Это цитата сообщения Tatiana_TIS Оригинальное сообщение

Петров пост

Пост

автор: Любовь Макарова
Mon, 23 Jun 2008, 10:03

 

Читать далее...

http://news.mail.ru/society/2660278/

Петербурге на 83-м году жизни скончался Народный артист РСФСР Петр Вельяминов. Как сообщила «Интерфаксу» в воскресенье директор Петербургского театра комедии имени Акимова, в котором работал актер, Лилия Семенова, гражданская панихида по Вельяминову состоится в театре в среду в 12:00.

«В тот же день в 15.00 пройдут похороны Вельяминова на Литераторских мостках Волковского кладбища Петербурга. Здесь же состоится отпевание актера», — отметила Семенова.

Вельяминов родился 7 декабря 1926 года в семье потомственного военного из древнего дворянского рода. В 1943-1952 годах он был репрессирован (реабилитирован в 1983 году). В 1972 году, после успеха фильма «Тени исчезают в полдень», актер переезжает в Москву и приходит в труппу театра «Современник», а в 1974 году переходит в театр-студию киноактера. С 1995 года Вельяминов жил и работал в Санкт-Петербурге, играл в Петербургском академическом театре комедии имени Акимова. Он снялся в кинофильмах «Ярослав Мудрый», «Бандитский Петербург», «Агент национальной безопасности», «Челюскинцы» и других картинах.


Упокой Господи, раба твоего!
Царствия небесного.

Сегодня, 12 июня, в день России отмечается одна очень важная и скорбная дата, которая ставит под величайшее сомнение сам повод для празднования дня России именно в этот день.

Сегодня исполняется 91 год со дня расстрела большевиками последнего императора Руси Православной. императора "де юре". но не "венчанаго на царство.
Но этому не суждено было свершиться. Созыву Учредительного собрания помешала расправа над великим князем.
В ночь с 12 на 13 июня 1918 года был похищен из гостиницы Королевские номера на ул. Сибирской г. Перми и расстрелян большевиками в районе местечка Малая Язовая. По официальной советской версии, убит местными рабочими. По другим данным, он был убит большевиками, предположительно возглавляемыми Г.И. Мясниковым вместе со своим секретарём Н. Н. Джонсоном без какого-либо объявления о приговоре за сталелитейным заводом в Мотовилихе. Останки Михаила Александровича не найдены.

По традиции, сегодня был совершен Кресный ход от Пермского мужского Свято-Троице Стефанова мужского монастыря до строящейся Часовни в память небесного покровителя Михаила Александровича Романова св Михаила Тверского. умученного в татарской орде. Где и была отсужена панихида по всем умученным в годы гоненый.
Также прошло освящение накупольного Креста, который вскоре будет установлен.


Фотографии Димитрий_Пермь : Крестный Ход памяти убиенного Михаила Александровича Романова

УРОКИ ТОЛЕРАНТНОСТИ

С некоторого времени в российском общественном сознании начинает активно разрабатываться тема «толерантности». Весной 2009 года эта волна всей своей тяжестью обрушилась и на город Пермь, в котором с 16 по 20 марта прошла научно-практическая конференция «Библиотеки и толерантность в информационном обществе».

Размах «мероприятия» впечатлял: на двух этажах Органного зала Пермской краевой филармонии библиотекари, облаченные в униформу, встречали гостей, выдавали им традиционные программы и блокноты. Несколько удивило отсутствие сборника выступлений (или хотя бы их тезисов), являющегося естественным атрибутом мероприятий подобного рода. Вероятно, в целях компенсации этого гостям вручались бесплатные билеты на выставку «Евангельский проект». Нечеловеческий оскал двух дебилов на билете как-то странно сочетался с благопристойностью и торжественностью мероприятия.
Оно началось в классическом стиле советских партконференций: к микрофону выходили чиновники и рапортовали о своей готовности быть толерантными. Первым такой чести удостоился министр образования Пермского края Н.Я. Карпушин. Призвав всех собравшихся к толерантности, под которой он разумел «уважение форм самовыражения», министр доложил: «Мы заявляем о своей готовности развивать толерантность». От чьего лица рапортовал чиновник: от всех пермяков, министерства или от собственного, распухшего до «мы» – осталось неясно. Было не очень понятно, и кому докладывал министр, за столом президиума сидели вполне обычные люди: директор Пермской краевой универсальной библиотеки Н.С. Хохрякова, министр культуры Б. Мильграм, уполномоченный по правам человека в Пермском крае Т.И. Марголина и какая-то дама строгого вида. Почтительный наклон головы министра в ее сторону указывал, что его слова обращены именно к ней.

Затем министры поменялись местами: Карпушин сел в президиум, а Мильграм встал к микрофону. Сразу стало ясно, что это чиновник новой формации: без костюма, без галстука, даже без очков, облаченный в подобие некоей спецовки, свойственной людям «свободных» профессий. Он попытался спасти безрадостное впечатление от выступления своего коллеги заявлением о том, что толерантность – это не чья-то человеческая или даже чиновничья прихоть, а веление Всевышнего, сотворившего всех людей хоть и разными, но равными.

Г-на Мильграма сменила Т.И. Марголина, которая говорила привычно много, долго и без бумаги, в чем, безусловно, виден ее огромный опыт в деле защиты прав земляков. Толерантность в представлении Татьяны Ивановны означает «признание чужого многообразия при сохранении собственной самобытности» и, как таковая, «она является продолжением традиций добрососедства в Пермском крае». Собравшихся охватила гордость за то, что та толерантность, поговорить о которой собрались люди в Органном зале, давно уже существует на Пермской земле.

Однако выяснилось, что не все так просто. Марголина заявила, что в нашем обществе существует негативное явление, с которым нужно решительно бороться, а именно – сохраняются стереотипы по отношению к людям иной внешности или культуры. Татьяна Ивановна произнесла страшные слова: по отношению к этим людям проявляется ксенофобия! В зале повисла гробовая тишина, сердца присутствующих сжались от ужаса, когда Татьяна Ивановна стала приводить примеры того, как некоторые люди до сих пор умудряются видеть в других отличия от себя. Эта способность представителей коренных народов является причиной их агрессивности по отношению к тем, кто не знает их языка, культуры, традиций и обычаев. Г-жа Марголина призвала немедленно прекратить всякую агрессию в отношении этих людей и окружить их заботой, теплом и вниманием . Слушая ее, стало как-то стыдно за нетолерантного Александра Невского, не понявшего добродетельных замыслов Европы, Петра Великого, Суворова, Кутузова и миллионов русских солдат, которые, вместо того, чтобы помогать гитлеровцам захватывать Россию и уничтожать ее народ, сами (подумать только!) убивали их.

* * *

Слезы умиления потекли из глаз собравшихся, когда г-жа Марголина повествовала о том, как толерантно относятся дети немецкого городка Halle к своим сверстникам – инвалидам и призвала немедленно всем ехать туда, перенимать этот передовой опыт.Я готов, пусть Татьяна Ивановна оформит мне командировку, только за свой, а не за народный счет. Только зачем ехать за тридевять земель смотреть, как какие-то иностранцы решают свои проблемы, тогда, когда на Руси испокон века относились к инвалидам как к особым, у-Богим, Божьим людям, им помогали и заботились о них «всем миром», а обидеть такого человека считалось не просто тяжким преступлением, а страшнейшим грехом.

* * *

По инициативе губернатора с 2009 года родителям, чьи дети не могут посещать детский сад из-за чудовищных очередей, выплачивается некая компенсация. С одной стороны, это, вроде бы, хорошо – власть как бы извиняется перед народом за то, что лишила его возможности дошкольного образования. Но с другой, легко представить, чем это обернется в Читать далее...

Дожили. В стране, в которой официально заявлено о свободе вероисповедания. Где православие сложилось исторически чуть ли не раньше государственности появляются ресурсы, на которых высказывания своих православных взглядов расцениваются как разжигание межрелигиозной розни. Хотя допускаются нападки на православных, допускается оглашение адресов знахарок и колдунов. Обсуждаются различные заговоры. Существуют темы с предложениями о продаже и покупке души.
Интересен этот факт еще и тем, что рассказ о истричеких лицах русской государственности, причисленных к лику святых, Александре Невском и Дмитрии Донском, расцениваются как религиозная реклама.

Что называется дожили...
Нет слов.

Возлюбленные о Господе всечестные Отцы, братья и сестры!
Поздравляю с праздником Святой Троицы живоначальной, со Светлой Пятидесятницей.
Этот день - есть день рождения Церкви Христовой.
Бог-Сын, Господь наш Иисус Христос сказал: "Умалю Отца Моего послать Вам Утешителя в последние времена - Духа Святаго". И сошел Дух Святый на апостолов в Пятидесятый день по Воскресении Христовом. По Сошествии Духа Святага Бог-Слово послал апостолов своих в мир с напутствием: "Идите и проповедите вси языцы, крестя их во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. тем самым основал Церковь Свою - Церковь Воинствующую в земном дольнем мире. и Церковь Торжествующую в мире Горнем.
Воинствующая Церковь - состоит из нас с Вами, и задача наша - непримиримо бороться с врагом рода человеческого - грехом, что бы по успении нашем достойно перейти в Церковь Торжествующую. и соединиться навеки со святыми угодниками и самим Господом Нашим Иисусом Христом!
В чем помоги нам, Господи!

С праздником!

http://news.mail.ru/society/2625719

В Москве на 75-м году жизни скончался известный актер Вячеслав Невинный. Как стало известно, Невинный умер примерно в 16:30 в своей квартире на Тверской улице, дом 8. Место и время похорон будет определено 1 июня. «Слава очень давно болел, у него была тяжелая форма диабета, но все равно его смерть стала для всех нас полной неожиданностью», — сообщила вдова актера.

Упокой, Господи, душу новопреставленного раба твоего!..

[414x522]

Родился 19 октября 1582 г. и был сыном царя Иоанна Грозного. В царствование Феодора Иоанновича, когда фактически правителем Русского государства был его шурин — властолюбивый боярин Борис Годунов, царевич Димитрий вместе с матерью, царицей Марией Феодоровной, был удален со Двора в г. Углич. Желая избавиться от законного наследника русского трона, Борис Годунов стал действовать против царевича, как против личного врага. Сначала он пытался оклеветать юного наследника престола, распустив лживые слухи о его мнимой незаконной рожденности. Потом распространил новый вымысел, что будто бы Димитрий унаследовал суровость Государя отца своего. Поскольку эти действия не принесли желаемого, то коварный Борис решился погубить царевича. Попытка отравить Димитрия не увенчалась успехом: смертоносное зелье не вредило отроку. Тогда злодеи решились на явное преступление.

В субботний день 15 мая 1591 г., кода отрок гулял с кормилицей во дворе, подосланные убийцы, Осип Волхвов, Данило Битяговский и Никита Качалов, зверски зарезали царевича.

Царевич Димитрий был погребен в Угличе, во дворцовом храме в честь Преображения Господня. Множество чудес и исцелений стало совершаться у его гробницы, особенно часто исцелялись больные глазами. А 3 июля 1606 г. святые мощи страстотерпца царевича Димитрия были обретены нетленными.

Перенесение святых мощей благоверного царевича Димитрия, убитого 15 мая 1591 года, из Углича в Москву совершилось в 1606 году. Побуждением к этому было желание, по выражению царя Василия Шуйского, "уста лжущия заградить и очи неверующия ослепить глаголющим, яко живый избеже (царевич) от убийственных дланей", ввиду появления самозванца, объявлявшего себя истинным царевичем Димитрием. Торжественно были перенесены святые мощи и положены в Архангельском соборе Московского Кремля, "в приделе Иоанна Предтечи, идеже отец и братья его". После многочисленных чудесных исцелений от святых мощей в том же 1606 году "составиша празднество царевичу Димитрию трижды в год - рождение (19 октября), убиение (15 мая), перенесение мощей к Москве (3 июня)".

Мощи покоятся в Архангельском Соборе Московского кремля.

Тропарь. глас 4.
Царскую диадиму обагрил еси кровию твоею, /
богомудре мучениче, /
за скиптр крест в руки приим, /
явился еси победоносец, /
в жертву непорочну Владыце принесл еси себе, /
яко бо агнец незлоблив от раба заколен еси, /
и ныне радуяся предстоиши Святей Троице. /
Молися о державе сродников твоих богоугодней быти /
и сыновом Российским спастися.


Святый благоверный княже-мучениче царевиче Димитрие, моли Бога о нас.

По материалам сайта пермской Епархии: http://permeparhia.ru/index.php?id=1226

И сказал Господь: вопль Содомский и Гоморрский, велик он, и грех их, тяжёл он весьма.
(Бытие 18:20-21)

С 16 по 25 мая в Перми проходит традиционный Прикамский народный собор, целью которого являются выявление и обсуждение актуальных вопросов развития традиций и реализации духовно-нравственного потенциала науки, культуры и образования России в XXI веке. Казалось бы, поднимаются вопросы высокой духовности, нравственности и христианской морали, и в это же время в Перми проходит мероприятие, поражающее своей бездуховностью.

17 мая в Перми произошло событие, возмутившее, на мой взгляд, многих горожан. В этот день представители сексуальных меньшинств вышли на улицы города с целью провести очередную акцию в защиту своих «прав». Все геи города и им сочувствующие , выйдя из дома, выпустили в небо воздушные шарики, наполненные гелием, где находилась бумажка с надписью: « Я - гей». Тем самым каждый из них выразил свой протест против преследования себе подобных.

Однако невольно задаешься вопросом: какие цели преследуют так называемые гомосексуалисты? Чего они добиваются и против чего протестуют?

По мнению представителей движения ЛГБТ (первым буквам самоназваний подгрупп представителей сексуальных и гендерных меньшинств - лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров), сексуальная ориентация - одно из фундаментальных свойств человеческой личности, и человек должен испытывать гордость за свою личность. Да, это правильно, но далее они утверждают, что многообразие человеческих личностей, в том числе различие сексуальных ориентаций, - это позитивный фактор в жизни любого общества.

Они утверждают также, что их права в России существенно ущемляются. Часто они приводят в пример США, где в довоенные годы проводилась политика расовой дискриминации. Афроамериканцы и другие темнокожие были существенно ущемлены в правах: для них создавались барьеры для приема на работу, нередко их не пускали в общественный транспорт, рестораны, занижали зарплаты, не допускали в школы и т.п Однако опять же непонятно, зачем переносить этот пример в наши дни: в тюрьму за мужеложство, как это было в советские годы, никто у нас не сажает, при приёме на работу равные права имеют все, в общественном транспорте геи пока чувствуют себя нормально, да и из ресторанов и кафе их никто не выгоняет. Тогда чего же они добиваются? Ответ прост: легализации однополых браков и разрешения геям, лисбиянкам и прочим брать детей из детских домов и воспитывать их. Ужасающее, на мой взгляд, требование.

Давайте разберемся. ЛГБТ выступают за легализацию однополых браков, мотивируя это тем, что у них любовь, и всё происходит по обоюдному согласию. Они объясняют свою позицию тем, что во многих странах это уже разрешено - в частности, в Андорре, Бельгии, Нидерландах, Швеции, Южной Африке, Испании, Великобритании и др. Однако это лишь первое требование. Для большинства гомосексуалистов такие браки нужны для одной цели - усыновления ребенка.

А вот теперь представьте ситуацию: заходят в нормальный детский дом двое обнимающихся и целующихся мужчин и выбирают в свою «семью» ребёнка. Страшно даже не то, что их «отношения» ненормальны, а то что у ребёнка-тосогласия никто не спросит: хочет ли он жить в семье двух мужчин, хочет ли он наблюдать их семейную(не говоря уж об интимной!) жизнь, хочет ли он в школе быть постоянным изгоем, хочет ли он, чтоб над ним издевались окружающие его сверстники? Ребенка никто не спросит. И в кого такой ребёнок может превратиться? Скорее всего, в изгоя общества либо в человека с нарушенной психикой.

Плохо даже не то, что с каждым годом представителей сексуальных меньшинств всё больше, а то, что они всё чаще хотят себя позиционировать именно как серьёзное движение, проводя пикеты, акции и гей-парады. Ведь, казалось бы: пусть живут себе и никому не мешают. Нет, надо выделиться, показать всем свой порок, чтоб все это видели и восторгались. Благодаря так называемой политике толерантности, извращения, которые издревле считались грехами, теперь превращаются в нормальное явление. Мало того, что с экранов телевизоров активно пропагандируется разврат, насилие и гомосексуализм. Но почему же не пропагандируется здоровый образ жизни, не говорится о нравственности, не повышается престиж института семьи, роль ребёнка? Похоже, в современном российском обществе это уже немодно. К сожалению физиологические, низменные инстинкты постепенно вытесняют моральные нормы и духовность. Никто ведь не проводит парад гетеросексуалов. Это будет просто смешно. Однако скоро, похоже, придется проводить и такие акции, чтобы защититься от поглощающей пропаганды гомосексуализма. Ведь у гомосексуалистов сейчас много поклонников, существуют даже серьёзные организации, а за рубежом представители гомосексуалистов вообще используют такую свою тактику: говорить о геях и гомосексуальности как можно громче и чаще; выставлять геев жертвами, но не агрессорами; предоставлять Читать далее...

Ушел замечательный актер, неповторимый, яркий.
Каким мы его запомним?
Задумчивым романтиком-сказочником в "Обыкновнном чуде"?
Весело танцующим "стилягой"?




А может все же "Тот самый мюнхгаузен"? Неповторимый, веселый, с умным, глубоким взглядом и богатым духовным миром.

Но ушел он не навсегда!
Там, за горизонтом нашей жизни мы встретимся с ним. Мы будем вместе!
Так что... Улыбайтесь. господа, Улыбайтесь!!!

Посмеялся от души.

Источник: http://vadimb.livejournal.com/102846.html?#cutid1


Когда то читал у davlatov . Благодарая luft_7 повеселился опять.

Неофит чебурашка находит православного крокодила о. Генадия и вместе с его дружной общиной строят храм не смотря на нападки католической активистки Шопокляк.

***

Отрок-старец Феодор уходит в затвор в глухую деревню Простоквашино, где беседует с дикими зверьми, которые служат ему.

***

Мальчик отправляет вместо себя в воскресную школу робота-электроника, который делает потрясающие успехи в Законе Божием (выучил наизусть всю Библию) и в пении. На исповеди обман открыт. Но робота пытаются похитить протестанты, что бы использовать его как ходячий цитатник в полемике с православными... Учителя воскресной школы и о. настоятель (по благословению правящего архиепископа, конечно) помогаю детям вернуть Электроника в лоно матери-церкви.

***

Мировая классика для православных детей:

У православной девочки умирает мама. Невоцерковленная мачеха издевается над несчастной падчерицей: покупает ей дорогие джинсы, срамные кофточки и т.п. Подруги называют несчастную Золушкой – ведь тех, кто так одевается в аду испепелят бесы…

Девочке очень хочется пойти на исповедь к старцу, но как в таком виде явиться в монастырь? Вместо старцев и монастырей злая мачеха заставляет Золушку ходить музыкальную школу, где дети учат гнусную католическую музыку и… дети! если Вам страшно сядьте ближе к родителям и перекреститесь – ходить в секцию бальных танцев!

Но тут в Великую субботу в тонком сне Золушке является ангел: куртка от Sasсh превращается в ватник, джинсы Hugo Boss - в юбку до пяток, платок от Dior – в платок от Софрино, а кроссовки Nake – в ботинки «прощай молодость».

«Но помни, чадо, лишь в первый раз запоют пасхальный тропарь – волшебство закончится…»

Золушка бежит в храм на исповедь. Молодой иеромонах исповедует девушку и никак не может надивиться ее душевной чистоте… Он приказывает псаломщику отложить Заутреню на час, что бы не прерывать исповедь…

Но вдруг в соседнем храме гремят колокола. Золушка все понимает и бросается бежать расталкивая хоругвеносцев. Молодой духовник находит на паперти ботинок «прощай молодость»… Звучит «Христос воскресе из мертвых…», но сердце иеромонаха смущено…

Иеромонах едет в лавру к о.Науму, который благодаря прозорливости указывает адрес Золушки… Сперва девушка по смирению упирается, но потом одевает ботинок, который пришелся ей впору.
Мачеха отправляется в ад, Золушка – рясофорной послушницей в дальний монастырь, а иеромонах получает архимандрита.

Благо нынче хожу на трех ногах, то и никуда не ездил.
Так что рассказ пойдет о прошлогодней поездке по храмам Пермской епархии. посвященным почитаемому на Руси Николаю Чудотворцу. архиепископу Мира Ликийского.

Поездка была организована паломническим центром "Пермь Великая" Пермской епархии. Руководитель центра - священник Ярополк Призюк.
Самое первое что мы сделали - сотворили молитву - пропели акафист святителю Николаю, и под его покровительством направились в славный город Кунгур.
В Кунгуре мы как раз успели на праздничную Литургию в Никольском храме. Храм большой и красивый. После Литургии, как и положено на престольном празднике - прошли Крестным ходом.
Потом была трапеза и беседа с отцом Олегом - настоятелем храма.
Интересно. что сей храм имеет еще один предел, освященный в честь Алексия, человека Божия, где находится ковчег с мощами святого.
Потом - замечательная экскурсия по городу и по городским храмам.

[700x525]

[525x700]

[525x700]

[525x700]

После Кунгура мы отправились в Свято-Никольский храм села Кылосово.
Интересен тот факт, что в дореволюционные времена бывал ежегодный Крестный ход от с. Кылосово. до г. Кунгура (порядка 24 км). В этих Крестных ходах принимало участие до 15-20 тысяч христиан!

[525x700]

[700x525]

После села Кылосово, мы приехали в с Кольцово, в подворье Женского монастыря.
Интересен тот факт, что как и в Кылосово, так и в Кольцово были обнаружены в свое время по иконе Святителя Николая. В частности в Кольцово икона Святителя была обретена в источнике в дальней пещерке.

[524x699]

[525x700]

Мы пошли на источник, но не на дальний. а на ближний.
Источник оказался не очень глубоким, - мне примерно по колена, или чуть глубже. так что окунуться в него с головой было проблематично и я просто облился водой.

[525x700]

[525x700]

Видимо в этой поездке мы очень усердно молились Николаю, Мирликийскому чудотворцу. т.к. по его молитвам вода нас не обжигала холодом, а исцеляла своей теплотой.
Возвращаясь а Пермь нам встретилось еще одно чудо - на голубом, совершенно безоблачном небе засияла всеми своими цветами большая радуга, охватившая в кольцо солнце, как нимб сияния от святого угодника Божия, архиепископа Мирликийского, Николая Чудотворца.


Святителю отче Николае, моли милостивого Бога о спасении душ и телес наших!

Возлюбленные о Господе всечестные отцы, братья и сестры!

Поздравляю вас с празником перенесения мощей святителя Николая, архиепископа Мир Ликиских.

Отдельно благадорю за поддержку и молитвы. низкий Вам поклон.

ps. На выходные отпустили домой, поздравить с упругу с днем рождения. В понедельник - обратно на лечения, которое проходит очень и очень хорошо. благодаря именно Вашим молитвам и поддержке.
СПАСИ ВАС ГОСПОДИ!!!

Сегодия прооперировали. Сутки не вставать, потом пять дней на костылях.
Все прошло хорошо.
Спаси Господи за молитвы!

Завтра предстоит посещения больничного стационара. Посещение на этот раз продлиться примерно недели две. Опять "дядя доктор" порежет мою любимую коленку. Потом буду снова учиться ходить.
Одно утешает. Начну более плотно работать над курсовой работой по славянскому язычеству, Слава Богу, что у меня появился новенький ноутбук, на который я накачал кучу книг в отсканированном виде (в формате pdf, и в формате "дежавю"), издания, в основном, ХIХ-ХХ веков.

А пока - новая серия фотографий "Черемуха".
Черемуха зацвела и пришли холода...

Фотографии Димитрий_Пермь : Черемуха.

Комментарии излишне, читайте сами....

(По материалам Правда.ру)

Чтение писем от наших заокеанских читателей (а 50% аудитории «ПРАВДЫ.Ру» составляют именно жители США), особенно когда эти письма приходят в разные горячие моменты истории, свидетельствует, что средне-западное представление о России имеет мало общего с реальностью. Увы, нас по-прежнему воспринимают в контексте
мощнейшего пресса пропагандистских догм «холодной войны». И сейчас россиянам, которые успели родиться в супердержаве СССР, только и остается что дивиться гипертрофированому патриотизму американцев, замешанному на слабом знании истории.
Неприятно осознавать, что о нас в мире знают (не знают, а воображают) всякую чушь. И, к сожалению, эта чушь на уровне молвы формирует репутацию нашей страны и наших сограждан за рубежом. Речь не о дипломатах или бизнесменах, так или иначе связанных с нашей страной. Речь об общественном мнении, превалирующем в сознании зарубежных обывателей.
Есть смысл просто почитать письма...

* * *

«Без США весь мир говорил бы по-немецки» Март, 23, 2003

«Мы должны вспомнить из истории, что миллионы людей не хотели, чтобы США вступали ни во Вторую мировую войну, ни в Первую. Если бы мы не вступили в Первую мировую войну, то может быть, все говорили бы по-немецки и в мире бы не было бы демократии…Что касается Второй мировой войны, то пока мы ждали, миллионы людей умерли в немецких лагерях и немцы захватили большую часть Европы».
Джозеф Джон Розенгаст (Mr. Joseph John Rothengast)
Северная Каролина, США

* * *

«Смерть гражданских лиц не должна препятствовать ходу войны»

«Идея, что убийство в войне гражданских лиц аморально, наносит урон военным усилиям Америки. Эта идея обречена на провал, и наши враги знают это. Вот почему войска Саддама прячутся в густонаселенных районах, в том числе детских садах, госпиталях и школах. Они считают, что они будут в безопасности до тех пор, пока они прячутся среди тел гражданских лиц.
Американцы должны понимать, что ответственность за смерть любого гражданского лица в этой войне лежит не на нас, а на Саддаме Хусейне. Американцы должны понимать, что это неизбежный выбор между жизням американских солдат и иракских гражданских лиц. Нет ничего гуманного в жертвах американских жизней»
Дэвид Холсберг (David Holcberg)
Калифорния, США

* * *

«Ваша страна умирает от голода» Март 23, 2003

«Мне вас жаль. Ваша страна умирает от голода, у вас третьесортная армия и ваша экономика даже не имеет своей валюты, которую признавал бы остальной мир. Неудивительно, что вы сидите на заднице и кричите на США. Это все, что вы способны делать».
Том

* * *

6 апреля 2003 г.

“Дьявол реален, но он не в Америке. Мы проповедуем мир, но если нам угрожают, наши лидеры развяжут войну.”
Дэйв Биллингс (Dave Billings)

* * *

«Цари и Сталин – вот и весь 200-летний опыт России» 6 апреля 2003 г.

“Америке с ее 200-летним опытом демократии нечему учиться у России. Наоборот, если мы посмотрим на 200 лет российской истории, то мы увидим, что назначившая сама себя королевская династия, идеологические элиты или тираны, как Иосиф Сталин – это и есть главный опыт Москвы за 200 лет. В последние 10 лет мы видели улучшения. Некоторые говорят, что Россией управляют криминальные банды, другие – что осколки из КГБ. Я восхищаюсь желанием русских уйти от своего безобразного прошлого”.

* * *

«Вы не должны быть предвзяты к стране, которая спасла вас от фашизма» Март 24, 2003

«Вы не должны быть настолько предвзяты по отношению к стране, которая спасла вас от нацистского главенства во Второй мировой войне и которая постоянно оказывает вам помощь».
«Хорошо известно, что Россия хочет заполучить иракскую нефть и именно в этом причина того, что Россия против войны».
«Коммунизм в России умер благодаря Америке, и это обошлось нам недешево»
"LeaderOf XMI"

* * *

«Может, я проспал урок истории о том, что в Санкт-Петербурге была какая-то война» Март 25, 2003

«Я был в Петербурге в 1997 году и был шокирован холодными огромными зданиями. Сталинский стиль, не так ли вы это называете? Безобразно. Увидев на стенах следы разрушений от пуль и бомб, я спросил гида, откуда это. Она сказала: «Следы войны» Я удивился: какой войны? Я жил в Лондоне одно время, но там не было подобных следов разрушений. Что же такое происходило в Санкт-Петербурге? Может, я проспал урок истории? Я попросил уточнить. Она подтвердила, что речь идет о второй мировой войне. Но это уже не выдерживает никакой критики – спустя 50 лет, после того как США спасли Россию от Гитлера, они даже не смогли очистить город».
Марк

* * *

«Не понимаю, почему Россия помогает террористам?» Март 27, 2003

«Мне тяжело думать о том, насколько вы, русские, неблагодарны к США. Мы очень много помогали вам в последние годы. Мы протянули руку дружбы к вашему правительству и людям Мы отдали бессчетное количество долларов вашему правительству, бизнесменам, церквам и просто людям».
«Я не понимаю, почему Германия, Читать далее...

Спаси Господи Вас всех за поздравления!
Милости Божией Вам.

День Победы....
Как он был от них далек.... А некоторые и совсем не дожили до этого праздника победы.
Многие остались лежать на полях сражений, полях поражений и побед. Ведь не бывает так, что все победили. Если кто-то победил, значит кто-то проиграл.
Это страшное слово ВОЙНА.
Это гибель отцов, братьев и сестер наших. Это боль наших родных и близких...

Мой дед. Михаил Васильевич, сержант, артиллерист, прошел три войны:
- Финскую,
- Халхин-Гол,
- Великая Отечественная...
Награжден Двумя орденами Красной Звезды (один из орденов нашел его в 2002 году, спустя 12 лет после его кончины во вторник Светлой Седмицы), медали: "За Отвагу", "За оборону Москвы" (утеряна в госпитале), "За оборону Сталинграда" (утеряна в госпитале), "За трудовую доблесть".
Для него война закончилась в 43-м, после контузии.
Далее Ташкент, учебка, подготовка новых артеллеристов-наводчиков...

Двое дедов (бабушкиных братьев) с войны не вернулись....
А ведь сколько могли бы сделать хорошего в мирной жизни, как и остальные миллионы и миллионы погибших и пропавших без вести....

Кто победил в этой войне, кто проиграл?.... Все мы в чем-то проиграли, допустив такую войну, допустив концлагеря, Хатынь, Хиросиму, Гулаг...

Со святыми упокой Господи, души воинов на поле брани живот свой положивших!...

Что же касается войны....
Да. война идет. И идет она не за землю или за богатство. Война идет за души людей.
Совсем не зря наше Святая Церковь разделена на две части: Часть небесную - Торжествующую Церковь, и часть земную - Церковь воинствующую, к который мы с Вами и принадлежим.
Злоба и ненависть, порождающие междоусобные братоубийственные войны - это проделки лукавого, а мы, при крещении своем, объявили ему войну, войну не на жизнь а в смерть.
И самая главная война - это постоянная война с внушаемым нам бесами помыслами ко греху, война со грехом в самом себе...
Помоги нам в этом Господи!

Как известно. на Пасхальной светлой седмице, именуемой еще Красной Горкой, разрешается побывать на колокольне, и "ударить в колокола" всем желающим.
Вот и мы неприминули воспользоваться любезным приглашением настоятеля Свято-Троице Стефанова мужского монастыря игуменом Варфоломеем и ПМП (Православная Молодежь Прикамья).
А что из этого получилось - смотрите сей небольшой фотоотчетик. Прямо с колокольни.

Фотографии Димитрий_Пермь : Пасхальные поЗВОНилки. Свято-Троице Стефанов мужской монастырь.

Пасхальные поЗВОНилки.
Свято-Троице Стефанов мужской монастырь г. Перми.