62.Если вы на дороге или в любом другом месте увидите крест, то ни в коем случае его не подбирайте, так как с вами в этом случае может случиться несчастье.
72. Необычайная чуткость собак привела к вере в то, что они чуют смерть хозяина: 'Собачий вой - за упокой'. Когда собака воет, роет яму во дворе, хозяин говорит ей: 'На свою голову!' (т.е. предрекать гибель самой собаке).
73. Для того чтобы при покупке чего - либо снизить цену, необходимо снять при этом шапку, вытереть лоб как бы случайно, а затем снова надеть шапку на голову.
75. В сельской местности, чтобы в семье не произошло никакого несчастья, в первую вспаханную борозду бросают песок со словами: 'Когда этот песок взойдёт, тогда к нам в дом смерть придёт'.
77. Для того чтобы исцелить рак, берут первое молоко ощенившейся собаки, мажут больное место и говорят: 'Молоко первое, а ты, рак, последний. Молоко у суки будет, а тебя, рак, не будет.
78. Перед заморозками последнюю муху в доме ловят и сажают в банку, чтобы она в ней ихдохла, а затем скармливают её одной из домашних птиц. От этого куры будут хорошо нестись, пребывать в покое и не болеть.
79. От долго не проходящей болезни надо раздобыть пёрышки, которые обронили скворцы или первые весенние птицы, и приберечь их до Иванова дня. В полночь эти перья нужно сжечь, а тем, что от них останется, намазать лоб и не смывать до утра. Бесследно пройдут частые головные боли.
80. Чтобы избавиться от любой болезни, надо 20 минут подержать чёрный ржаной хлеб в руках, а потом тщательно пережевать его на мелкие комочки и скормить воробьям.
81. Если вы нашли 'залом' или закрученные колосья, травы, кусты, то их убирают защищёнными руками со словами: 'Накрутил ты себе на голову, намутил ты себе, а не мне. Аминь'.
82. Вылечить проказу можно шкурой, сброшенной любой змеёй (хранят её завёрнутой в чёрное сукно). Для этого выходят во двор рано, до того, как запоют птицы. Держат одной рукой эту шкуру, а другой нож и громким голосом, чтобы было далеко слышно, говорят: 'Ты, полоз, выполз из шкуры своя, а я выползу из проказной. Ты, полоз, не влезешь назад в полозник, а я не буду прокажённый. Так кричат 3 раза, рубят полозник ножом и эти куски закапывают в землю.
83. От боли в пояснице, грыжи, мастита берут нижнюю рубаху больного и варят ей в тазу, читая при этом наговор от болезни: 'Вода, водица, вистая криница, унеси всю тоску, боль - беду мою, в море выплесни, берег вычисти. Там им лежать. Тут ключ и замок. словам моим аминь, аминь, аминь'.
84. Купив молока и принеся в дoм, сразу же надо отлить полстакана и умыться им правой рукой, говоря: 'С молока всё началось, с ним чтоб и здоровье завелось. Аминь'.
85. Трава, упавшая на пол церкви на Великие праздниким и собранная после службы, заряжает особой всеначальной энергией. Она является помощником во многих бедах. Ею можно отходить и отпоить тяжелобольного; дома её хранят за иконой - предохраняет от ссор, пожаров и порчи.
86. Чтобы избавиться от клопов в доме, необхлдимо на Пасху, возвратясь из церкви домой, сразу же сказать, входя в дом: 'Я разговляюсь яйцом, сметаной, пасхой, а клоп - клопом'. Для избавления от тараканов машите веником из дома за порог и говорите: 'Я пойду к заутрене, а вы, клопы и тараканы, вон из избы. Пасха идёт в дом, а вы, из дома. Аминь'.
87. Чтобы снять порчу, пущенную по воде, надо встать рано, до зари, и умыться в Чистый четверг, говоря при этом: 'Смывай то, что на меня...
напустили, то, чем душа и тело мается, всё Чистым четвергом снимается. Аминь'.
88. На родительский день можно увидеть вещий сон от умерших членов семьи. Для этого надо прийти на кладбище, сделать три поклона, поздороваться и сказать: 'Радуница, Фомина неделя, день всех усопших. Призываю в помощники. Прошу дать мне сон вещий. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь'.
90. Если при вас вспоминают покойника, то это ничего страшного. Но если вспоминают сразу трёх, то нужно про себя сразу сказать: 'Их трое, а я не четвёртый'.
91. Если лечили 'кликушу', издающий свинячий визг, то в течение года нельзя есть свинину; если от петушиного крика - нельзя год есть курятину. 'Кликуши' - это те больные, которые при изгнании порчи лают, мяукают, хрюкают, кричат петухом.