ощущая тонкую грань между моделью и явью упиваюсь каждым осознанным ДВИЖЕНИЕМ
(живые патриаршие)
Я-картинка в чужих глазах...
посещают обычно, когда долго не спится. В голове как будто кто-то зажег лампочку и этот свет начинает озарять самые неожиданные уголки твоего нутра. Слова собираются в самостоятельные полноценные предложения, они никак не зависят от тебя, исключительно от Света, не дающего тебе уснуть. Вчера мне пояснили, что ДИСТАНЦИЯ - это свобода. Только расстояние между людьми способно сохранить энергию и создать ее третье проявление - слияние. Только через дистанцию возможно гармоничное смешение. Кажется пародоксальным, так ведь я же не теми словами сейчас пишу, которые ко мне приходили ночью. Те нужно было записать а моего внутреннего света хватило только на осознание, но не на освещение темноты в комнате.
Когда люди переходят допустимую дистанцию между ними закрадывается хаос. Разлад.
[600x600]http://www.flickr.com/photos/sidarthababii/
[439x699]
[525x700]
[698x326]
[433x699]
[622x621]На занятиях по йоге новичок может услышать массу новых для себя терминов: "передние и задние пахи", "выталкивание задних пахов", "раскрытие таза", "раскрытие грудной клетки", "раскрытие стопы", у некоторых преподавателей появляется свой личный профессиональный словарный инструментарий, например фраза "руки-крылья" у Ананьева означает позу, в которой вы стоите с прямыми ногами, туловище наклонено по отношению к ногам на 90 градусов, руки вытянуты вдоль туловища, шея - продолжение позвоночника. Ой, только что автоматически употребила еще одну устоявшуюся модель: "шея-продолжение позвоночника"...как однако удобно пользоваться уже созданными формулировками. Практически все мною перечисленные заимствованны из направления в Хатаха йоге именуемом Йога Айенгара. В чистом виде познакомиться с Йогой Айенгара можно на занятиях самого Б.К.С.Айенгара, человека, по свидетельствам многих, посещавших его занятия, весьма деспотического склада, но тем не менее человека-легенду, человека, научившего заниматься йогой весь мир.
В йоге, по моим наблюдениям, самым примечательным фактом является то, что она не может наскучить) Йога - живая. Проявляется она в виде волн. Первая волна - легкая, едва ощутимая - знакомство с азами. Потом, волна - изменения тела, а параллельно с ним и внутренней конструкции, затем волна вливания в общий поток, ты уже не чувствуешь себя одиночкой, ты скользишь в одном ритме с Вселенной, со всей вселенной, охваченой страстью к изменениям, к балансу проявленного и скрытого. Следующая волна...пока не могу дать ей имя, мы только знакомимся, пока она меня только накрывает...
Йога расркывает твое тело, она делает его сильным, упругим, гибким, она учит его жить осознанно, ощущая каждым миллиметриком плоти контакт с живой реальностью (кто-то тут может со мной поспорить, мол реальности не существует, но йога так же учит...не спорить)).
Есть такое отношение к йоге - мол эта гимнастика чужда нам - европеидам, людям со славянскими корнями, она расчитана исключительно на индусов, у которых тело более гибкое из-за рассовых и климатических особенностей...Что можно ответить на подобное мнение? Лучше не отвечать, поскольку любое мнение вопреки будет являться поводом для конфликта, который сразу превращается в камешек, пробивающий ваше энергетическое тело, из которого начнет вытекать ваше спокойствие. Йога учит не растрачивать то, что подарила природа и делиться с теми, кто еще не знает, что все нужное заключено в самом человеке. Она учит тому, что человек - самодостаточен, что Мать его - земля, а Отец - небосвод. Йога никому не навязывается. Поэтому защищать ее нет никакой необходимости.
Окончить эту зарисовку о йоге мне хотелось бы вполне земной материальной мыслью о значимости работы над раскрытием таза, проработки этой немаловажной области, на энергетическом уровне отвечающей за контакт с Землей, Родом, Корнями. Одновременно с физиологическими изменениями незаметно для практикующего происходят изменения и на эфирном плане, услилить эффект которых можно практикуя техники, посвященные работе над корневой и второй чакрой. Однако проработка должна вестить одновременно всех областей тела, организм сам найдет способ выстроить последовательность развития зон.
Успешной практики и грамотных преподавателей Вам
[показать]
Alex Grey — удивительный человек. Этот талантливый художник-психонавт создает свои гениальные произведения в стиле Psychedelic Art, на своих полотнах он возвышенно рисует человека с такой микроскопической точностью, как будто видит людей насквозь.
[352x469]
Беременная львица, которая прыгала с одного холма на другой, родила в прыжке. Её львёнок упал в стадо овец, и стадо вырастило его. Естественно, он стал считать себя овцой. Немного странно было, что он был такой большой, такой не похожий ни на кого. Но, может быть, он был уродом. Его воспитали вегетарианцем.
Он вырос, и однажды старый лев в поисках пищи приблизился к овечьему стаду. Он не мог поверить своим глазам. Среди овец гулял молодой лев во всём великолепии, и овцы его не боялись. Старый лев забыл о еде и погнался за стадом. Но молодой лев тоже побежал вместе со стадом. В конце концов, он поймал молодого льва. Тот плакал и рыдал.
— Пожалуйста, позволь мне вернуться к моим сородичам!
Но старый лев подтащил его к ближайшему озеру, тихому, без всякой ряби, которое было, как чистое зеркало, и заставил его увидеть своё отражение в озере, а рядом отражение старого льва. Это было внезапной трансформацией. В то мгновение, как молодой лев увидел, кто он такой, он издал великий рык. Вся долина эхом отразила этот рык. Он никогда раньше не рычал, потому что всегда считал себя овцой и никогда в этом не сомневался.
Старый лев сказал:
— Моя работа сделана. Теперь всё зависит от тебя. Хочешь ли ты вернуться обратно в стадо?
источник:
http://n03utub.narod.ru/pritcha.htm
Как удивительно у нас тут все устроенно. Еще в русских сказках поднималась эта тема: социального (а следовательно и морально-этического) неравенства. Например в сказке где вылазит рука из воды, грозит и противный голос кричит: "Должок" в двух семьях - царской и рыбацкой рождаются младенцы, и их, специально в детстве, для того, чтобы спасти царского сына от злой кармы, обменивают друг на друга приносят бедняка в жертву). В рыбацкой семье вырастает царский сын - нормальный порядочный адекватный юноша, в царской семье воспитали тяжеловесного толстозадого разбалованного нюню. По идее сказки в тяжелых условиях вызревает благородное справедливое сердце, а в роскоши - никчемное неприспособленное к самостоятельной жизни существо. Как происходит в реальности? Заметила, что самые красивые цветы действительно растут на г***, то есть на удобренииях, однако. Практика показывает, что если человек беден, совсем не обязательно, что он благороден и щедр...значит бедность - далеко не удобрения, на которых растут цветы, скорее наоборот, ведь когда нам снится, что мы измазаны г***ом все сонники в голос утверждают - к деньгам.
Зачастую в рыбацкой хижине царит абсолютный хаос и бардак, именно поэтому она никогда не станет царской, следовательно, человек выросший в этих условиях, впитавший в себя этот бес_порядок в дальнейшем просто не сможет поступать порядочно.
В семье, где нет денег, где плохо едят, там плохо одеваются, плохо друг с другом разговаривают, плохо друг к другу относятся. Там не ценят ни предметы обихода, ни друг друга, ни себя. В семье бедняков воспитывется человек с сознанием бедняка, человек привыкший с детства экономить, отказывать себе, а следовательно и другим, человек, мечтающий, но не позволяющий себе испытать удовольствие, а если испытывающий, то тут же ищущий предмет или явление, способное вызвать боль, чтобы оправдать то удовольствие, которое он прочувствовал.
Бедняки познают мир через боль и постоянное непреращающееся унижение. Они глубоки, понимают мотивы совершивших дурное, хорошо разбираются в противоречиях. Они психически больны и через это по обещаниям Иисуса должны попасть в рай.
На противоположной стороне качели - люди, родившиеся в достатке. Тут в сознании ребенка с самого рождения царит удовлетворение. Человека воспитывают так, что он знает цену и умеет покупать. У этого человека меньше противоречий, меньше недовольства, он более открыт миру, легче позволяет себя любить и легче дарит это чувство, он более доверчивый. Со временем, из этого человека может получиться все что угодно, его путь менее тернист, но не менее опасен, так как на каждом шагу его подстерегает соблазн.
Неизвестно чья ноша тяжелее: того, кто должен в себе решить вопросы самодостаточности и научиться любить мир вопреки темной стороне, которая и терзает и ласкает своей болью с самого детства или сытого, хорошо укутанного малыша, в дальнейшем рискующего превратиться в откормленную бесчувственную к чужим настроениям копилку для монет.
Эта на первый взгляд замысловатая двойственность наверняка преследует единую цель. Разобраться в которой не хватает порой целой жизни...
*Не боритесь с злом в соседе, искореняйте его в себе
Два эти рисунка попались мне на глаза практически одновременно. Несмотря на всё уважение к восточному минимализму в образах, эта пара мне нравится значительно больше, чем "инь-ян". Это не бессмысленный полёт, круговорот, а ожидание, надежда, проявленное и скрытое... Неопределённость.
В последнее время ныряю
[показать]. И тут же вокруг начинают сигналить знаки. Возвращаюсь в детство. Абажала чердак. Мама посылала снять с чердака банки для закаток, а я по пути к банкам останавливалась перед ящиком (деревянный такой яшик из сколоченных досок), заполненным кинигами, журналами, всякими этикетками (мама работала раньше на винзаводе, остались этикетки от всяких солений, маринадов, винных бутылок). Я застревала перед этим ящиком часа на два-три. И рассматривала...милиметр за милиметром, осязала, обоняла, ощущала...тишину и бытие. И меня уже не пугали эти здоровенные крестовики(по рассказам от укусов которых человек тут же умирал), оплетающие паутиной все чердачное пространство. Меня не тревожила мелкая едкая пыль, которой так быстро набивались легкие. Снизу мама, делая что-то по хозяйству вспоминала обо мне, замечая мое долгое отсутствие и кричала "Олеся, где банки?" А Олеси не было. Вместо нее оставалось Ощущение чердака и Атмосфера отчужденности.
Такие воспоминания вспышками появляются в сознании в течение дня несколько раз, лучше любой телепортации переносят из здесь и сейчас в туда)) Вокруг мир соглашается, посылая знаки - молдавскую мелодию в супермаркете, попадающиеся на глаза надписи на товаре: "кукурузная мука для мамалыги". Умора))
Я выросла на территории, где смешаны несколько видов культур, обычаев: и украинская, и молдавская и русская) Все они тесно переплелись во мне, совсем недавно поняла, что они - это я))
например, плацинды. Я их ела с раннего дества и никак не могла представить, что есть на земле люди, которые не знают, что такое плацинда. А тут, в месте где я сейчас живу люди от меня впервые слышат это слово и оно им кажется смешным. а ведь на самом деле все серьезно! Настолько серьезно, что однажды плацинда даже напала на меня, когда я ее переворачивала - брызнула мне в лицо порядочной порцией кипящего подсолнечного масла. Думали останусь уродом - вся левая сторона лица была сварена. Не. Прошло.
На днях первый раз в жизни самостоятельно пожарила плацинды. С любовью, с нежностью, с благодарностью за детство)
Плаци́нда (молд. plăcintă, плэчинтэ, плэчинта) — молдавский особый вид пирога, напоминающий плоскую лепёшку круглой и иногда квадратной формы.
Плацинды изготавливаются из вытяжного, дрожжевого и слоёного теста. На середину лепёшек кладётся начинка, края плацинд защипываются встык, внахлёст, в виде расходящихся от центра лучей и другими способами. Подготовленные к выпечке изделия выкладывают на лист или в сковороду швом вверх и смазываются яйцом.
В качестве начинки используется нарезанная соломкой капуста, брынза, творог с зеленью, творог сладкий, творог солёный, картофель, нарезанное мелкими кубиками мясо, тыква, яблоки.
Свете понравились))
Я понимаю, что таких вещей - которые тоже я - еще несметное количество. И мне предстоит их отыскать в себе). Состояние в последние дни такое..."Легковозбудимое" - штырит меня из полюса к полюсу. Достаточно спросить "почему глаза такие сонные (Айолана, привет
[показать])" для того чтобы я практически в голос разрыдалась на публике, а публика - на самом деле равнодушная, так что можно не стесняться. Чиститься. Как-то отвыкла от внимания и заботы, поэтому мало-мальские проявления со стороны людей этих качеств повергают меня в десткость, хочется уткнуться в плечо живого человека - не прохожего, утыкаюсь и в тот же момент понимаю - Едино)) Мое плечо, я утыкаюсь). Мне нравится жить....