10 Швата (3 февраля 2009 года) группа израильских раввинов собралась в старинной синагоге Цфата. Там они составили и подписали «псак дин» (законодательное постановление, как знак готовности людей к акту Бога), что пришло время Освобождения. В то же время подобные собрания раввинов были в Иерусалиме и Беер-Шеве. http://www.moshiach.ru/moshiach/psak/4482.html
В постановлении говорится, что вышли все сроки для прихода Мошиаха(Мессии), и что сегодняшнее поколение – последнее. «И мы постановляем практический закон, ... силой святой Торы, что пришло время Освобождения евреев, ... постройки Третьего Храма и Ребе Король Мошиах должен раскрыться немедленно в простом смысле на глазах у всех. Он придет освободить нас и приведет в Святую Землю тотчас!» (в представленном на сайте переводе).
Рабби Шломо бен Адерет (Рашба) пишет, что во всех решениях, вынесенных земным судом, небесный суд с ними соглашается .http://www.moshiach.ru/moshiach/psak/psak_why.html
Кроме того, евреи даже уже выбрали Мошиаха - Любавичского Ребе Короля Мошиаха.
Но ведь согласно Библии Мессию признает весь мир, почему же христиане не признают Любавичского Мессией?
Дело в том, что учение иудеев о Мессии (Мошиахе) сильно отличается от учения христиан о Мессии.
Еврейские рабби учат, что Мошиахи были в каждой эпохе. «Мошиах — это человек из плоти и крови, еврей, великий праведник, который живет среди нас и ждет, пока Всевышний пошлет его, чтобы принести Освобождение Своему народу и всему миру». http://www.moshiach.ru/moshiach/person/253.html
Христиане считают, что Мессия – только один. Это – Единородный Сын Бога и Бог, поэтому не может быть много разных мессий. Однако христиане пользуются книгами «Нового Завета», который евреи не считают авторитетом.
А что, если заглянуть, что говорится о Мессии, только в Тору и священные писания, изучаемые в синагогах в 1 в.н.э (что у христиан называется «Ветхим Заветом»)?
Сделать это меня движет не страсть к спорам, но осознание серьёзности настоящего времени, требующей точного знания писаний, чтобы не сделать смертельной ошибки в скором будущем, потому что христиане учат, что непосредственно до Мошиаха (у Даниила в гл.12 он назван Михаилом, царём великим) должен прийти к власти «
Вопрос противостояния между преданием и Писанием не новый. Он возник еще во времена Иисуса Христа. И именно Он задает книжникам и фарисеям существенный вопрос: [Зачем и вы преступаете заповедь Божию ради предания вашего?k (Матф. 15:3). Далее Он продолжил: [Лицемеры! Хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря: Приближаются ко Мне люди сии устами своими и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня; но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческимk (Матф. 15:7-9). Во все века существования Церкви Иисуса Христа этот вопрос остается актуальным. Каждый христианин должен понимать, где Слово Божье, а где человеческое предание, чтобы быть бдительным и не устранить Божью заповедь своим измышлением. На основании Священного Писания мы должны ясно определять, где современные фарисеи и книжники устранили заповедь Иисуса Христа своим преданием, тщетно чтя Бога, уча учениям и заповедям человеческим.
Однако нужно заметить, что, так сказать, редактировали и видоизменяли заповедь Божью не только фарисеи, но и богоугодные люди. Например, Моисей разрешил людям разводиться, хотя и был человеком Божьим. Фарисеи, опираясь на авторитет этого праведника, спорили по этому поводу с Иисусом Христом. Но Он ответил им: [Моисей по жестокосердию вашему позволил вам разводиться с женами вашими, а сначала не было такk (Матф. 19:8). Другими словами, Христос сказал, что Моисей из-за жестокосердия людей отклонился от того, что изначально имел в виду Бог.
А в Своей обличительной речи фарисеям Иисус говорит: [Зачем и вы преступаете заповедь Божию ради предания вашего? Ибо Бог заповедал: почитай отца и мать; и: злословящий отца или мать смертью да умрет. А вы говорите: Если кто скажет отцу или матери: [Дар Богу то, чем бы ты от меня пользовалсяk; тот может и не почтить отца своего или мать свою; таким образом вы устранили заповедь Божию преданием вашимk (Матф. 15:3-6).
Христианству две тысячи лет. За это время изобретено много правил, постановлений, обрядов. И надо сказать, что отнюдь не плохие люди все это изобретали. Но случилось так, что заповеди Иисуса Христа были искажены во многих местах или даже устранены.
Читать далее
"Я не вру, я выдумываю"
http://community.livejournal.com/foma_blogs/72552.html
Фрагмент поста Худиева:
"Посмотрел "Ангелов и демонов", картинку легче воспринимать, чем текст, так что осилил. Подумал, что там имеет место интересный пропагандисткий прием. По ходу дела Лэнгдон сообщает о "Великой кастрации", когда некий морально озабоченный папа собственноручно поотбивал гениталии у обнаженных статуй (Вы антикатолик? - спрашивают его. Нет, я антивандал! - отвечает он). Также он сообщает о La Purga - событии, имевшем место в 1668 году, когда церковники похитили четырех ученых, выжгли им на груди кресты, чтобы очистить их от грехов, и казнили, чтобы неповадно было силам прогресса и науки ставить под вопрос учение Церкви. Ничего подобного не происходило в действительности - и вообще конфликт науки и религии в хрестоматийном деле Галилея проистек значительно мягче, чем конфликт атеизма и науки в деле Вавилова. Но множество людей будут уверены, что и "Великая кастрация" и "Ла Пурга" - исторические факты. Дело в том, что мы по умолчанию воспринимаем художественный сюжет как вымысел, происходящий в реальных декорациях - то, чего не было, но при имеющихся данных могло бы быть. Если часть декораций при этом подаются как реальные - дело происходит не в фантазийном королевстве голливудского Камелота, а в реальном Риме - мы по умолчанию склонны воспринимать все декорации как реальные. Если в фильме некие исторические факты упоминаются как имевшие место, зритель их так по умолчанию и воспринимает. Например, тезис "Кода да Винчи", Христа обожествил император Константин в 4 веке нашей эры, то есть 3 с лишним века спустя его смерти, уже (при всей его исторической фантастичности) проложил дорогу в сознание масс. Если человек не интересуется предметом специально, его знания о нем формируются из упоминаний, с которыми он сталкивался по ходу других сюжетов - Лэнгдон еще, напоминая церковникам о La Purga, говорит "как, и вы не знаете собственной истории?!". Ну как же, любой школьник знает, Константин обожествил Иисуса, La Purga, "Великая Кастрация", все дела... При этом пропагандист, когда ему прямо укажут на его ложь, может посмотреть на вас, как кроткий страдалец от мракобесия и нетерпимости и сказать: "Я не вру, я выдумываю". Художественный же вымысел, свобода художника, что вы доцепились-то?.."
[показать]
[показать]Сегодня прздник! Один знакомый священник прислал мне данное поздравление... нехотел оставить его без внимания:
С ПРАЗДНИКОМ ПОКРОВА!
«Ты покров мой и щит мой; на слово Твое уповаю!» (Пс.118:114)
«Дышу Тобой, живу Тобой!
Господь, Ты мой ПОКРОВ ЖИВОЙ!
Стал Ты моей новою судьбой!
Дышу Тобой, живу Тобой!»
Поздравляю всех вас с Праздником Божьего Покрова и молюсь о том, чтобы он распростирался сегодня и во веки веков над каждым из вас!
Господь да будет милостив ко всем нам.
Праведный Вооз (В оригинале – «Боаз»), благословляя Руфь («Рут») Моавитянку, говорил: «да будет тебе полная награда от Господа Бога Израилева, к Которому ты пришла, чтоб успокоиться под Его крылами!» (Руф.2:12) Сегодня мы, христиане разных наций и культур, как некогда и праведная Руфь, жаждем успокоиться под Его крылами! Отец Небесный, Великий Бог Израиля, возлюбил всех нас и простирает к нам Свое благоволение в Иисусе Христе!
«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия». (Иоан.3:16-18)
На Праздник Покрова мы неизбежно вспоминаем многие традиции и историю Израиля, т. к. к нам пришло «спасение от Иудеев», (Иоан.4:22) и мы по Божьей милости привились «к корню Иессееву», – Иисусу Христу, нашему Спасителю, (Ис.11:10, Лук.3:32, Деян.13:22, Рим.15:12) стали общниками «корня и сока» благодатной маслины Божьего народа! (Рим.11:17) Первые столетия Христианства, когда еще сильными достаточно оставались в Церкви библейские традиции так называемого Иудео-Христианства, христиане в своем большинстве оставались на Евангельских позициях в вопросах жизни и вероучений. Еврейские Писания Ветхого Завета, как и Новозаветные Греческие Писания, учили первых христиан Единобожию. Иисус Христос, подобно всем евреям, повторял молитву «Шма, Исраэль»(Втор.6:4): «слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый; и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, – вот первая заповедь!» (Мар.12:29,30) Символом веры Христа и первых христиан были слова: «Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи!» (Матф.4:10)
К сожалению с IV столетия многие языческие лжеучения стали проникать в Церковь Христову, многие праздники древних религий многобожия становились «христианскими» с благословения и попущения отступнического и продажного духовенства и Византийских политиков… В XI столетии вместо древнего Библейского Праздника Суккот «поставление кущей» (Лев.23:33-36, Зах.14:16-19, Иоан.7:2), стали праздновать день т. н. «покрова пресвятой богородицы». Это нелепое заблуждение. Любой здравомыслящий человек должен ведь понять одну очевидную истину – никто не способен спасать кроме Всемогущего Бога.
В Библии Бог говорит: «Я, Я Господь, и нет Спасителя кроме Меня. Я предрек и спас, и возвестил; а иного нет у вас, и вы – свидетели Мои, говорит Господь, что Я Бог; от начала дней Я Тот же, и никто не спасет от руки Моей; Я сделаю, и кто отменит это?»(Ис.43:11-13)
На Поместном Киевском Соборе 2003 года, посвященном восьмидесятилетию Православного Обновленческого