• Авторизация


Очередная провокация раскольников 21-06-2012 17:21

Это цитата сообщения Оригинальное сообщение

Очередная провокация раскольников

Царебожническая "Студия Иоанна Богослова" на днях выпустила очередной провокационный документальный фильм.
Он называется "День России с точки зрения Православия".
Правда, нужно сразу же отметить, что Православие рядом с этой царебожническо-черносотенной агиткой и рядом не стояло..
Суть фильма в следующем.
Авторы заявляют, что начиная с 1985 года нами поочередно правят антинародные антирусские режимы. Эти режимы предали и продолжают предавать страну и народ.. Дата 12 июня 1991 года, которую мы празднуем как День России - это дата предательства, похоронившего СССР и праздновать ее позорно..
И, наконец, самое интересное.
Патриархи как покойный Алексий Второй, так и нынешний Предстоятель Патриарх Кирилл также предали русский народ, соучаствуя в делах предательского режима..
И Патриарх Кирилл де "должен покаяться и отойти от предателей, иначе он больше не будет нашим Патриархом".
Последней фразой все сказано...
Да, дата 12 июня 1991 года действительно очень спорная..
Но использовать спорные моменты истории для разжигания политической розни - мерзость.
А считать, что Патриарх, что-то "должен" и "учить жить" самого Предстоятеля - это раскольническое хамство!
Т.е., еще раз подчеркну - пресловутая "Студия Иоанна Богослова" еще раз доказала, что к Православию она отношения не имеет и является по сути шайкой политизированных раскольнических провокаторов!
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Игумен Ефрем прокомментировал оправдательный приговор 21-06-2012 16:37

Это цитата сообщения Rina-Rita Оригинальное сообщение

Игумен Ефрем прокомментировал оправдательный приговор

http://www.sedmitza.ru/news/3001458.html

АФИНЫ. Архимандрит Ефрем Ватопедский впервые прокомментировал вынесенный ему оправдательный приговор, сообщает сайт Издательского дома «Святая Гора».

В интервью популярной афинской газете «Елефтери Ора» он заявил буквально следующее: «80 % обвинений с нас уже снято. Скоро всем станет очевидно, что и остальные двадцать не более, чем наветы и измышления». «Господь и Пресвятая Богородица помогли воссиять правде. К нам отнеслись несправедливо, нас оклеветали и мучили. Но это не важно. Я верю, что правда победит. Нам поможет Богородица».

В ответ на вопрос о том, как он пережил свое заключение и судебный процесс, отец Ефрем сказал следующее: «Самое неприятное - это клевета… Я не держу ни на кого зла, но наш долг бороться за правду, за честное имя монастыря. Мы продолжим борьбу в суде… Мы действовали и будем действовать с полным осознанием нашей ответственности и верой в монашеский чин и наше призвание. Благодарю Бога, показавшего истину».
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Сегодня исполнилось бы 50 лет В. Цою 21-06-2012 14:52

Это цитата сообщения Южанка_Анка Оригинальное сообщение

Сегодня исполнилось бы 50 лет В. Цою
 

Виктор Цой. Навеки 28-летний

21.06.2012   06:23
Автор: Екатерина Фисенко
 
 
 

Лидеру группы "Кино" Виктору Цою 21 июня 2012 года исполнилось бы 50 лет. Он был не просто рок-звездой — он стал символом целого поколения. Его песня "Мы ждем перемен" была гимном молодежи конца 80-х. Хотя Виктора Цоя не стало более 20 лет назад, но в сердцах поклонников он навсегда остался молодым, дерзким и ни на кого не похожим.

24 июня 1990 года. Последний герой советской страны выступает в Лужниках. Продано 40 тысяч билетов, но народу тысяч на 20 больше. Это начало киномании и самый последний концерт Виктора Цоя. Ему 28, а вовсе не 50, и таким он остался на черно-белых слегка мутных снимках. Фотограф Сергей Берменьев опоздал на концерт, но после в футбольной раздевалке полчаса он всего одним объективом в темном помещении снимал Цоя, и сегодня эти последние фотографии звезды заняли целую улицу в Петербурге.

Ни малейшего чванства! Немного усталый, но довольный после концерта Цой. Задумчивый и очень серьезный, смеющийся. Вот он по-детски прикрывает рот рукой — вырвалось нецензурное словечко. И надпись помадой прямо на снимке — это не кощунство. Это манифест! Весь Петербург до сих пор в традиционных надписях "Цой жив". И на Богословском кладбище, где похоронен музыкант, кажется, что это правда. Поклонники, которые и родились-то уже в 90-е, знают: он не умер, он просто вышел покурить. И они приходят навестить Цоя каждый день.
Он всегда казался немного замкнутым. "Художник", — думали родители. Он и правда был художником — учился в Серовском училище, да и позже кисти и краски не забросил. В мастерской Сергея

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Сектантские туры 21-06-2012 14:42

Это цитата сообщения Оригинальное сообщение

Сектантские туры

Сейчас на дворе лето, пора отпусков.
Многие, вполне справедливо хотят летом куда-нибудь поехать отдохнуть.
Но в выборе поездок нужно быть весьма осторожными.
И одна из причин этого среди прочего состоит в том, что сейчас "турбизнесом" занялись религиозные секты различного направления.
Очень часто можно встретить рекламу такого рода, что там-то местный колдун третьего разряда с синяком под третьим глазом всех "исцеляет". Там-то побывала цивилизация Сириуса и после соприкосновения с тем местом "откроется ясновидение", там-то какая-то особая "энергетика" и т.д. и т.п...
Есть особые туры и к псевдоправославным "старцам", разного рода "экстрасенсам" и "прозорливцам" царебожнической и раскольнической направленности..
Подобные "туры" опасны по целому ряду причин.

1. Очень часто их устроители работают полулегально или совсем нелегально. Проще говоря, какая-нибудь нигде официально не существующая, извините "шарашкина контора" нанимает автобус и везет.. При этом у этой конторы нет абсолютно никаких документов, т.е. случись что, с них взятки гладки, они НИ ЗА ЧТО не отвечают..

2. Подобные туры также очень опасны тем, что происходит не просто выманивание денег из доверчивых простаков,а еще и заманивание их в деструктивные секты.

Поэтому будем внимательны и осторожны и будем избегать подобные вещи, которые чреваты печальными последствиями...
комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии
Мир меняется 20-06-2012 18:59


 


 

[300x300]Согласно проведенным исследованиям, чтобы нация прожила более 25 лет, коэффициент рождаемости должен быть 2,11 детей на семью. Если меньше этого – нация исчезнет.

За всю историю ни одна нация не восстановилась при коэффициенте рождаемости в 1,9 детей. А восстановиться при коэффициенте в 1,3 – невозможно, потому что для восстановления тогда потребуется от 80 до 100 лет, а экономической модели, которая могла бы поддержать существование нации столь долго, не существует. Другими словами, если есть две пары родителей, которые имеют по одному ребёнку, то очевидно, что детей в два раза меньше чем родителей. И если у этих детей будет ребёнок, то внуков будет уже в 4 раза меньше, чем родителей. Когда сокращается популяция, сокращается и нация.

На сегодняшний день коэффициент рождаемости: во Франции - 1.8, в Англии - 1.6, в Греции - 1.3, в Германии - 1.3, в Италии - 1.2, в Испании - 1.1. По всему Европейскому союзу (в 31 стране) рождаемость в среднем равна 1.38 детей на одну семью. Исторические данные говорят нам, что это число уже невозможно увеличить.

С годами Европа такой, какой мы её знаем, перестанет существовать.

Однако население Европы отнюдь не уменьшается. Почему?

Иммиграция!

С 1996 года прирост населения в Европе на 90% происходит за счёт исламской иммиграции.

 

Франция: 1.8 детей на семью, мусульмане - 8.1.

Юг Франции, исторически один из самых густонаселённых регионов мира, имеет теперь больше мечетей, чем церквей. 30% детей в возрасте до 20 лет – мусульмане. В Нице, Марселе и Париже эта цифра возросла до 45%. К 2027 году каждый пятый француз будет мусульманином. К 2052 году Франция станет исламской республикой.

В Англии за последние 30 лет мусульманское население выросло с 82 тысяч человек до 2.5 миллионов. 30-ти кратное увеличение! Там более тысячи мечетей, многие из которых – бывшие церкви.

В Голландии 50% всех новорождённых – арабы. И всего через 15 лет половина всего населения Голландии будет мусульманами.

В России уже проживает более 23 миллионов мусульман – это 1\5 всех россиян. 40% российской армии будет состоять из мусульман всего лишь через несколько ближайших лет.

25% населения и 50% всех новорождённых – мусульмане. Бельгийское правительство подтвердило, что 1\3 всех европейских детей к 2025 году будут рождены в мусульманских семьях.

Правительство Германии вынужденно было объявить об этом публично, заявив что «спад рождаемости немцев уже не остановить. Теперь это не обратимо... К 2050 году Германия станет исламским государством» (Федеральный статистический офис Германии).

 

Муамар аль-Каддафи из Ливии заявил: «Похоже, что Аллах подарит нам победу в Европе без мечей, без оружия и без завоевания. Нам не нужны террористы, нам не нужны смертники. Всего лишь через несколько десятилетий 50 с лишним миллионов арабов в Европе превратят её в мусульманский континент».

 

Сейчас в Европе проживает 52 миллиона мусульман. Ожидается, что в ближайшие 20 лет эта цифра удвоится до 104 миллионов.

В настоящее время в

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Притча: "Начни с себя!" 20-06-2012 15:54

Это цитата сообщения Лучезарная_Лада Оригинальное сообщение

Притча: "Начни с себя!"

 

Притча: "Начни с себя!"

Страничка позитива № 60

 

[показать]

У шумного причала
Жил-был один старик.
Он с самого начала
К соседям не привык.

Всегда он возмущался
На ругань за стеной.
Стонал и раздражался
С больною головой.

Взмолился вдруг однажды
Он к Богу до небес:
- О, Боже, ну когда же
Сему придёт конец ?!

Мудрец ему явился
В пространстве из огня:
- Чему же ты молился?
Что хочешь от меня?

- Хочу я, что б соседки
Умолкли навсегда,
Чтоб криков из-за стенки
Не слышал никогда!

Мудрец лишь бровь приподнял,
Махнул движеньем рук:
И наш старик вдруг понял,
Что потерял свой слух.

- Зачем, мудрец великий,
Ты сделал так со мной ?
Я не хотел лишь крики
Те слышать за стеной!

Верни мне слух, как прежде,
Немыми сделай их!
Мудрец в земной одежде
Сказал: - Зачем, старик ?

Не виноваты люди
Те вовсе пред тобой,
Тем более соседи
За крепкою стеной.

Не виноваты люди:
В тебе причина та!
Когда себя осудишь-
Пройдёт и глухота!

Автор: Бейнарович Евгения

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
ЧУДО МАЗИ - делаем сами 20-06-2012 15:14

Это цитата сообщения Лучезарная_Лада Оригинальное сообщение

Рецепты

ЧУДО МАЗИ

 


Хочу вам рассказать о трёх рецептах,которые просто творят чудеса.Все они из "ЗОЖ",считаются золотым фондом,я ими пользуюсь уже несколько лет.Может и вам кому пригодятся.Итак:

ЧУДЕСНАЯ МАЗЬ БАЛЫНИНЫХ
Эта мазь обладает противоспалительным и обезболивающим действием.Его компоненты:елей-он продается в церкви,это оливковое масло второго отжима.Воск-его я покупаю у продавцов мёда;сахар.Обладатели рецепта,Надежда Константиновна и Маргарита Константиновна Балынины,живут в городе Павловский Посад,что в Московской области.Они бескорыстно обнародовали своё изобретение,чтобы пользоваться могли все,кому необходимо.

РЕЦЕПТ
Состав мази таков:елей(деревянное масло,гарное масло,лампадное масло),чистый воск,сахар.Для приготовления мази надо брать желтое,неочищенное масло,так как оно сильнее очищенного.
Как приготовить мазь?
На 100г елея берете 40 г пчелиного воска.В эмалированную посуду кладете кусочки воска,заливаем елеем,кладете 5 г сахарного песка.Всё это на слабом огне при помешивании доводится до кипения и снимается с огня.Остудить-и мазь готова к применению.В стеклянной посуде при комнатной температуре мазь полностью сохраняет свои целебные свойства в течении года.
Где же можно приобрести елей?Его можно приобрести в храмах у церковных служителей.Можно использовать обычное оливковое масло,причем некоторые добавляют в рецепт свои компоненты,исходя из необходимости.Это и сушеные,растертые в порошок соцветия календулы,прополис,чистотел,опять-таки измельченные до порошка корни лопуха и так далее.


Основное назначение мази-лечение гнойных заболеваний.Применение дает возможность быстро вылечивать гнойные заболевания без хирургического вмешательства.Эта мазь вылечивает несколько заболеваний:фурункулы,карбункулы,панариций,зубную боль,воспаление надкостницы,насморк,гайморит(без проколов),послеоперационные гноящиеся швы,предотвращает гангрену.
Мазь также лечит ожоги,трещины,снимает боли в суставах.Она обладает очень сильными проникающими свойствами.Если несколько раз помазать шею,проходит ангина.

Как лечиться мазью?Кладете мазь на чистую плотную ткань(не на бинт),сложенную в несколько слоев,чтобы толщина была 3-4 мм,накладываете на больное место,бинтуете 3 раза в день:в 9 часов утра после завтрака,в 14 часов после обеда и в 21 час после ужина.При лечении насморка 5-6 раз в день слегка смазывают мазью носовые ходы.При лечении гайморита,гноящихся швов,ожогов,суставов повязка не требуется.Достаточно 5-6 раз в день помазать мазью(не втирая)больное место.Противопоказаний к применению нет.Никаких побочных явлений мазь не вызывает.

"БАБУШКИНА РАСТИРКА" ОТ БОЛЕЙ В СУСТАВАХ И ОСТЕОХОНДРОЗА
Чудодейственная растирка,лучшего средства я еще на себе не испытывала.Заболела как-то шея,да так,что даже сидеть долго не могла и помогла чудо-растирка.Не поверите,через два дня я почувствовала такое облегчение,как будто мешок камней свалился с плеч.Вот и хочу вам посоветовать рецепт этой растирки.Она лечит всё:артриты,артрозы,радикулиты,остеохондрозы-всё,что связано с суставами и костной тканью.
300 г спирта
1 бутылочка камфарного спирта(10мл)
1 бутылочка йода(10мл)
10 таблеток анальгина
Всё перемешать,настоять в темном месте 21 день и можно пользоваться.

ЛЕТЯЩУЮ ПОХОДКУ ЗАКАЗЫВАЛИ?
А этот рецепт помог мне однозначно в одном не простом деле...Не знаю как это называется,но в народе это называют "куриными жопками".Не путать со шпорами на пятках.Хотя может и от этого тоже поможет.Эти "жопки" на ступнях,с корнями уходящими вглубь.Очень болезненные,очень.Боль пронизывает всю ступню и можно было только хирургическим путем избавится от них,и то...не факт,что не появятся опять..Сразу скажу,что процесс избавления очень долгий,я год от них избавлялась.Но стоит того...

РЕЦЕПТ
Яйцо заливаем уксусной эссенцией,примерно на неделю,пока скорлупа яичная не станет мягкой.Потом надо вынуть и добавить размягченное сливочное масло(40 г),всё это вилкой тщательно толчем до однородной массы,чуть-чуть добавить эссенции,в которой было яйцо.Я добавляю на глаз,поэтому посоветую для начала 1 ст.ложку.Перемешиваем,получается масса,как крем...Всё мазь готова!Переложите в стеклянную не большую баночку.И уберите в холодильник.Вам хватит надолго.Каждый день на ночь надо втирать эти шишки этой мазью,именно втирать.Оденьте носочки х/б и сразу в постель.То есть мазать надо

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
ТОЛСТОВСТВО ДЛЯ ЧУЖИХ.Сергей Худиев 18-06-2012 15:22

Это цитата сообщения Оксана_Андрусенко Оригинальное сообщение

ТОЛСТОВСТВО ДЛЯ ЧУЖИХ.Сергей Худиев

 

Сергей Худиев
3 апреля 2012 г. Источник: Радонеж

 

[показать]
Галерея современного искусства

Любые попытки понять, чего именно от Церкви хотят ее критики в деле с провокацией в Храме Христа Спасителя, сталкиваются с тем, что они избегают внятно формулировать свои требования. РПЦ ужасна, РПЦ опасна - но что, собственно, требовалось бы от Церкви, чтобы избежать такого осуждения, остается неясным.

 

Желают ли критики Церкви утвердить возвышенные идеалы чего-то вроде толстовства, принципиального отказа от защиты со стороны государства - не вызывать полицию, не пользоваться защитой суда? Некоторым церковным людям кажется, что это так: мол, давайте будем толстовцами и нас оставят в покое. Это ошибка по двум причинам. Во-первых, христианство это не толстовство. Во-вторых, на нас нападают вовсе не толстовцы - и толстовства они от нас требуют исключительно в одностороннем порядке. “Непротивления злу полицией” (по выражению православного публициста Аркадия Малера) от нас требуют, прежде всего, не возвышенные идеалисты, а сами злые, которым не хотелось бы иметь с полицией дела. Как раз те, кто сами ни в малейшей степени не собираются следовать толстовским принципам.

Но начнем с очевидной разницы между Апостольским Христианством и толстовством. Неправда толстовства в том, что осуждая государство, суд, армию, полицию, сам выдающийся писатель и моралист пользовался защитой, которую ему предоставляли эти институты. Он мог обладать значительным движимым и недвижимым имуществом, спокойно заниматься писательством и проповедью своих идей, жить в мире и безопасности - потому и только потому, что полиция ловила разбойников, суды назначали им наказание, а армия стояла за защите внешних рубежей страны.

Там где исчезает государство, наступает не Царство Божие на земле, а кровавый хаос, из которого произрастает свирепая диктатура. Мы видели это в истории нашей страны, мы видим это - прямо сейчас - в других странах. Поэтому христианство никогда не было толстовством - уже у Апостолов мы находим вполне позитивное отношение к государству и признание за ним права прибегать к насилию для обуздания зла (Рим.13). Сами Апостолы не колеблясь прибегали к защите римского закона (Деян.16:37, Деян.22:25, Деян 23:23, Деян.25:11)

Но в данном случае нам предлагают даже не толстовство - а весьма избирательное толстовство.

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
ТОЛЬКО БЫ НЕ УЙТИ ОТСЮДА...Мария Александрова 18-06-2012 15:08

Это цитата сообщения Оксана_Андрусенко Оригинальное сообщение

ТОЛЬКО БЫ НЕ УЙТИ ОТСЮДА...Мария Александрова
 

 

Мария Александрова
30 мая 2012 г. Источник: ИА Взгляд-инфо

Если бы мне месяц назад сказали, что я напишу эти строки, я бы не поверила. Вроде не было никаких внешних причин. Тех, которые обычно приводят людей в храм. Тяжкой болезни, смерти близкого, потери чего-то ценного… Просто сестра подарила сыну книжку «Несвятые святые». А прочитала я. Как и большинство тех, кто с ней познакомился, то складываясь пополам от смеха, то заливаясь слезами. После того как была перевернута последняя страница, осталось на душе светлое чувство, что прикоснулась к чему-то хорошему. А еще священников бояться перестала.
  

[показать]
 

«А ПОТОМ ОН ГДЕ-ТО ПОТЕРЯЛСЯ…»
  
Я родилась в семье атеистов. И жила некрещеной до 21 года. Мне было лет 10–12, когда моя мама и ее сестра решили, что девочку нужно окрестить. Мне об этой идее сообщили так, словно речь шла о покупке нового платья. Я ничего не поняла, но спорить не стала. Надо так надо. Мама с тетушкой отловили в парке при храме священника, изложили свою просьбу. Тот с высоты своего огромного роста строго посмотрел на меня и произнес: «Трижды ты будешь просить меня окрестить тебя, и трижды я буду тебе отказывать, проверяя крепость твоего желания. Проси!»
Я попятилась, спряталась за маму и рта не открыла.
Мы вернулись домой и больше об этом конфузе не вспоминали, но священнослужителей я с тех пор всегда обходила стороной.
Выросла, вышла замуж, ждала первенца. Как и всем, было страшно. Мама сказала: надо бы покреститься, и я пошла в церковь. Ничего о таинстве не запомнила. Ни одна струна моей души не дрогнула. Едва пришла домой, крестик сняла и положила в шкатулку. А потом он где-то потерялся.
Как у всех, в моей жизни были несчастья, потери, испытания. Но я со всем этим как-то справлялась. Однажды, когда было очень больно, ощутила в себе какой-то внутренний стержень, который позволил понять, что я сильнее, чем думала. Хотя в глубине души всегда искала чего-то. Я называла это внутренней гармонией. Высшим счастьем мне казалось быть в согласии с собой. И вот этого состояния никак не могла достичь. Металась то в фен-шуй, то в йогу, то в Баха с Коэльо. Что-то было созвучно, на какое-то время помогало, но потом с трудом выстроенная гармония рассыпалась.
...Еще одна книга, появившаяся в моем доме, – «Опыт построения исповеди» архимандрита Иоанна (Крестьянкина). Ее тоже подарила сестра – на этот раз уже на мой день рождения.

                         

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Не напрасно, не случайно Жизнь от Бога нам дана 18-06-2012 09:49


 

[показать]

Александр Сергеевич Пушкин пишет в своем стихотворении:

Дар напрасный, дар случайный,
Жизнь, зачем ты мне дана?
Иль зачем судьбою тайной
Ты на казнь осуждена?

Кто меня враждебной властью
Из ничтожества воззвал,
Душу мне наполнил страстью,

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Поэзия. Лермонтов 18-06-2012 09:45


 

В минуту жизни трудную

Теснится ль в сердце грусть:

Одну молитву чудную

Твержу я наизусть.

Есть сила благодатная

В созвучье слов живых,

И дышит непонятная,

Святая прелесть в них.

С души как бремя скатится,

Сомненье далеко -

И верится, и плачется,

И так легко-легко...

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Умное делание 18-06-2012 09:26


 

 

Умное делание

 

В древнем "Сказании об авве Филимоне" говорится: "Некий брат Иоанн... пришел к этому святому и великому отцу Филимону и... сказал ему: "Что мне делать, отче, чтобы спастись? Ибо вижу, что ум мой носится туда и сюда и парит где не должно". Он же, немного помолчав, сказал: "Это болезнь тех, кто внешни, и она пребывает в тебе, потому что ты не имеешь еще совершенного влечения к Богу, и еще не пришла к тебе теплота любви и познания Его". Говорит брат: "Что же мне делать, отче?" Говорит ему: "Пойди, имей в сердце твоем тайное упражнение, и оно сможет очистить твой ум от этого". Брат, не будучи посвящен в то, что сказано, говорит старцу: "Что это за тайное упражнение, отче?" И он сказал ему: "Пойди, трезвись в сердце своем, и в мысли своей трезвенно и со страхом и трепетом говори: Господи Иисусе Христе, помилуй меня!"... Брат пошел и, содействием Божиим, убезмолвившись по молитвам отца, насладился этим упражнением немного. Когда же (наслаждение) отошло от него, и он не мог уже трезвенно бодрствовать и молиться, то снова пришел к старцу и поведал о случившемся. Он же сказал ему: "Вот, теперь ты узнал путь безмолвия и делания, и вкусил проистекающую от него сладость. Имей же это всегда в сердце твоем. Ешь ли, пьешь ли, беседуешь ли с кем, сидишь ли в келлии или находишься в пути, не переставай с трезвенной мыслью и неблуждающим умом молиться этой молитвой... Не позволяй уму быть праздным, но (заставляй его) тайно упражняться и молиться. Так сможешь ты постичь глубину Божественного Писания и скрытую в нем силу и дать уму непрестанное делание, исполняя апостольское слово, заповедующее: Непрестанно молитесь (1 Фес. 5:17). Внимай же себе тщательно и храни сердце свое от принятия злых или каких-либо суетных и бесполезных помыслов, но всегда - когда спишь и когда встаешь, когда ешь или пьешь или говоришь - пусть сердце твое то мысленно упражняется в псалмах, то молится: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня! И... внимай, чтобы не говорить одного устами, носясь мыслью в другом"" [1].

В этом сказании вкратце изложено все древне-церковное учение о непрестанном молитвенном призывании имени Иисуса, называемом "тайным упражнением" (в славянской традиции "тайным поучением"), "умным деланием", "умно-сердечной молитвой" или просто "Иисусовой молитвой", а также "искусством ума" (слав. "умное художество"). Достоинством этой молитвы является простота и краткость. Ее полный текст состоит из восьми слов: "Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго", но есть и более краткие формы - из семи или пяти слов (как у аввы Филимона), или также из пяти слов (как в Акафисте Иисусу): "Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя", или даже только из двух: "Господи, помилуй", "Христе, помилуй". Никакое дело не препятствует непрестанному повторению про себя этой молитвы: "Руки работают, а ум и сердце с Богом", по выражению святителя Феофана Затворника [2].

Особая благодатная сила Иисусовой молитвы проистекает из того, что она содержит имя Иисуса. Сам Христос заповедал молиться во имя Его: "Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам. Доныне вы ничего не просили во имя Мое; просите и получите" (Ин. 16:23-24). О чудотворной силе Своего имени Он говорит: "Именем Моим будут изгонять бесов, будут говорить новымии языками... возложат руки на больных, и они будут здоровы" (Мр. 16:17-18). Когда апостолы Петр и Иоанн исцелили хромого, первосвященники спрашивали их: "Какою силою или каким именем вы это сделали?" На что Петр ответил: "Именем Иисуса Христа... поставлен он перед вами здрав... ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись" (Деян. 4:7-12).

В раннехристианской литературе немало упоминаний об имени Иисуса и его чудотворной силе, а также о непрестанной молитве этим именем. В книге "Пастырь" (II в.) ангел говорит: "Имя Сына Божия велико и неизмеримо, и оно держит весь мир... Он (Христос) поддерживает тех, которые от всего сердца носят имя Его. Он сам служит для них основанием и с любовью держит их, потому что они не стыдятся носить имя Его" [3]. В жизнеописании священномученика Игнатия Богоносца говорится, что, когда его вели на казнь, он непрестанно призывал имя Иисуса. Воины спросили, зачем он призывает это имя? Святой Игнатий ответил, что оно написано у него в сердце. Когда мученик был растерзан зверями, его сердце сохранилось невредимым. Один из воинов рассек его пополам и увидел надпись: "Иисус".

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
"К Истине" - миссионерско-апологетический проект. Выпуск № 69 от 17.06.2012. 17-06-2012 12:23


 

"К Истине" - миссионерско-апологетический проект. Выпуск № 69 от 17.06.2012.

"Иисус сказал... Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Ин.14:6)
 

Вы правы, фигу сатаны я и увидел в книге "Бхагавад-гита как она есть"! (ответ на вопрос) - Максим Степаненко
Не ищите чуда в БАДах, чтобы не обнаружить "чудо" исчезновения денег из кармана… при оставшейся болезни (ответ на вопрос) - Максим Степаненко
Новые тела мы получим только при всеобщем воскресении (ответ на вопрос) - Максим Степаненко
Вы знаете, в Библии нет такого слова "Библия"? (ответ на вопрос) - Максим Степаненко
Можно ли молиться за самоубийц? (ответ на вопрос) - Максим Степаненко
Как прогнать бабайку? - Оксана Головко
Святая Троица: фундамент христианства - Александр Моисеенков
Почему так много икон Богородицы? - Ирина Языкова
Россия без абортов - Василий Писаревский
Проект "Положения о монастырях и монашествующих" - Патриархия.Ru
Аксиоматика и границы толерантности - иерей Андрей Хвыля-Олинтер
Православные

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Святые отцы о молитве 16-06-2012 21:17


 

Молитва только тогда имеет цену, когда она бывает внимательной, когда ум и сердце вкладываются в каждое слово. Молится ли человек по книге или своими словами - каждое слово должно быть пережито и прочувствовано, должно стать своим. Святитель Феофан Затворник говорит: "Не то значит молитва, чтобы прочитать только молитвы, но то, чтобы воспроизвести в себе содержание их и так произносить, как бы они шли от нашего ума и из нашего сердца". Он сравнивает ум с птицей, которая всегда стремится летать: на время молитвы ее нужно посадить в клетку. Для достижения внимания святитель Феофан рекомендует заучивать молитвы наизусть, чтобы не отвлекаться на чтение, сочетать молитву с поклонами, молиться не только по книге, но и своими словами. Он также советует вставать на молитву не сразу после житейских дел и хлопот, а немного подготовившись, собравшись с мыслями [1]. Молитва невнимательная, рассеянная, холодная не приносит пользы душе и оставляет человека без плода.

Древне-церковные писатели называют рассеянность ума во время молитвы "парением" (meteorismos - движение, подобное полету метеорита). Они говорят о том, что причиной рассеянности бывает неумение человека справляться с помыслами - посторонними греховными образами, фантазиями и мечтаниями, появляющимися в уме. Каждый помысел овладевает человеком постепенно. Различают несколько стадий развития помысла в уме человека. Сначала появляется некий прилог - мимолетный образ, входящий как бы извне, за каждым греховным помыслом стоит реальная демонская сила. Сочетанием называют собеседование ума с появившимся прилогом, изучение и исследование его. Сосложение - внутреннее согласие ума с помыслом и услаждение им. Борьба - равенство сил ума и помысла, один из которых должен одержать победу, т.е. или ум одолеет помысел и отвергнет его, или помысел овладеет умом. Пленение - "насильственное и невольное увлечение сердца или продолжительное сочетание сердца с предметом, разоряющим доброе устроение". Страсть - окончательная победа помысла над человеком, или "порок, от долгого времени поселившийся в душе и через навык сделавшийся как бы ее природным свойством, так что душа сама произвольно к нему стремится" (Иоанн Лествичник) [2]. Сами по себе помыслы безгрешны, они приобретают греховную окраску по мере своего развития и становятся грехом тогда, когда ум принимает их.

Всякая страсть начинается с помысла: "Не рождается облако без ветра, не рождается страсть без помысла" (Марк Подвижник) [3]. Грехопадение первых людей тоже было следствием внутреннего сочетания с помыслом. Святитель Филарет Московский приводит в пример Еву, которая "увидела... что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно" (Быт. 3:6), и потом вкусила от него. "Увидела" - это прилог, образ помысла; "приятно для глаз" - собеседование с прилогом, исследование его; "вожделенно" - внутреннее согласие с помыслом, пленение им. "Греховное расположение в душе начинается беспорядочным направлением познавательных сил... С уклонением от единства истины Божией в многочисленность собственных помыслов неразрывно связана множественность собственных желаний, не сосредоточенных в воле Божией" [4]. Рассеянность ума - одно из следствий грехопадения человека. Собеседование ума с приходящими помыслами является болезнью ума, грехом ума, или, по выражению Евагрия-монаха, "прелюбодеянием ума" [5].

Искусство борьбы с помыслами заключается в том, чтобы не впускать их внутрь, не давать им развиться и пленить ум. Для того чтобы ум во время молитвы был чистым, необходимо отсекать прилоги помыслов: "Начало молитвы состоит в том, чтобы отгонять приходящие помыслы при самом их появлении" (Иоанн Лествичник) [6]. Нужно тщательно следить за умом: "Наука из наук и искусство из искусств есть умение справляться со злотворными помыслами. Самый же лучший против них способ и искусство - следить... за появлением прилога их и мысль свою всегда хранить чистою, как мы храним телесное око, зорко следя за всем, что могло бы случайно повредить ему, и всячески стараясь не подпустить к нему даже былинку" (Исихий Синайский) [7]. Помыслам нужно "противостоять", с ними приходится "воевать", поэтому молитва является не только беседой с Богом, но и тяжелым трудом, борьбой за чистоту ума. Молящийся должен всегда "стоять на страже ума": "Старайся ум твой во время молитвы делать глухим и немым - тогда сможешь молиться... Нерассеянная молитва есть наивысшее

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Притча о трех братах-монахах 16-06-2012 20:53


"Молчание есть таинство будущего века, а слова суть орудия этого мира", - пишет преподобный Исаак Сирин . Ради достижения тишины и молчания монахи отказывались от общения с людьми, уходили в глубь пустыни, скрывались в горах.

Было три брата-монаха, говорится в одном древнем сказании. Один из них избрал дело примирять ссорящихся между собою людей, второй - посещать больных, а третий ушел безмолвствовать в пустыню. Первый брат, находясь всегда среди враждующих, не мог примирить всех и сильно скорбел. Придя ко второму, он застал и того в унынии. Вместе они направились к отшельнику узнать, чего достиг он в пустыне. Помолчав, отшельник влил воду в чашу и сказал: "Смотрите на воду". Они посмотрели, а вода была мутная, и ничего не было видно в ней. Помолчав еще немного, отшельник говорит: "Смотрите опять". Они взглянули: вода устоялась и стала прозрачной, так что они увидели свои лица как в зеркале. И он сказал им: "Человек, живущий в страстях, всегда бывает возмущаем помыслами, а безмолвник в тишине созерцает Бога"

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Таинства Православной Церкви. 16-06-2012 19:30


 

В Православной Церкви обычно называют семь таинств: Крещение, Миропомазание, Причащение, Покаяние, Брак, Священство и Елеосвящение. Обычай считать количество таинств не является древней традицией: он был заимствован из Католической Церкви... Все существующее в Церкви и принадлежащее ей - суть благодатно и таинственно. Наши молитвы, благословения, добрые дела, мысли, поступки - все участвует в "жизни бесконечной". А все греховное и мертвое освящается и оживает силою Бога Отца, во Христе и Святом Духе. Так, через Господа, все становится таинством, частицей Таинства Царства Божия, переживаемой уже сейчас, в этом мире.

 

Протоиерей Фома Хопко

 

из книги иг. И. Алфеева. Таинство Веры.

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Стяжи дух мирен, и тысячи вокруг тебя спасутся 16-06-2012 19:20


Обновление мира и счастье людей зависит не от внешних обстоятельств, а от внутреннего делания. Социальная активность и бурная деятельность тех, кто хотел в разные эпохи принести пользу человечеству, так и не сделали людей счастливее. Подлинное обновление жизни возможно только в духе. Монахи стремятся не улучшать мир, а преображать самих себя, чтобы мир преобразился изнутри.

"Стяжи дух мирен, и тысячи вокруг тебя спасутся," - говорил преподобный Серафим Саровский

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Симеон Новый Богослов (один из гимнов) 16-06-2012 19:07


Но если в ком живет Христос,
То как же можно говорить,
Что он и одинок?
Ведь пребывают со Христом
Сам Бог Отец и Дух Святой.

Так как же будет одинок
Тот, кто с Тремя соединен?..
Кто с Богом, тот не одинок, 
Хотя бы он и жил один,
Хотя б в пустыне он сидел
Иль в подземелье пребывал...

Кто через праведную жизнь
Всю келью в небо превратил,
Тот созерцает, сидя в ней,
Творца и неба и земли...

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
СВЯТОЙ ЛУКА О ВОСПИТАНИИ ДЕТЕЙ 16-06-2012 13:43

Это цитата сообщения elfedium Оригинальное сообщение

СВЯТОЙ ЛУКА О ВОСПИТАНИИ ДЕТЕЙ

[699x441]





Святитель Лука Войно-Ясенецкий: О воспитании детей



«Блюдите, да не презрите единого от малых сих». Помните ли вы эти слова Христовы, думали ли вы, что они относятся прямо и непосредственно к вам?




Разве мало у вас этих «малых сих», которых подлежит вам блюсти?

Разве мало у вас сыновей, дочерей, от которых вы льете горькие слезы?

Разве мало развратных дочерей ваших и сыновей воров и хулиганов?

Много, много вы льете слез над ними. Отчего же это? Оттого, что вы не помните этих слов Христовых:

«Блюдите, да не презрите единого от малых сих».




Когда тяжко вам становится от того, что творят ваши дети, тогда вы плачете, тогда вы Богу молитесь, чтобы Он помог вам.




А молитва ваша остается бесплодной. Почему же бесплодной?




Потому что нельзя на Бога возлагать своих собственных обязанностей, потому что вы сами должны были заботиться о детях ваших и воспитывать их, не ждать, что за вашим нерадением за вас исполнит это Бог.




Если слуга ваш не радеет о своем долге и ждет, чтобы вы сами исполнили его, то разве вы станете работать за него, разве не разгневаетесь на нерадивого слугу?




Что же вы хотите от Бога, если сами не радеете о детях ваших?




Святой Иоанн Златоуст сказал страшные слова о тех, которые не воспитывают детей своих:




«Родители, которые пренебрегают воспитывать детей своих по-христиански, беззаконнее детоубийц, ибо детоубийцы тело от души разлучили, а они душу и тело ввергают в геенну огненную».




Тяжкий, тяжкий ответ даст перед Богом каждый из вас, кто не заботится о воспитании детей, такой тяжкий ответ, какой изображен в Библии, в Первой книге Царств, где рассказывается о благочестивом первосвященнике еврейском Илии, который пятьдесят лет был судьей народа израильского. При нем находился, ему служил святой пророк Самуил, тогда еще только отрок. И однажды, во сне, этому святому отроку Господь повелел возвестить первосвященнику Илию, что его ждет страшная кара Божия за то, что не радеет он о детях своих.




А дети его были священниками и нечестием своим озлобляли народ и отвращали его от Бога.




Когда приносили евреи мясо животных для принесения в жертву Богу, тогда слуги этих нечестивых священников выбирали лучшие куски мяса из котла, в котором оно варилось для жертвоприношения, и отдавали этим нечестивым священникам. Даже сырое мясо отбирали они, а на требование принесших сперва сжечь тук на жертвеннике, отвечали: если не отдашь, силой возьму.




Видя это, и народ отвращался от жертвоприношений.




За такое нечестие Господь покарал не только этих священников, но и самого первосвященника Илию.




Было нашествие филистимлян на землю израильскую, и во время ожесточенного боя этот 98-летний старец сидел на седалище у храма в ожидании известий с поля битвы.




И прибежал взволнованный, покрытый пылью вестник и сказал ему:




«Сыновей твоих убили, а Ковчег Божий взят в плен».




Услышав эту весть, первосвященник упал навзничь, сломал позвоночник и умер тяжкой смертью.




А Господь возвестил, что наказание будет продолжаться над всем родом его.




Вот видите, как это страшно,— весь род его подпал под наказание за то, что первосвященник Илий не удерживал сыновей своих от тяжких грехов.




Это грозит каждому из вас, кто будет нерадеть о воспитании детей своих.




А о тех, кто всем сердцем стремился воспитывать детей в благочестии, вы слышите на каждой утрене в Псалме 102-м такие благочестивые слова: «Милость же Господня от века и до века на боящихся Его, и правда Его на сынах сынов, хранящих завет Его, и помнящих заповеди Его творити я».




Во веки веков благословение Божие на тех, кто воспитывает детей своих в благочестии. Скажите, что будет с несчастною дочерью вашей, которая в юности предается разврату и потом, выйдя замуж, родит детей? Будет ли благословение Божие на ней и на всей семье ее?




Нет, нет. Это вырастет неблагочестивый, богопротивный род. Во веки веков будет тяготеть проклятие Божие над теми, кого не воспитали вы в духе христианского благочестия. Подумайте, как это страшно, какую тяжкую ответственность несете вы перед Богом, если не воспитываете детей своих в нравах христианских.




Как же должно их воспитывать? Так, как воспитывали своих детей древние христиане, христиане первых веков. Они с самого раннего детства приучали детей к молитве, храму, постам, к таинствам церковным. Когда учили их грамоте, то учили по книгам святого Писания. Они никогда не позволяли ребенку сесть за стол и начать еду без молитвы. Они внушали детям то, что каждое дело, каждый шаг христианина должны начинаться крестным знамением и молитвой. Когда учили они
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
В тамбовском селе на двери сарая проявилась икона Николая Чудотворца 16-06-2012 11:31


 

 

[показать]
 
 
[90x]
[90x]
[все 2 фото]

 

Село Шехмань Тамбовской области неожиданно стало местом паломничества. В одном из дворов соседней деревни жители обнаружили лик Николая Угодника на досках двери от сарая. Икона конца XIX века была скрыта под слоем краски и начала проявляться после дождя. 

"У неё сначала книжка начала проявляться, а потом всё остальное", - рассказала местная жительница Анастасия Беленьких.

Изображение Николая Чудотворца - именно его черты узнают верующие на иконе - нашли в обычном сельском дворе в селе Яблоновец. 

Год назад семья Шибиных купила заброшенный домик под снос. Из кирпича построили гараж, а старая дверь пригодилась в сарае. Она провисела почти год.

- На днях дочка вышла во двор после дождя и увидела на двери икону, - говорит хозяйка дома Александра Шибина, - она бросилась к лику и стала его целовать, а потом прибежала и говорит мне: у нас чудо во дворе - Николай Угодник появился!

Дверь тут же сняли и отвезли в церковь в село Шехмань. Храм, где находится икона, уже посетил епископ Тамбовский и
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии