Это цитата сообщения Оксана_Андрусенко Оригинальное сообщение
Заушение от отца Андрея Кураева
Заушение от отца Андрея Кураева
В прямом эфире радио «Комсомольская правда» известный миссионер заткнул рот атеисту-богоборцу Понасенкову…
[260x]Известный миссионер, профессор Московской духовной академии протодиакон Андрей Кураев в прямом смысле заткнул рот скандально известному богоборцу-атеисту Евгению Понасенкову, который вечером 5 ноября в прямом эфире радио "Комсомольская правда" начал откровенно кощунствовать и высмеивать поведение священнослужителей во время захвата «Норд-Оста». Передачу "В поисках истины" вели Елена Ханга и Ольга Медведева. Выпуск от 5 ноября был посвящен вопросам "Почему молчит Церковь? По каким актуальным информационным поводам должна реагировать Церковь?".
Понасенков, которого заблаговременно представили «хулиганом», неоднократно перебивал и оскорблял лично отца Андрея и выступал с резкими выпадами против Русской Православной Церкви, не давая профессору МДА [x290]отвечать на льющиеся от ведущих упреки. Устав от оскорблений, отец Андрей стал называть Поносенкова тем, кем он на самом деле и является, – провокатором и подонком. Тот в свою очередь не смог вынести такого удара по самолюбию и стал откровенно хохотать в ответ на слова о том, что Церковь сразу отреагировала на трагедию на Дубровке.
«В эфире я сказал о том, что в день захвата людей на Дубровке о. Иван Охлобыстин поехал туда с предложением сделаться самому заложником в обмен на освобождение детей, – пояснил ситуацию сам отец Андрей в своем ЖЖ. – Реакция Понасенкова была гогочущей и просто по ту сторону всякой нравственной вменяемости. После этого я направился к выходу из студии, отбросив радиомикрофон (он вращался на штанге по периметру стола) и, к счастью, попал ему в его поганый рот. Прошу считать это пощечиной».
Отметим, что в истории Церкви уже был подобный случай. Святитель Николай Мир Ликийский заушил (дал пощечину или ударил) еретика Ария. Произошло это в 325 году в ходе I Вселенского Собора, принявшего православный Символ веры. Обличая Ария в неправде, святитель Николай, пламеневший ревностью ко Господу, заушил лжеучителя. Поначалу его поступок отцами Собора был принят как дерзкий, неподобающий сану святителя. Однако нескольким святым отцам было открыто в видении, что Сам Господь и Богоматерь посвятили Николая во епископа, подав ему Евангелие и омофор. Отцы Собора, уразумев, что дерзновение святителя угодно Богу, прославили Господа, а Его святого угодника восстановили в епископском сане.
Русская линия
Это цитата сообщения ЯпонаМама Оригинальное сообщение
Кот Хромоножка
Один мой друг подбирает бездомных кошек,
Несёт их домой, отмывает, ласкает, кормит.
Они у него в квартире пускают корни:
Любой подходящий ящичек, коврик, ковшик,
Конечно, уже оккупирован, не осталось
Такого угла, где не жили бы эти черти.
Мой друг говорит, они спасают от смерти.
Я молча включаю скепсис, киваю, скалюсь.
Он тратит все деньги на корм и лекарства кошкам,
И я удивляюсь, как он ещё сам не съеден.
Он дарит котят прохожим, друзьям, соседям.
Мне тоже всучил какого-то хромоножку
С ободранным ухом и золотыми глазами,
Тогда ещё умещавшегося на ладони...
Я, кстати, заботливый сын и почетный донор,
Я честно тружусь, не пью, возвращаю займы.
Но все эти ценные качества бесполезны,
Они не идут в зачет, ничего не стоят,
Когда по ночам за окнами кто-то стонет,
И в пении проводов слышен посвист лезвий,
Когда потолок опускается, тьмы бездонней,
И смерть затекает в стоки, сочится в щели,
Когда она садится на край постели
И гладит меня по щеке ледяной ладонью,
Всё тело сводит, к нёбу язык припаян,
Смотрю ей в глаза, не могу отвести взгляда.
Мой кот Хромоножка подходит, ложится рядом.
Она отступает!
©lllytnik
[700x525]
Это цитата сообщения Оксана_Андрусенко Оригинальное сообщение
Что делать, если в доме завёлся домовой?о.Дмитрий Смирнов
Что делать, если в доме завёлся домовой?
Совет от протоиерея Димитрия Смирнова…
[260x]На мультимедийном блоге главы Синодального отдела протоиерея Димитрия Смирнова вышла очередная видеопередача, в ходе которой отец Димитрий ответил на вопросы посетителей портала. Один из читателей спросил совета у священника, что делать, если в доме завёлся домовой.
«Батюшка, поясните, пожалуйста, кто такие домовые и как к ним относиться в православном понимании? У меня в квартире живёт один такой, и вреда от него нет, даже, наоборот, он проявляет себя как защитник жилища», – задал вопрос Сергей из Серпухова.
«Ну, привет ему, но всё-таки на всякий случай к психиатру обратитесь. По крайней мере, надо это исключить, потому что дух не может жить в доме. Для духа нет пространства, ограниченного стенами, он легко перемещается, и у него нет нужды в жилище. Это совершенно какая-то ну что ли другая вера.
Появление домового – это какое-то явление, а явление может быть двух порядков: либо это болезнь ума или души (как кому нравится), либо это просто дьявольское нападение. Если психиатр скажет, что «по моей части тут всё нормально», надо пойти к приходскому священнику, он знает, что в таких случаях делать».
Русская линия
Это цитата сообщения Оксана_Андрусенко Оригинальное сообщение
Язык.Протоиерей Андрей Ткачёв
|
[показать] |
Кто не слышал об Эзопе? Чьего уха не касалось выражение «эзопов язык»? Кто не знает басни позднейших писателей, написанные по мотивам притч, придуманных злоязычным и уродливым, но остроумным и хитрым рабом?
Даже если вы не любите читать, вы могли видеть телевизионный фильм об Эзопе с А. Калягиным в главной роли. Там есть следующий эпизод.
Хозяин Эзопа, туповатый и высокомерный Ксанф, числящийся философом, просит принести для своего друга из угощений самое лучшее. Эзоп уходит на кухню и возвращается с языком. «Почему язык?» – спрашивает Ксанф. «Потому что нет на свете ничего лучшего, – отвечает раб. – Языком благословляем богов, признаемся в любви, декламируем стихи, произносим мудрые речи. Нет ничего лучше языка».
«Хорошо, – говорит хозяин. – Принеси нам теперь самое худшее, что у нас есть».
Как вы уже догадались или вспомнили, Эзоп опять приносит язык и объясняет туповатому и подвыпившему хозяину почему: языком лжем и клевещем, проклинаем и разносим сплетни – нет ничего хуже языка.
Гость Ксанфа выражает удивление мудростью раба, сам Ксанф не до конца понимает, как это нечто может быть и худшим, и лучшим из существующего одновременно, а мы, зрители, получаем важнейший урок. Язык действительно есть уникальный по значению орган человеческого тела, и тема, представленная киношным Эзопом, вплотную примыкает ко многим библейским текстам.
Изображая древних греков, мы никогда не изображаем их такими, какими они были. Скорее всего, мы даже не стараемся это сделать, да и вряд ли мы на это способны. Тот Эзоп в исполнении Калягина был скорее похож на христианина до Христа, чем на циничного мудреца-уродца. Сквозь призму последующего торжества христианства и сквозь ренессансные мечты об идеальном человеке мы видим древних греков. Оно и хорошо.
Посмотришь подобный фильм и сразу можешь искать в Библии соответствующие параллели. Долго искать не придется. Притчи Соломоновы и послание Иакова вспыхнут ярким блеском ассоциаций.
Это цитата сообщения Оксана_Андрусенко Оригинальное сообщение
Каким способом мы можем наилучше почтить усопших близких наших?Святитель Иоанн (Максимович)
|
[показать] |
Мы видим часто стремление сродников умершего как можно богаче провести похороны и устроить могилу. Большие средства тратятся иногда на роскошные памятники. Много денег тратят родственники и знакомые на венки и цветы, причем последние приходится вынимать из гроба еще до его закрытия, чтобы они не ускоряли разложения тела. Иные хотят объявлениями через печать выразить свое почтение умершему и свое сочувствие его родственникам, хотя самый такой способ выявления своих чувств показывает их неглубокость, а подчас и лживость, так как искренно скорбящий не будет выставлять свою скорбь напоказ, выразить же свое сочувствие можно гораздо теплее лично. Но что бы мы из всего того ни сделали, умерший не получит от того никакой пользы. Мертвому телу одинаково лежать в бедном или богатом гробе, роскошной или скромной могиле. Не обоняет оно принесенных цветов, не нужны ему притворные выражения скорби. Тело предается тлению, душа живет, но не испытывает больше ощущений, воспринимаемых через телесные органы. Другая жизнь настала для нее, и другое нужно ей оказать.
Вот то нужное ей и должны мы делать, если действительно любим усопшего и желаем принести ему свои дары! Что же именно доставит отраду душе умершего? Прежде всего, искренние молитвы о нем, как молитвы личные и домашние, так и, в особенности, молитвы церковные, соединенные с Бескровной Жертвой, т.е. поминовение на литургии. Многие явления умерших и другие видения подтверждают огромную пользу, которую получают усопшие от молитвы за них и от приношения за них Бескровной Жертвы.
Другое, что приносит большую отраду душам усопших, – творимая за них милостыня. Напитать голодного во имя усопшего, помочь неимущему – все равно, что сделать то ему самому. Преподобная Афанасия (память 12 апреля) завещала перед смертью кормить в память ее нищих в течение сорока дней; однако сестры монастыря по небрежности исполняли то лишь девять дней. Тогда святая явилась им с двумя ангелами и сказала: «Зачем вы забыли мое завещание? Знайте, что милостыня и молитвы иерейские, приносимые за душу в течение сорока дней, умилостивляют Бога: если души усопших были грешны, то Господь дарует им отпущение грехов; если же они праведны, то молящиеся за них будут награждены благодеяниями».
Особенно в наши, тяжелые для всех дни безумно тратить деньги на бесполезные предметы и дела, когда, употребив их для неимущих, можно одновременно сделать два добрых дела: и самому усопшему, и тем, которым будет оказана помощь. Но если с молитвой за усопшего будет дана беднякам пища, они насытятся телесно, а усопший напитается духовно.
Неделя 7-я по Пасхе, 1941 г. Шанхай.
Это цитата сообщения Оксана_Андрусенко Оригинальное сообщение
ДА УСЛЫШАТ!
ДА УСЛЫШАТ!
Об авторе-исполнителе диаконе Николае Червоне из города Перми знают далеко за пределами Пермской епархии. Отец Николай – лауреат и победитель многих всероссийских православных фестивалей духовной музыки. Он откликается на все предложения и охотно едет выступать, куда бы его ни позвали. После его недавнего сольного выступления в Сыктывкаре, где на фестивале «Вера, Надежда, Любовь» о. Николай занял среди авторов-исполнителей первое место, с ним побеседовал наш корреспондент.
Это цитата сообщения Альберт_Битюцкий Оригинальное сообщение
«Сказка для взрослых»!
Вести-Хабаровск:
Красная шапочка с эротическим подтекстом. По учебникам с таким содержанием в этом году начали заниматься второклассники. Причем программа одобрена Министерством образования и науки. Родители в шоке, учителя тоже…
Это цитата сообщения SneznyBars Оригинальное сообщение
Сказки Братьев Гримм
Забрала недавно из дома толстенную книгу "Сказки Братьев Гримм", если не ошибаюсь 1978 года. Потрепанная вся, обложка давно порвана, но эта книга представляет собой немалую ценность. И не только потому что там около 200 сказок, а потому что они в хорошем переводе без изменения сюжета. Многие сказки были "усовременены" и сейчас воспринимаются как должное. На самом деле это не так. Недавно перечитала самые известные из них.
Например Красную Шапочку. Все читали тот вариант, когда бабушку и девочку спасли из брюха волка. Но сказка на этом не заканчивалась. Был еще второй волк, который тоже решил проследить за Шапкой, второй раз направляющейся в гости к бабушке. Но она была уже девочка умная и с помощью своей бабуси заманили волка в колодец и утопили. Больше волки их не беспокоили.
Рапунцель. Тоже весело, там благородный принц повадился в башню ходить, обрюхатил девочку, а ведьма, узнав об этом, выгнала ее из башни. Принца выкинула вниз, он покол себе глаза и пошел весь такой огорченный блуждать по лесу. Рапунцель успела уже двойню родить к тому моменту. Встретились они короче, она на глаза ему поплакала и он снова стал зрячим. Хэппи энд)
Больше всего про Золушку понравилось! Не было там ни доброй крестной-феи, ни тыквы, ни мышей, что в лошадей превращались. И до 12 ей не надо было возвращаться домой. Гулянка во дворце длилась не один, а три дня. И сестры Золушки, чтобы выйти замуж за принца отрубали себе пальцы или пятки, меряя туфельку. Туфельку кстати принц получил, намазав лестницу то ли смолой то ли чем. Платья на каждый вечер Золушка получала с дерева, которое росло на могиле ее матери.
Это цитата сообщения Леонардо Оригинальное сообщение
Властелин колец, или Как создать перстень из одного цельного куска проволоки
[показать]
Из цельного куска латунной проволоки, не разрезая его на несколько частей, вполне можно свернуть замечательный красивый перстень.
Вот такой:
Что нам понадобится?
Это цитата сообщения Dmitry_Shvarts Оригинальное сообщение
Виртуальные музеи. Наслаждайтесь!
|
[200x260] Картинная галерея |
[показать] Словарь художественных терминов |
[200x250] Энциклопедия русских художников |
|
[200x250] Музеи Санкт-Петебурга |
[показать] Третьяковская галерея |
[200x250] Музеи Москвы |
|
[200x250]Эрмитаж. Санкт-Петербург |
[200x250] Виртуальный музей живописи, скульптуры |
[200x270] |
Это цитата сообщения Газировка_без_сиропа Оригинальное сообщение
Учебники для нового поколения россиян.
Это цитата сообщения Оксана_Андрусенко Оригинальное сообщение
Един ли Бог во всех религиях?
|
И действительно, разве можно отвергать, что Бог – Един? Ведь еще апостол Павел сказал: «нет Бога кроме Единого» (1 Кор. 8:4). Господь – единственный Правитель миров, Он – Бог и иудеев, и язычников (Рим. 3:29). Обычный здравый смысл показывает, что не могут быть два Вездесущих – Им просто не нашлось бы места, и Они ограничивали бы друг друга. |
Это цитата сообщения Оксана_Андрусенко Оригинальное сообщение
Воскресный день в африканском сельском храме.Денис Маханько
| 13 октября 2011 г. | Источник: Фома.Ru |
В начале октября обозреватель «Фомы» Денис Маханько провел неделю в Африке. Его пригласил священник Филипп Гатари, настоятель православного храма в беднейшем районе Кении — Ниери. Денису удалось окунуться в жизнь кенийского прихода, в том числе побывать на воскресной литургии.
|
[показать] |
Воскресное утро в деревне. Нарядно одетые прихожане собираются на службу в православный храм. Знакомая картина. С тем лишь отличием, что действие происходит не в Средней полосе России, а в Центральной Кении.
Это цитата сообщения Оксана_Андрусенко Оригинальное сообщение
Съедобная посуда Гека Воутерса (Geke Wouters) и Андере Моньё (Andere Monjo)
Это цитата сообщения Оригинальное сообщение
Немного о Хэллоуине
Наступающей ночью вновь наступит известный "хэллоуин". Вновь как и всегда, фанаты этого т.н. "праздника" пойдут, обрядившись в, прости Господи, чертей, ведьм и иную подобную же нечисть в ночные клубы, где будут устраивать всенощные тусовки..
Разного рода "либерально-продвинутые" интернет-ресурсы вовсю пиарят этот "праздник", считая, что истинно "европейски и свободно" мыслящий человек должен в течение года обязательно посетить два события.
Сначала сходить на гей-парад, потом на парад бесовщины на "хэлоуин" - это же так "по-европейски"..
Те же, кто весьма справедливо не приемлют эту мерзость те с точки зрения подобных СМИ - естественно "мракобесы" и "ретрограды"...
Но тем не менее, любая "свобода" и любой "либерализм" просто не способны "отменить" Бога, как не способны отменить и Его Слово..
А в св.Писании сказано: "блажен муж не идущий на совет нечестивых"... Также сказано: "Где двое или трое соберутся во Имя Мое, там и Я меж них прибуду"... Но подобное утверждение справедливо и для противоположной стороны.. Да, там где люди искренне молятся Богу, там Он отвечает на их молитвы... Но при этом там, где люди тусуются, обрядившись в наряд чертопоклонников, там они призывают сами понимаете какие силы..
И при этом стоит ли удивляться тому, что в мире проблемы множатся в геометрической прогрессии? Если в календаре существует дата, когда считается за "продвинутость" служение тьме, то о чем еще можно говорить??!!
Поэтому подчеркну, что для православного христианина как впрочем и для любого человека, считающего себя верующим, посещение хэлоуиновских "тусовок" не допустимо! Да, конечно, перед каждым остается свободный выбор - или пойти на бесовскую тусовку или заняться благим, богоугодным делом.. Но если мы выбираем бесовщину, то тогда мы должны пенять на последствия только сами!!!
Это цитата сообщения Оксана_Андрусенко Оригинальное сообщение
Истребление тиранов и их подданных. Алексей Харитонов
| 28 октября 2011 г. | Источник: Радонеж |
Муамар Каддафи не был образцом добродетельного правителя; тем не менее, его смерть оказалась прискорбным событием — для Ливии и для всего мира. Сейчас многие ломают копья о том, насколько он был хорошим человеком — некоторые полагают его благодетелем своего народа и чуть ли святым мучеником, другие — опасным и кровожадным безумцем. Что же, о том, было ли долгое правление Каддафи благодеянием для народа Ливии, можно спорить. О чем спорить невозможно — так это о том, что подожженная и поддержанная извне гражданская война, сопровождавшаяся иностранными бомбардировками, явилась для этого народа ужасающим бедствием.
|
[показать] |
| Обычная улица города Сирт, 9 октября 2011. (Фото Asmaa Waguih | Reuters) |
Фотографии разрушенного и опустошенного Сирта, просочившиеся в некоторые западные издания, напомнили о том, что истребление тиранов обычно сопровождается истреблением сотен тысяч их подданных — и тяжкими страданиями для еще большего их числа. Западные правительства (и, по большей части, СМИ), исполненные, было, сострадания к жертвам преступлений Полковника (многие их которых сейчас не находят подтверждения), благополучно игнорируют трагедию жителей того же Сирта — истребленных, или, в лучшем случае, вынужденных бежать.
Это цитата сообщения Оксана_Андрусенко Оригинальное сообщение
5 вопросов о монашестве афонскому старцу
| 30 октября 2011 г. | Источник: Фома.Ru |
В нашу страну прибыла великая христианская святыня — Честной Пояс Пресвятой Богородицы. В поездке по России ее сопровождает известный греческий православный старец, игумен афонской Священной Великой Обители Ватопед архимандрит Ефрем. «Фоме» удалось поговорить с ним о древнем и современном монашестве, о роли Православия в судьбе России и о Патриархе Кирилле.
|
[показать] |
1. Геронда, как Вы считаете, насколько Православие значимо для России?
Православие — сердце всей жизни русских людей, единственный источник силы, который может удовлетворить все нужды, покрыть все скорби и потребности русского народа. Подтверждение этому — то, как в Санкт-Петербурге сегодня встречают Пояс Пресвятой Богородицы. Мы очень тронуты тем, что наблюдаем в эти дни. Столько паломников! Люди очень долго стоят в очереди на холоде под дождем, некоторые до 15 часов! Надо признаться, что мы впервые видим что-то подобное. Это означает, что у людей внутри — огромная любовь к Богу. Они прибегают к Церкви как к источнику силы.
Большинство паломников здесь — молодые. Власти этого города нам сказали, что они не были даже готовы к такому наплыву народа. Они постоянно проводят совещания, как справиться с этим морем верующих, хотя храм открыт 24 часа в сутки и к Поясу одновременно прикладываются по два человека. Мы видим, что многие утешенные выходят отсюда, наполненные радостью и совершенно не жалеющие, что столько часов провели в ожидании, чтобы приложиться к Святому Поясу. Мы, ватопедцы, которые часто выносим Святой пояс с Афона, видим, как завоевала Богородица сердца людей, как она их привлекает и духовно мобилизует.
2. Афон называют монашеской республикой, скажите: для чего в принципе нужно монашество и для чего люди сегодня идут в монастырь?
Это цитата сообщения Вадим_Богачук Оригинальное сообщение
Сатанинский культ, а не "веселый праздник тыквы" (Halloween)
[250x391]
Сатанинский культ, а не "веселый праздник тыквы" (Halloween)
О "веселом празднике тыквы" Halloween
Наступило время, когда общество, в котором мы живем, с восторгом готовится к «празднику» Halloween. Однако далеко не всем известно, что он из себя представляет, каково его происхождение и сущность и почему он противоречит учению Церкви.
Праздник Halloween появился среди кельтских племен Англии, Ирландии и северной Франции (Галлии) в дохристианскую эпоху. Являясь язычниками, кельты верили в зарождение жизни из смерти. Начало «нового» года, новой жизни вообще, они отмечали глубокой осенью, в ночь с 31-го октября на 1-ое ноября, когда начиналась пора холода, тьмы и смерти. В эту ночь они прославляли языческого бога Самхаина, почитаемого ими как Повелителя Смерти. В канун «новогоднего торжества» друиды (кельтские жрецы) тушили домашние очаги, огни, костры, светильники. Вечером следующего дня они зажигали огромный костер, на котором совершались жертвоприношения князю тьмы и смерти. Друиды верили, что если Самхаин останется довольным жертвенными воздаяниями своих верных, он разрешит душам умерших посетить в этот день свои дома. Отсюда и берет начало укоренившийся в языческом мире обычай бродить в ночь на Halloween разряженными в костюмы приведений, ведьм и всяких других духов, символизирующих общение с загробным миром и нечистой силой.
Важной частью языческого культа является также и «забава» Trick-or-Treat, представляющая собой ритуализированный акт приношения темным силам, состоящим на службе у Самхаина. Считалось, что души умерших, воцарившиеся в мире тьмы, холода и смерти, в день своего посещения мира живых испытывают неутолимый голод. Поэтому кельские язычники готовили угощения блуждающим во мраке ночи духам, ибо верили, что если они не будут умилостивлены приношениями, то гнев и проклятия Самхаина обрушатся на людей.
Вот каков истинный смысл этого языческого праздника. Совершенно очевидно, что православному христианину невозможно принимать участие в подобных «торжествах,» ибо это есть прямое выражениe идолопоклонничества, измена Господу Богу нашему и нашей Св. Церкви. Принимая участите в ритуале подражания мёртвым, скитаясь во мраке ночи и выпрашивая или раздавая угощения, мы проявляем желание войти в общение с мёртвыми, чей повелитель уже не Самхаин, но сам Сатана, Лукавый, восставший против Господа Бога. Раздавая угощения, мы не просто дарим конфетки невинным детям, но преподносим дар в память и честь Самхаина, а значит, и Сатаны.
Есть и другие обычаи, относящиеся к Наlloween, от которых нам следует отойти. Например, всевозможные гадания, пророчества, колдовство и ворожба или обычай выставлять тыкву с вырезанной на ней страшной рожицей и зажженной внутри свечой, называемый «Jack O'Lantern» (Джек Лампадный). В тыквы (а в древние времена использовались и другие овощи) приносили «новый» огонь от священного костра, а рожица на тыкве служила образом мёртвых. Такой «священный светильник», горевший всю ночь, является бесовским извращением святой лампады, зажжённой перед образом Спасителя и Его угодников. Даже украшение дома подобной тыквой с «весёлой» рожицей уже является участием в языческом празднике смерти.
Святые отцы раннехристианской Церкви, которая в то время была строго православной, старались противостоять языческой традиции кельтов и установили в этот же день христианский праздник Всех Святых (в Восточной Церкви поминание Всех Святых совершается в первое воскресенье Пятидесятницы). От праздника Всех Святых и происходит слово Halloween – т.е. Аll Hallows' Even, что значит «канун Всех Святых», которое со временем сократилось до «Hallow E'En.» К сожалению, по незнанию или невежеству людей, языческое празднество, отмечаемое в один день с христианским праздником Всех Святых (на Западе), стали ошибочно называть Halloween.
На усилия Церкви побороть языческий праздник антихристиански настроенные люди ответили еще большим проявлением ревности в этот вечер. Mнoгие обряды совершались при осквернении и
Это цитата сообщения Rina-Rita Оригинальное сообщение
«Да святится имя Твое»
Что означают слова: «Да святится имя Твое»? Имя Божие свято само по себе, оно несет в себе заряд святости, духовной силы и присутствия Божия. Почему же нужно молиться именно этими словами? Разве имя Божие не останется святым, даже если мы не произнесем «Да святится имя Твое»?
Когда мы говорим: «Да святится имя Твое», - мы прежде всего имеем в виду, что имя Божие должно святиться, то есть быть явлено как святое через нас, христиан, через нашу духовную жизнь. Апостол Павел, обращаясь к недостойным христианам своего времени, говорил: «Ради вас имя Божие хулится у язычников» (Рим. 2, 24). Это очень важные слова. Они говорят о нашем несоответствии той духовно-нравственной норме, которая содержится в Евангелии и по которой мы, христиане, обязаны жить. И это несоответствие, может быть, - одна из главных трагедий и нас как христиан, и всей Церкви христианской.
Церковь обладает святостью, потому что построена на имени Божием...(Читать дальше)
игумен Иларион (Алфеев). О молитве. –
г. Клин: Фонд «Христианская жизнь», 2001.
Это цитата сообщения Rina-Rita Оригинальное сообщение
«Да будет воля Твоя, яко на небеси, и на земли»
Мы с такой легкостью произносим эти слова! И очень редко мы осознаем, что наша воля может не совпадать с волей Божией. Ведь иногда Бог посылает нам страдания, а мы оказываемся не в силах принять их как посланные Богом, ропщем, негодуем. Как часто люди, приходя к священнику, говорят: «Я не могу согласиться с тем-то и с тем-то. Я понимаю, что это воля Божия, но смириться не могу». Что можно сказать такому человеку? Не говорить же ему, что, видимо, ему в молитве Господней нужно заменить слова «да будет воля Твоя», на «да будет воля моя»!
Каждому из нас нужно бороться за то, чтобы наша воля совпала с благой волей Бога. Мы говорим: «Да будет воля Твоя, яко на небеси, и на земли». То есть, воля Божия, которая уже совершается на небе, в мире духовном, должна совершаться и здесь, на земле, и прежде всего в нашей жизни. И мы должны быть готовы во всем следовать голосу Божию. Нужно находить в себе силы отказываться от собственной воли ради исполнения воли Божией. Часто, молясь, мы просим чего-либо у Бога, но не получаем. И тогда нам кажется, что молитва не была услышана. Нужно найти в себе силы принять этот «отказ» со стороны Бога как Его волю.
Вспомним Христа, Который накануне Своей смерти молился Отцу Своему и говорил: «Отче Мой, если возможно, да минует Меня чаша сия». Но ведь эта чаша Его не миновала, значит, ответ на молитву был иной: чашу страданий, скорби и смерти Иисусу Христу надлежало испить. Зная это, Он говорил Отцу: «Но не как Я хочу, а как Ты» (Мф. 26, 39-42).
Таким должно быть и наше отношение к Божией воле...(Читать дальше)
игумен Иларион (Алфеев). О молитве. –
г. Клин: Фонд «Христианская жизнь», 2001.