Смерть – один из шагов в нашем непрерывном развитии. Когда-то таким шагом было и наше рождение, с той разницей, что рождение - смерть для одной формы бытия, а смерть - рождение в другую форму бытия. Смерть - счастье для умирающего человека, ведь умирая, перестаешь быть смертным. /Т. Паркер/
Тема смерти всегда интересовала и притягивала человека. Из книг, посвященных смерти, можно составить приличную библиотеку - особенно много книг появилось во второй половине 20 века. Кажется, что современный культурный человек, знакомый с трудами Моуди и читающий на сон грядущий "Тибетскую книгу мертвых", знает о смерти если не все, то достаточно много. Но так ли это? Может быть прав Конфуций, сказавший однажды: "Если мы так мало знаем жизнь - что мы можем знать о смерти?"
У каждого из нас - свое представление о смерти, и чаще всего оно обусловлено внешними причинами - культурой, религией, обществом. Наше общество все ближе приближается к тому идеалу, который успешно функционирует на Западе и носит название общество потребления. А в культуре общества потребления, где преобладают материальные ценности, нет места смерти. И это естественно - все материальные ценности с приходом смерти теряют свою ценность. Задача общества потребления – повысить уровень жизни (читайте - покупательную способность) потребителя, а размышления о смерти не способствуют его повышению. В обществе потребления все имеет свою цену - от телевизора с плоским экраном до подсолнухов Ван Гога. Более того, иногда и ценность самой жизни может быть выражена в денежном эквиваленте. Но когда человек умирает, все свои деньги он оставляет живым - даже те две мелкие монетки, которые по традиции умершему кладут на глаза. А на вопрос: "Что он оставил после смерти?" есть более чем универсальный ответ: "Все".
С помощью СМИ, государство оберегает нас от всего, что так или иначе связанно со смертью - заменяет "умер" более осторожными "уснул вечным сном", ТВ создает свой, "телевизионный" образ смерти, и реальная смерть чаще всего не вписывается в рамки этого образа. Очень редко на экраны попадают кадры настоящей смерти, например сцены расстрела заложников, и это вызывает бурный общественный резонанс. Может быть потому, что мы привыкли к образу смерти, созданному СМИ, и вид настоящей смерти вызывает шок. Впрочем, государство смело использует картины реальной смерти для манипуляции общественным сознанием, причем использует по полной программе, задействует все каналы - вспомните, к примеру, события на Дубровке и тому, как государство потом использовало эти события.
Существующий образ смерти начал создаваться еще до появления телевидения - почему-то практически все картины, изображающие сцены смерти, связывают этот момент с сильным напряжением - вспомните ту же смерть Марата" или Офелию" Делакруа". Но когда человек умирает естественной смертью, его тело принимает открытую позу – в такой позе обычно лежит новорожденный младенец – его рот и глаза приоткрываются, тело расслабляется, руки и ноги свободно раскидываются в стороны. Наиболее близким изображением этого, является картина Джона Миллеса "Офелия" - те, кто видел подлинник, отмечают, что картина производит очень сильное впечатление. Полотно завораживает - смотря на него, цепенеешь и долго не можешь отвести глаз. Наверное потому, что многие из нас никогда не видели умерших в той позе, в которой они встретили смерть - обычно им уже искусственно придают вид спящего человека, прикрывая глаза, подвязывая челюсть, связывая веревкой ноги.
У смерти есть аспекты, которые постепенно вытесняются из сознания современного человека. Например, объединяющий аспект смерти. Раньше смерть одного из членов общины, являлась значительным явлением для всех, и отрицательные эмоции близких людей умершего, распределялись по всей общине – все это сопровождалось сложными совместными ритуалами. До сих пор такая картина наблюдается в сельской местности, где на похороны и поминки собирается вся деревня. В городах ситуация совершенно другая – общество разбито на мелкие ячейки, и смерть одного из членов семьи переживается внутри семьи - выносить свои переживания наружу не принято. После смерти, все, что связанно с обрядом погребения, поручается профессионалам, и чаще всего родственники видят умершего, уже приведенного в должный вид. В результате, энергия, которая раньше направлялась на внешнюю активность - на естественные заботы, связанные со смертью близкого, остается внутри человека и в дальнейшем совершает свою разрушительную
[440x330]
[490x349]