• Авторизация


СКАЗКИ И ПРИТЧИ, или чем оригинал лучше копий... 21-09-2008 23:55 к комментариям - к полной версии - понравилось!


Некоторое время назад, обратившись к первоисточникам, я обнаружил, что многие хорошо известные сказки и притчи на самом деле имеют совершенно иной конец и соотвественно мораль (обыкновенно четкую, ясную и недвусмысленную). Например, у Шарля Перро в оригинале не было никакого дровосека - волк просто съел зазевавшуюся Красную Шапочку. Притча, которую я хочу вам привести, понравилась мне своей цельностью и описанным в ней интересным психологическим ходом...

Дедушка Хнанышу



В былые времена в горах Ассирии люди жили долго и не думали умирать. Старики были жизнерадостными, трудолюбивыми и храбрыми. Они весь день работали, но, несмотря на это, их никогда не покидала бодрость духа. Ассирийцы жили в отдельных княжествах. И разделяли эти княжества высокие горы и глубокие ущелья.

Вершины синих гор были покрыты снегами, а у подножий расстилались зеленые луга. Здесь паслись большие стада диких коз и баранов, за которыми охотились пантеры. Высоко в небе кружились царь птицы – орлы и своими зоркими глазами выслеживали жертву. По ущельям текли бурные многоводные реки, ломая все на своем пути. Зима здесь была суровая, а лето прохладное; воздух был чист и прозрачен.

Люди жили подолгу, а когда наступала старость, они уже не могли работать. Силы их иссякали, но они не умирали. Душа их, казалось, ни за что не хотела расставаться с телом.

У ассирийцев горцев в те времена был жестокий обычай, который и теперь остался в памяти глубоких стариков. Старший сын брал на плечи своего престарелого отца, подымался на высокую скалу, и оттуда старик сам прыгал в глубокую, темную пропасть, где покоились останки отцов и предков горцев.

Горная деревушка Зуми в долине Галия д Марти, подобно гнезду ласточки, прилипла к подножию горы. Давным давно в этой деревушке жил со своим сыном, внуками и правнуками древний старик по имени Хнанышу. Зимой он целый день грелся возле очага, а летом сидел на солнце. Вот уже седьмой год он не мог ничего делать. Жизнь у горцев была очень тяжелой, нельзя было держать лишнего едока. И естественно, близился день, когда дедушке Хнанышу надо было расстаться со своим родным очагом. Старший сын Овдышу все откладывал этот день, но его жена Шарби днем и ночью не давала ему покоя, прожужжала ему все уши, что ей надоело ухаживать за стариком, кормить, умывать и убирать за ним, и без конца говорила, что пора старику отправляться к своим предкам и что те ждут не дождутся его прихода.

Старшему сыну Овдышу волей неволей пришлось подчиниться требованиям жены. Но все в деревне очень любили Хнанышу. Он знал и с мастерством рассказывал много сказок, рассказов и былин. Однако в последнее время ему было не до сказок. Он очень похудел, щеки и глаза ввалились, руки дрожали, и он совсем потерял аппетит. Он всю зиму лежал возле очага, а в теплое время сидел на солнце, никого и ничего не замечая, как будто спал.
Вот наступила весна. Как только солнце стало теплее пригревать и нежнее ласкать вершины гор, леса и долины, природа стряхнула с себя зимнюю шубу и надела наряд невесты весны. Зажурчали ручьи, зазеленели луга, распустились почки на деревьях, в садах и лесах запели первые соловьи. Дикие пчелы закружились над горными цветами. И у людей на душе стало веселее и привольнее. Но только одно продолжало беспокоить их – судьба Хнанышу.

Все только и говорили о дедушке и жалели, что скоро придется проститься с ним. Он, чувствуя это, в тот последний день проснулся очень рано и попросил вынести его на солнце. Он долго сидел и глядел вдаль, никого не замечая, только губы его еле заметно шевелились. Видно было, что он читает молитву. Вскоре вокруг него собралось все население деревушки. Первой подошла младшая невестка. Она вымыла ему лицо и руки, причесала его, накормила и напоила. Затем подошел, переваливаясь, как старая курица, шамаша Курякус. Он, пыхтя, как котел, прочел на древнем ассирийском языке молитву и, благословив Хнанышу, отошел в сторону. После молитвы стали подходить прощаться с ним сначала родственники, а потом все жители деревни. Они целовали его седую голову и щекой дотрагивались до его щеки. Когда церемония была закончена, старший сын Овдышу ловко взвалил его на плечи и понес в последний путь. Тут все заплакали, закричали дети. Казалось, что над деревушкой нависла смертельная опасность.

Овдышу медленно пошел по направлению к чамчама. Ему нужно было подняться на гору по узкой тропинке, пройти сквозь небольшой дубовый лес, откуда примерно через один привал пути уже можно было видеть камень, на который необходимо было присесть на несколько минут, отдохнуть и сказать свое последнее «прощай». На расстоянии ста с лишним локтей высилась черная, угрюмая и голая скала – «скала смерти».

На нее нужно было взбираться по лестнице, высеченной в скале. На вершине скалы находилась площадка в три локтя ширины и пять локтей длины. Сын должен принести туда отца, поставить его на ноги, а сам, не дожидаясь, когда старик прыгнет в пропасть, уйти. Старик становился лицом к востоку, читал молитву, крестился, делал несколько шагов вперед и бросался вниз в бездонную чамчама, где исчезал на веки веков, а душа его улетала на седьмое небо.

Когда Овдышу присел отдохнуть и посадил рядом с собой отца, он вдруг услышал, что дедушка всхлипывает. Слезы, как весенний дождевой поток, катились по его щекам. Сын очень удивился. «Как же это так, – подумал он, – отец, который был героем нескольких войн, был лучшим и самым храбрым охотником на диких кабанов, пантер и медведей, отец, который прожил дольше всех, отец, которому надоело вести такую жизнь, – плачет!». «Отец, – спросил сын, – неужели ты испугался смерти?» Отец поднял голову, обнял сына и дрожащим голосом сказал: «Нет, сынок, не оттого я плачу, что мне жалко себя и что я боюсь смерти, а оттого, что мне жалко тебя». Сын удивился еще больше и сказал: «Отец, я совершенно здоров и еще хорошо себя чувствую и один на один могу идти на медведя, почему ты жалеешь меня?» «Мне жалко тебя потому, что когда нибудь настанет день, когда ты состаришься и никому не будешь нужен, тогда твой сын возьмет тебя на плечи и понесет по этой тропе и бросит в пропасть. Вот поэтому то я плачу, дорогой сынок».

Он вытер рукавом слезы и сказал: «Ну, а теперь пора в путь».

Услышав такие слова, Овдышу долго не мог прийти в себя. А когда он очнулся и взглянул на отца, ему стало так жалко старика, что, не дав ему вымолвить ни слова, он поднял его на руки и понес обратно в деревню.

Когда сын с отцом на руках показался в деревне, там еще все плакали и причитали. Все очень удивились и подумали, что случилась какая нибудь беда. Тогда сын вышел вперед и все объяснил. Все решили, что надо оставить старика в покое и дать ему спокойно дожить свой век.

С этого дня Хнанышу повеселел и принялся снова рассказывать сказки и былины.

Так мудрый Хнанышу убедил своих земляков, что они несправедливо поступали со своими стариками.
вверх^ к полной версии понравилось! в evernote
Ответ на комментарий Kislota16 # Kislota15, ассирийцы - это не совсем Кавказ, так что может быть, они не столь хитры А почему ЗА обычай? Откуда такая кровожадность?
Kislota16 22-09-2008-22:17 удалить
Ответ на комментарий Виталий_Портнов # Виталий_Портнов, Я всегда считаю, что смерть -легкий выход из ситуаций. Для тех, кто этого заслужил, естественно.
Ответ на комментарий Kislota16 # Kislota15, и чем же заслужили смерть старики???
Telefonichka 22-09-2008-22:31 удалить
старик поставил сына на свое место..)
он прочувствовал..ну да)
Flying_to_light 22-09-2008-22:32 удалить
Интересный рассказ
Только вопрос, неужели до старика раньше не задумывался над этим вопросом, что человека можно оставить в покое, чтобы он доживал свой век
или же это старик, единственный, кто по истине любил своего сына, что плакал не из-за себя, а из-за него?)
Хотя, может он просто был слышком мудрый и хитрый...)
Ответ на комментарий Telefonichka # Telefonichka, есть такое дело!
Ответ на комментарий Flying_to_light # Flying_to_light, да, это действительно осталось не вполне ясным...
Kislota16 22-09-2008-23:07 удалить
Ответ на комментарий Виталий_Портнов # Виталий_Портнов, Ну если они и на самом деле уже совсем плохи, ощущают себя обузой... не зря же эвтаназия существует (хотя и запрещена). Я не говорю обо о всех, кто хочет, живите, Вам почет! Но если уж так... ассирийцы ведь живут пока работают и пока работают - живут
Ответ на комментарий Kislota16 # Kislota15, если захотеть - всегда можно найти способ не быть обузой...
Nostalgial 23-09-2008-01:09 удалить
Ответ на комментарий Виталий_Портнов # Виталий_Портнов, а я думаю, что это стереотип. даже если выборка близка к репрезентативной, все равно это не дает оснований всех под одну гребенку. опять же, раньше было меньше информации, сейчас мы в ней погрязли. все всё про всех знают, а раньше каждый был по большей части сам по себе. и пойди пойми его, хорош ли он или плох, мудр или глуп...
Ответ на комментарий Nostalgial # Nostalgial, в том-то и дело, что раньше это было всем понятно, а сейчас все рассуждают про репрезентативные выборки. Человеческие качества, кстати, ничуть не зависят от объема информации...
Nostalgial 23-09-2008-01:57 удалить
согласна, человеческие качества не зависят, а вот информация о них - совсем другое дело. и раньше было полно гадов и глупцов, просто тогда все было прикрыто идеологией, например, если взять советское время. да и сейчас, при общем негативном фоне есть хорошие и умные люди, неиспорченные. просто плохое всегда на виду. а благодаря глобальной информатизации, оно как красная тряпка маячит. а раньше выставлялось напоказ только хорошее, но именно что напоказ, а что там на самом деле происходило...
Kislota16 23-09-2008-06:23 удалить
Ответ на комментарий Виталий_Портнов # Виталий_Портнов, а многие не хотят
Ответ на комментарий Nostalgial # Nostalgial, я имею в виду не советское время, а гораздо более раннее. И, кстати, народ тогда был в том числе и честнее
Ответ на комментарий Kislota16 # Kislota15, ответственность, все та же ответственность...
Kislota16 23-09-2008-17:02 удалить
Ответ на комментарий Виталий_Портнов # Виталий_Портнов, и страх
Ответ на комментарий Kislota16 # Kislota15, боятся всегда чего-то - обычно той же ответственности...
Kislota16 23-09-2008-18:03 удалить
Ответ на комментарий Kislota16 # Виталий_Портнов, ну я имела ввиду бояться не оправдать вот это доверие
Ответ на комментарий Kislota16 # Kislota15, боязнь не оправдать доверие = боязнь не справиться с ответственностью...
Kislota16 23-09-2008-19:49 удалить
Ответ на комментарий Kislota16 # Виталий_Портнов, Блин, все вы к ответственности клоните, упрямец
Ответ на комментарий Kislota16 # Kislota15, а нечего от нее уходить
Kislota16 23-09-2008-20:55 удалить
Ответ на комментарий Kislota16 # Виталий_Портнов, Да куда я от нее уйду?! Приелась уже - всюду
Ответ на комментарий Kislota16 # Kislota15, а ты ее возьми - и новая не полезет, не захочет обижать своих
Kislota16 23-09-2008-21:09 удалить
Ответ на комментарий Kislota16 # Виталий_Портнов, Я её взяла, но хочу отказаться от родства
Ответ на комментарий Kislota16 # Kislota15, большинство родственников не выбирают, меньшинство - зачинают
Kislota16 23-09-2008-21:29 удалить
Ответ на комментарий Kislota16 # Виталий_Портнов, XDDDD Верно)))
Но охота побездельничать
Ответ на комментарий Kislota16 # Kislota15, нет предела совершенству
Kislota16 24-09-2008-05:57 удалить
Ответ на комментарий Kislota16 # Виталий_Портнов, Но есть предел моей работоспособности
Ответ на комментарий Kislota16 # Kislota15, он зависит от предела желания работать, который ты устанавливаешь самостоятельно
Kislota16 24-09-2008-13:17 удалить
Ответ на комментарий Kislota16 # Виталий_Портнов, Это зависит от рода деятельности


Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник СКАЗКИ И ПРИТЧИ, или чем оригинал лучше копий... | Виталий_Портнов - Дневник Виталий_Портнов | Лента друзей Виталий_Портнов / Полная версия Добавить в друзья Страницы: «позже раньше»