журналисты - это жирные чайки на помойке. я их не презираю, но буревестники из них хреновые.

говорят меняет регистр ключевое слово. сейчас проверим
...и правда меняет.

не смотрел но пусть будет )))

Поздравляем!!! Вы - Моран

Пехотинец Моран Шетланд, жизнелюбивый и весёлый, не задумывающийся над жизнью и проблемами. [показать]

Пройти тест

Вы ОПТИМИСТ-ПОФИГИСТ

Похоже, вы не учли, что жирные годы не могут продолжаться вечно, либо просто плыли по течению и делали то же самое, что все вокруг. Сейчас этот подход может оказаться опасным, хотя бы потому что многие вокруг будут делать глупости. Возьмите свою жизнь в свои руки, начните активно искать альтернативы вашей нынешней работе и способы снижения долговой нагрузки, в том числе с помощью друзей, снизьте личные расходы хотя бы процентов на 20 (это может сделать каждый. Какими бы необходимыми ни казались все расходы сейчас).

Пройти тест

[460x80]

Это цитата сообщения -Ptah- Оригинальное сообщение

Искусство - великая сила :)



Талантливая художница Дезире Палмен решила устроить интересный эксперимент. Она рисовала на людях, одетых в специальные балахоны таким образом, что они становились невидимыми :)
Эффект потрясающий:
[468x510]
Читать далее...

Русский сайт Папы Римского стал модный, красивый и полезный. Сегодня ночью заработал долгожданный новый форум, счастье есть!
Вход здесь http://www.benediktxvi.ru/index.php?option=com_fireboard&Itemid=113
Приду поправлю ссылки

Кости мои - шесты с перекладинами, мышцы мои - вервие натянутое, о, пугало жизни, куда ты идешь из тины в смятение.

Пугало, когда оно летает, - страх.
Пустота рукавов и в голове овес.
А звук возник от того, что поют ветра
На кресте, с которого сорвалось.

По характеру своего бытия, как организма человеческой жизни, человек является существом верующим. Способность веры компенсирует нам все пробелы, дефекты и недостатки окружающей среды и собственного состояния. В эквилибристике чувств сама способность к вере работает как механизм приспособления и равновесия, иначе не находится средств гарантировать ни наступления следующего дня, ни устойчивости собственного очередного шага.
Человеку, по характеру его разумности, придан инстинкт религиозности. Следовательно мы можем говорить лишь о разной реакции сознания на собственную исконную религиозность.
Но хотя эта формулировка звучит не столь онтологически радикально в противоположность привычной, она вполне оставляет место для героизма и жестокости, для стойкости выбора и громады страха. То есть здесь достаточно оперативного пространства для рождения мысли, бОльшей, чем простое впечатление.

Все мы стоим над бездной, верующий смотрит в небо, неверующий в пропасть. И только Папа ходит по воздуху и говорит: "Ничего страшного!"