Мобильный LiveInternet

Авторизация

Дневник Лента друзей / Полная версия Добавить в друзья Страницы: «позже раньше»

еврейский погром 15-12-2009 21:44

http://dniester.ru/content/evreyskiy-pogrom-v-kishineve-videoreportazh

http://www.youtube.com/watch?v=NCT4XKp3PsA&feature=player_embedded

комментарии: 2 понравилось! вверх^ к полной версии

3АКЛЮЧЕНИЕ "ЭКСПЕРТА" 31-10-2009 12:58

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

блевать охота 25-10-2009 09:17

http://www.russianorthodoxchurch.ws/synod/pdf/10mh_mihalkov.pdf

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

С Праздником Покрова Пресвятой Богородицы! 13-10-2009 17:06

[показать]
Ярополк Л. Михеев Атаман
Покрова Пресвятой Богородицы
1Октября 2009 г

Приказ № 4 – 2009

а. Поздравляю пастырей Святой Православной Церкви, всех казаков и казачек Всевеликого Войска Донского за Рубежом и на просторах России, а также казаков всех казачьих войск, членов РОВСа, членов Российских Вооруженных сил, Кадет всех корпусов, Российских Юных Разведчиков и всех национально-настроенных россиян с наступающим обще-казачьим праздником Покрова Пресвятой Божьей Матери.
С глубокой древности казачество чтило Пресвятую Богоматерь и особенно торжественно праздновало день Покрова Божьей Матери. Во время Азовского Сидения в 1637–41 гг, 100.000-ное турецкое войско подступило, на кораблях, под Азов, занятый 5.000 казаками.Не видя никаких шансов на успех отразить столь превосходящего врага, казаки решили лечь костьми, как в древности князь Святослав под Доростолом (мертвые сраму не имут!) и стали приготовляться к защите. Перед этим казаки с сонмом духовенства отслужили молебень Богоматери, молились усердно, и крестным ходом с иконой Покрова Пресвятой Богоматери обошли вокруг стен крепости.
Пречистая Дева услышала моления казаков. Густой туман опустился над морем, закрывая подступы к крепости. Турецкому султану было видение? что огромная лучезарная фигура женщины с платом в руках закрыла Азов, Султан устрашился и повернул свой флот обратно.
Будем коленопреклоненно молиться Пречистой Богородице, чтобы она вновь покрыла казаков своим Омофором, просветила наш разум, научила нас вернуться на правильный путь, которого держались столетиями казаки. Пресвятая Богородице, Моли Бога о нас! Останови злобу, распри, розни, братоубийство, научи порядку, братской любви, взаимопониманию, помоги и научи истинной казачьей взаимопомощи, чтобы мы снова зажили , как встарь, обеспеченной жизью, как наши предки в прошедшие богобоязненные века!
б. Помянем наших атаманов Всевеликого Войска Донского, за прошедшие 3 века, начиная с 1708 года:
Помяни Господи рабов Твоих атаманов воинов Василия, Ивана, Даниила, Степана, Василия, Матвея, Адриана, Алексея, Ивана, Дмитрия, Максима, Михаила, Николая. Матвея, Адриана, Алексея, Ивана, Дмитрия, Максима, Михаила, Николая. Николая, Константина, Николая, Александра, Федора, Георгия, св, царевича Алексея, Алексея, Анатолия, Евгения, Петра, Африкана, Михаила, Георгия, Петра, Ивана, Николая.
в. 21 сентября, 2010 года, в день Рождества Пресвятой Богоматери, исполнится 630 годовщина сражения на Куликовом поле. 150.000 русских воинов, князей, бояр. монахов, казаков, русских людей, по всей Руси отозвавшихся, пришли на помощь защищать от поругания Родину, Церковь, Православную Веру и полегли костьми. Вспомянем браться и сестры, казаки и россияне своих предков живот свой положивших за благосостояние Руси и помолимся за их души. Упокой Господи, души усопших рабов Твоих, яко Ты заповедал еси, души свои положивших за други и ближния своя, имена же их Ты един веси!
г. В этом году исполнилась 90ая годовщина знаменитого «Мамонтовского Рейда» наступления на Москву донского генерала Мамонтова в 1919 году, сорванного генералом Деникиным.
д. В этом году исполнилась 210 годовщина перехода генералиссимуса АВ Суворова через Альпы.

В следующем году исполняются 90ти летния годовщины:
ж. Выдачи адмирала А.С. Колчака чехами красным в Иркутске.
з Уничтожение корпуса Жлобы генералом Ф.Ф. Абрамовым под Перекопом.
е. Оставление Крыма добровольческой Армией в составе 1го добровольческого Корпуса, Донского и Кубанского Казачьих Корпусов.

и. 65 годовщина выдачи в Лиенце и других городах Австрии англичанами красной Армии 73,000 казаков и их семейств.

Призываю всех казаков отметить всевозможными акциями вышеобозначенные вехи трагедии казачествва и России.

1. Назначаю ген.-майора Грекова, Владиимра Николаевича, Помощником Донского Атамана.

2. За многолетнюю соотрудничество и помощь Всевеликому Войску Донскому произвожу капитана Иванова, Игоря Борисовича в чин полковника ВВД.

3. За многолетнюю помощь Всевеликому Войску Донскому произвожу штабс-капитана Родина, Игоря В. в чин есаула

4. За многолетнюю работу во славу казачества, произвожу в чин есаула казака Мелихова, Владимира Петровича.

5. Произвожу лейтенанта Назимова, Георгия Владимировича в чин сотника

6. Награждаю есаула Мелихова, Владимирм Петровича серебрянной медалью в честь 60ти летия выдачи в Лиенце с надписью «За Верность» за многолетнюю самоотверженную работу во славу казачества.

7. Благодарю за самоотверженную работу по приведении в порядок кладбища Форт Росс сотника Антонова, Юрия Генадьевича и казака Ермакова, Валерия С.

8. Благодарю терского казака Фролова, Игоря Георгиевича за многолетнюю самоотверженную помощь Войску.

9. Зачисляю в состав Всевеликого Войска Донского потомственного донского казака, полковника Сибирского Казачьего Войска, Запорожца, Николая Михайловича, есаула Родина, Игоря В., казака Ермакова, Валерия С., сотника Назимова, Георгия Читать далее...

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

свитой курил гундосый 02-10-2009 09:48

[показать]
Фреска храма МПешного Феодоровского монастыря в Городце Нижегородской области под потолком на стороне иконостаса, обращенной внутрь алтаря, справа -- с надписанием "св. Кирилл, патриарх Московский". Таким образом «канонизирован» святым в МП при жизни ее патриарх Кирилл Гундяев, так же известный Курилом и «табачным митрополитом».

[показать]
Взято на "МиТ".

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Придурки и провокаторы по Путину 01-09-2009 19:45

Источник ролика: dpni.su/forum/showthread.php

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Презентация фильма "Русское Сопротивление" в Питере 25-08-2009 16:35

Презентация фильма "Русское Сопротивление" в Питере

[показать]

В субботу, 22 августа, в одном из конференц-залов города Cанкт-Петербургский дивизион Русского Образа провел презентацию документального фильма "Русское Сопротивление".

http://rus-obraz.net/regions/sankt-peterburg/4

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Проф. Михаил Бабкин. 09-07-2009 20:31

Проф. Михаил Бабкин. ВНОВЬ О ПОЛИТИЧЕСКОЙ ПОЗИЦИИ ДУХОВЕНСТВА РОССИЙСКОЙ ЦЕРКВИ В ФЕВРАЛЕ 1917-ГО. Ответ Ф.А. Гайде, не опубликованный сайтом "Православие.Ру"
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Данный ответ направлялся автором в редакцию сайта "Православие.Ру", где был опубликован полемический отзыв Ф.А. Гайды на монографию М.А. Бабкина, однако редакция не разместила ответ и в переписку с автором не вступила.

В Интернете появился очередной полемический отзыв Ф.А. Гайды (1) на мою монографию "Духовенство Русской православной церкви и свержение монархии (начало XX в. – конец 1917 г.)" (М., Изд. Государственной публичной исторической библиотеки России. 2007. – 532 с.). Он имеет вид научной статьи и носит название "Русская Церковь и русская революция" (2). В отзыве вновь содержатся громкие заявления, что моя версия общественно-политических событий является "искусственной и надуманной", "совершенно не учитывающей исторические реалии той эпохи". Такие громкие заявления вынуждают меня ответить рецензенту.

Названная статья Гайды производит несколько странное впечатление, представляя собой, на мой взгляд, набор некоторых мыслей на несколько абстрактные темы. С одной стороны, её главная цель видится в "развенчании" моей исследовательской концепции. С другой – по существу самой моей книги говорится весьма и весьма скупо. Максимум – речь идёт о содержании 2-3 параграфов книги, в то время как в монографии их 16.

Уж если взялся Гайда за "развенчание" моей монографии, то для того, чтобы быть убедительным, следовало бы придерживаться принятых в научном сообществе "правил" опровержения: 1) Изложение опровергаемой концепции; 2) Указание узловых аргументов, на которых базируется концепция; 3) Опровержение этих аргументы; 4) Предложение иной точки зрения.

Оставляя "за скобками" общие рассуждения Гайды, к содержанию моей книги имеющие весьма абстрактное отношение (например – о взаимоотношениях духовенства Российской Церкви и либеральной оппозиции, о "распутинской" репутации Святейшего Синода, о политической ориентации левых кадетов, о личных отношениях П.Н. Милюкова и А.И. Гучкова к Св. Синоду, об оценке политической ситуации различными социалистическими партиями и проч.), отвечу на его немногие конкретные сентенции.

Рецензент выставляет мне в вину, что делаемые в моей книге выводы "не совпадают, а иногда даже противоречат выводам" научных предшественников: С.Л. Фирсова, В.А. Федорова, священника Георгия Ореханова и др.

На это замечу, что если с названными уважаемыми авторами у нас и есть определённые несогласия – то далеко не во всех выводах. А в целом же я занимаюсь теми сюжетами, которым названные исследователи по разным причинам не уделили в своих работах достаточного внимания. Потому-то используемый Гайдой термин "противоречие" здесь некорректен. По поводу же самих наших несогласий с коллегами приведу слова Апостола: "Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные" (1 Кор., 11: 19).

Из содержания статьи Гайды не вполне понятно, о каком периоде он пишет: "Не случайно Бабкин не приводит фактов политической деятельности епископов и ограничивается одними более чем спорными догадками".

Если речь он ведёт о "послефевральском" 1917 г. – то рассмотрению политической деятельности архиерейского корпуса посвящён целый параграф, который так и называется: "Позиция иерархии Российской православной церкви по отношению к Февральской революции" (сс. 213–263). Об общественно-политической деятельности епископата говорится и в других параграфах моей книги (сс. 140–202, 323–369) (3).
В очередной раз Гайда приписывает мне то, чего я никогда не утверждал: "Особое недоумение вызывает тезис Бабкина о том, что еще одной опорой монархии в 1917 году могла стать кадетская партия".

Опорой монархии в её "дореволюционной" форме кадеты действительно не были. В их программе было устроение в России конституционной монархии. Впрочем, и относительно сего среди кадетов согласия не было. Лишь члены правого крыла этой партии выступали за установление в России такого вида правления. Те же, кто был левее их, являлись сторонниками республиканского строя. Однако это никак не влияет на то, что до конца марта 1917 г. кадеты de jure были монархистами, стремившимися не "упразднить" монархию (к чему стремились члены Св. Синода), но лишь "трансформировать" её (4).

Гайда фактически ставит под вопрос факт обращения обер-прокурора Н.П. Раева 27 февраля 1917 г. к Св. Синоду. Рецензент указывает на недостоверность одного из источников – на "активно транслировавшую любые слухи" газету "Петроградский листок".

В ответ укажу, что эти же "слухи" напечатаны и в центральной церковной газете "Всероссийский церковно-общественный вестник", а также в вышедшей в 1924 г. книге профессора Б.В. Титлинова (5). При этом важно учитывать, что возражений по поводу этих "слухов" от современников не Читать далее...

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

via razzhivin 06-07-2009 20:22

Моего собеседника, уроженца Южной Пальмиры, воспитывали бабушки. Они и рассказали ему об одной истории, случившейся в Одессе в начале оккупации. Они жили на окраине Одессы (сразу говорю, что он район не называл, поскольку мне это ничего не скажет, только сказал, что до войны не очень далеко был военный полигон). Вот туда немцы и пригнали людей, схваченных во время одной из облав, заложников, которых надо было расстрелять за убитых партизанами немцев. Но их не стали расстреливать. Вырыли траншеню около сотни метров длиной три на четыре шириной и глубиной. Загнали туда около тысячи евревв и приказали одесситам - "Закапывайте!" Те стали отказываться, кто-то упал на колени: "Вы что, грех-то какой!" Немцы стали стрелять, стреляли, правда в ноги. Но люди отказывались. Тогда немцы отдали команду евреям: "Вылезай!" и русским: "Залезай!" и скомандовали евреям закапывать. К ужасу одесситов евреи похватали лопаты и стали дисциплинированно и быстро закапывать... Когда дошло почти до шей, скомандовали прекратить и отдали команду русским вылезать, а евреям залезать. Когда последовала команда копать, уже никто не сопротивлялся...

Подобные истории было в советское время рассказывать небезопасно. Но когда этот человек в начале незалэжности вернулся в Одессу (с начала 60-х он жил и работал в Киеве), то стал расспрашивать своих знакомых и три однокурсника вспомнили такое. Знает ли кто-нибудь что-либо об этой истории?
http://varjag-2007.livejournal.com/941734.html

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Поэма о врагах России. Автор ролика: "Commune" 14-06-2009 19:46

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Введение 01-06-2009 17:06

НОВОЕ ПРАВИЛО:

ВСЕ СОВКИ ИДУТ В БАН БЕЗ ВСЯКОГО ПРЕДУПРЕЖДЕНИЯ.

СОВКИ - ВСЕ ТЕ, КТО СЧИТАЮТ, ЧТО ГИТЛЕР БЫЛ САТАНОЙ ВО ПЛОТИ, ВЕРЯТ В ПЛАН ОСТ, ЗЕЛЕНЫЕ ПАПКИ, НАМЕРЕНИЯ НАЦИСТОВ УНИЧТОЖИТЬ СЛАВЯН, СДЕЛАТЬ ИХ РАБАМИ, КАК ВАРИАНТ - СЕКСУАЛЬНЫМИ, ХОЛОКОСТ, ДЕДЫПОБЕДИЛИ - ВОИСТИНУПОБЕДИЛИ И ПРОЧУЮ ПО.БЕНЬ, НОСТАЛЬГИРУЮТ ПО СССР, ОТРИЦАЮТ ПРЕСТУПЛЕНИЯ СТРАН АНТИФАШИСТСКОЙ КОАЛИЦИИ, РАСПРОСТРАНЯЮТ ПРЕСТУПНЫЕ СОВКОВСКИЕ МИФЫ ПУТЕМ ПОДЛОГОВ, ЛЖИ ИЛИ ЖЕ ПРОСТО ИЗ СКУДОУМИЯ И НЕЖЕЛАНИЯ ИЗЖИТЬ ИЗ СЕБЯ НЕДОЧЕЛОВЕКА-СОВКА, И САМОЕ ГЛАВНОЕ - ОТМЕЧАЮТ 9-Е МАЯ, В ОСОБО ТЯЖКИХ СЛУЧАЯХ ЕЩЕ И 7-Е НОЯБРЯ.

ПРАВИЛО ВСТУПАЕТ В СИЛУ ПОСЛЕ ПЕРВОЙ ПОПЫТКИ ВРАЗУМЛЕНИЯ. НЕКОТОРЫЕ УЖЕ ИСЧЕРПАЛИ СВОЙ ЛИМИТ.

PS
ПРАВИЛО ВВЕЛ, Т. К. НЕ НАМЕРЕН ЧАСАМИ СПОРИТЬ С МОРАЛЬНЫМИ УЩЕРБАМИ. СОВКОВ ЗА ПРАВЫХ НЕ СЧИТАЮ. СОВОК - ПО-ОПРЕДЕЛЕНИЮ ЛЕВЫЙ. СОВОК МОЖЕТ СТАТЬ ПРАВЫМ ТОЛЬКО ТОГДА, КОГДА ПЕРЕСТАНЕТ БЫТЬ СОВКОМ. В ОБЩЕМ, СРЕДИ МОИХ СОРАТНИКОВ СОВКАМ НЕ МЕСТО.

http://archangel1483.livejournal.com/47038.html?

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

что есть коммунизм? 22-05-2009 23:21

[показать]

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

чудо-картинку нарыл в инете 03-05-2009 19:04

Советский солдат отнимает велосипед у жительницы Берлина.1945г.
Российский милиционер отнимает велосипед у жительницы Санкт-Петербурга. 2009г.

[показать]

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

С. С. Бехтеев - Православная сказка 01-05-2009 09:01

В сизой дымке тонут лазурные дали. Яркое летнее солнце жжет и ослепляет своими огненными лучами, легкий еле заметный ветерок гонит волнистую зыбь по золотому морю наливающихся нив. Громко трещат кузнечики, звонко поют и пересвистываются птицы. С колокольни соседнего селения грустно, как бы рыдая, звучит и струится в даль тихий замирающий звон. Стоит утро воскресного дня.

По улице села, направляясь к беленькой, облупившейся церковке, мимо убогих, похилившихся крестьянских изб, медленно тянутся вереницы оборванных и сутуловатых богомольцев. И к ним навстречу по пыльной, изрытой колеями дороге идет Божий странничек. На нем бедная, потертая одежа, его ноги обернуты онучами и обуты в простые, старенькие лапотки. В его исхудалых, обветренных руках дорожный посох, а за спиной дырявая нищенская сума.

Все тот же Он, как и прежде. Все так же детски кротко и чисто глядят его добрые глаза. И идет Он, смиренный и благостный, и не спрашивает никто, кто он, куда и зачем идет. Знает про то сердце народное, сердце многострадальное. Но когда Он идет, смолкают уста, молитвенно обнажаются головы, и очи, полные слез умиления и духовного восторга, тихо провожают Его. Ибо знает народ, что тот, кто приютит Его на ночлег, кто напоит Его в пору знойную и кто подаст Ему свой последний ломоть хлеба, того не оставит Господь и посетит дом его великими и богатыми милостями.

И ждут и ищут Его исстрадавшиеся русские люди и увидев и узнав Его, провожают в благочестивом трепете с напутственной молитвой в устах. А Он все идет по необъятному русскому царству, благословляя крестным знамением каждый полевой цветок, каждую маленькую былинку на пути Своем. Царственно кротко смотрят в даль Его глубокие, лучистые глаза, такие же спокойные и величавые, какими, когда то глядели они на нас с высоты и светлая и всепрощающая улыбка играет на устах Его.

Он идет через города и селения, идет в стужу лютую, идет в пору страдную и всюду заходит Он в храмы Божии, в Церкви Православные. Там молча совершает Он свою скорбную, одинокую молитву за грехи народные и снова никем не останавливаемый, идет в свой далекий путь. И там где помолился Он, являет Господь Свое неизреченное, чудесное благоволение и древние почерневшие иконы снова начинают сверкать лучезарной позолотой и краски обновляются и претворяются в яркую дивную живопись. И крепко верит народ, что когда Божий Странничек обойдет с молитвою все православные, русские Храмы и придет в Успенский Собор в Москве, Он снова провозгласит себя Царем и снова появится перед народом во всем величии и славе своей.

Так верит православный русский народ и в этой великой Вере его таится чаяние полного прощения за восстание и мятеж против своего тишайшего и смиреннейшего Царя. Ограбленный, оскорбленный и порабощенный, в своих невыразимых и бесконечных муках, твердо верит простой русский народ, что не одинок он и не покинут в своем крестном пути, что рядом с ним в его подъяремной, убогой среде, в жалком рубище нищего странника, идет его Батюшка Царь, его сострадалец, его заступник и неустанный его молитвенник. Идет Он смиренный и благостный и все знают, кто Он, куда и зачем идет. Про то говорит им сердце вещее, сердце народное, сердце многострадальное.

Что сказать в заключение, чем завершить конец нашей православной сказки?... Пожелаем друг другу мы, зарубежные русские люди, рассеянные по всему свету, чтобы подобно древним иконам и плащаницам наших православный Церквей, в нас самих обновились бы и засияли новым светом Христовым наши мрачные души и темные помыслы. Пусть на далекой чужбине будет жить и в наших сердцах набожно кроткий Образ Царя Страстотерпца, Божьего Странника, созданный исстрадавшейся душой народной и близкий всем нам, бездомным изгнанникам, своим многострадальным обликом нищего путника.

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Я помню! Я горжусь! 01-05-2009 08:20

[показать]
Распечатаю, и прикреплю на заднее стекло машины.

комментарии: 3 понравилось! вверх^ к полной версии

Герду Хонсику дали 5 лет за книгу о Гитлере 28-04-2009 13:15

Источник http://www.vesti.ru/videos?vid=210485

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

анафема чекистам 25-04-2009 15:39

На мой адрес блокирован вход с http://livejournal.com/. То есть, я не только писать не могу в жж, но и смотреть свои френдленты, соответственно и комментировать сообщения. Хотя мои жж доступны у всех соседей.

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

СТАТЬЯ, НЕ ИМЕЮЩАЯ НАЗВАНИЕ 25-04-2009 14:24

1

- Ну, ей-Богу… Нельзя же так!
Перечитывая газету Казачий Взгляд", (за № 11, ноябрь, 2008 г., стр. 9), в очередной раз подивился, как казаки вольно пересказывают серьёзные вещи. И статья вроде, нормальная, да вклинился какой-то чужеродный кусок. Совершенно глупый и совецкий. Привожу полностью напечатанную мысль автора:
«А что произошло в ВОВ? Когда весь призывной возраст казаков был мобилизован на войну с фашизмом* и защиту Отечества, на Дону всю «непризывную молодёжь и стариков» под лозунгом «бей большевиков, спасай Дон» собрал походный атаман Сергей Васильевич Павлов. И что? Во второй раз утопил в крови всю казацкую молодёжь, и стариков в придачу. А сам сбежал в Америку».
Я-то, наивный, думал, что это большевики уничтожали казаков: и старых и малых. Оказывается, что большевики очень даже приличные люди. И тем, кого они не успели добить, - просто обязаны теперь отдать свои жизни за Интернационал, т. к. для казаков после Гражданской войны наступил Рай на Советской земле?!. Приравняли с теми, кто уже получил Рай на небе… А комуняцкий колхоз, с лагерями – это, дескать, и есть оказывается казачье Отечество, по автору указанной статьи (назовём его так: NN). Даже продолжать не хотелось, в особенности комментируя последнюю строку. А всплыло вдруг четверостишие В. М. Пуришкевича, написанное ещё в 1917 году:
“Не видать земли ни пяди, вся покрылась: кони, б--и. С красным знаменем вперед обалделый прёт народ. Нет ни совести, ни чести, все смешалось с г--м вместе. И одно могу сказать: “Дождались, е... м--ь!”
Как говорят: - "Нецензурно, но характерно, и русский стиль выдержан!" Читать далее...

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Политрук на Казарле пишет: 24-04-2009 18:46

Казаки! Смотреть сюда! Открылся новый сайт журнала "Станица". Там статья "Матильда секретарь атамана" http://www.gipanis.ru/?level=582&type=page&lid=575

Расширенная статья «Матильда – секретарь «атамана» из общеказачьего журнала «Станица» (http://www.gipanis.ru/?level=582&type=page&lid=575), дополненная новыми материалами.
«МЕНЯ МОЖНО НАЗВАТЬ ПРОВОКАТОРОМ» Ольга Касьяненко – Матильда из интервью «Международной Еврейской газете» 27.08.07 http://www.jig.ru/index4.php/2007/08/27/evrei-lyubyat-druguyu-rossiyu.html
СКАНДАЛ НАЧАЛСЯ НЕЗАМЕТНО
Верховный атаман СКВРЗ В.П. Водолацкий взял своим пресс-секретарем Ольгу Касьяненко (по кличке «Матильда-дон») – председателя национал-социалистической группы сталинистов «Красный Блицкриг», за то что ее сообщники организовали разрушение памятной плиты «Казачьим атаманам» у Храма «Всех Святых» на «Соколе», обстреляли Центральный офис «Единой России» и совершили акты вандализма против 16 отделений партии «ЕР» в Москве, открыли в интернете экстремистские форумы, где подстрекали к массовым убийствам, незаконному вооружению, созданию терроргрупп, инструктировали как уходить от уголовной ответственности?
Толчком к скандалу послужила небольшая заметка «МОСКВА-ДОН», напечатанная на 1-ой стр. газеты «Казачий взгляд» № 9(129) в сентябре 2008 г. Затем в общеказачьем журнале «Станица» № 1 (52) за 2009 г. была напечатана большая статья, под названием: «Матильда – секретарь «атамана». (http://www.gipanis.ru/?level=582&type=page&lid=575). В данной статье, со всеми ссылками на материалы следствия и СМИ (включая интернет-ресурс «Правда-инфо» http://www.pravda.info/kompromat/51487.html), сообщается о результатах расследования удивительного эпизода связи Водолацкого с ультралевыми экстремистами и национал-сталинистами.

Представляем подробнейшее изложение этих событий.
* * *
Ознакомившись с вышеуказанными источниками, многие казаки (и сочувствующие им патриоты) были просто шокированы. Впервые в новейшей Российской истории их «Верховный атаман», в лице Виктора Водолацкого, взял своим пресс-секретарем некую ОЛЬГУ КАСЬЯНЕНКО, которая открыто позиционирует себя как председатель преступных национал-социалистических сообществ сталинистов «Красный Блицкриг» и эскадронов смерти «Черного Блицкрига» (КБ-ЧБ).
Ольга Касьяненко с 2005 г. активно выступает в интернете на экстремистских форумах под кличкой «Матильда-дон». При этом, Матильда не скрывает своей лютой ненависти к казачеству, государственной власти, Президенту РФ, партии «Единая Россия» и священникам Московской Патриархии, (связями с которыми так гордится «Верховный»).

Наиболее интересно то, что означенная «Матильда-Дон» давним своим сообщником имеет некоего Андрея Морозова (известного в Сети как «Бойцовый Кот Мурз»), стрелявшего из обреза в офис «Единой России» в Москве. Оба они имеют прямое отношение к организации и совершению акта вандализма у храма «Всех Святых» на Соколе, где леваками была разбита символическая надгробная плита в память Белых генералов и казачьих атаманов.

Контактные тел. Водолацкого: 8-495-692-86-60, 8-495-692-53-48 (приемная в Госдуме), 8-495-953-89-20, 8-495-953-89-80 (представительство Губернатора Ростовской обл. в Москве).
Прокололся «Верховный» на том, что в интернете на казачьих форумах разместили объявление о готовящейся «Онлайн-конференции депутата ГД В.П. Водолацкого». В нем, в качестве личного пресс-секретаря Водолацкого была указана ОЛЬГА КАСЬЯНЕНКО, через которую следует задавать вопросы «атаману».
Когда начался скандал, все упоминания об Ольге Касьяненко в этом объявлении на форумах депутата ГД Водолацкого и Войска Донского были тщательно стерты. Но на нескольких форумах сохранились копии первоначального объявления, где указана Касьяненко – пресс-секретарь Водолацкого.
Это страницы форумов:
«Майдан КАЗАРЛА» «Задай вопрос Водолацкому» за 05.06.2008 г. (http://www.kazarla.ru/phpbb2_kaz/viewtopic.php?t=1379&view=next), «Дайджест-новости» (http://portal.kazaki.2x4.ru/news.php?extend.19), «Вече» за 05.06.2008 (http://forum.rossija.info/viewtopic.php?t=5193).

Более того, Ольга Касьяненко разместила в своем интернет-альбоме http://matilda.gallery.ru/watch?a=z6-E5U#feature=mainlist 13 фотографий под названием «казаки».
На фото № 9 этого альбома запечатлена Касьяненко-Матильда, дружески обнимаемая атаманом Виктором Водолацким
http://matilda.gallery.ru/watch?ph=z6-trbm#feature=topscroll
На фото № 8 того же альбома с Матильдой дружески разговаривают Водолацкий и его заместитель Воронин http://matilda.gallery.ru/watch?ph=z6-trbl#feature=topscroll В другом файле под названием «Воронин» на имеется та же фотография (фото №1) http://matilda.gallery.ru/watch?ph=z6-AzKM
http://matilda.gallery.ru/watch?a=z6-QFl#feature=mainlist
Связь «вождя мирового казачества» с экстремистами примечательна тем, что Виктор Водолацкий имеет прямые контакты Читать далее...

комментарии: 2 понравилось! вверх^ к полной версии

Напоминание братьям 10-04-2009 16:22

Братья, приближается Светлое Христово Воскресение!
Давайте вспомним о том, что у нас еще есть живые ветераны казаки, воевавшие против жидо-большевиков, и поздравим их с Праздником.
Свой перевод я отошлю Василию Григорьевичу Пивоварову.
Кому нужны адреса, обращайтесь.

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Дневник Лента друзей / Полная версия Добавить в друзья Страницы: «позже раньше»