Почему рядом с каменными кругами часто видят волосатых йети и как связано чудовище из озера Лох-Несс с древними структурами на дне? Возможно, что это явления одного порядка.
Одна из самых необычных вещей в криптозоологии это то, что немалую часть "монстров" видят рядом с древними археологическими объектами, особенно с каменными кругами и курганами.
Ранее мы уже касались этой темы, в частности публиковали историю, которая произошла с Джорджем Прайсом - исследователем таинственных британских больших черных кошек. В 2002 году Прайс служил в британской армии и принимал участие в военных учениях, проходивших на равнине Солсбери. Эта равнина настоящий кладезь древних загадочных каменных сооружений, самым знаменитым из которых является Стоунхендж (Паранормальные новости - paranormal-news.ru).
В военных учениях были задействованы танки, но в какой-то момент Прайс отвлекся от танков и заметил в зарослях неподалеку странное существо, похожее на крупную обезьяну с рыжеватым мехом как у орангутана. Существо сидело сгорбившись и Прайс тут же прикинул, что если оно поднимется на ноги, то окажется очень высокого роста.
В графстве Кент, возле деревни Блу Белл Хилл находится еще одно примечательное древнее каменное сооружение под названием Дом Китс-Коути или просто Китс-Коути. Это так называемый трилит - мегалит из трех камней, накрытых четвертым большим камнем как шляпкой гриба.
Фото: Simon Burchell / wikimedia.org
Некоторые историки считают, что в этом месте тысячи лет назад проводились ритуальные жертвоприношения, но не это самая странная вещь, связанная с данным сооружением. Многие местные жители видели рядом с Китс-Коути необычных людей в шкурах, выглядящих примитивными и грязными. Этих предположительно первобытных людей в основном видели в ночи полнолуния и при сильном холодно ветре.
В еще одном британском графстве Дербишир находится каменный круг под названием Девять леди, датируемый бронзовым веком. Этот круг являлся культовым местом и в прошлом и в настоящем, в наши дни его с охотой посещают современные друиды и язычники. Рядом с ним также замечали необычных существ.
Фото: PaleCloudedWhite / wikimedia.org
В 1991 году большой волосатый зверь, похожий с виду на помесь обезьяны и человека или человека и волка был замечен рядом с каменным кругом Роллрайт в графстве Оксфордшир. А в Дартмуте, в месте с необычными камнями эпохи неолита под названием Lustleigh Cleave, время от времени зимними ночами видят лохматых "пещерных людей".
Фото: Derek Harper / geograph.org.uk
Подобных историй в напичканной каменными кругами и мегалитами Великобритании очень много. Но как связаны эти монстры и мегалиты? У американской исследовательницы бигфутов Линды Годфри есть на это своя теория.
Годфри изучает случаи наблюдения волосатых человекоподобных существ на всей территории США. Чаще всего она сталкивается с историями про бигфутов и так называемых Догменов (Собакочеловек). И многие из этих наблюдений случались вблизи старых индейских курганов из-за чего местные жители считают таких существ индейскими оборотнями.
"Я могу вам сказать, что коренные американцы из разных племен рассказывали мне, что существуют зооморфные (в виде животных) духи-хранители священных мест", - рассказывает Голфри.
То есть древние люди умели каким-то образом призывать фантастических животных и использовали их в роли своеобразных "сторожевых собак" для особо почитаемых священных и
История о девушке по имени Мэри, похороненной на кладбище Воскресенья в Чикаго, считается не более чем городской легендой. Но множество людей уверены в том, что все это происходило в реальности.
Кладбище Воскресенья (Resurrection Cemetery) находится неподалеку от Арчер-авеню в пригороде Чикаго, США. А неподалеку от этого кладбища и сейчас находится здание Willowbrook Ballroom, в котором в прошлые десятилетия проходили званые балы и вечеринки. Тогда это здание носило имя Oh Henry Ballroom.
В 1930-х годах однажды вечером в этом здании был устроен очередной пышный бал с закусками и танцами, на котором присутствовала молодая красивая девушка по имени Мэри (Паранормальные новости - paranormal-news.ru).
На Мэри было длинное белоснежное платье, шелковые белые перчатки и изящные туфельки. Вместе со своим другом Мэри веселилась всю ночь напролет, но внезапно между ней и ее партнером что-то произошло.
Кладбище Воскресенья
Либо он пытался насильно поцеловать ее, либо она выпила слишком много вина и стала излишне чувствительной, но так или иначе Мэри поругалась со своим парнем и в гневе выбежала на улицу, даже на накинув свое пальто.
Между тем стояла зима и было довольно холодно, а на улице уже было очень темно и никого из прохожих. Но Мэри была так разозлена, что ни при каких обстоятельствах не хотела возвращаться обратно и просить друга подвезти ее до дома. Она решила сама дойти туда пешком.
Продрогнув и обняв себя руками Мэри побрела по краю дороги по Арчер-авеню, а вокруг нее стоял такой сильный туман, что уже в нескольких шагах ничего не было видно. Светлые длинные волосы Мэри развевались на холодном ветру.
И не успела Мэри отойти от бального дома на несколько десятков шагов, как из тумана резко выехала машина и на скорости сбила девушку.
Водитель даже не притормаживал, а когда сбил Мэри, не остановился и уехал дальше. Его так никогда и не нашли. Мэри осталась лежать на асфальте и медленно умирала в одиночестве от нанесенных ей ран. Когда ее наконец нашли, она уже была мертва.
Бальный клуб Willowbrook Ballroom
Скорбящие родители Мэри долго горевали по ней и потом похоронили девушку на кладбище Воскресенье прямо в том же платье и туфлях, что были на ней в момент смерти. Казалось бы, история закончена. Но нет, она лишь начинается.
В 1939 году, спустя несколько лет после этого печального происшествия некий Джерри Палюс веселился вечером в другом бальном зале под названием Liberty Grove, который располагался неподалеку от Oh Henry Ballroom. На балу он в какой-то момент встретил красивую белокурую девушку в белом платье, они быстро познакомились и вместе танцевали.
Чуть позже девушка сказала, что устала и попросила Джерри подвезти ее до дома, а когда они поехали по Арчер-авеню, она внезапно сказала, чтобы он высадил ее возле кладбища Воскресенья.
Джерри подумал, что это странноватое место для дома, но ничего не сказал. Однако когда он доехал до кладбищенских ворот и обернулся назад, чтобы сказать девушке, что они приехали, на заднем сиденье никого не было.
Джерри выбежал из машины и обежал все вокруг, но не нашел никаких следов девушки. А потом он понял, что это был призрак и у него был длительный шок.
Потом на несколько десятилетий Мэри с кладбища Воскресенья не давала о себе знать или мужчины, подвозившие ее, как Джерри, просто не рассказывали никому об этих случаях, боясь насмешек. Так или иначе в следующий раз призрачную Мэри стали встречать лишь в 1970-х.
Было сразу несколько таких историй. Одна от таксиста, который подобрал красивую светловолосую девушку в белом платье у кладбища Воскресенья и она попросила его довезти ее до Willowbrook Ballroom.
Когда они прибыли на место и таксист сказал сколько надо заплатить, то девушка просто вышла из машины и пошла по дорожке в сторону Willowbrook Ballroom. Встревоженный таксист побежал было за ней, чтобы все-таки востребовать свою плату, но прямо на его глазах девушка растворилась в воздухе.
В следующий раз Мэри видели в еще одном клубе и снова она просила подвезти ее до кладбища, а потом исчезала. И таких историй было еще несколько в разных клубах Чикаго.
Каждый раз, когда молодые парни знакомились с Мэри, она лихо отплясывала с ними, веселясь, смеясь и болтая о о пустяках. Она производила впечатление совершенно реальной живой девушки из плоти и крови. На ней были изящные, но устаревшие туфельки и платье такого же устаревшего фасона, но кого из парней это волновало, ведь Мэри была
Желание чувствовать себя комфортно в собственном доме вполне естественно. Поэтому люди во все времена старались сделать так, чтобы их дом действительно был их крепостью.
И поскольку наши предки верили в то, что благополучие их дома и семьи во многом зависит от домового, то с течением времени сложились определенные обряды и ритуалы, направленные на то, чтобы в мире и согласии существовать с домовым.
Некоторые из этих обрядов описаны ниже — наши предки утверждали, что они работают.
При переезде
Во все времена на Руси считалось, что мир и благополучие в доме зависят от его хранителя — домового. Именно домовой, согласно этим верованиям, следит за порядком, заботится о процветании семьи. Поэтому, дабы не утратить счастье и благосостояние в доме, люди всячески пытались задобрить домового и вызвать его расположение.
Переезжая на новое место жительства, домочадцы должны поклониться во все углы дома и пригласить домового последовать за ними такими словами (также этот заговор можно читать, и когда уже входишь в новый дом):
Хозяин-господин!
Пойдем в новый дом,
На богатый двор,
На житье, на бытье, на богачество!
Ведь если не пригласить домового в новый дом, он по собственному желанию не ч» сможет перебраться туда. Традиционно считается, что домовой всю свою жизнь обитает в одном доме и может покинуть его, только если хозяева позовут его с собой на новое место жительства.
Также домовой может уйти из дома, если его оттуда изгонят, для чего производится специальный обряд. Но так поступают лишь со зловредными домовыми, которые всячески досаждают и вредят своим хозяевам.
***
Также при переезде на новое место жительства, чтобы домовой ушел вместе с вами, можно проделать некоторые действия. Нужно взять старый веник, постучать им по порогу и обратиться к домовому:
Хозяюшка-домовой, на салазки садись,
На новое местечко прокатись,
А на новом месте уживись.
После этого не забудьте забрать с собой в новый дом этот веник.
***
Также можно звать домового из старого дома такими словами:
Батюшка, хозяин мой,
Добрый мой домовой.
Дам я тебе хоромы новые,
Палаты светлые.
Идем со мной,
Без тебя нам счастья не будет.
***
В дальнейшем, когда семья уже переехала в другой дом, за первым обедом в новом жилище нужно сделать следующее. Взять булку хлеба и первый ломоть, отрезанный от нее, закопать в землю перед домом или спрятать в правом углу чердака, при этом произнося:
Кормильчик, кормильчик,
Приходи в новый дом
Хлеба здесь кушать
И новых хозяев слушать.
Понятно,
Пару лет назад на большие экраны вышел фильм ужасов Джона Леонетти «Проклятие Аннабель». Кассовые сборы в США составили несколько десятков миллионов долларов. Однако во Франции вскоре картину к показу запретили, так как у зрителей во время сеанса наблюдались немотивированные вспышки агрессии.
Возможно, причина в том, что фильм основан на реальных событиях, произошедших в 1970 году, когда тряпичная кукла стала настоящим кошмаром для своих хозяев.
Кадр из фильма "Проклятие Аннабель". Реальная кукла совсем не похожа на эту
ОПАСНЫЙ ПОДАРОК
В 1970 году Донне, оканчивающей курсы медсестер, мама подарила на день рождения тряпичную куклу Энни, купленную ею в антикварном магазине. Кукла выглядела вполне дружелюбно — удивленно распахнутые глаза, милая улыбка, рыжие волосы, а вместо носа — треугольник из красной ткани. В квартире, которую Донна снимала вместе с подругой Энджи, Энни определили место — на кровати хозяйки.
Через некоторое время девушки стали замечать, что кукла меняет положение. По утрам Донна, застелив постель, усаживала Энни в определенной позе, а вернувшись с учебы, обнаруживала, что если она, например, оставила куклу со скрещенными руками, то вечером они были выпрямлены по швам, и наоборот.
Все это казалось странным, но не более того. По настоящему девушки испугались, когда однажды, придя домой, застали Энни стоящей на коленях на кресле. Причем, если Донна пыталась сама поставить куклу на колени, та падала. В следующий раз кукла уже стояла на полу, опираясь на стул. Создавалось впечатление, что ее перемещение остановил звук открывающейся входной двери.
А потом стали появляться записки, написанные карандашом на пергаменте детским неуклюжим почерком: «Помоги мне», «Позвони мне» и т. д. Но в доме у девушек не было ни пергамента, ни карандашей! Первое, что пришло на ум, что кто-то посторонний имеет доступ к их квартире и роется в их вещах.
Донна с подругой устроили несколько ловушек, которые видели в шпионских фильмах, но это ничего не дало. Ловушки оставались нетронуты, а кукла продолжала жить своей жизнью.
Постепенно девушки привыкли к «живой кукле». Казалось бы, Энни была настроена дружелюбно, и даже порой в квартире обнаруживались сладости, которых никто не покупал — подарки от куклы.
Однако покой наступил ненадолго. Два месяца спустя Донна, вернувшись домой, увидела, что Энни снова переместилась из спальни в гостиную. Когда девушка подошла к кукле, ее охватил ужас — руки и платье игрушки были испачканы кровью, сочившейся из груди.
СПИРИТИЧЕСКИЙ СЕАНС
Талисман хранит от неприятностей, он ведет по жизни, помогает принимать решения и даже развивает таланты и душевные качества обладателя. У каждого человека свой талисман. Им может быть плюшевый мишка или хрустальный шарик, подвеска с бриллиантом или со стекляшкой, акулий зуб или старая монетка. Талисманом может быть даже обычная скрепка — если с ней связано что-то хорошее.
Во все времена у народов мира огромной популярностью пользовались и пользуются предметы, в которых, по поверью, заключается спасительная волшебная сила, приносящая человеку счастье, здоровье, успех в делах. Эти предметы имеют различные названия, но наиболее известны как амулеты, талисманы, обереги.
Талисманы появились в глубокой древности вместе с первыми знаниями и верованиями людей. Вера в то, что клык, подвешенный на шнурке, может защитить охотника от смерти, а камень с дыркой сохранит очаг, существует века, а может быть, и тысячелетия. Такого рода амулеты стали украшениями: их носили на шее, на запястье, на пальце. Само слово «талисман» арабского происхождения.
У древних греков подобные предметы с определенными изображениями именовались «телезмата», «филактерия» и «стохеия», у римлян — «амулет» (от названия котла примирения, освятительного сосуда Амула). Изобретение талисмана приписывали некоему исполину, жившему до Всемирного потопа и умевшему «совращать созвездия с их пути».
Есть упоминания, что первый египетский фараон Накраус сделал два каменных изображения, волшебная сила которых останавливала воров и они не могли сдвинуться с места. Арабский хронист Абенеф пишет, что еще Хам, сын Ноя, ввел в употребление науку талисманов.
В настоящее время талисманом называют магически заряженный предмет, обладающий способностью притягивать жизненные блага. Это любой предмет природного или искусственного происхождения, обладающий заданными при его изготовлении и «настройке» набором функций, которые помогают его владельцу в достижении поставленных целей.
В отличие от него, амулетом считается вещь, оберегающая владельца от негативных факторов. А вот «оберег» — слово исконно славянское. В «Толковом словаре» Даля говорится, что обереги — это «заговоры, зачуранья, слова и обряды от порчи, для разрушения или недопущения вредных чар».
[показать]Талисманы могут изготавливаться как специально, так и создаваться или возникать при определенных обстоятельствах бессознательно.
Они бывают естественными и искусственными. Естественные изготавливаются из минералов и растений, искусственные — из различных сплавов и бумаги с нанесенными на нее магическими изречениями. Изготовление талисмана — дело не простое.
Существует масса разновидностей энергоинформационных программ, закладываемых в талисман.
Он может быть предназначен для определенного человека, для членов одной семьи или для любого владеющего им человека. Программа, заложенная в талисман, может предохранять от болезни, ранения, сглаза, порчи, бесплодия, банкротства.
При этом талисман принимает на себя негативное воздействие вблизи владельца, дабы минимизировать риск неблагоприятных обстоятельств. Считается, что более эффективным является талисман, ориентированный на выполнение узкой, конкретизированной задачи (например, защита от порчи).
Еще на заре нашей эпохи мандрагора внушала людям страх и восхищение. Необычная, напоминающая человеческую фигурку форма корня этого растения породила массу легенд о его происхождении, а удивительные свойства вызвали слухи о его магической силе.
Однако и в наши дни, когда в ботанике практически не осталось белых пятен, мандрагора продолжает загадывать загадки ученым и пользуется большим уважением у практикующих магов.
Целебная сила
Еще в эпоху глубокой древности мандрагора считалась очень ценным, но и опасным растением. Ее огромная целебная сила помогала справиться со многими заболеваниями, однако малейшая ошибка в дозировке превращала лекарство в сильнейший яд, заставлявший пациента умирать в страшных муках. Потому-то использовать мандрагору при изготовлении - целебных снадобий осмеливались только мудрейшие жрецы и искусные ученые.
В Древнем Египте опасное растение использовалось как сильный афродизиак, и местные чародеи частенько добавляли сок мандрагоры в некий «любовный напиток», который пользовался огромной популярностью среди знатных людей.
Спустя несколько веков в Греции мандрагора была прозвана «ведьминой травой», корень который выкапывать могли лишь только жрицы Гекаты. Недаром Гомер в своей «Одиссее» упоминает о том, как лишенная страха колдунья Цирцея, добыв мандрагору, использует ее для приготовления магических зелий.
Однако спустя еще несколько столетий люди, преодолев свой страх перед сверхъестественными качествами «земляного человечка», научились пользоваться и его целебными свойствами. Диоскорид применял мандрагору как обезболивающий препарат во время проведения хирургических операций, Гиппократ рекомендовал ее как сильный антидепрессант, а Авиценна красочно описал это растение как косметическое средство, помогающее также при лечении болей в суставах.
Камень подземного города
[показать]В Средние века сходство корня мандрагоры с человеческой фигурой породило немало новых легенд о ее происхождении, объясняющих магические свойства этого растения.
Долгое время европейцы считали, что «земляной человечек» произрастает только там, где упала на землю сперма повешенного преступника, но существовали и более красивые предания.
Одно из них рассказывает, что в древние времена на севере Британии под землей скрывался большой город - Мандрагорий. Жили в нем крохотные трудолюбивые добрые чародеи, обладающие веселым нравом.
Согласно легенде чудной силой обитателей Мандрагория наделял магический камень, что покоился в самом центре города. Однажды злая колдунья, услышав о волшебном кристалле, решила его похитить и стать самой могущественной ведьмой на свете. С большим трудом добралась она до Мандрагория, однако малыши-маги не пустили ее в свой город.
И тогда ведьма с помощью магических чар погрузила мандрагорцев в глубокий сон, но, подойдя к камню, она не смогла его даже сдвинуть с места. Оскорбленный прикосновением злой колдуньи кристалл обратил ведьму в мраморную статую, но сам в одночасье растерял свою силу и рассыпался в прах.
Лишенные поддержки камня, малютки-мандрагорцы так и не смогли очнуться от магического сна и вскоре превратились в корни чудного растения, которое спустя века люди назвали мандрагорой.
Магическую
Творчество многих писателей пронизано фантастикой и мистикой. Но самое удивительное, что мистика часто врывается и в жизнь самих сочинителей. Вещие сны, видения, предсказания — чего только не случается с «инженерами человеческих душ»!
ВПЕЧАТЛИТЕЛЬНЫЕ НАТУРЫ
[показать]Известный драматург Александр Сергеевич Грибоедов был живым, восприимчивым человеком.
Близкий друг писателя, историк Степан Никитич Бегичев, рассказывал о Грибоедове следующее: «В апреле 1823 года был он у меня на свадьбе шафером и стоял рядом со мной. Перед началом службы священнику вздумалось сказать нам речь.
Остроумный Грибоедов с обыкновенной в молодости веселостью прокомментировал на ухо мне эту речь, и я насилу удержался от смеха. Потом он замолчал, но, когда держал венец надо мной, я заметил, что руки его трясутся, и я, оглянувшись, увидел его бледным со слезами на глазах.
По окончании службы на мой вопрос: «Что с тобой случилось?» — он отвечал: «Глупость, мне вообразилось, что меня отпевают и хоронят». И перед своей последней поездкой в Тегеран он был необыкновенно грустен и говорил, будто чувствует, что оттуда он более не вернется. Так и получилось.
Все отмечали меланхоличность, мечтательность и повышенную нервную возбудимость Николая Васильевича Гоголя. Однажды он шел по Никитскому бульвару в направлении Тверской. Еще издали заметил шедшего навстречу ему человека. Гоголю показалось, что он его где-то видел, но не мог вспомнить, кто он, как зовут, когда и где с ним познакомился.
Незнакомец ему обрадовался, сердечно поздоровался и повел к себе домой. За обедом завязался разговор. Гоголь почувствовал, что давно не испытывал такого душевного покоя. Незнакомец взял его за руку и подвел к иконе: «Давай помолимся вместе. Во имя Отца и Сына и Святого Духа...»
Вдруг Гоголь отчетливо услышал, как кто-то позвал его отца по имени: «Василий Афанасьевич...» Но кто это произнес?..
Потом они сидели рядом, молились перед иконой Божией Матери и плакали. Незнакомец проводил Гоголя до дверей и взял с него обещание вернуться на следующий день.
Гоголь не помнил, как очутился дома. Там к нему и пришло озарение, что этот незнакомец послан ему от давно умершего отца и вряд ли когда-нибудь еще окажется у него в доме, хотя бы потому, что в хитросплетении переулков и улочек Москвы не отыщет его.
С тех пор образ этого человека не давал Гоголю покоя, он часто говорил о том, что долго не проживет, потому что за ним «приходили».
ФОМА НЕВЕРУЮЩИЙ
[показать]Известный поэт Петр Андреевич Вяземский был в молодости человеком неверующим и постоянно изощрялся в насмешках над религией.
Но один случай заставил его переменить свои убеждения. Это было примерно в 1823 году. Поздним вечером Вяземский возвращался в свою квартиру на Невском проспекте, у Аничкова моста.
К своему удивлению, поэт заметил, что окна его кабинета ярко освещены. Взбежав наверх, он спросил у камердинера, кто находится в кабинете. Тот ответил, что кабинет он запер на ключ и передал его князю.
Отворив дверь, Петр Андреевич увидел, что в глубине комнаты спиной к нему сидит какой-то человек и, склонившись над письменным столом, что-то пишет. Вяземский подошел к нему и
Искусство, с момента появления на стенах пещеры первобытного человека, волновало и влияло на человечество. Как только кисть художника касается полотна, начинается настоящий процесс творения. Автор не просто выполняет свою работу, он вкладывает в своё произведение душу и частицу себя. Потоки энергии словно сходят с кончиков пальцев, переходят по кисти и останавливаются на полотне.
Именно поэтому мы в буквальном смысле чувствуем, что картины настоящих художников выглядят и чувствуются "как живые". Сюжеты и образы могут вызвать у человека слезы, депрессию, отвращение, или же наоборот, чувство радости и счастья.
Однако возникает вопрос: Могут ли картины влиять на нашу жизнь в целом?
В этой статье Вы познакомитесь с историями картин, которые могут вызвать легкий холодок. Даже фотографии некоторых из них наводят если не ужас, то уж точно вызывают неприятные ощущения. Если что, мы Вас предупредили!!!
1. "Руки противятся ему"
Начнем, пожалуй, с самой печально известной картины – «The Hands Resist Him», Билла Стоунхема. Она настолько «прославилась», что ее назвали «самой призрачной картиной в мире».
[показать]В 1972 году, когда Стоунхем жил со своей женой в Калифорнии, он работал по контракту с галереей Чарльза Фейнгартена. Согласно контракту, художник должен был создавать по две картины в месяц.
Срок выполнения работы подходил к концу, и Стоунхем решил написать картину, взяв за основу свои старое фотографии, где ему было 5 лет. Назвал он эту картину в честь стихотворения, которое написала его жена для самого же Стоунхема (стихотворение было о том, что будучи ребенком Билла усыновили, а о своих биологических родителях он так никогда ничего не знал).
В результате получился образ, изображающий мальчика, рядом с которым стоит жуткая кукла без глаз. По словам Стоунхэма, мальчик это он сам в возрасте 5 лет, а дверной проем на картине представляет из себя барьер между реальным миром (там, где изображены кисти рук) и миром грёз. Кукла при этом является проводником в мир фантазий.
Что касается рук, художник загадочно говорил: «Руки могли означать всё что угодно… Но, у Вас точно возникнет вопрос: Это что, руки без тела? Тело расчленили, и кисти рук сами по себе? Или же всё-таки они на месте, при теле?»
Картину выставили в галерее Фейнгартена в Беверли-Хиллз, штат Калифорния. Эта картина была упомянута в Los Angeles Times в статье искусствоведа Генри Селдиса. На этой выставке картина привлекла внимание актера Джона Марли, который сыграл роль Джека Волца в «Крестном отце». Она ему так понравилась, что он решил купить ее.
В течение одного года после создания картины, погибли сразу три человека: искусствовед Селдис, галерист Фейнгартен и актер Марли. После этого картина вроде как исчезла, пока в 2000 году пара не нашла ее кем-то оставленной за пивоварней (которая к слову была превращена в арт-пространство) всё в той же Калифорнии.
Эту картину они забрали себе, посчитав ее за неплохое приобретение. В феврале того же года они выставили ее на продажу на eBay, поясняя, что эта картина несет в себе ужас, и вообще она проклята и из неё выходят призраки. Их объявление было больше похоже на предупреждение, чем на объявление.
Полностью написанное с заглавных букв и с ошибками, данное объявление содержало мини-рассказ о том, почему они решили избавиться от картины. По словам пары их 4-х летняя дочь рассказала, что видела как ночью дети из картины выходили в комнату и начинали драться.
Странных животных или человекоподобных созданий видят во всем мире в разных местах, от отдаленных пустынь до джунглей. И одно из самых редко встречающихся подобных мест это пляжи, в том числе пляжи Исландии.
Нет, в этой статье речь пойдет не о многочисленных находках на пляжах странных останков, а о живых существах, которых тут встречали.
Одно из таких существ знаменито в Исландии под прозвищем "гуляющий по пляжу", "леди на берегу" или по местному "Фьорулабби" (Fjörulabbi). Это совершенно таинственное животное, которое видели на исландских побережьях как минимум с 18 века.
Согласно историям, оно выходит на берег из океанской пены и выглядит внешне чем-то похожим на овцу, но его мех покрыт различными морскими рачками и раковинами, а его конечности деформированы и выглядят иначе, чем у овец. В одном случае описывается, что у Фьорулабби имелись пальцы с перепонками, в других копыта (Паранормальные новости - paranormal-news.ru).
Фьорулабби выходят на берег в тот сезон, когда пастухи пригоняют овец близко к берегу, это происходит как правило зимой. Фьорулабби накидываются на овец и пожирают их, но иногда они спариваются с ними и весной у этих овец рождаются совершенно изуродованные ягнята.
У Фьорулабби есть и более пугающая привычка, у них необъяснимая тяга к беременным женщинам. Якобы при виде такой женщины они могут напасть на нее, расцарапать живот и вытащить оттуда нерожденного ребенка. Поэтому в Исландии народное поверье запрещает беременным гулять по берегу.
Фьорулабби иногда видят и в наши дни: Однажды ранним зимним вечером шестеро жителей селения Bjarnarhöfn, что в районе Брейда-фьорд, недосчитались нескольких овец, когда загоняли своих овец в сараи. В попытке найти пропавших животных они начали более тщательно осматривать сараи и пересчитывать овец.
Потом они заметили движение в одном углу и решили, что там бегает пропавшая овца, но когда они начали ловить это существо, то сразу же поняли, что это совсем не овца и лишь отдаленно на нее похоже. Они окружили сарай и попытались поймать это существо, но оно сумело вырваться и очень быстро побежало вниз к океану.
Люди гнались за ним, в том числе тот самый рассказчик, который потом поведал эту историю исследователям. Это существо бежало так резво, как быстрая собака, и вскоре скрылось в океанских волнах. У него была короткая округлая пушистая голова как у овцы, но тело и лапы напоминали собачьи, а еще у него был большой горб на спине и когда оно бежало, оно часто и странно подпрыгивало.
По версии некоторых, Фьорулабби это на самом деле скорее всего какой-то тюлень. Однако сложно представить, чтобы исландские жители, которые тюленей видят регулярно, могли перепутать тюленя с чем-то иным.
На берегу Исландии встречают и еще одно непонятное животное, которое носит местное название Скельяскримсли (Skeljaskrímsli) и похоже внешне на помесь медведя и бегемота, но при этом еще и покрыто с ног до головы чешуей.
Оно крупного размера, а на передних конечностях у него очень большие когти или даже клещи, якобы с их помощью существо удерживается на дне во время бурных штормов. В некоторых историях к его внешнему облику еще добавляют толстую "накидку" из морских водорослей и ракушек, из-за чего существо носит еще одно имя "монстр с раковинами".
Скельяскримсли особенно часто видели в 18 и 19 веках, но в наше время подобных встреч было очень мало, что позволило криптозоологам предположить, что это было какое-то редкое морское существо и оно уже вымерло.
Одна из самых знаменитых историй о встрече с Скельяскримсли в ХХ веке рассказывает о том, как неназванный английский рыболовный траулер однажды намеренно проник в исландские воды (вероятно во время знаменитых Тресковых войн) чтобы половить там рыбу. И в сетях вместе с рыбой рыбаки внезапно обнаружили какое-то совсем непонятное животное.
Это существо было покрыто чешуей, было крупного размера, а вдобавок плевалось в людей очень едкой слюной. При попадании на голую кожу человека эта слюна вызывала ожоги словно от кислоты.
Команда корабля пришла в ужас от подобной находки и в итоге вывалила сети вместе с рыбой и этим существом обратно за борт, после чего судно быстро отплыло от Исландии.
Люди, вскрывающие древние захоронения, делают это либо ради науки, либо ради наживы. Но в любом случае нарушение покоя усопших чревато непредсказуемыми последствиями. Наглядный тому пример — проклятие Тутанхамона — череда смертей членов английской археологической экспедиции, раскопавших гробницу фараона.
Другой яркий пример связан со вскрытием гробницы эмира Тимура (Тамерлана) в Самарканде группой профессора Герасимова. Оно состоялось за день до начала Великой Отечественной войны. Естественно, народная молва тут же связала между собой два этих события.
[advert]
Но прах усопшего, о котором пойдет речь далее, покоится не в гробнице, а в пещере, находящейся в горах Центрального Таджикистана. Это своеобразное захоронение окружено множеством тайн. А местные жители утверждают, что, раскопав пещеру, можно навлечь на себя всевозможные кары.
Макшеватская пещера, где находятся останки почитаемой мумии
ХОДЖА ИСХАК
Мазары (могилы святых) в Средней Азии являются объектами поклонения. Мусульмане совершают к ним паломничество, надеясь исцелиться от болезней.
Мазар Ходжи Исхака (Ходжа Исхак Вали) не является могилой в строгом смысле этого слова. Он представляет собой небольшую пещеру (Макшеватская пещера), в которой находятся незахороненные мумифицированные останки. Святой как бы сидит на земляном возвышении, наполовину закопанный в глину. Поэтому этот мазар называют еще пещерой Сидячего Скелета.
Фотографий скелетизированной мумии в сети не найти, но есть подробное описание останков. Мумифицированные останки человека, почитаемые как тело святого Ходжи Исхака Вали, находятся в привходовой части пещеры, примерно в пяти метрах от входа, возле стены, несколько в стороне от естественного окна в кровле. Перед мумией небольшая ровная площадка, от которой начинается спуск на две стороны — вглубь пещеры и к выходу.
Останки находятся в зоне аэрации. Поток воздуха некогда иссушил труп, тогда как другие тела, находившиеся в глубине пещеры, разложились и рассыпались. Мумия находится в вертикальном положении. Она по пояс вкопана в землистые отложения. Тело окружено полукольцом камней. Правая сторона и лицо мумии обращены к выходу, они сильно испорчены временем, видны кости скелета.
На спине и затылке сохранилась кожа, видны короткие рыжие волосы. Правая рука согнута в локте и практически отделена от плеча. Тело обращено на юг, голова повернута на запад — юго-запад.
По рассказам, мумия была обнаружена в начале XIX века. Житель Макшевата Мулло Курбон охотился в верховьях ущелья и подранил козла, но тот убежал по скале и вдруг неожиданно исчез. Последовав за ним, охотник сделал поразительную находку. Ко времени русской колонизации края (конец XIX века), нетленное тело успело обрасти мусульманскими легендами.
Дорога к мазару трудна, а местами просто опасна. Сначала она идет по тропе, проходящей над обрывом, затем поднимается к пещере по крутому склону. Не каждый путник осилит такую дорогу.
На вопрос, кем был тот, чьи незахороненные останки можно видеть в пещере, в настоящее время ответа нет. Более того, неясно даже, в какую историческую эпоху жил этот человек. Но на сей
Одной из таинственных и, несомненно, пугающих аномалий, которая активно обсуждается в последнее время, является исчезновение людей, массовое и поодиночке. Мы не говорим о банальных исчезновениях, связанных с криминалом и желанием отдельных субъектов "замести следы", - нет, в наших случаях объяснить случившееся обычными категориями бытия невозможно...
Племя ушло в никуда
В 1930 году траппер Джо Лабель решил навестить своих друзей-эскимосов в деревне у озера Анжикуни (Канада). Он был там еще две недели назад, и в деревне бурлила жизнь. "Куда же подевались все?" - недоумевал охотник, бродя по опустевшему селению и входя в дома, где не было ни души. "Может быть, племя ушло на охоту? Но почему тогда оружие лежит на своих местах?"
Даже горшки с едой оказались нетронуты... Увидев, что из поселка не ведут следы ни людей, ни животных, Лабель пришел в ужас и отправился к местным властям, которые предприняли интенсивные поиски, но так никого и не нашли.
Чем объяснить эту внезапную пропажу целого - подчеркнем, целого племени, а не группки отдельных людей? Даже в самом худшем случае нашли бы их тела, но их так и не отыскали. По собственной ли воле эскимосы покинули деревню, в которой прошла вся их жизнь?..
С этим случаем перекликается история, рассказанная учёным людьми из племени эльмоло в Кении, обитающего в местности вокруг озера Рудольфа. Предания гласят, что жило раньше на острове Энваитенет (название которого переводится ни много ни мало как "безвозвратный") многочисленное племя, торговавшее с племенами, живущими на материке.
И вот однажды торговля прервалась. Устав от неизвестности, люди отправили на остров разведчиков, рассказавших впоследствии, что деревня полностью покинута. Как, совершенно незаметно, целое племя могло переплыть озеро и раствориться в лесах? Да и зачем надо было это делать? Кстати, в хижинах тоже валялись оставленные вещи, которыми практичные люди вряд ли могли пренебречь. С тех пор остров этот считается проклятым.
Туманы Плещеева озера
Не стоит, впрочем, думать, что подобные исчезновения людей происходили и происходят только где-то далеко. В соседней России тоже не счесть таких случаев. В прессе часто мелькают публикации, посвященные знаменитому Синь-камню на Плещеевом озере (город Переславль-Залесский). Упоминается при этом и местная легенда, что стоял, дескать, раньше на берегу озера богатый город Клещин, но был ни с того ни с сего покинут жителями. Дух озера проклял этот город, и поэтому Переславль-Залесский строился уже подальше от озера, "за лесами".
Всё это, конечно, легенды, но местные жители до сих пор относятся к Плещееву озеру как к живому существу. Ходят слухи, что туманы, частые в окрестностях озера, очень опасны - если окажешься внутри тумана, можешь на несколько дней из жизни выпасть, хотя тебе эти дни минутами покажутся. А можешь и вовсе не выйти или оказаться в другом времени и пространстве...
Подобными же аномалиями известен Нижнеилимский район Иркутской области, где у Мертвого озера несколько лет назад пропали трое служащих местного отдела милиции. К слову, в этом же районе пятью годами ранее буквально уехал в никуда состав из 23 вагонов и люди, его сопровождавшие.
Около псковского села Ляды, в местности, где расположен овраг, который в народе называют Чертовым, также регулярно теряются люди.
Как-то, в
Есть такая долина Хессдален, которая находится примерно в 120 километрах от города Тронхейм. Протяженность этой долины не более 15 километров в длину и пяти километров в ширину. На западе и востоке, вокруг Хессдалена находится кольцо горы высотой около одного километра над уровнем моря, а южнее долины расположены два озера.
В долине есть крохотные поселения, где проживает примерно 150-200 человек. Старейшие жители этих мест припоминают, что таинственные явления в небе над Хессдаленом были замечены еще до Второй мировой войны, но не особенно часто. А вот с конца 1981 года, огни в Хессдалене стали наблюдается гораздо чаще, и люди заволновались.
Загадочные светящиеся объекты могли появиться каждый раз в различных местах: над крышами домов, высоко в небе. Наиболее часто такие явления наблюдались зимой в ночное время, иногда несколько раз. Летом увидеть эти огни можно было совсем редко. Эти таинственные светящиеся шары либо неподвижно висели в небе над долиной, либо медленно перемещались по небу.
А бывало, что они проносились над долиной Хессдален с большой скоростью, с помощью радара однажды была зафиксирована скорость 8500 метров в секунду. Форма таких объектов была различной, цвет — от белого до желто-белого.
Загадочными огнями долины Хессдален заинтересовались уфологии из Швеции и Норвегии. Вскоре в эту местность была организована экспедиция, состоящая из трех групп. Туда входили исследователи – уфологии и психобиофизики, которые решили разгадать природу данного феномена.
К этим группам, в поддержку проекта, присоединились несколько серьезных людей и организаций из различных институтов, доктора наук. Официально об этой экспедиции сообщили на Международном уфологическом конгрессе BUFORA, который состоялся в Великобритании летом 1983 года. Уже через несколько месяцев план работы по проекту проработали в деталях, а потом озвучили жителям долины.
И вот в январе-феврале 1984 года пятеро исследователей одними из первых посетили долину, для проведения предварительной работы. Местные жители во всем помогали и поддерживали приезжих энтузиастов – предоставили транспорт, условия для проживания и еду. Группе сразу же повезло – они смогли наблюдать загадочные огни немного-немало, а целых 53 раза!
Были сделаны многочисленные снимки, написаны отчеты, графики, таблицы. При наблюдениях за НЛО использовали самую современную технику и аппаратуру — радары, сейсмограф, магнитометр, анализатор спектра, счетчик Гейгера, инфракрасную камеру и лазер.
Несколько раз ученые направляли в небе лазер. Огни сначала никак не реагировали, но однажды замигали в ответ на послание исследователей.
Вообще сами огни
В 1861 году в Гилмантоне, Нью-Джерси, США, появился на свет Герман Уэбстер Маджетт, позже известный как Генри Говард Холмс - первый официально зарегистрированный американский серийный убийца.
В детстве Холмса регулярно колотил его собственный отец, а одноклассники высмеивали его, в том числе за страх перед покойниками. Все изменилось в тот момент, когда группа мальчишек решила запугать Холмса и насильно привела его в кабинет врача, чтобы заставить прикоснуться к человеческому скелету в углу. Холмс в ужасе прикоснулся и... был восхищен скелетом.
После этого психика Холмса стала ужесточаться и извращаться, он мечтал о смерти своих родителей, а когда выучился на врача и получил доступ к трупам из морга, без всякой боязни занимался этими телами, уродовал их, а потом крал, устраивал с их помощью различные ДТП, а потом получал страховые выплаты на вымышленных лиц (Паранормальные новости - paranormal-news.ru).
За считанные годы Холмс стал первоклассным мошенником, он поселился в Чикаго и уже тогда в его окружении стали при странных обстоятельствах пропадать живые люди, сначала одна из его жен, потом управляющая аптекой, которую он у нее купил. С помощью продолжающихся афер с трупами Холмс накопил крупную сумму денег и в его больной голове начал созревать совершенно жуткий план как продолжать безнаказанно мучить и убивать без свидетелей.
Холмс выкупил землю вокруг аптеки и создал из нескольких зданий одно большое, назвав его гостиницей. За внешний вид местные жители быстро стали называть это здание "Замком", а когда полиция раскрыла преступления Холмса, здания обрело новое название "Гостиница Смерти".
Всего в этом "Замке" согласно доказанным фактам Холмс убил 27 человек, однако скорее всего их было намного больше, не менее 350. Именно столько людей пропали в этой "гостинице" без вести.
Только Холмс знал планировку своей гостиницы
Холмс самостоятельно разработал план здания и во всех подробностях он лишь один знал его целиком. Чтобы рабочие не знали всей планировки, он регулярно менял группы подрядчиков во время постройки. Чтобы без проблем избавляться от строителей, он обвинял их в плохой работе и отказывался платить.
Комнаты в гостинице, коридоры, лестницы и переходы располагались несимметрично и где попало. Обычный человек, увидев такую планировку, решил бы, что ее делал человек совершенно не понимающий в строительстве и не имеющий вкуса. Однако у Холмса все было рассчитано и ничто не стояло там, где не должно. Но об этом никто и не догадывался.
В 1937 году журналист "Chicago Tribune" вспоминал здание Холмса как "странный дом, подобного которому не было еще во всей Америке". "Его дымоходы торчали там, где не должны были торчать, его лестницы вели в тупик, а извилистые проходы могли привести туда же, откуда человек вошел. Некоторые комнаты вообще не имеют дверей или номеров на них. Этот таинственный дом - порождение искаженного ума его строителя".
Каждый номер в отеле был смертельной ловушкой
Строительство "Замка" было полностью завершено в 1892 году. У здания имелось три официальных этажа и большой подвал. На первом этаже находилось несколько магазинчиков. Вскоре в Чикаго стали приезжать туристы на Всемирную выставку и гостиница Холмса стала получать посетителей в избытке, которые тут же начали бесследно пропадать. За время работы Всемирной выставки в "гостинице" Холмса пропало не менее 50 ее
С детства, со школьных лет всем нам памятны эти строки из поэмы Пушкина «Руслан и Людмила» (1820):
О поле, поле, кто тебя Усеял мертвыми костями?
Чей борзый конь тебя топтал
В последний час кровавой битвы?
Кто на тебе со славой пал?
Чьи небо слушало молитвы?
Зачем же, поле, смолкло ты
И поросло травой забвенья?
Пушкинское выражение «трава забвенья» обычно воспринимается как поэтическая метафора. Но пушкинское выражение — вовсе не отвлеченная метафора, а название совершенно определенного растения. «Полынь... называли “горькой травой” или “травой забвенья”», — пишет французский историк Робер Амбелен.
По мнению известного русского фольклориста А.Н. Афанасьева, именно полынь — «героиня» преданий о напитке забвения в эпосе разных народов: «Скандинавские саги рассказывают про волшебный напиток, дарующий забвение всего прошлого: предание, родственное греческому мифу о водах Леты; этот напиток дает Гримгильда Зигурду, чтобы он забыл Брунгильду; валькирии, альбины и чародейки подносят героям кубки, с целью отнять у них память о былом и надолго задержать их в своих владениях».
В своем труде «Поэтические воззрения славян на природу» (1865) он приводит украинскую народную быличку о том, как наймит чумака (в действительности никакого не чумака, а колдуна), отведав хозяйской гадючьей каши, начинает понимать язык зверей и растений и, опасаясь наказания, убегает от хозяина.
Колдун кричит ему вслед: «Иване, Иване! навари себе кореньев чернобыли и напейся; еще больше узнаешь, чем теперь». Парубок сдуру послушался, напился настою чернобыли-полыни — и позабыл все, что знал.
Лунная трава, земляная звезда
В поверьях многих народов полынь — трава предсказателей и магов.
«Полынь (artemisia vulgaris), как свидетельствует само это название, — трава Артемиды, или Дианы, богини-воительницы и охотницы, — отвечает Р. Амбелен. — Это растение называли и “травой Ивана Купалы”, “поясом Ивана Купалы”, “травой на сто вкусов”. Волшебная трава древних в Египте, Греции и Риме, она была посвящена Артемиде, беспощадной охотнице, стрелявшей из лука, олицетворению Луны. В таинствах Изиды (богини Луны в Египте) посвященные несли в руках ветку полыни».
Полынь, по свидетельству того же исследователя, называют также «земляной звездой». И понятно, почему.
«Третий Ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод. Имя сей звезде “полынь”; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки», — сказано в «Апокалипсисе».
Эта упавшая с неба звезда, сделавшая горькими воды, в Средние века ассоциировалась с падшим ангелом Люцифером (Сатаной), низвергнутым с небес в преисподнюю. Соответственно и траве полыни, звезде не небесной, а «земляной», также приписывались всевозможные сверхъестественные свойства.
«Она служила для колдунов средством вызывания злых духов, откуда ее другое название — «лунная трава» (Р. Амбелен).
«Это одно из растений, наиболее почитаемых современными ведьмами за его магическую силу, — указывает американская исследовательница Полин Кампанелли. — Настоем этой травы в ночь полнолуния омывали хрустальные шары, магические зеркала и некоторые амулеты, чтобы сообщить им способность посылать медиумические
Многие из вас наверняка слышали про американскую Долину Смерти, в которой "ползают" камни, или про ирландскую "дорогу гигантов", или про удивительные туманные скалы Китая, которые вдохновили режиссера Джеймса Кэмерона перенести это удивительное творение природы в виде парящих гор в фильм «Аватар».
Но существуют чудеса природы, о которых говорят и пишут куда меньше. Хотя они тоже чрезвычайно удивительны и многие из них даже до конца не изучены.
Шилинь, Китай
В провинции Юньнань на территории площадью 350 км2 раскинулся «каменный лес» Шилинь. Древние скалы, пещеры, водопады и озера создают атмосферу сказочного мира. По легенде, один юноша решил спасти народ от засухи и построить плотину. Волшебник дал ему хлыст и жезл, чтобы рассекать и перемещать каменные глыбы.
Но инструменты имели магическую силу лишь до рассвета. Юноша не закончил работу, и огромные монолиты так и остались разбросанными по долине. Ученые же считают, что 200 млн лет назад на месте «каменного леса» было море. Оно высохло, а поражающие величием и красотой скалы остались.
Гейзер Флай, США
Трудно поверить, но этот «фонтан», словно сошедший со страниц книги писателя-фантаста, находится не на Юпитере, не на Марсе, а на Земле, в штате Невада. «Летающий» гейзер извергает струи горячей воды на высоту до 15 метров, образуя вокруг себя «мини-вулкан» из минеральных отложений.
Ученые утверждают, что примерно так выглядела поверхность нашей планеты миллионы лет назад. Гейзер расположен на территории частного ранчо, и, чтобы полюбоваться им, нужно разрешение хозяина. Но туристов это не останавливает. Люди верят, что, если умыться водой из гейзера, жизнь станет яркой и счастливой.
Язык Тролля, Норвегия
Trolltunga, или Язык Тролля — это необычный каменный выступ на высоте 350 метров на горе Скьеггедаль. Почему язык? И почему тролля? Как гласит старинная норвежская легенда, в тех краях жил тролль, который постоянно испытывал судьбу: нырял в глубокие омуты, прыгал через пропасти.
Однажды он решил проверить, правда ли то, что лучи солнца смертельно опасны для троллей. На рассвете он высунул язык из своей пещеры и... окаменел навеки. Скала как магнит притягивает современных авантюристов: посидеть на краю, сделать сальто, сфотографироваться. Тролля нет, а дело его живет!
В странах Закавказья этот камень издавна был известен под мрачным именем «сатани ехунк» («чертов коготь»). Люди верили, что обсидиан - частицы когтей князя тьмы, обломанные им при падении с небес в адские глубины.
Трагическую легенду рассказывают об этом самоцвете в американских землях, где обсидиан прозвали «слезами апачей». Предание повествует о том, как несколько столетий назад испанские солдаты окружили индейскую стоянку, и мужчины племени, чтобы не принимать позорную смерть от рук завоевателей, бросились в жерло вулкана, а их женщины оплакивали мужей, отцов и сыновей, и слезы, падая на землю, застывали темными переливающимися камнями.
Полированный обсидиан с кристаллами кристобалита
Аккумулятор энергии
Вулканический камень обсидиан может помочь в лечении многих недугов, однако пользоваться им нужно осмотрительно. Ведь при слишком частом использовании он может принести не только пользу, но и вред. Например, у тех, кто носит его при себе продолжительное время, отмечены нарушения в работе почек. Но если применять минерал разумно, то он одолеет любую, даже очень сильную простуду, наладит деятельность желудочно-кишечного тракта и стабилизирует кровяное давление.
Вообще, обсидиан весьма благотворно влияет на кровеносную систему человека, улучшает ее работу, восстанавливает кровообращение, лечит заболевания вен и сосудистой системы. Кроме этого, камень способен избавить своих владельцев от заболеваний костной ткани, нарушений зрения и разнообразных дерматитов.
Кроме перечисленных способностей, минерал служит прекрасным регулятором энергетических потоков. Он не только очищает организм от негатива, но и устраняет препятствия для поступления в организм свежей положительной энергии. Эта функция обсидиана многократно усиливается, если использовать его вместе с горным хрусталем.
Обсидиановые маски разных культур
Хранитель колдовских сил
Издавна обсидиан почитался магами, медиумами и шаманами как могущественный помощник в разнообразных ритуалах. Изготовленные из него четки обостряют способности ясновидящих, усиливают интуицию, увеличивают магическую силу. А обсидиановое стекло, выточенное в форме небольшого щита, способно создать преграду, останавливающую попытки духов незваными проникнуть в мир живых.
Обитатели Древнего Египта хранили благовония и обрядовые смеси в кувшинах из вулканического стекла, поскольку оно надежно сохраняло внутри запахи и оставляло все вещества в неизменном виде на долгий срок, препятствуя изменению их свойств. Шумерам обсидиановые зеркала помогали в беседах с богами.
Средневековые колдуны с помощью гладких шаров из обсидиана прорицали будущее. А индийские йоги и в наши дни очищают этим минералом души от темных чувств и проводят обряды для укрепления тела, после которых, как говорят очевидцы, человек ощущает себя словно заново родившимся.
Однако ритуалы с обсидианом могут творить далеко не все: те, кто не знает всех возможностей камня, рискуют неумелыми действиями открыть свое тело для отрицательной энергии и развития болезней.
Прорицатели и гадальщики называют обсидиан камнем правды. Дело в том, что он всегда выдает истинную информацию, отсеивая разнообразные ненужные «помехи». Недаром именно с его помощью можно ясно увидеть будущее.
Обезьяна из обсидиана, уникальный по исполнению и качеству древний артефакт из Мексики
А при гипнотическом воздействии на человеческое сознание минерал позволяет проникнуть даже в закоулки регрессивной памяти и узнать многое о
Легенда об Атлантиде рассказывает о затерянной земле, бесследно исчезнувшей в морских глубинах. В культурах многих народов встречаются схожие легенды о городах, которые пропали под водой, в песках пустыни или заросли лесами. Рассмотрим пять затерянных городов, которые так и не нашли.
Перси Фосетт и затерянный город Z
С тех пор, как европейцы впервые прибыли в Новый Свет, ходят слухи о золотом городе в джунглях, который иногда называют Эльдорадо. Испанский конкистадор Франциско Орельяна — первый, кто рискнул отправиться вдоль реки Рио-Негро в поисках города-легенды.
В 1925 году 58 летний исследователь Перси Фосетт углубился в джунгли Бразилии с целью найти таинственный затерянный город, который он назвал Z. Команда Фостта и он сам исчезли без следа, и эта история стала поводом для многочисленных публикаций. Спасательные операции провалились — Фоссета не нашли.
В 1906 году Королевское географическое общество Англии, спонсирующее научные экспедиции, пригласило Фосетта обследовать часть границы Бразилии с Боливией. Он провёл 18 месяцев в штате Мату Гросу, и во время своих экспедиций Фосетт стал одержим идеей о потерянных цивилизациях в этом регионе.
В 1920 году в Национальной библиотеке Рио-де-Жанейро Фосетт наткнулся на документ, который называют «Рукопись 512». Его написал в 1753 году португальский исследователь. Он утверждал, что в регионе Мату-Гросу, в тропических лесах Амазонки он нашёл город-крепость, который напоминает древнегреческий.
В рукописи описывался утраченный город с многоэтажными зданиями, вздымающимися каменными арками, широкими улицами, ведущими к озеру, на котором исследователь видел двух белых индейцев в каноэ.
[показать]В 1921 году Фосетт пустился в первую из своих экспедиций в поисках затерянного города Z. Его команда перенесла много трудностей в джунглях, в окружении опасных животных, люди подвергались тяжёлым заболеваниям.
Один из маршрутов Перси
В апреле 1925 года он в последний раз пытался отыскать Z. На этот раз он основательно подготовился и получил больше финансирования от газет и сообществ, включая Королевское географическое общество и Рокфеллеров.
В последнем письме домой, доставленном членом его команды, Фосетт написал послание своей жене Нине: «Мы надеемся пройти через эту область за нескольких дней… Не бойся неудач». Это оказалось последним его сообщением жене и миру.
Хотя фосеттовский Затерянный город Z не найден, в последние годы в джунглях Гватемалы, Бразилии, Боливии и Гондураса обнаружили древние города и следы религиозных мест. Новые технологии сканирования местности дают новые надежды на то, что город Z будет найден.
Затерянный город Ацтлан — родина ацтеков
Ацтеки — могущественная империя древней Америки — жили на территории сегодняшнего Мехико. Принято считать эпицентром культуры ацтеков пропавший остров Ацтлан, где они создали цивилизацию до своей миграции в долину Мехико.
Скептики считают гипотезу о Ацтлане мифом, подобным Атлантиде или Камелоту. Благодаря легендам образы древних городов живут, но маловероятно, что их найдут. Оптимисты грезят ликованием от находки городов-легенд. Поиски острова Ацтлан простираются от Западной Мексики вплоть до пустынь Юты. Однако эти поиски безрезультатны, ведь местоположение Ацтлана остаётся тайной.
Необычная карта 1704 года, нарисованная Джованни Франческо Джемелли Careri. Первая публично опубликованная версия легендарной
Современная археология знает немало находок, смысл и значение которых до сих пор не разгаданы и вряд ли будут поняты в ближайшее время. Например, древнеиндийские манускрипты, в которых подробно описано нечто похожее на корабли для полетов в ближний космос или ядерные взрывы. Или труднообъяснимые рисунки на стенах древнеегипетских гробниц. Одним из таких загадочных артефактов был и остается так называемый список шумерских царей.
Шумеры - это первая из известных современной науке высокоразвитых человеческих цивилизаций. Их города располагались в междуречье Тигра и Евфрата. Сейчас это юг Ирака от Багдада до Персидского залива.
Установлено, что к III тысячелетию до нашей эры в составе цивилизации Шумера было по крайней мере 12 отдельных городов-государств: Киш, Урук, Ур, Сиппар, Акшак, Ларак, Ниппур, Адаб, Умма, Лагаш, Бад-Тибира и Ларса. Причем в каждом городе население поклонялось своим богам. Там были установлены и посвященные им храмы.
Таинственная призма
Изначально, как утверждается в древних источниках, власть у шумеров принадлежала народу. То есть они дали миру прообраз современной демократии. Но потом у шумеров появился институт царской власти. Вот и все, что современное человечество знало о шумерах вплоть до 1906 года.
Но в тот год было сделано поразительное открытие - найден «царский список» этой древнейшей цивилизации. А точнее, коллекция древних текстов, свидетельствующих о том, что далеко не все, что мы привыкли считать мифами, - действительно вымысел.
Открытие сделал американский археолог немецкого происхождения Герман Хилпрехт. На месте, где располагался древний шумерский город Ниппур, ученый нашел фрагмент списка правителей шумерской державы. Это привлекло к теме шумеров интерес ученых со всего мира.
После открытия Хилпрехта другими исследователями было найдено еще 18 артефактов, содержащих частично или полностью тот же самый текст. Самой значительной находкой в этом направлении стала четырехгранная керамическая призма высотой около 20 сантиметров, которую извлекли на свет в 1922 году.
По имени своего первооткрывателя она называется призмой Вельда Бланделла. Эксперты установили, что возраст глиняного манускрипта - около 4 тысяч лет. Все четыре грани призмы заполнены клинописью в два столбца. В центре находится отверстие, куда, как предполагалось, вставлялся деревянный стержень, чтобы призму можно было поворачивать и читать каждую из граней. В наши дни знаменитый артефакт хранится в клинописной коллекции Музея Эшмола в Оксфорде.
После того как все надписи удалось расшифровать, выяснилось, что список правителей Шумера включает в себя не просто перечень имен. Там описывались и Всемирный потоп, и спасение Ноя, и многие другие события, известные нам по Ветхому Завету.
Ученые сделали вывод, что и призма Вельда Бланделла, и остальные фрагменты клинописного текста - все это списки с какого-то общего источника, где подробно описывалась история цивилизации шумеров.
Легенды и страшилки о вампирах существуют у многих народов, но лишь в Индии монстрами-людоедами и кровопийцами под завязку забита практически вся мифология.
Самые древние индийские демоны-вампиры носят имя Ракшасы и очень часто упоминаются в таких культурных памятниках как Махабхарата и Рамаяна. Живут они в подземной стране Тала и изображаются как меняющие облик клыкастые монстры (Паранормальные новости - paranormal-news.ru).
Многие свойства Ракшас похожи на те. что присущи вампирами. Выходят Ракшасы только по ночам, у них есть длинные острые клыки, а солнечный свет может ранить или убить их. И питаются они кровью живых существ. Особенное лакомство для них представляет кровь новорожденных младенцев и беременных женщин.
Люди чаще всего сталкивались с Ракшасами на кладбищах, где те любили гулять и насмехаться на смертными, пришедшими туда для похорон своих близких. Помимо естественного бессмертия, Ракшасов было почти невозможно убить любым оружием, поэтому самыми храбрыми героями в индийских легендах были те, кто боролся с Ракшасами и давал им отпор.
Победить Ракшас можно было либо призвав на помощь божество под именем Агни, либо устроить ему ловушку, загнав под яркий солнечный свет.
Еще более отвратительными монстрами были упыри под названием Пишача, что буквально переводится как "Пожиратели сырого мяса".
Возникли Пишачи из гнева Брахмы и изображаются как звероподобные и очень агрессивные существа. По сравнению с ними Ракшасы были интеллигенцией, потому что Пишачи представляли собой лишь агрессию и желание пожирать человеческую плоть.
В индийской традиции их изображают с выпученными глазами, набухшими венами и неровными зубами. Иногда они могут вселиться в человеческое тело и заставлять этого человека делать разные гадости.
Убить их также можно огнем или солнечным светом, но даже просто вступать с ними в схватку смертельно опасно, так как любой, кто близко контактировал с ними, все равно умрет в течении 9 месяцев.
Еще одни кровожадные существа из индийских легенд и мифов носили имя Ветала. Они могли принимать любую форму, но чаще всего являлись в образе наполовину летучая мышь - наполовину человек.
Веталы являются основными персонажами литературного произведения "Baital Pachisi" - сборника индийских сказок, который был записан на санскрите еще в 11 веке нашей эры.
Веталы очень злобные и садистские демоны, они могут есть трупы, но нападают и на живых, пьют кровь, особенно предпочитая детей. Есть также поверье, что человек, похороненный без соблюдения основных обрядов, станет Веталой, а чтобы исправить эту ошибку, будет необходимо произвести над ними ритуал изгнания духов.
А теперь перейдем к существу под названием Бхута. В Бхуту превращаются после смерти умалишенные, калеки, умершие дети или люди, погибшие внезапной насильственной смертью, например