[показать]
Для подробной информации нажимайте картинку, е-mail организаторов: oshoinfsanktpet@mail.ru
[показать]
+ 9 фоточек из Ошо-Индии )))
Знакомая по жж - megan_swing-Виртанян саморекламируется [показать]
Лекция курса - ЗАВТРА, 23 МАРТА, 13.00
"Мода Веймарской республики и Третьего Рейха – 1918-1945" - Николаевский дворец, пл.Труда, 4
А я, прочитав это, просто изумляюсь: если в РФ находятся те, кто готов оплачивать аренду залов, для того чтобы посмотреть реконструкцию тряпья, которое носили (в большинстве своём) настоящие фашисты, готов спонсировать подобные мероприятия, оплачивать участие в них, то почему в РФ при этом не находится людей готовых к сотрудничеству, например, для того, чтобы помочь с арендой зала для проведения праздников связанных с Ошо? Почему нет людей, которые бы просто откликнулись с деятельными предложениями какой-либо помощи в Москве, или области для проведения 21 марта празднования связанного с днём Просветления?
Или тряпки и прочая лобудистика времён оных, приведших к миллионам человеческих жертв для народа куда важней, чем вопросы практического опыта самореализации? Чем медитация и беседы о практике, которая ведёт к бессмертию? Это экстравёртный показатель духа времени РФ таков, что лучше в действительно стоящих вопросах оставаться не у дел, но торговать шляпками, тряпками, тапками и прочим борохлом, рассчитанным на "блондинок-по-уму"? [показать]
Короче говоря - удачи Вам в бизнесе, на ниве так нужном сегодня народу, уважаемая Мэган-свинг Виртанян!
А за рекламой, если что - обращайтесь! Непременно помогу! [показать]
Кому и зачем сейчас нужно форсированное массовое строительство гундяевок, в каждом микрорайоне, в любом людном месте РФ? В Москве выделены очень не маленькие суммы на так называемую "Программу 200". Чиновники регионов тоже стараются не отставать в ревности курсу выслуги, а между тем рядовой народ в эти духовные новострои почти не ходит, и самое главное - их строят не православные, и даже далеко не местные строители (если уж к слову об исторической русской общности и народной преемственности). Их строят гастарбайтеры-таджики, мусульмане по вероисповеданию! Это Гундяевки имени "Таджикской божьей матери" и финансовых откатов на содержание нынешнего "духовного" чиновничества + мусульманской раб. силы с памирских гор.
К чему это приведёт в ближайшие десятилетия в условиях рыночной экономики - вовсе нетрудно просчитать, но интересней даже не это, а то что обо всём этом говорили люди, которые действительно были гонимы в советские времена за христианское исповедничество, и кого почитают за прозорливых. Нынешняя "церковность" в руках именно тех, кто искоренял церковь в советскую эпоху. Гундяевка в руках их детей, их внуков - поколение передало по наследству "воздвигнутое здание", и никаких вам после десятилетий жесткого воинствующего атеизма проблем... Так в чём же фокус? А вот в чём:
Лаврентий Черниговский - один из тех, кому было дано видеть прошлое, настоящее и будущее одновременно, как говорят он имел редкий дар прозорливости. В этом свете гундяевская патриархийная муштра и раболепная верность госкурсу имеет свою полнейшую логическую завершённость... Кому они в итоге служат, и кому поклонятся со всеми своими "православными" новостроями - вполне очевидно. Поэтому какое-либо инакомыслие, альтернативное православие, независимые православные издательства вроде www.portal-credo.ru или тот же "Инок" Дмитрия Благово - для них, как бельмо в глазу.
[показать]
Про журнал "Русский Паломник"
"Papillon" - книга, которую действительно стоит прочесть! Ну, или хотя-бы старый фильм посмотреть...
Я её перечитывал больше чем многие из прочих известных книжек.
[показать]
Американский фильм (1973 г.) онлайн
Читать поэму Дмитрия (Пимена) Благово "Инок" онлайн!
Несколько заметок к этому произведению: почему его в 20-м веке напрочь похоронили? Его не благословляли читать, учёные мужи закончившие МДА, (хотя и знали, но не давали никакой информации о Благовском "Иноке"). О нём заговорили и захотели напечатать самиздатом, только после того, как появилась интернет-публикация, на питерском форуме по исихазму (я добавлял её сразу тогда на несколько форумов).
Бабушка, которая подарила мне тетрадку с рукописным текстом около 10-и лет назад умерла, и в какой-то степени перепечатка для интернета - это была дань уважения к ней. Весёлая была бабулька, хотя и жила в по-челочечески очень тяжёлых условиях, но никогда не унывала, смотря на неё хотелось улыбаться.
[показать]
Комедия Свами Ананда Субхути на сцене Ишанья театра.
[показать] Постановка в Пуне 2013 г. [показать]
Остальные 6 частей смотрите здесь.
[показать]
Сегодня, 28 февраля, и за прошедшие пять лет я впервые жалею, что в данный момент не нахожусь в Индии. Три года скитаний под палящим солнцем было вполне достаточным, чтобы посмотреть эту прекрасную землю целиком, наотдыхаться на экзотических курортах и побережьях, и пресытившись всем через край, остаться свободным от каких-либо желаний восточных соблазнов. Я нисколько не жалею, что не катаюсь туда в последние годы, потому что всё уже неоднократно видано-перевидано, - нового ни в Пуне, ни в Дели, ни в Гималаях не найти, а нарезать круги повторяя одни и те же программные штампы больше не интересно.
Но сегодня, не просто последний день календарной зимы и переход на весеннее время, сегодня мой старый добрый друг, - Прагита Доби из г. Джабалпур, выходит замуж. Я знаю её с тинейджерских лет, а сейчас она уже совсем взрослая, жена, настоящая Ма Pragita Индии. Муж, судя по фото очень даже благообразный, с ликом древнего индийского раджы, зовут Рави Мани, и я очень жалею, что сейчас не в Джабалпуре, не могу воочию их от всей души поздравить, и посмотреть на эту свадебную церемонию. Прагита и Рави закончили колледжи в Джабалпуре (среднее образование), встречались будучи ещё студентами, и вот теперь поженились, ура, ура, друзья, и долгих вам лет счастливой семейной жизни!!!
Да, для тех, кто не в курсе, кто такая Прагита?! (думаю сейчас это уже можно открыто на весь интернет-мир написать, не опасаясь неадекватных реакций женоненавистников, сексменьшинств и прочих шэзотериков "голубых кровей" ревнующих по Ошо и нео-санньясе в её past times). Прагита это саньясинское имя, данное ей почти с рождения. Её родной дедушка известен всему миру как свами Сайлендра - основатель и один из координаторов группы медитационных центров (ашрамов) Ошо-Дхара, и это никто иной, как родной младший брат Раджниша Чандра Мохана (Ошо). Ну а Ма Прагита, как сами понимаете при таком раскладе приходится двоюродной внучкой основателю нео-санньясы.
Она родилась и выросла среди величайших медитаторов современной Индии, и она сама подлинный практик Ошо медитаций, а теперь вот ещё и замужняя женщина! [показать] Радостно всё это! А, с другой стороны, Сайлендра-джи скоро ведь станет прадедом! (Ну, может не совсем скоро через годик, - но зато по-факту!). Хочу всё-таки с ними увидеться!! Посмотреть в их прекрасные сияющие глаза. Сказать спасибо, спасибо за то, что они и люди подобные им, научили по-настоящему понимать Индию сердцем!
Дхарма Махант
Великолепное видео! 5+ ... 10/10 [показать]
Особенно понравилось как Локита на Будда-грове в суфийской юбке зажигает [показать]
[показать]
Специально для оппозиции +1
Спецпредложение от администрации oshoworld.ru!
Для издательств специализирующихся на публикациях эзотерической литературы, колод Таро и различных эзотерических аксессуаров, есть деловое предложение: издать совершенно новую колоду карт Таро по Ошо тематике - синтез классического Таро и мира Ошо!
До сих пор, все изданные колоды "Ошо-Таро" были лишь картами предназначенными для советов по медитациям, как классические прогноз-карты они не рабочие, на них невозможно делать те расклады, которые практикуют тарологи на привычных, известных широкому кругу пользователей картах. Поэтому для работы нужна именно колода сочетающая символику Ошо, философию дзен и различных учений, образы из жизни саньясинской коммуны слитые воедино с известными символами классического Таро.
Уверен, что у эзотериков такая колода будет пользоваться популярностью. Пока она ещё не издана и, даже, не создана в полном объёме. Но есть предложение к тем, кто хотел бы её издать, заработав на ней и получив при этом лицензию на право дальнейших переизданий. Есть такие книгоиздатели?
Если есть, то предлагаю сотрудничество. Со стороны издателя, кому понравится такая идея, это материальная оплата: задаток + полная оплата по получении вами в нужном формате всех рисунков карт и описаний к ним в виде брошюрки для запуска в тираж. Цена договорная, по заявке издателя предложенный материал может улучшаться и редактироваться. Права на дальнейшее дистрибьюторское распространение и договоры на право печати по всему миру остаются за издательством.
Если кого-нибудь такое предложеиие заинтересует - обращайтесь, буду рад. Подробности и фотографии с оформлением некоторых из карт по запросу пришлю в личную почту. В интернете они пока не публиковались.
[показать]
Красными глазёнками своими
Я узрел Эдем – Аллах велик! –
Где хватает гурию за вымя
Молодой исламский боевик.
Пакистанец в шёлковой рубашке,
Лихо не доживший до седин,
Трахает рязанскую Наташку…
Патамушта Бог у всех один.
(Шедевр из инета).
[показать]
Про религиозный пиетизм, любовь и ненависть.
Восторженное поэтическое поклонение ислама сродни пьянящему наркотику, оно эмоционально, чувственно подобно пламени костра, которое не способно дать подлинной сатисфакции видения реальности, поскольку экстравёртно - направлено на внешний, воображаемый объект, создающий дуальность между личностным субъектом в лице поэта, и иллюзорным объектом его поклонения в образе божества, вера в которого вызывает творческую искру мыслеобраза. Именно такова средневековая поэзия суфийских школ ислама. Она образна, сладостна, метафорична, полна слов о любви, но действительно ли осознанна? Вот об этом немного и порассуждаем:
[показать]
Зимой 1918 года Лариса Михайловна Рейснер, по приказу которой исторический выстрел с крейсера "Аврора", возвестил о начале революции, в мраморных дворцах держала большой штат прислуги и принимала ванны из пяти сортов шампанского, когда почти вся страна голодала. Ей пытались выговаривать, а Рейснер недоуменно щурилась:
– Разве мы делали революцию не для себя?
М. Веллер, А. Буровский "Гражданская история безумной войны" (стр. 206)
Кто она? Новый типаж женщины русской революции? Любовница (в том числе) Николая Степановича Гумилёва, которая имела все полномочия, чтобы спасти его от большевистского расстрела, но: "палец о палец не ударила бы для его освобождения"? Во всяком случае в историю российской литературы она вошла во многом благодаря именно этому "звёздному" знакомству с поэтом. Вершина романа Николая Гумилёва и Ларисы Рейснер пришлась на Февральскую революцию. Гумилёв, правда, последнюю не заметил, он был слишком далек от политики.
[показать]
Лариса Рейснер
О впечатлении, которое произвел на Рейснер Зимний дворец, официально провозглашенный государственным музеем, она рассказала в очерке "В Зимнем дворце".
[показать]
"Для того, чтобы войти в самадхи, продвинуться ещё дальше и остаться в живых, необходимы люди знающие... На стадии медитации проблем не возникает, но момент самадхи требует особой осторожности. В этот момент необходимо защитить ищущего от соскальзывания в область из которой возврата нет. Его необходимо спасти, чтобы он мог принести нам послание из запредельного. И только тот может стать вестником, кто сам прошёл через самадхи, чьему взору открылось запредельное.
[показать]
Привёз на днях перчаточный заказ в ЖКХ-контору ("Никанора"), вроде всё как просили, но дальше было интересное: окликает меня какой-то мужик в очках с лысиной на голове, сидящий за компьютером и просит посмотреть перчатки. Показываю... мужик смотрит на бирку и набивает в поисковике интернет-адрес производителя: www.goldox.ro Жду молча, что скажет (румынский сайт целиком на английском языке, и без прайс-листов)... далее он забивает ключевые слова в яндексе и открывает магазин Ошо портала, который там по запросу на первой странице. Ещё раз, бегло посмотрев на товар, Петрович объявляет окончательную стоимость: "такие перчатки можно купить с доставкой за 600 рублей, ну а оптом вообще за 400. Я, мол, потратил всего-то три минуты и всё уже нашёл - учись пользоваться интернетом, перед тем, как к нам приходить, простачёк!" "Но, - продолжает далее свою мысль Петрович, - тебе те, кто привозит их оптом, никогда не скажут, о том, что эти перчатки делаются в Китае, а в Румынии производство только для отвода глаз. В Китае этот же твой Gold Ox по самой красной цене стоит 150-200 рублей, а ты тут народ разводишь..."
- Пройдитесь по московским магазинам, по бутикам, торгующим кожгалантереей, - говорю ему, - посмотрите какие там с действительности цены на продукцию подобного качества.
- Не хожу я по этим магазинам, я умею в отличии от таких как ты продавцов пользоваться интернетом. Здесь всё ясней ясного, и не парьте людям мозги!
С тем, собственно, мы и расстались с доморощенным плешшивым гением российского интернета. А, ведь, отчасти он был прав... Прав в том, что интернет совершил настоящую революцию, когда исчез дефицит на ограничение свобод какой-либо информации.
Знаете ли вы, за сколько в столичной действительности можно покупать книги Ошо в бумажном их исполнении? Десятки наименований по 30, и (максимум) 50 рублей - Очень приличные книги, от 200 и более страниц, изданные ранее 2009 года. Они никому не нужны. Пролежав почти добрую пятилетку на магазинных складах и съев арендные площади, они в "нецелованном виде" перевозятся в контейнера оптовой торговли по бросовым ценам, чтобы хоть кто-нибудь да купил, чтобы хотя-бы вернуть деньги, вложенные в их издания и хранение. Я такие книги иногда скупаю, чтобы раздавать в качестве подарков на летних медитационных семинарах, которые провожу в подмосковье.
[показать]
[показать]
Журнал "Мир Ошо" из Дели за февраль 2013 года на английском
Тема по Динамической медитации на Ошо форуме
OSHO on Death of the Great Mystic J. Krishnamurti
Вопрос: Джидду Кришнамурти умер в прошлый понедельник в Ojai, Калифорния. Раньше ты говорил о нём, как о просветлённой сущности. Пожалуйста, не мог бы ты прокомментировать его смерть?
Ошо: Смерть просветлённых, подобно Джидду Кришнамурти не имеет ничего с грустью, это событие празднования с песнями и танцами. Это момент радости. Его смерть - это не смерть. Он знал своё бессмертие. Его смерть – только смерть тела, но Дж. Кришнамурти живёт во вселенском сознании навсегда.
За три дня до того, как Джидду Кришнамурти умер, один мой друг виделся с ним, и он сообщил мне, что слова Кришнамурти сказанные ему были очень странными. Кришнамурти был грустен, он просто сказал одну вещь: "Я упустил свою жизнь. Люди слушали меня, как-будто я просветлённый".
Мистик это революция, он не развлечение. Если вы слушаете его, если вы позволите ему, если вы откроете свои двери ему, то он - чистый огонь. Он сожжёт весь мусор, который есть в вас, всё старое, что есть в вас, и он очистит вас до сияния нового человеческого существа. Это рискованно, позволить огню войти в ваше существо – скорее чем открывать двери, вы постараетесь немедленно закрыть их.
Но развлечение, это другая вещь. Оно не изменит вас. Оно не сделает вас более сознательным; вопреки тому, оно поможет вам оставаться бессознательными в течении двух, или трёх часов, пока вы не сможете забыть все ваши беспокойства, отношения и тревоги – так вы сможете потерять их в развлечении. Вы можете взять на заметку: если человек проходил сквозь века, он создавал большее и большее число развлечений, потому что нуждался быть более и более бессознательным. Он боялся сознательного бытия, потому что сознательность означает прохождение через метаморфозы.
Я был более шокирован этой новостью о смерти, чем самой смертью. Человек, подобный Джидду Кришнамурти умирает и газеты не имеют на своих полосах мест, чтобы посвятить их тому, кто на протяжении девяноста лет помогал человечеству быть более разумным, более зрелым. Никто не работал так упорно и так долго. Только небольшая новостная статья, незаметная… но если политик чихнет то из этого делают заголовки новостей.
Вопрос: Какова Ваша связь с Кришнамурти?
Ошо: Это действительное таинство. Я любил его с тех пор как узнал о нём, а он был очень любящим по отношению ко мне. Но мы никогда не встречались, следовательно наши родственность и связь - это что-то за пределами слов. Мы никогда не видели друг друга, но ещё… может быть мы были две персоны ближайшие друг к другу в целом мире. Мы имели огромную общность, не нуждающуюся в словах, не нуждающуюся в физическом присутствии…
Вы спрашиваете меня о связи с ним. Это была глубочайшая, насколько это возможно связь, которая не нуждается в физических контактах, которая не нуждается в лингвистических связующих. Не только это, однажды я критиковал его, а он критиковал меня и мы радовались критике друг друга, потому что совершенно знали, что именно имелось в виду. Сейчас он мёртв, я буду скучать о нём, потому что не могу больше иметь возможности критиковать его, это не будет правильным. Это было так радостно – критиковать его. Он был одним из самых разумных людей столетия, но он был не понят людьми.
Он умер и, кажется, мир идёт своим путём, даже не обернувшись назад для одного единственного момента, того что один из самых интеллигентных людей больше не здесь. Это будет не трудным – найти остроту и разумность снова в веках. Но люди такие слепые путники, что они очень многого не замечают. В газетных сводках новостей, только в маленьком уголке, который никто не читает сообщение о его смерти. И кажется, что девяностолетний человек, который говорил на протяжении почти семидесяти лет по всему миру, пытаясь помочь людям быть независимыми, пытаясь помочь людям быть свободными, никто из них даже не отплатил ему должным уважением, за то, что он упорно