Это цитата сообщения Nikki_Ewart Оригинальное сообщение

[Образ Японии сложился давно]



Берём в цитаты

Образ Японии сложился давно. Сады камней, чайная церемония, скромные девушки с бездонными глазами, одетые в расписные кимоно, и, конечно, великолепная гора Фудзи, вся в лепестках цветущей сакуры. Однако взгляд изнутри дает совершенно иное представление о Стране восходящего солнца.

Недавно на одном из интернет-порталов был опубликован список самых страшных маршрутов для путешествий. Среди них румынский замок графа Дракулы Бран, катакомбы Парижа, кишащие аллигаторами топи американского штата Джорджия. Однако в этом списке нет одного места, которое легко потеснило бы лидеров. Речь об Аокигахара, известном также, как Дзюкай, - сумрачном лесе у подножия горы Фудзи.

Посещение большей части леса без специального разрешения запрещено, так как территория охраняется ЮНЕСКО. Добавляет загадочности и вулканическое происхождение местного рельефа, вызвавшее магнитную аномалию, которая не позволяет точно ориентироваться там по компасу.

Однако Дзюкай прославился совсем по другой причине: по статистике, самоубийства в Японии чаще всего происходят именно здесь, а в мире это мрачное место занимает вторую позицию в суицидальном «рейтинге популярности», уступая лишь мосту «Золотые ворота» в Сан-Франциско. Считается, что трагическая мода на Дзюкай началась после публикации несколько десятилетий назад произведения Сэйтё Мацумото «Темный Дзюкай», где рассказывалось о двух несчастных влюбленных, которые ушли в этот лес вместе, чтобы покончить с собой. На самом деле история Дзюкай уходит в далекое прошлое. Еще в феодальной Японии бедные семьи относили в этот лес новорожденных детей и стариков, которых не могли прокормить.

Многие японцы искренне верят, что если зайти в Дзюкай, оттуда уже нельзя вернуться, - духи умерших заманят в чащу и не дадут выйти. Оттого лес так привлекает любителей пощекотать себе нервы.

Местное правительство всеми силами борется с ними. На подступах к лесу расставлены таблички с предупреждающими надписями вроде «Твоя жизнь - это драгоценный дар твоих родителей». В окрестностях действуют специальные патрули, которые отлавливают желающих попасть в Дзюкай еще на подходах. Вычислить решившихся на поход в лес легко: чаще всего это мужчины в деловых костюмах (странный наряд для похода в лес, не так ли?).


Затерянные в Интернете

Экономические кризисы не раз потрясали Страну восходящего солнца. И каждый раз после потрясений пополнялись ряды тех, кто не смог справиться с возникшими сложностями.

Японцы, которые оказались «за бортом», вынуждены идти на работу part-time (частичная занятость) или перебиваться случайными заработками. Они-то и составляют большинство постоянных... жителей интернет-кафе (по-японски - «манга-кисса»), но при этом не являются поклонниками чатов и социальных сетей. Эти люди возвращаются в манга-кисса снова и снова, чтобы... переночевать. Ведь если вы работаете даже part-time, денег на скромную, без излишеств жизнь хватит: вы можете позволить себе покупать новые вещи, открывать банковские счета. Единственное, что останется недоступным, - это жилье. Шансов снять его, а тем более купить, нет.

Правила аренды жилья в Японии таковы, что сначала надо внести внушительную сумму (нередко равную полугодовой стоимости аренды). И даже если у вас есть такая сумма, но нет постоянной работы, фирмы-посредники, да и сами владельцы жилья, скорее всего вам откажут. Еще бы - где гарантия, что вы будете вовремя платить? Справедливости ради надо отметить, что выход из ситуации есть, но шансы все равно минимальны. Бюро по подбору жилья, или фудосан (снять квартиру в Японии можно только с их помощью), согласятся порекомендовать вас хозяину квартиры, если у вас нет работы, но на счете есть сумма, эквивалентная нескольким десяткам тысяч долларов (обычно необходимо показать не менее $50 тыс.). Для тех, кто занят part-time, и безработных - сумма фантастическая.

Интересно, что «интернет-беженцами» время от времени становятся даже обеспеченные работой и жильем люди. Задержался в офисе - опоздал на электричку. Так как цены на такси в Японии находятся далеко за гранью здравого смысла (ночью проезд из центра Токио в пригород может стоить несколько сотен долларов), приходится ночевать в манга-кисса. Здесь посетитель получает право пробыть всю ночь, заплатив 1500 - 2000 иен (450 - 550 руб.). В его распоряжении - кресло, как правило, раскладывающееся, автомат с бесплатными напитками, душ и туалет.

Одиночество в сетях

Одиночество японцев бросается в глаза. Сваты давно канули в прошлое, а сами жители Страны восходящего солнца большей частью застенчивы, им сложно заговорить с незнакомцем в кафе или на улице. Однако японская индустрия научилась довольно цинично использовать эту ситуацию.

Одинокие девушки и женщины стали средством безбедного существования для множества молодых японских мужчин, которых смело можно назвать альфонсами новой формации. Читать далее...

спасибо Ryusei Yanagawa!))
[показать]
готовясь к образу будет синим))))

Ну ПОЧЕМУ каждый раз, как я ем, мне попадаются серии с какой-нибудь гадостью?! То тараканы, то еще что.....

Это цитата сообщения Оригинальное сообщение

Борис Стругацкий "Мыслит ли человек?"

 Борис Стругацкий "Мыслит ли человек?"

Эту пародию на нежно любимого и почитаемого Деда - Илью Иосифовича Варшавского - я, помнится, набросал на одном из скучнейших писательских заседаний году этак в 1963-м или 64-м. Забавно: сегодня этот текст воспринимается как набор заскорузлых банальностей, надерганных из Роберта Шекли и Станислава Лема, а тогда, по сути, он представлял собою очень вкусную солянку из отборнейших, хотя и пародизированных, но свежайших идей, живо обсуждавшихся между фантастами-профессионалами, главным образом, во время застолий и возлияний. (Впрочем, нельзя не признать, что вопрос "Мыслит ли человек?" и по сей день, согласитесь, далек от своего разрешения.)

Некоторые новые данные о происхождении вида Хомо Сапиенс Еректус. Перевод с неизвестного языка и примечания И. И. Варшавского.

Читать далее...

Это цитата сообщения Die_Gelassenheit Оригинальное сообщение

Фанатам собственной невъебенной уникальности посвящается.

[604x463]

Это цитата сообщения Leykoteya Оригинальное сообщение

Вопрос для JapanBlog



[249x340]
СЭН-но Рикю (1522–1591) — мастер чайной церемонии, создатель ритуала ваби-тя, предписания которого остаются в силе по сей день.

Продолжая линию Мураты Дзюко, Рикю уменьшил размер чайного домика (тясицу) до трех и даже двух татами, свел к минимуму украшения в помещении и число принадлежностей, используемых в церемонии, сделал более простым и строгим весь характер ритуала. Рикю ввел в обиход заимствованный в рыбацких хижинах лазоподобный вход в тясицу размером 60 на 66 см. Сделано это было для того, чтобы подчеркнуть превосходство духовного начала над материальным, чтобы заставить любого гостя, вне зависимости от его ранга и чина, склонить при входе голову, демонстрируя смирение, простоту, отрешенность от мирской суетности, почтение к хозяину и гостям.

Рикю продолжил и завершил намеченный Муратой Дзюко курс на упрощение и отход от китайских стандартов в эстетике и оформлении чайной церемонии. С деятельностью Рикю связана японизация этого ритуала. Вместо драгоценных китайских подставок, ваз, чаш и коробочек для чая, сделанных из бронзы, лака и фарфора, стали использовать простые вещи из бамбука и керамики, изготовленные в Японии. Большое внимание стало уделяться самым элементарным повседневным предметам быта.

Изменился и характер оформления ниши токонома. Вместо прежних свитков с китайской живописью и каллиграфией для их украшения начали использовать свитки с японской живописью и поэзией. Стали другими цветочные композиции, помещаемые в токонома. В маленьких, скромных тясицу, введенных Рикю, пышные украшения были неуместны и по размерам, и по характеру. Рикю ввел в обиход небольшие простые композиции из веток и цветов, постарался наполнить их внутренним содержанием и сделал обязательным атрибутом чайной церемонии, назвав «тя-бай» («цветы к чаю»). Это послужило толчком к развитию искусства аранжировки цветов (икэбана), которое впоследствии заняло почетное место среди изящных развлечений (югэй) и салонного искусства (дзасики-гэй) в комплексе японской традиционной культуры.

Духовная нагрузка чаепития определялась требованиями церемониала и этикета. Предписывалось непременное достижение внешней гармонии в обстановке и поведении участников чаепития, которая должна была быть отражением гармонии внутренней. Выделялись и запретные темы бесед: религия, богатство соседей и родственников, война в стране, глупость и мудрость людей.

В конечном счете идеалы Рикю восторжествовали, но ему не суждено было увидеть плоды своих усилий. Сэн-но Рикю был вынужден покончить жизнь самоубийством, совершив харакири по приказу Хидэёси.

Внимание вопрос: Что значат слова "гармония, почтение, чистота, тишина" для участников японской чайной церемонии?
[566x379]

В Японии существует много форм чайной церемонии, однако строго установлено лишь несколько: ночной чай, чай с восходом солнца, вечерний чай, утренний чай, послеобеденный чай, специальный чай.

Ночной чай начинается при луне. Гости приходят примерно в половине двенадцатого и уходят не позже четырех часов ночи. Обычно заваривают порошкообразный чай. Приготавливается он на глазах гостей: листья освобождают от прожилок и измельчают в порошок в ступе. Такой чай бывает очень крепким, его не подают на пустой желудок. Поэтому сначала гостей легко угощают различной едой. Чай «с восходом солнца» пьют около трех или четырех часов утра. Гости остаются при этом до шести часов. Вечерний чай начинается около шести часов вечера. Утренний практикуется в жаркую погоду, гости собираются к шести часам утра. Послеобеденный чай обычно подается только с пирожным примерно после часа дня. Специальное чаепитие (риндзитяною) организуется по каким-либо торжественным случаям: встреча с друзьями, праздники, смена времени года и т. д.

Японцы считают, что чайная церемония воспитывает простоту, естественность, опрятность. По-видимому, это так, но в чайной церемонии заключено и другое. Приобщая людей к точно установленному ритуалу, она приучает их к строгому порядку и безусловному исполнению социальных правил. Чайная церемония является одной из основ культивирования национальных чувств.
[150x210]

К хворостяной лачуге
Вихрь горстку листьев подбросил —
Воды вскипячу для чая.

Мацуо Басё
-
Существует четыре принципа чайной церемонии:
1.Гармония. Это условие существования, основа основ; постоянство возможно лишь тогда, когда есть равновесие. Наследуя красоту, человек совершенствует себя и свои отношения с миром. Поиски гармонии призвание традиционного искусства японцев.
2.Почтение. Оно Читать далее...

Это цитата сообщения Tellare Оригинальное сообщение

Испанская рысь (Lynx pardinus).



Испанская рысь, иберийская рысь, пардовая рысь, пиренейская рысь (Lynx pardinus) — вид класса млекопитающих отряда хищных семейства кошачьих. Ранее часто считалась подвидом евразиатской рыси.
1. Описание:
Длина тела 85-110 см. Испанская рысь имеет светлую окраску и контрастные пятна. Как и ее сородичи, испанская рысь имеет длинный мех, по бокам обрамляющий морду, черные кисточки на ушах, короткий хвост, черный на конце и широкие лапы.
2. Место обитания:
Водится испанская рысь на юго-западе Испании (большая часть — в Национальном парке Кото Доньяна), хотя изначально она была широко распространена на территории Испании и Португалии. Сейчас ее ареал (область распространения) ограничен гористой местностью.
3. Вес:
13-25 кг.
4. Продолжительность жизни:
В условиях дикой природы до 13 лет.
5. Враги:
Человек.
6. Пища/еда:
Она питается большей частью зайцами и кроликами, однако в ее рационе присутствуют олени, утки и рыба.
7. Поведение:
Активна в ночное время, а зимой, напротив, днем.
8. Социальная структура:
Предпочитает одиночный образ жизни. Пары образуются только на время брачного сезона.
9. Сезон/период размножения и потомство:
Период размножения - январь. Беременность длится 60 дней. В помете примерно три детеныша. Мать кормит их молоком 5 месяцев, а в возрасте 7-10 месяцев они готовы начать самостоятельную жизнь, однако продолжают жить во владениях матери до возраста 20 месяцев. Они становятся половозрелыми только в 3 года.
10. Польза/вред для человека:
Нет данных.
11. Популяция/статус сохранения:
Испанская рысь - один из самых редких видов млекопитающих. По оценке на 2005 г. её популяция составляет всего 100 особей. Для сравнения: в начале ХХ века их насчитывалось около 100 тыс., к 1960 - уже 3 тыс., к 2000 - всего 400. Внесена в Приложение I CITES (Конвенция по международной торговле вымирающими видами дикой фауны и флоры), а также в списки Всемирного союза охраны природы (IUCN).
Численность рыси ограничивается числом их основного корма, поскольку популяция европейских зайцев в последнее время значительно сократилась по причине неблагоприятной экологической обстановки и болезней.
12. История названия:
Свое научное название это животное получило от древнегреческого λύγξ, рысь.
Испанская рысь, вероятно, названа так по месту своего обитания - Испания.
13. Интересные факты:
1. Первый случай размножения испанской рыси в неволе имел место 29 марта 2005 г. В тот день родилось три котенка. В мае один из котят погиб во время игры с братом. В 2006 г. в неволе родилось уже 4 котенка.

Это цитата сообщения Die_Gelassenheit Оригинальное сообщение

Исторические факты о мёде.

 

[показать]

1. В Древней Греции бессмертие богов объясняли тем, что они питались амброзией, состоящей из меда, молока и нектара.

2. Великие мыслители древности Пифагор, Гиппократ, Аристотель и др., считали, что потребление меда способствует продлению человеческой жизни.

3. По преданию, Демокрит вследствие старости решил лишить себя жизни и стал отказываться от пищи. Чтобы отложить это событие на дни праздников, он приказал поставить перед собой чашу с медом, и, вдыхая запах меда, сумел продлить себе жизнь на нужное число дней, когда же мед был унесен, он умер в возрасте 107 лет.

4. «Отец медицины» Гиппократ не только широко использовал мед как лекарство, но питался им сам и дожил до 109 лет.

5. Известный пчеловод Витвицкий в своей книге «О благотворном влиянии меда на организм человека писал, что польский поэт Трембицкий питался простой пищей с медом в течение 30 лет, поэтому в 80 он выглядел молодо.

6. В годы Великой Отечественной Войны Институтом пчеловодства совместно с лечебными учреждениями Москвы и Томска изучалось действие меда как лечебного средства на больных и раненых воинах. Было установлено, что даже слабый водный раствор меда не только останавливал рост бактерий, но и убивал их.

7. С момента завоза пчел в Сибирь прошло 200 лет. С этого времени и по сей день Сибирь является одним из главных поставщиков меда внутри страны.

8. На Руси мед был одним из наиболее популярных лекарственных средств. В старинных русских лечебниках приводятся десятки рецептов, в состав которых входит пчелиный мед. Часто встречаются рецепты, в которых наравне с медом применяются лекарственные травы.

До тех пор, пока люди думают железами, желудками, бумажниками - всем, кроме мозгов, провести их - проще простого
(Эрик Фрэнк Рассел "Зловещий барьер")

Это цитата сообщения Majomajo Оригинальное сообщение

Куноичи...Цветы смерти...





Читать дальше

Это цитата сообщения ЖЕНА Оригинальное сообщение

Канзаши - японские шпильки (2 часть)

Канзаши - это шпильки и гребни, и вот они-то и являются украшениями, которые носят с кимоно. 
 Типы кандзаши.
Хира-учи канзаши (Hira-uchi-Kanzashi): деревянные (цельные или раздвоенные) с плоским круглым украшением
[показать]

Далее

Это цитата сообщения crazzzy_squirrel_sid Оригинальное сообщение

Компьютер для женщин. Сага об очень интересной книжке



Ужас сковал меня, когда в "Библио-глобусе" показали мне прекрасную книгу, Книгу с большой буквы, содержащую в себе всю мудрость мира. Вот она, эта книга.
[показать]
Да простит меня общественность, но без своих комментариев я это выкладывать не могу.

Вырезки из текста, комментарии и скрины

Это цитата сообщения JapanBlog Оригинальное сообщение

Japanese Macaque





[484x322]Японская макака (снежная макака, снежная обезьяна, латинское название - Macaca fuscata) — один из видов макак. Естественный ареал обитания японских макак находится на севере Японии. Они забрались севернее каких бы то ни было обезьян. У них очень густой и плотный мех. На севере Японии, где снег может лежать до четырёх месяцев в году, а средняя температура зимы составляет −5 °С, обезьяны проводят морозы в горячих источниках. Обитают японские макаки большими группами от 10 до 100 разнополых особей со строгой иерархией. Когда смотришь на нахохлившуюся макаку, кажется, что она довольно толстая и тяжелая. На самом деле японские макаки довольно стройные создания, масса их тела в среднем составляет 12-15 килограммов и лишь изредка достигает 18. Рост их меньше метра – сантиметров 80-90, а длина хвоста просто смешная – до 10 см. И это показатели самцов. Самки и того меньше.Японские макаки живут во всех видах лесов — от субтропических до горных, где питаются листьями, плодами, корнями растений, насекомыми.
Читать дальше

Это цитата сообщения JapanBlog Оригинальное сообщение

Забытые десять колен Израиля

[показать] [показать]

[339x419]
Еврейский народ в древности составляли двенадцать племен, которые однажды разделились на два царства-государства — Израиль (десять колен) и Иудею (два колена). После захвата ассирийским царем Саргоном II Израильского царства в 722 году до н.э. все десять колен Израилевых были уведены в неизвестном направлении. Нынешние евреи считаются потомками тех двух колен изралевых, которые составляли Иудейское царство. Старинные сказания гласят, что древние израильтяне сумели вырваться из плена. Они, ведя непрерывные войны, прорвались далеко на Восток и поселились где-то за Китаем. А именно в Японии. Так ли это?





     Забытые десять колен Израиля








Смотреть дальше

Это цитата сообщения Пэйн_Акатсуки Оригинальное сообщение

Осторожно, антигороскоп!!!



[353x535]
Овен: [21.03 - 20.04] агрессивен до чрезвычайности, примитив - воинственный и жестокий.
Умственно заторможенный, с трудом запоминает простейшие вещи. Не раз подложил свинью, если бы сумел, а обычно занят тем, что ищет для себя новые (или не очень) ворота. Вульгарный, душа нараспашку, любит пиво и соленые шуточки. В детстве мечтает о карьере военного или космонавта и поэтому постоянно затевает драки. В жизни семейной его надо держать подальше от денег - все растратит мгновенно, а куда - и сам не знает. В обществе нуден, может часами говорить о себе, не замечая других. В нетрезвом виде склонен к буйству и скандалам.

Телец: [20.04 - 20.05] мелочный, занудливый, подлиза и доносчик. В жизни держит нос по ветру и выполняет все указания начальства. Актер по натуре(корчит из себя альтруиста, женщина - мученицу), а на самом деле всех презирает, считая себя в глубине души центром вселенной. Любит богатство: скопидомит скрытно и неустанно. Готов снять последнюю рубашку, но не с себя, а с ближнего своего. Эгоцентрист с садистскими наклонностями, семью терроризирует с детства и до глубокой старости, хотя внешне кажется вежливым и ласковым. Не доверяет никому, даже себе. Узурпатор всех привилегий, до которых сможет дотянуться.

Близнецы: [21.05 - 21.06] вечный ребенок - как интеллектуально, так и в чувствах. Взрослеть отказывается напрочь и чаще всего паразитирует на ком-нибудь до глубокой старости. Единственное, что любит на самом деле - это поговорить, переливая из пустого в порожнее. Читает мало, но обо всем имеет свое мнение, которое правда меняет раз десять - двенадцать в неделю. В более старшем возрасте впадает в созерцательность. Часто становится актером или писателем. Hе выносит напряжения, ни умственного, ни физического. Обожает принимать гостей, но угощает их в лучшем случае чаем и конфетами, а обычно - своей болтовней.

Рак: [22.06 - 22.07] неудачник по определению. Консерватор и оппортунист, погруженный в самосозерцательность. Ничто не в состоянии изменить его убеждений, но поспорить любит, дабы вдоволь поглумиться над оппонентом и вырасти в собственных выпученных глазах. Со страху может напасть первым, но обычно, только почуяв опасность, спасается бегством в свою нору - место, которое холит и лелеет больше всего на свете. Он с удовольствием очерняет всех и вся, строит из себя хозяина положения, притворяясь сильным и уверенным. Hа самом же деле боится всех до колик, любит одиночество и покой.

Лев: [23.07 - 23.08] с раннего детства склонен к пьянству и вымогательству. В других делах очень ленив. В детстве вымогает деньги у родителей, затем у друзей и знакомых. Его гипертрофированные гордость и самолюбие могут отравить жизнь любому, а обжорство - разорить любой карман. При этом он никогда не толстеет. Любит, чтобы весь мир вращался вокруг него, поэтому всегда и во всем стремится быть первым, если это не получается - хиреет и заметно сокращается в размерах. Ничем непоколебимое чувство собственного величия, собственной ценности и безошибочности.


Дева:[24.08 - 23.09] обычно имеет обаяние слона, ум - кролика. Мелочная, скупая, занудливая и сварливая. Педантизм Девы делает ее невыносимой как на работе, так и дома. Своим занудством и придирками она способна погубить любое дело и довести любого до белого каления. Она никогда не импровизирует, составляя подробнейшие, скучнейшие планы действий для себя и для своих близких, невзирая на их протесты. Во всем у нее холодный расчет, а все, что она делает - тяжелое, солидное и скучное. Кроме того, она мастер интриг и если у нее появятся враги, она не успокоится, пока не изведет их род до десятого колена.

Весы: [24.09 - 23.10] нужно быть настоящим неудачником, чтобы родиться под этим знаком. Обе руки - левые. Тупые слух и зрение. Чувство юмора и честолюбие - в зачаточном состоянии. У них никогда нет ни денег, ни удачи в любви, не везет им ни в доме, ни на работе. Hе могут не заработать, не удивить, не блеснуть. Патологически не умеют принимать решения, начинают трястись мелкой дрожью, покрываются потом и падают в обморок, поэтому все решения в жизни за них принимают другие. Любят корчить из себя знатоков искусства, хотя сами ни в чем не разбираются. Часто пишут слезливые мемуары.

Скорпион: [24.10 - 22.11] очень опасен, даже на расстоянии. Изменяют, обманывают, интригуют из одного удовольствия уничтожать. Паталогические садисты и мазохисты одновременно. Hе брезгуют никакими средствами для достижения цели. Hе жалея сил и средств, создают о себе хорошее мнение, чтобы потом предательски ударить с тыла. Карьеру делают, идя по трупам. Если он сказал, что ценит твою дружбу, значит час назад написал на тебя донос начальству. Обожает пошлые анекдоты и порнографические фильмы. Распускает слухи о своих Читать далее...

Это цитата сообщения JapanBlog Оригинальное сообщение

Тясицу



[показать]


[375x500]
Тясицу - японский чайный домик. Строившиеся, как правило, на небольшом участке земли между основными зданиями чайные дома имели сначала лишь узкий подход в виде дорожки (родзи), что в точном переводе значит “земля, увлажненная росой” или «росистая земля». Функция «родзи» заключается в очищении гостя от скверны бренного мира. Впоследствии этим термином стали обозначать и более обширный сад с целым рядом специфических деталей. К концу XVI века чайный сад получил развернутую форму. Он стал делиться невысокой изгородью с воротами на две части - внешнюю и внутреннюю. Эти зоны должны создавать контрастное настроение.

«Внешняя Росистая земля» должна создавать ощущение очищенности, «внутренняя» - усиливать настроение ваби. Проход через сад был первой ступенью отрешения от мира повседневности, переключения сознания для полноты эстетического переживания. По замыслу мастеров чая, сад становился границей двух миров с разными законами, правилами, нормами. Он физически и психологически готовил человека к восприятию искусства и, более широко, - красоты. Поскольку чайные дома стали строить в городах, вблизи от основного жилого дома, как правило, окруженного хотя бы небольшим садом, то постепенно возникла идея специального чайного сада, устройство которого подчинялось правилам ритуала.

«Закрытое пространство» - чайный домик с помещением для проведения чаепитий - является прямым продолжением пространства открытого. Для классической чайной церемонии является чайный домик, типа хижины-саан. Непременным компонентом хижины-соан является лаз-нидзиригути, через который гость попадает с росистой земли в чайную комнату. Пролезание через лаз символизирует переход в некое новое состояние. Пол в чайном павильоне покрывают циновками (татами).

Тясицу

Смотреть дальше



Домики разные , в зависимости от достатка хозяев отличаются дороговизной материала, а объединяет одно: простота. Тясицу походили на крошечные бедные хижины восточных мудрецов, они предельно скромны как по внешнему виду, так и по внутреннему убранству. Непритязательность обстановки создавала высшее ощущение красоты, постичь смысл которой следовало путем философского осмысления реальности. В качестве украшений допускался лишь свиток с философским изречением, картина старинного художника и букет цветов. Устройство тясицу и процедура чаепития были разработаны известными мастерами тяною Дзёо (1503—1555) и Сэнно Соэки (1521—1591), ставшего знаменитым под именем Рикю. Смысл чайной церемонии, говорят, раскрывается в известном изречении Рикю: «Тяною — это поклонение красоте в сером свете будней».
[294x213]

Пока ждали сэнсэя, Стаська, чтоб согреться, чуть не сожрала нас с Лесей и Дашей... Зато Андрей поверил, что она не шутит, когда чуть не закусали его))) Бедный...
Народу до сегодня выжило меньше, чем вчера было, что, впрочем, не удивляет. Позанимались хорошо, очень понравилось, радует, что второе ката уже помню, раздражает, что порой такие древние моменты кто-нибудь да забудет... Ладно новички, что им, они и не знали, а вот когда такую лажу гонит тот, что занимается уже год и больше... Тут же все просто, ясно и объяснено (ну или по крайней мере хоть последнее точно)...
О эти зачайные разгоны обо всем на свете!! Хотя это надо слышать, подобное не пересказать... Сегодня темой дня были сказки. Детские сказки, их "ужастиковая" сторона и японизмы на тему (самурай-Дарума...) Больше всего досталось Колобку, потом - Красной шапочке.