Это цитата сообщения Оксана_Андрусенко Оригинальное сообщение
О любви и послушании, или дело было не в трубе.Протоиерей Андрей Кононов
Часто мы слышим от священника слова о любви к ближнему, о послушании, смирении… 
[252x189]«Молись, развивай в себе, по примеру святых, эти качества – и Господь тебя просветит». Казалось бы, такие простые рекомендации не могут помочь человеку в его житейских обстояниях. Но отнюдь – душа человека изменяется, и то, что казалось неразрешимым, становится понятным и преодолимым.
Сегодня я хочу рассказать вам одну историю, которая поможет раскрыть вот этот внутренний механизм, это внутренне благодатное действие, которое происходит в человеке, умеющем следовать этим нехитрым советам.
В небольшом городе в прошлом веке люди решили построить общую кочегарку. Чтобы не у каждого была над домом труба, а чтобы в городе дымила всего одна труба, но большая, а отапливала всех одна кочегарка – светлая и просторная. Собрались инженеры этого городка, лучшие строители, и закипел труд. Когда ударили морозы, кочегарка с высоченной кирпичной трубой была готова. Весь народ пришёл на открытие: дамы, господа, крестьяне из окрестных сёл и, конечно же, инженеры, рабочие.
Это цитата сообщения Оксана_Андрусенко Оригинальное сообщение
О питании в Великий пост: приемлем ли для мирян монастырский устав.Игумен Алипий (Светличный)
Так сложилось, что в наше время очень многие верующие ориентируются в том, как питаться в пост, на монастырский устав. [300x225]Он очень строгий, и при более близком с ним знакомстве вызывает резонное недоумение: по силам ли это мне?
К примеру, в первый день поста, понедельник первой седмицы, предписывается полное воздержание от пищи. Большинство из нас работает, для кого-то понедельник не фигурально, а буквально выражаясь, является тяжелым днем. Ничего не есть при этом — не каждый выдержит. А ведь многие насельники монастырей не едят не только в понедельник, но и во вторник, и вкушают пищу только в среду после Литургии Преждеосвященных даров.
Да и в остальные дни питание «по-монастырски» особыми послаблениями не характеризуется. Но одно дело, когда к посту с такой строгостью приступают монахи, в рационе которых и так отсутствует мясо (в некоторых монашеских общинах — молочные и все прочие продукты животного происхождения). И другое дело, когда на сухоядение должна перейти большая семья, в которой и дети есть маленькие, и старики хворые.
Насколько оправдано соблюдение монастырского устава для мирян? В какой мере соблюдается устав в современных монастырях? Какие можно выделить главные критерии воздержания от пищи в дни Четыредесятницы? На эти и другие вопросы отвечает игумен Алипий (СВЕТЛИЧНЫЙ) — настоятель храма во имя первоверховных апостолов Петра и Павла, что на Нивках в Киеве, постоянный ведущий рубрики «Вопрос священнику» на нашем сайте.
Глава 12
В 12 главе св. Иоанн видит жену, жена — это Христова Церковь, и дракон преследует ее. Это было во все времена ее существования на земле: она разделится на два разряда верующих христиан. Первые — избранные и более твердые в Вере, названные ЖЕНОЮ, а другие слабые, которые обозначаются СЕМЕНЕМ ее. Первые всегда будут поддерживать последних, как чад.
В последнее время этот дракон особенно пустит из пасти всякого рода гонения и учения, дабы прельстить ее, но пастыри убегут из городов во внутреннюю пустыню ближе к Богу, дальше от мира. Они скроются от людей, а многие другие будут заключены. Так, пустыня означает: где бы ты ни был истинный христианин: в городе или тюрьме, или среди мира, то должен терпеть, ибо для диавола, как для духа, доступны места везде.
Страшный Суд. 1580-е.
Еще раз повторим, что при возрастании нечестия неверующий мир обрушится на Церковь через изменение церковных служб, догматов, будет действовать лестью, обманом и насилием. С этого времени прекратится открытое Истинное Богослужение и Причастие Тела и Крови Христовой со всеми Таинствами. Тогда начнется открытое служение антихристу, он будет управлять недостойными христианами, которые не будут подозревать этого за свое нерадение. Но истинные христиане, которые названы СЕМЕНЕМ жены, будут знать козни антихриста. Они будут жить среди мира, исполнять заповеди и иметь свидетельство Иисуса Христа, и не будут связаны с антихристианским обществом, только не будут достигать той пустыни, близкой к Богу своим совершенством, как первые, которые именуются ЖЕНОЮ, они как бы незаметны среди мира и не выделяются так резко, как первые. Они как люди мира, мирской деятельности могут падать и грешить, но будут подниматься и каяться Богу, и Господь будет прощать им, они будут подобны тем семи тысячам израильтян, которые во время жития ИЛИИ-пророка не поклонились Ваалу. В то время также многих избранных убили, даже пр. Илия думал, что один он из верных Богу остался в живых. Потому что они всегда резко выделяются и на них враги вперед нападают, а СЕМЯ пока остается до времени и живет среди врагов незаметным. И великий пророк Илия не замечал их, и что они не поклоняются Ваалу (3 Цар. 19). Они только тогда начинают быть заметны, когда их будут искать при обыске домов с мечом. С этого времени и для СЕМЕНИ начнется брань (борьба). Так было в истории первых веков христианства. Многие слабые спасались в потаенных местах, в катакомбах, под землею, а также в других местах. Они ходили среди язычников и тайно исповедовали Христа, поэтому были незаметны для врагов. Но когда выходил указ для розыска, то многих выводили из потаенных мест и приводили на поклонение идолам.
Многие христиане не устояли и уступили, но многие совершали мученический подвиг и получали венцы, наравне с первыми, которые назывались ЖЕНОЮ. Но это было в первые времена христианства, а теперь объясним, как будут жить истинные христиане, которые именуются СЕМЕНЕМ жены в условиях антихристианского общества. Трудное время выпадет для СЕМЕНИ этих христиан, потому что они будут лишены пастырей и учителей Церкви, которые воспламеняли бы сердца и показывали чудеса, как было прежде. В первые времена многие Епископы прятались ради подкрепления слабого СЕМЕНИ. Они находились вместе с ними, воспламеняли их сердца, показывали многие знамения, изгоняли бесов, т.к. были великие чудотворцы. Но в последние времена такие учителя скроют свой вид от людей и не будут творить чудес пред ними. Истинные христиане сами от себя воспримут страх Божий и будут так угождать Богу, как и первые христиане не угождали, и получат венцы от Бога особенные, и все прежние праведники будут им удивляться и скажут: "Как вы могли сохраниться в такое тяжелое время сами собою без руководства, без пастырей?"
Теперь объясним, будет ли знать антихристианская власть тех истинных христиан, которые, вращаясь среди мира, исповедуют Христа тайно до тех пор, пока их не предадут смерти. В антихристианское время будет совсем иначе, потому что дух антихриста не то, что цари языческие. Те были люди, у них был слабый ум, а у антихристианской власти — ум будет сатаны. Эта власть будет действовать политически, не затрагивая религии, вероисповедания. Всем даст равные права для всякой веры и секты, но в то же время будет опровергать все религии и будет открыто пропагандировать, что все они — это обман и суеверие, что нет никакого Бога. Действовать будет морально, убеждением, и смертельно ужаливать души. Но у всех верующих будет право исповедывать и открыто совершать службу с тем условием, чтобы
Это цитата сообщения раба_Божья_Христина Оригинальное сообщение
"Говорят дети". Юмор.
[319x479]Еще несколько рассказов, которые поднимают настроение.
________________________________________________________
Сегодня наш Димыч ( 3 года ) крутится рядом ,а мы сидим с папой чаёвничаем,трётся около стола и выпрашивает "кафеньку".Мы ему не даём,т.к. он уже сегодня ел конфетки.Тогда малыш поднимает свои чистые глазёнки к Святому углу с иконами вкухне и горестно,с причитанием так:"Святителю отче НикОоолае,моли бога о наас!"И почти сразу добавляет:"и Диме кафеньку надо подать!..."Мы с батей грохнули и смеялись долго!=)))Ну как после молитвы не дать ребёнку просимое?Вот и получилась "кафенька" от Святителя Николая!=)))
***
Сегодня детки показывали после службы маленький концерт, декламировали стихи, отгадывали загадки и т.п. Дети возраст 4-8 лет. Загадка звучала приблизительно так: Кто был изгнан из рая после того как согрешил...?
Ответы: Диявол....Змий...молчание...Ангелы...дети теряют смысловую нить загадки,....Святые....маленький мальчик : Батюшка!
Наш батюшка в одну секунду стал пунцового цвета, заходясь от смеха начал кусать кулак и сгибаться пополам, отворачиваясь в сторону ....народ валялся....
***
Недавно в Храме на литургии.Диакон читает ектению и выходит заминка-забыл что дальше,старенький он уже.Хор поёт наверху и диакон не слышит подсказок хора.Поуза секунд на 15--20 и тут сын моей подруги ( 4 года ) выдаёт:"Еще молимся о оставлении грехов рабов Божиих и нашего дьякона-о.N!"=).Причём на полном серьёзе и во весь голос=).Хор долго приходил в себя...
***
Урок атеизма. Учительница говорит:
- Детки, Бога нет! Вот ты, Машенька, видишь Бога?
- Нет.
- Значит, Бога нет!
Тут один маленький мальчик с последней парты тянет руку. Учительница:
- Что ты хочешь?
- Можно мне задать Маше вопрос?
- Ну, давай.
- Маша, ты видишь у учительницы мозги?
- Нет.
- А это значит, что у учительницы их нет!
***
На службе сын начинает усиленно дышать ртом.
- ????
- Это я стараюсь кок можно больше Бога похвалить, ведь поют: "Всякое дыхание да хвалит Господа".
***
Крестили дочку знакомые, но как-то немного подзадержались с процессом.
Так получилось, что дочке больше трёх лет. Её в купель окунул батюшка, а
она не закричала, а посмотрела строгими глазами и спрашивает: "Ты что,
дурак, что ли? Так ведь и убить можно!"
***
Лариса: Я, Коля и Ваня едем в Ильинский храм на крестины. Разговор естественным образом заходит именно на эту тему:
- Тебя, Коля, крестили в Спасо-Парголовском храме. Там крестят полным погружением. А тебя, Ваня, крестили у нас в Ильинке. Здесь крестят только обливанием...
Ваня вскрикивает:
- Так вот почему у меня такая тяжелая жизнь!
***
Перед тем, как скушать очередную шоколадку, сынишка нашего регента перекрестился, вздохнул и сказал: "Господи, помоги мне не лопнуть!"
***
Тогда,вот ещё одна историйка.Литургия в N-ском соборе,которую возглавлял Владыка.Праздник Преображения Господня.Народу-живое море людское.Владыка вышел на проповедь,после прочтения Евангелия.Кратко,но ёмко объяснил смысл прочитанного отрывка из Священного Писания,тепло всех поздравил с Праздником и собрался идти в Алтарь,но не тут-то было!Трёхлетний малыш,под шумок вскарабкавшийся на высокую солею,цепко ухватил Епископа за край подризника,с силой дёрнул за ткань и на удивлённый взгляд Владыки громко и требовательно вопросил:"А ты правда-Владыка?!"На что Епископ,очень любящий деток,с умилением,не скрывая улыбки ответил:"Да,правда.Я-Владыка."На что мальчуган радостно выдал:"Ага!А я,когда вырасту,тоже буду-Владыка!!!" На эти слова,Епископ подъял Малыша к себе на плечо и повернувшись лицрм к Алтарю рек:"Вот,отцы и братия,Слава Богу!-смена моя растёт!"И передал ребёнка в руки подоспевшего и слегка сконфуженного отца.=)...Владыка улыбался всю службу,глядя на детей...
***
- Ох, как сейчас бесы плачут! - говорит Ваня.
- Почему?
- Пост.
(Первая неделя Великого поста, Ване 5 лет)
***
Всенощная в N-ском соборе.Владыка сидит на кафедре во аремя прочтения кафисм.Тихо,не многолюдно.Заходит супружеская пара с мальчиком примерно лет пяти.Маме скоро второго рожать--животик уже большой.Помолились,Пошли к мощам приложиться,а там ступени высокие.Малыш приложился первым и незаметно улизнул,пока папа заботливо помогал подняться и сруститься маме.Далее разворачивается главное действие.Мальчик смело взбирается на кафедру,смиренно и умилительно сложив ладошки под благословение и доверительно сообщает Владыке,что его зовут Александром и скоро у него родиться братик.Владыка вообще очень любит детей и обняв малыша,что-то тихонько говорит ему.В свою очередь маленький Саша обнимает Владыку за шею и шопотом,но в Соборе прекрасная акустика,сообщает:"Владыка,а я хочу быть дьяконом"На что Владыка отвечает,что,мол,весьма похвальное желагие,вырастишь,школу закончишь,в семинарию
Это цитата сообщения галина_суханова Оригинальное сообщение
Уильям Хогарт (англ. William Hogarth; 1697— 1764).
АВТОПОРТРЕТ С СОБАКОЙ 1745 г.
Галерея Тейт, Лондон, Великобритания
[462x600]Уильям Хогарт (англ. William Hogarth; 10 ноября 1697, Лондон — 26 октября 1764, там же)- английский художник, иллюстратор, гравер и теоретик искусства, основоположник английской национальной школы живописи. Получил признание и широкую известность как автор нравоучительных серий, живописующих «нравственные сюжеты, способствующие развлечению и совершенствованию ума», а также «служащие общественной пользе». Успешно разрабатывал типично английский вариант семейного группового портрета, известный как «сцены собеседования». Создал целую галерею традиционных портретов, выказав прекрасную технику и тонкое понимание психологии модели. Создавал злободневные карикатуры, высмеивающие пороки английского общества. Явился автором многочисленных иллюстраций к произведениям Мильтона, Шекспира, Свифта и др. писателей. Уильям Хогарт родился в семье сельского учителя. Не окончив начальной школы, мальчик был отдан в обучение к резчику по серебру Э. Гэмблу. К 1718 г., когда в полной нищете умер отец, Уильям приобрел уже достаточные навыки в работе гравера, чтобы содержать целую семью — мать и двух младших сестер. Он открыл собственную мастерскую, зарабатывая на жизнь вывесками и надписями для торговых лавок. В 1720-е гг. юный гравер выполнил книжные иллюстрации к нескольким художественным произведениям. В свободное время Хогарт изучает живопись — сначала в академии Святого Мартина, а затем берет уроки у Джеймса Торнхилла, представителя барокко в Англии. Одним из лучших ранних произведений Хогарта стала картина «Опера нищих». Полотно изображает сцену из одноименной, весьма популярной тогда комедии Джона Гея. Позднее об этой картине художник вспоминал: «Я старался разрабатывать свои сюжеты, как драматург. Моя картина была для меня сценой, мужчины и женщины — моими актерами, которые с помощью определенных жестов и поз разыгрывают пантомиму». В 1729 г. Хогарт женился на дочери Торнхилла, обвенчавшись с ней втайне от ее родителей. В этот период, вынужденный заботиться о семье, Хогарт пишет во множестве так называемые «сцены собеседования», пользовавшиеся у публики неизменным успехом. «Сцены собеседования» — это, по сути, групповые семейные портреты, изображающие персонажей либо на фоне пейзажа, либо на фоне интерьера. В «Семье Строуд» художник блестяще соединил групповой портрет с бытовым жанром. Одним из лучших произведений этого рода стала композиция «Обручение Стивена Бэкингема и Мэри Хокс».
[показать]Свадьба Стивен Bechingham и Мэри Хокс. 1730. Музей Метрополитен, Нью-Йорк, США.
ПРЕСС-РЕЛИЗ
По Благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла
По Благословению митрополита Харьковского и Богодуховского Никодима
К 10-летию прославления Царской Семьи Русской Православной Церковью
В Харьковскую область прибывает мироточивая икона
Святых Царственных мучеников
в сопровождении 15 представителей «Союза Православных Хоругвеносцев»
Маршрут следования: Москва-Харьков-Чугуев (община св.Царственных Мучеников) -
- Спасов Скит – Москва
Организаторы: общественные организации:
«Союз Православных Хоругвеносцев» г. Москва.
«Русь Триединая» г. Харьков
План мероприятий, посвященных празднованию
дней памяти святых Царственных мучеников 15-18 июля 2010.
15 июля (четверг)
--Встреча иконы и хоругвеносцев в Русской Лозовой, храм Святителя Николая (15 км от Харькова).
16 июля (пятница)
-- 11.00 - Встреча иконы в Свято-Покровском мужском монастыре г. Харькова, молебен.
-- 17.00 - Вечернее Богослужение
-- 19.00 - Отъезд в пос. Башкировка (4 км от Чугуева), храм Св. Царственных Мучеников.
. Ночлег в Башкировке.
17июля (суббота)
-- 8.00 – Божественная литургия в пос. Башкировка, храм Святых Царственных Мучеников. Обед. Отдых. Экскурсия по Чугуеву: осмотр путевого императорского дворца, Юнкерское училище, дом-музей И.Е. Репина, Преображенское кладбище, где покоятся воины - уланы, гусары.
Ночлег в Башкировке.
18.07(воскресенье)
--- 8.00 – Божественная литургия в Спасовом Скиту (станция Борки - место чудесного спасения Царской Семьи 17(30) октября 1888г. )
Отъезд в Москву.
ЦЕЛЬ МЕРОПРИЯТИЯ
Привоз иконы в сопровождении хоругвеносцев из г. Москвы привлечет внимание мирян к такой важной дате, как прославление подвига Святых Царственных Мучеников, послужит молитвенному и духовному единению соотечественников.
Взаимодействие общественных организаций из России и Украины послужит приобщению православной молодежи наших стран к общим историческим событиям, память о которых является залогом дружбы и взаимопонимания.
Справка: До этого Союз Православных Хоругвеносцев (СПХ) и Союз Православных Братств (СПБ) совершили с 1 по 8 января 2009 года паломничество – Крестный ход по святым местам России, Белоруссии и Украины с иконой Божией Матери "Державная" и мироточивым образом Святых Царственных Мучеников.
Иконы Божией Матери "Державная" и принадлежащий братству СПХ мироточивый образ Святых Царственных Мучеников, в обычное время доступны для поклонения в приделе святителя Николая Японского – в нижнем храме строящейся церкви во имя Собора Московских Святых в Бибирево, настоятелем которого является известный миссионер игумен Сергий (Рыбко).
С уважением, Сергей Моисеев,
председатель Харьковской областной
общественной организации «Русь Триединая»
(093) 409-27-58
(057)751-42-07
www. rus3edin.org.ua
E-mail:russ.tri@gmail.com
Родилась 1982, г. Харьков, Украина. Родилась - 1982, г. Харьков, Украина. Образование ХХУ (Харьковское художественное училище) - диплом с отличием. Выставки: Приняла участие в 64 выставках (в 28 всеукраинских выставках, в 11 групповых международных выставках, провела 25 персональных выставок (из них 11 международных)). Картины находятся в коллекциях : 1. Художественный музей им. И. Е. Репина, г. Чугуев, Украина («Пасха в Киево-Печерской Лавре», холст, масло) Музей им. Панаса Мирного («Цветы», тонированная бумага, пастель). Музей им. В. Г. Короленко («Из цикла «Лесной ноктюрн» (11), тонированная бумага, пастель.) Частный музей современного творчества. Англия, Лондон. («Пойманные рыбы», тонированная бумага, пастель.«Лодки», тонированная бумага, пастель.) Частный художественный музей. США, Лос-Анжелес. («Осень», тонированная бумага, пастель). Частный художественный музей. Франция, Париж. (Триптих «Из цикла «Серый шторм», тонированная бумага, пастель. Дом культуры милиции в г. Харькове. Дом Художников в г. Харькове. Частные коллекции в таких странах: Украина, Россия, США, Франция, Бельгия, Австрия, Израиль, Польша, Австралия, Швеция, Швейцария, Греция, Германия, Нидерланды и др.
Пока не знаю че писать