Католический собор Ураками (Urakami Tenshudō) расположен в северной части Нагасаки, в районе Ураками. Собор сооружен в романском стиле и посвящен Святой Марии, его полное название - Собор Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии, он является кафедральной церковью архиепархии Нагасаки. Местечко Ураками когда-то было деревушкой, поглощенной Нагасаки, местные японцы повсеместно были католиками. Между 1869 и 1873 годами христиане, жившие в Ураками, подверглись жестоким гонениям, около 650 человек погибло, остальные покинули город. В 1873 году католики вернулись обратно и при содействии и помощи французских миссионеров из Парижского общества заграничных миссий начали строить в 1895 году в Ураками церковь, строительство было завершено только в 1925 году. Храм был сооружен в романском стиле и стал одним из самых больших католических соборов на Дальнем Востоке.

[показать]

[150x]Японский художник Такато Ямамото (Takato Yamamoto) родился в префектуре Акита в 1960 году. Окончил факультет живописи Токийского университета. Он является художником-оформителем книг на темы фэнтези, романтики и эротических романов. Первая выставка художника состоялась в Токио в 1998 году. Позже творчество Такато Ямамото совершенствовалось и развивалось, его стиль получил название Хэйсэй Esthiticism. Работы Такато Ямамото перекликаются с творчеством художников стиля модерн, мне лично напоминают картины Альфонса Мухи. Художник широко известен в гей-среде своими работами про мальчиков. Его творчество является синтезом Ukiyo-е и поп-стиля. Фэнтези, романтика и эротика его работ выполнены в технике литографии и печати чернилами на бумаге в традиционном японском стиле. Персональные выставки художника прошли в Токио и Риме.

[показать]

Символ японской весны, конечно, сакура. Японская сакура плодов не дает, она служит только для эстетической услады японцев. Японская сакура по латыни называется Prunus serrulata, кроме Японских островов она растет на территории Китая, Кореи, в Гималаях, но в странах Европы и Северной Америки цветущая сакура практически не распространена, поэтому это дерево символизирует именно Японию, где сакура цветет повсеместно. Вишня, которую употребляют в Европе и России, плод совершенно другого дерева, съедобные вишни обычно собирают из сортов родственных видов Prunus avium и Prunus Cerasus. Первый вид (Prunus avium) - это птичья вишня или черешня, а второй вид (Prunus Cerasus) - вишня кислая (обыкновенная), оба этих вида растут в наших садах, из их плодов мы и делаем варенье и компоты. Японцы используют свою сакуру в кулинарии, но с нашей точки зрения необычно. Лепестки цветов японской сакуры в Японии используют в качестве особой пахучей приправы, а засоленные лепестки кладут в горячую воду или зеленый чай на торжествах, например во время брачной церемонии, - при соприкосновении с горячей водой лепестки распускаются и радуют глаз новобрачных. Солёные маринованные листья сакуры японцы используют в качестве съедобной оболочки традиционный рисовых сладостей сакура-моти (Sakura Mochi), об этом блюде я и хочу рассказать.

[640x]

Катынь (Katyń) - расстрел в апреле-мае 1940 года почти 22 тысяч польских граждан, содержавшихся в разных лагерях и тюрьмах НКВД СССР по решению высшего руководства Советского Союза. Термин "Катынь" стал собирательным, он обозначает расстрел польских офицеров и интеллигенции, интернированных после советской оккупации Польши в сентябре 1939 года. Расстреливали не только в Катынском лесу под Смоленском, но и в Калинине (захоронены в Медном), узников Старобельского лагеря расстреляли и захоронили в Харькове. В 1940-1990 годах власти СССР отрицали свою ответственность за резню в Катыни, но в 1990 году были вынуждены официально признать эти преступления.

В Японии не так уж много конфуцианских храмов, о некоторых я уже рассказывал. Сегодня речь пойдет о храме в честь Конфуция в городе Таку (Taku). Это небольшой городок с населением 20 тысяч человек в префектуре Сага на юго-западе острова Кюсю. Сага - современное название, изначально префектура называлась провинцией Хидзэн, управлялась она кланом Набэсима. В ранний период Эдо в провинции Хидзэн было небольшое феодальное княжество Сага во главе с дайме (правителем) Набэсима Мицусигэ (Nabeshima Mitsushige). Его вассал по имени Taku Seibyo (1669 - 1711) правил в поселке Таку, который находился в долине, окруженный со всех сторон горами. Taku Seibyo был образованным самураем и добропорядочным семьянином, почитал Конфуция, в 1699 году он открыл конфуцианскую школу, а в 1700 году - отлил в Киото статую великого китайского учителя. В 1708 году Taku Seibyo при поддержке своего сюзерена Набэсима Мицусигэ построил конфуцианский храм, который сейчас является национальным достоянием Японии. Это один из старейших храмов Конфуция в Японии. Построен от в китайском стиле, этот архитектурный стиль типичен и для дзен-буддистских храмов. На прилегающей территории у подножия горы установлена статуя Конфуцию. Несколько поколений семьи Taku Seibyo управляли храмом. Специальных служителей культа в конфуцианстве нет, не сложился и институт монашества. Дважды в год, весной и осенью, здесь проводятся фестивали. При этом японцы, участвующие в действии, одеты в китайские костюмы эпохи династии Мин, играет музыка гагаку, исполняется танец льва и весь фестиваль очень зрелищный. Этот храм посещает много туристов, его называют самым великолепным храмом Конфуция в Стране восходящего солнца.

Смотреть дальше

[показать]

В городе Фукуока цветет сакура. Сюда приезжает много туристов, привлекаемые богатым историческим прошлым. На западном берегу залива Хаката сохранились развалины защитной стены, укрепленной каменными глыбами. Стена была возведена после первого нападения монголов на Хакату. Этот городок, расположенный на восточном берегу реки Накагава, известен с VII века, он вёл успешную торговлю с Китаем. В начале XVII века на западном берегу Накагава даймё Нагамаса Курода построил замок. Сегодняшняя Фукуока (Fukuoka) - результат соединения в 1889 году двух городов - портового города Хаката и прежнего города вокруг замка, дошедшего до наших времен лишь в виде развалин. Сейчас Фукуока - самый большой город на острове Кюсю, считается важным политическим, культурным и экономическим центром Японии, четвертым по значению после Токио, Осаки и Нагои. Из-за близости к азиатскому материку он являлся важным портовым городом в течении многих столетий. Здесь нет огромных национальных парков, но около тысячи вишневых деревьев посажены в парке Майдзуру среди руин замка Фукуока. В период Эдо (1603-1867) замок Фукуока был крупнейшим замком на острове Кюсю, был почти полностью разрушен, но цветущая сакура привлекает сюда жителей города и его гостей.

[показать]

Черепичные крыши Окинавы

Все мы знаем, что Окинава не совсем Япония, у окинавцев свой диалект языка, своя ментальность, даже было свое королевство, которое только в 1879 году вошло в состав метрополии. А после поражения Японии во Второй мировой войне американцы долго думали, что делать с Окинавой, даже хотели предоставить ей независимость, но все же возвратили ее под крыло японского императора, и то лишь в 1972 году. Поэтому на Окинаве сформировалась уникальная культура, отличная от японской. Если в древней Японии дома строили из дерева, а крыши домов крыли соломой или травой и только богатые японцы могли позволить себе черепичную крышу, то традиционные дома на Окинаве всегда строили из камня, а крыши покрывали красной черепицей. Сейчас в Японии с каждым годом домов с черепичными крышами становится все меньше, но не на Окинаве. Здесь характерный ландшафт до сегодняшнего дня - дороги, проложенные сквозь белоснежный песок, сады, обрамленные коралловыми камнями и крыши домов из красной черепицы с фигурками животных, которые оберегают жилища островитян от злых духов. Красная черепица на Окинаве известна как akagawara, делали ее из местной глины. Каменные стены домов делали из кораллового известняка, а крыши покрывали черепицей, скрепляя ее массой из кораллового порошка. При этом поверх черепицы накладывали камни, удерживающие глиняные пластины от порывов ветра. Ведь мощные тайфуны, проносящиеся здесь в начале осени, просто сдувают любые легкие постройки. Сейчас вместо кораллового порошка чаще применяют цементный раствор, обильно скрепляя им плитки черепицы. Крыши у основания часто украшали камоном - семейным фамильным гербом. Крыши из черепицы не только легко узнаваемы и эстетичны, они очень практичны, черепица не нуждается в сложном уходе, ее не нужно красить или покрывать каким-либо защитным составом. Она покрывает дом, защищая его от атмосферных осадков, ей не страшен ветер и дождь. Черепица похожа на чешую и придает любому строению привлекательный вид, она способна вписаться в любой ландшафт, придав ему особую живописность.

[показать]

В антикварном интернет-магазине мне попалась эта кукла по имени Хироми (Hiromi). Сделал ее неизвестный мастер около 1940 года (поздний Сева), высота старинной японской куклы - шесть дюймов. Кимоно из шелка, оболочка рук, ног и головы покрыта порошком gofun, это белый пигмент, используемый в Японии с периода Муромати и по сей день. Это порошок из карбоната кальция, полученный путем нагрева и распыления оболочек устриц и моллюсков, собранных вокруг побережья Внутреннего моря. Скульптура куклы Хироми выполнена в традиционном японском стиле с лаконичностью выразительных средств и простотой, это своеобразный этнический японский минимализм в искусстве, композиция простая и ясная, но глубина безмерная.

Все мы знаем об оригами (Origami) - японском искусстве складывания фигурок из бумаги. Долгое время этот вид искусства был доступен только представителям высших сословий, где признаком хорошего тона было владение техникой складывания из бумаги. Классическое оригами складывается из квадратного листа бумаги, обычно используется традиционная японская бумага васи, которая производится из волокон коры Edgeworthia papyrifera (бумажного дерева), но также может производиться из бамбука, пеньки, риса и пшеницы. Это бумага отличается высоким качеством и очень дорогая, использовали ее, конечно, не только для оригами, но и для письма, для оклеивания раздвижных дверей сёдзи в традиционных японских домах, для японской каллиграфии. А вот для бумажных кукол японцы используют обычно бумагу тиёгами (Chiyogami), это традиционная недорогая альтернатива для бумаги васи. Тиёгами дословно переводится как "бумага на тысячу лет" или "вечная бумага", ее начали изготавливать в начале XVIII века в Киото. Из нее делали разнообразные салфетки и заставки, вплетали в качестве бантов в волосы, мастерили бумажных кукол, находили тысячи самых разнообразных применений. Представленные здесь бумажные куклы в основном сделаны из этой бумаги, хотя попадаются из васи тоже. Авторы разные, в основном японцы, хотя есть и китайские мастера. Может показаться, как это просто, сделать бумажную куклу, но японцы любое дело доводят до совершенства, будь то чайная церемония, бонсай или икэбана. Вот и эти бумажные куклы являются высоким искусством, они совершенны, немного наивны, и у каждой куклы есть своя душа.

[показать]

Дата рождения: 9 марта 1991

Место рождения: Aichi Япония

Группа крови: O

Рост / вес: 163 см / с - кг

Размеры: 86 - 59 - 86 см

Бюстгальтеры размера: E

Размер обуви: 24 см

Хобби: смотреть комедии, игры, смотреть футбол

Смотреть дальше

[показать]

[показать]

[показать]Гэнсин (Genshin, 942 - 1017) - буддийский монах школы Тэндай-сю, основатель течения Энсин в рамках этой школы, популяризатор Учения Чистой Земли в Японии. Он происходил из рода прорицателей Ураба из провинции Ямато. Гэнсин учился в монастыре Энряку-дзи школы Тэндай, крупнейшем образовательном центре тогдашней Японии. Учителем молодого монаха был Рёгэн, а жил Гэнсин в местности Ёкава. Гэнсин был самым влиятельным из числа монахов школы Тэндай, в 985 году он составил "Собрание сведений о возрождении", в котором изложил основы учения школы Буддизма Чистой Земли. Этот труд завоевал популярность не только среди монахов, но и японской светской знати. Его учение стало популярно и среди широких народных масс, поэтому монах считается одним из ведущих идеологов этого направления буддизма в Японии, подготовившим возникновение школы Дзёдо-сю. Под влиянием Учения Чистой Земли Гэнсин проповедовал, что человек имеет природу Будды, поэтому его сердце, со всеми добродетелями и пороками, является сердцем Будды. Соответственно, буддист должен стремиться не к совершенству, а к человечности, заниматься не столько медитацией, сколько добрыми делами, которые приносят пользу людям. Гэнсин считался мастером пера, поэтому его работы оказали большое влияние на японскую литературу и искусство, он, в частности, оставил графического описания буддийских черт сферы дзигоку (jigoku) - буддийского ада, которое вдохновила жанр ужасов. Кроме "Собрания сведений о возрождении", у него были и другие сочинения. В целом, Гэнсин оставили более 30 работ, которые продолжают влиять на мир и сегодня.

На юге острова Сахалин в долине реки Сусунай власти Сахалинской области приняли решение создать этнографическую деревню айнов. Как пишет деловая газета РБК daily со ссылкой на администрацию губернатора, на месте заброшенной деревни разобьют национальный парк, где главной изюминкой будет этнографическая деревня айнов с гостевым домом, мастерскими ремесленников, рестораном, музеем и бунгало для этнических айну, которых на острове сохранилось порядка несколько десятков человек. Когда-то айну жили по всему острову, но затем были частично истреблены, вытеснены и/или ассимилированы при колонизации Сахалина Японией и Российской империей. После Второй мировой войны, когда Сахалин отошел Советскому Союзу, все айну Курил и Сахалина попали под репатриацию и были переселены на остров Хоккайдо, но все же около 200 айну остались на Сахалине. Они так и не получили советского (и соответственно российского) гражданства, некоторые из их детей переехали жить в Японию, но оставшиеся айну, не получая пенсии, живут рыболовством и ведут натуральное хозяйство. Видимо власти Сахалина захотели привлечь туристов на остров, решив заодно социальную проблему - пристроить айну, не имеющих средств к существованию, дав им работу. Новость о создании этнографической деревни айну вызвала неоднозначную реакцию среди сахалинцев и международный скандал. Местное отделение общества "Мемориал" и правозащитники назвали решение властей открыть этнодеревню созданием резервации для айну и готовят обращения в Европейский Суд по правам человека (Страсбургский Суд) с жалобой на нарушение администрацией губернатора Сахалина прав айну. Чрезвычайный и Полномочный посол Японии в России господин Тикахито Харада с подачи Айнской ассоциации Хоккайдо выразил официальный протест МИД РФ и заявил о незаконности и недопустимости строительства сегрегационного лагеря айну на Сахалине. Известный российский политолог Юрий Тавровский в эксклюзивном интервью корреспонденту Синьхуа после саммита БРИКС в Нью-Дели, выразил мнение, что вопрос о строительстве айнской этнодеревни согласован на самом вверху политического олимпа России и его надо рассматривать в русле противостояния РФ и Японии из-за проблемы Северных территорий. Наша оппозиция тоже заинтересовалась строительством резервации для айну, участники встречи оргкомитета "За честные выборы" обсудили детали Народного марша, который пройдет 6 мая в Москве и одним из требований оппозиции, как заявил координатор "Левого фронта" Сергей Удальцов, станет протест по установлению в стране режима правовой, политической и этнической сегрегации россиян. Мне кажется, что путинский режим сознательно обостряет положение в стране, строительство этнодеревни айну стоит в одном ряду со скандалом вокруг ареста девчонок из группы Pussy Riot после их панк-молебена в храме Христа Спасителя с пением "Богородица, Путина прогони". А что вы думаете по этому поводу?

[показать]

Курильские острова возвращены Японии