(Отец Солнца - Огонь Землия)
ОПИСАНИЕ: Луч солнца, символизирующий власть Создателя, освещает Отца Солнца. (Солнце представляло Создателя, но не было Создателем, важное различие в космологии Вудленда.) Отец Солнца олицетворяет элемент огня и Солнца, как свидетельствует его трубка и солнечное украшение. Он создан по образу Меноминского наследственного главы, который выбрал медведя как его персональный символ - Глава Ошкош, имя которого означает "коготь медведя".
Медный и вышитый бисером хомут туники Отца Солнца - характерная Меноминская композиция (медь добывалась в северном Висконсинском/Мичиганском Меномине). Символ Солнца украшает его хомут под воротником раскрашенными цветами радуги бусинками. Вышивка бисером представляет растения земли. На его медных нарукавных повязках выгравирована мандала Солнца. Его красная набедренная повязка украшена другим символом Солнца, из которого вырастает зерно растения (Дерево Жизни). Зерно связано с Солнцем и было выращено в Висконсине племенами Вудленда. Цветочный рисунок вышит на манжетах его туники.
Трука Отца- символ о огня и Солнца. Трубка, украшенная полосками на ее верхней части, являются синими как небо, красными как земля, и желтыми как след солнца или жизненный путь. Дерево применялось для изготовления трубки,
(Мать Земля - Земля Земля)
ОПИСАНИЕ: Принцесса Священных Кругов - типичная Мать Земли коренных американцев. В частности она - образ Земного Духа Вудленда, Nekia-Yo^m-Menae^s, дочь Бабушки Луны (Королева Священных Кругов). Ее щит, цветное колесо, окрашеное в традиционных оттенках белых, черного, красного, и желтого (напоминающий о четырех цветах, относящийся к Кабалистическому Сефирот Малкут или Земле). Это была пан-индийская вера, что красная раса была смотрителями или распорядителями земли. (До контакта, отдельная космология коренных американцев изображала создание четырех рас: красной, желтой, черной, и белой.) Также весящая на стене домика связка зерна, символизирует дары Земли.
Мать Земля одета в простое снаряжение из шкуры оленя; ее отделанная бахромой туника украшена пером с вышитым воротником и цветочной вышивкой бисером на плечах. Ее зеленое одеяло тонкого сукна украшено сложной вышивкой бисером с цветочным узором на красной кромке. На большом сроке беременности, она согревает младенеца в складках ее одеяла. Ребенок грызет куклу, сделанную из прутьев ивы, идентичную кукле в
ОПИСАНИЕ: Деревня из десяти домиков расположена в лесной роще зимним вечером под полной луной. Нагруженные снегом облака растянулись вдоль неба, но не в соотоянии закрыть сияние луны. Двери расположены на востоком, чтобы открываться к восходящему солнцу. Крыши домиков были построены из березовой коры и стены из древесины вяза, скрепленные вместе жгутами побегов. Диски помещены с наружной стороны нескольких домиков, как защитные талисманы. Карта служит примером принципа общины - целостность, обеспеченная культурой и семьей и миром как всемирная деревня. Человеческие следы между домиками подчеркивают чувство принадлежности к колективу.
ЗНАЧЕНИЯ: Большая семья, родство, дела рода, наследование (генетическое, культурное, и имущественное), семейство, дела семьи, накопленное богатство опыта, обеспечивающего большой семьей, отношения с родственниками, обилие семейных традиций. Перевернутая, проблемы в семье - ссоры, кровная месть, споры из-за наследства, использование в своих интересах членов семьи, кумовство, отсутствие стабильности в доме, развод, разлука или даже старшего/супруга/жестокое обращение с детьми.
ОПИСАНИЕ: Знахарка встряхивает свою магическую погремушку. Ее глаза пристально глядят на то, что находится внутри, в царство Духа. Сидя на циновке из камыша, она молится и жгет травяной ладан. Шестиконечная звезда (Wapeno, Утренняя Звезда) украшает ее ожерелье, погремушку, щит, и личный барабан. Белые перья на ее щите символизируют чистую энергию. Образ сокола, седящего над ее плечем - хранитель духа (подобный соколу египетского бога Хораса). Когти медведя висят н ее ожерелье. Медведь, охранитель севера, является покровителем ее клана и знахарей.
Ее домик загроможден ритуальными и полезными вещами. Человеческое лицо (дух) образовывает ручку ее чаши (обычный элемент орнамента коренных американцев). Она заполнена водой, как дар богам (ни вода, ни табак не существует в Ином Мире духов). Возле ее чаши ладана куча цветных камней, обычно расположенные в четыре направления, как защитное средство. Маленький бочонок и крышка характерны для Меноминской работы пером; на крышке нарисован знак восьмиконечной звезды. Барабан и барабанная палочка лежат под рукой на циновке из камыша. Венок душистой травы опирается на корзину, наполненную дикорастущим виноградом. Душистая трава использовалась как ладан; это уравновешивало круг и называлось "волосы Матери Земли" когда они заплетены.
ЗНАЧЕНИЯ: Освоение жизни и окружающей среды. Зрелость приносит мудрость и ответственность чтобы поделиться мудростью с другими. Жатва плодов жизненного
ОПИСАНИЕ: В конце зимы/ранней весной, молодежь готовится к достижению своего совершеннолетия в обществе Вудленда. Как первый шаг, он определяет свое призвание или дело всей жизни. Молодой человек узнает, как делать щиты, потом пробует и отвергает другие варианты. Благодаря влиянию его наставника (Знахарка в карте Девятка Священных Кругов), он стал сосредоточенным и дисциплинированным. Его домик заполнен его первыми работами при создании щита; его окружают восемь обручей различных размеров и в различных стадиях завершения. Он держит ветку в своих руках, изгибая ее в форму обруча.
Чалма из ткани молодого человека - новшество постконтакта, наряду с его сшитой из ситца рубашкой и а (шерсть и тонкое сукно были обычными товарами торговли). Его ожерелья сделаны из стеклянных шариков, другого торгового предмета.
ЗНАЧЕНИЯ: Практические, материальные вопросы. Обучение. Обучение ремеслу или профессии; профессиональное обучение (на месте или в школе). Выйти из личного пространства в больший мир. Физическая ловкость и мастерство. Ручной труд. Альтернативно, нерешительные попытки; преследование мелких целей вместо того, чтобы развивать внутреннюю уверенность; делать что-либо автоматически; не удовлетворение карьерой; не знание, что сделать с жизнью; недостаток намерений или руководства.
ОПИСАНИЕ: Семь различных корзин Вудленда наполнены урожаем фрукт и подчеркивают художественность исполнения, которое вкладывают в полезные вещи. Одна деревянная чашка содержит зерно; три корзины из коры березы содержат фасоль, рыбу, и дикий рис; корзина из свежей травы заполнена грибами и сморчками; корзина из прутьев ивы содержит различные ягоды (клюква, малина, и земляника) и виноград; а корзина из белого ясеня заполнена хлебом. Тыквы, тыквы, зерно в шелухе, грибах, и зеленом луке проливают из корзин.
ЗНАЧЕНИЯ: Награда за тяжелую работу. Щедрость урожая. Коллективное распределение продовольствия и/или ресурсов. Плоды труда поддерживают общество в зимний сезон. Сохранение запасов для худших времен. Или имеется слишком много, из чего можно выбрать; сохранение становится невыгодным накоплением запасов; навязчивая идея из-за еды, веса или воспитания. Альтернативно, может подразумевать, недостаток, нужду, бездомность, или голод. Избегать общества, быть изгнанным из общества, изоляция или не иметь отношения.
ОПИСАНИЕ: Шесть связок табака висят на сосне под залитым лунным светом вечернего неба. Молодой человек, изображенный в Восьмерке Священных Кругов, намеревается предложить их его учителю (Знахарке в Девятке Священных Кругов) как просьба о поиске предвидения. Связки табака также предлагались Матери Земли, богам, ли хранителю, в благодарность за их ответы на мольбы.
Коренные американцы считали табак, как особый подарок духам-покровителям и к нему относились с глубоким уважением. Его листья предлагались богу, засевая кругом будущий уражай. Когда он высыхал, его опрыскивали в святых местах как предложение постоянным духам. Его бросали в открытый огонь или курили в трубках, чтобы открыть связь с миром духа. Его широко распространенное использование сделало его почти всеобщей традицией Северных американских племен к югу от Северного Полярного Круга и, поэтому, существует много описаний о его происхождении. В целом, племена Вудленда считали табак даром веры и относили к божестввенному создателю.
Полная луна, подобная в карте Десятка Священных Кругов, сияет над увешенным табаком деревом. Его свет показывает человеческие отпечатки ног идущие от дерева; следы волка заметны в дали. Вечнозеленый священный лес (белая (веймутова) сосна и ель) также освещен лунным светом.
ЗНАЧЕНИЯ: Взаимный обмен; разделение процветания с теми, кто помог Вам стать богатым. Давать или получать подарок. Передача по наследству материальных благ у коренных американцев в традиции потлача (ритуальное празднество с приношением даров). На более высоком уровне, указывает на предложение богам, святым или кому-либо другому, кого Вы считаете, высоко могущественным.
ОПИСАНИЕ: Один домик стоит заметно отдельно от четырех других. Знахарка дает последний совет молодому посвященному прежде, чем он начнет свои предсказательные видения. Она терпеливо стоит в зимнем холоде, защищенная одеждой из замши и обернутая в красное одеяло и поддейрживает его, чтобы войти в домик посвящения. Он напряженно стоит, закутанный в свою чалму из бобра и одеяло, крепко держа могущественныевещи. Связки табака, изображенные в Шестерке Священных Кругов теперь весят снаружи домика, чтобы призывать на защиту духа-покровителя во время предсказательных видений молодого человека. Череп и рога оленя охраняют вход в домик.
ЗНАЧЕНИЯ: Нумерологически, тот, кто оставляет надежность Четверки в поисках собственной мечты. Поиск направления или цели жизни. Поиск духа-покровителя или тотема рода. Время, чтобы объедениться со своим Я, чтобы получить сообщения от своего Я. Использование подсознательного для управления. Духовное убежище. Духовные страхи. Передышка между подготовкой и обязательством духовного испытания.
ОПИСАНИЕ: Начало поиска видения. Молодой человек создает свое священное место. Он расстелил коврик внутри домика. Он окружил себя камнями в четырех направлениях (белым, черным, красным и желтым). Эти четыре священных талисмана отделяют защитную область, в которой он может безопасно призвать своих духо-проводников. Его светнутая сумка лежит на коврике. Он роворит на распев молитву, чтобы призвать своего духа-покровителя и теперь энергично дымит трубкой. Дым закручивается в спирали и клубится через домик посвещения. Из дыма начинает формироваться образ медведя.
Трубка наполнена кинникинником (смесь сушеных листьев, коры и иногда табака, которая использовалась индейцами и первыми колонистами для курения) ("сильно смешанным") - табаком, кедром и толокнянкой. Материалы для щита (кожа и ветки для обода) лежат около него.
ЗНАЧЕНИЯ: Домашнее окружение, как основа для жизненного опыта. Создание гармонии в семейной обстановке или рабочей обстановке. Определение личного пространства в общественной среде. Одухотворение личного пространства. Достижение равновесия, определив краеугольные камни жизни. Привести в движение дела после тщательной подготовки. Начальная стадия задачи или проекта.
ОПИСАНИЕ: Посвященный закончил три щита, которые мы видели, над которыми он работал в карте Восьмерка Священных Кругов. Они служат в качестве защиты или талисманами, чтобы защитить домик посвещения во время его поисков видения и украшены эмблемами шестиконечной звезды, медведя и духа громовой птицы. Ткань чалмы инициированного весит сверху щита с медведем, чтобы впитать его силу.
Облака над домиком соединяются в форму орла и медведя. Эти изображения формируются в ответ на обращения молодого посвященного. Большая Звезда (дом медведя) сияет в ночном небе.
Ученик закончил свои уроки и справился со своим ремеслом; теперь он Создатель Щита.
ЗНАЧЕНИЯ: Ремесло – это когда овладевают телом, материей и мыслюь всеми вместе. Соответствующая аналогия - это музыкант, который использует его или ее инструмент как продолжение себя, чтобы создать то, что услышала душа. Моральные принципы и ценности совместимы с образом жизни. Работа отражает ценности. Баланс между работой, общесвом, семьей, и духовными обязанностями.
ОПИСАНИЕ: Кульминация поисков видения, где физические и духовные миры сливаются. Лемниската играет главную роль обязательств и связей посвященного и полностью проявленного образа медведя. Они оба принимают защитные положения во время этого первоначального противоборства. В одной руке посвященный держит щит защиты (другой его законченный объект строительства из карты Восьмерка Священных Кругов). Другой рукой он махает пером, управляя им как символическим оружием.
Молодой человек встречает своего духа-покровителя, который предпочитает появляться в образе медведя. Это Белый Медведь легенды коренных американцев (бурый медведь с длинным медным хвостом, окруженным белым светом).
После предписанных ритуалов, посвященный просит благословения у Белого Медведя взамен своего табака. Дух-покровитель освящает его щиты и затем рассказывает меноминскую историю сотворения мира. Молодой человек поделится этим с его роддом и племенем, увеличив богатство родовой мудрости.
ЗНАЧЕНИЯ: Слияние духовных и физических миров. Уравновешивание этих двух миров через признание, что человечество принимает участие в обоих. Материальный мир - твердая форма духовного мира или более низкочастотный духовный мир, но все же неотъемлемая часть его. Карта иллюстрирует пиковое переживание, событие, которое омрачит будущее. Она показывает то, что может быть достигнуто человеком с полными возможностями.
ОПИСАНИЕ: Огромный Священный Круг затмевает изящный красивый танцующий барабан оджибве. Оба находятся на заснеженном замерзшем озере под полуночном небом. Полярная Звезда всецело занимает звездный пейзаж. Дух-покровитель в форме буйвала появляется рядом со Священным Кругом. Красивый танцующий барабан окаймлен сложной вышивкой бисером. Сумки, украшенны защитными, служащие талисманами изображениями висят по бокам. Подставка барабана ограничена четырьмя ветками, которые изгибаются по направлению наружу; в конце каждой ветки вешсит перо, символизируя одно из этих четырех направлений}.
Рисунок на лицевой стороне Священного Круга и барабане идентичен: желтая полоса, разделящая пополам синюю и красную половины их поверхности символизируя Наследственный Путь – Солнечный след с востока на запад, что каждый индивидуум проходит от рождения до смерти. Синий и красные половины представляют духовную двойственность (подобно громовой птице и ее врагу, подводной пантере, каждая половина двойственности существует, потому что ее противоположность также существует).
ЗНАЧЕНИЯ: В традиционных значениях Таро, Туз Священных Кругов называют Источником Силы Земли, соответствующее название для этого изображения Ancestral Path Tarot. Этот туз говорит о дарах земли, типа растений, металлов, плодородной почвы, драгоценных камней и полезных ископаемых. Земля - действительно священный круг. В словах традиционной песни коренных американцев: "Мы кружимся вокруг, мы кружимся вокруг границ земли ... "
Интерпретация круга в описании Колеса Фортуны козырь Главных Арканов обеспечивает философский фон для создания Ancestral Path Tarot Колеса Года. Понятие Колесо Года совместимо с признаками круга. Колесо - механизм движения; время несет нас вперед. Подобно сезонам времени, говорит о колесе, то же самое, все же появляются снова и снова как шаги колеса по старым и новым дорожкам.
Ассоциация между мастями Ancestral Path Tarot и этих четырех сезонов создает "структуру времени" Младших Арканов. Диаграмма ниже соединяет период времени с каждой картой. Связывая период времени к астрологическим принципам, дополнительные слои расскрывают значения.
"Почему у меня нет живого огня, который выткал бы музыкой все эти красоты? Я не могу сделать это красками. Мне нужны музыка, поэзия и свет, а не цветные мелки"
(из письма Фриды Харрис Алистеру Кроули, дата неизвестна).
Колоде Таро Тота, созданной английским мистиком и магом Алистером Кроули в сотрудничестве с художницей Фридой Харрис, отдают предпочтение перед прочими колодами тысячи тарологов-профессионалов, любителей и коллекционеров во всем мире. По данным Американской ассоциации Таро, среди профессиональных тарологов колода Тота занимает второе место по популярности после Таро Райдера-Уэйта. Странная, чарующая красота сочетается в ней с исключительной эффективностью - это одна из самых мощных "рабочих" колод, существующих на сей день.
[показать]
Этот расклад направлен в первую очередь на нас самих. Он дает возможность разобраться в наших собственных чувствах к партнеру и при необходимости подкорректировать свое поведение.
1. почему возникла дисгармония в отношениях?
2. что меня не устраивает на данном этапе?
3. чего мне не хватает?
4. как в идеале я вижу отношения?
5. что мешает гармоничным отношениям?
6. есть ли стороннее вмешательство в отношения? (люди, сглазы, порча)
7. что необходимо изменить в себе, чтобы достичь гармонии в отношениях с партнером?
8. какой подход нужен к моему партнеру?
9. как лучше вести себя в данной ситуации?
10. что из этого получится? (если последую совету)
11. что думает о сложившейся ситуации партнер?
12. как он видит наше ближайшее будущее?
(C) Анна Лунских /Wilama/
Этот расклад иллюстрирует отношение человека к самому себе и различным аспектам своей личности, взаимосвязь разных уровней психики, уровень самосознания, анализирует целостность, а также показывает, на каком уровне наличествует раскол, имеются проблемы и, соответственно, с чем работать.
Первый уровень - уровень маски/тени (то, с чем работал Фрейд), уровень раскола внутри сознания.
Маска - это то, что человек считает своим «Я», совокупность того, что он принимает.
Тень - это все, что человек отбрасывает как «не-Я», вытесненные эмоции, потребности, переживания, ощущения и т.д.
Второй уровень - это выход на осознание своего тела и его единства с эго, так называемый «уровень Кентавра», уровень раскола между телом и сознанием (то, с чем работает гештальт-психология).
Третий уровень - выход за пределы обыденного «Я», уровень Духа (с которым работает трансперсональная психология), уровень раскола между эго и внутренней Сущностью, Духом.
Сновидение - это процесс проявления большого «Я», Духа, его развертывания в различные образы; сценарии повседневной жизни человека.
1. Тень. Характер отношений человека со своей теневой стороной. Сила воздействия тени на человека.
2, 3, 4 (по ситуации) - вытесненные субличности, их характеристика, образы, или конфликтующие между собой субличности.
5. Сновидение. Характеристика качества связи эго с Духом (сновидящим телом), понимание процессов, происходящих в подсознании.
6, 7, 8 (также по ситуации) - настойчиво проигрывающиеся сюжеты; образы, в которых воплощается «Я» во сне.
9. Маска.
10. Тело. Отношение человека к телу, осознание симптомов.
11. Уровень «кентавра» - взаимодействие эго и тела.
12. Трансцедентное «Я», Дух. Осознание человеком своего высшего «Я».
Женская и мужская сексуальность различаются и одинаково важны. Тем не менее, факты говорят, что женская сексуальность намного более хрупка и сложна, чем мужская. Если мужская сексуальность в большей степени физиологична, то женская замешана на эмоциях, чувствах, влечении, фантазии, воображении, эротизме. Для женщины секс - это намного больше, чем просто секс. Мужчина способен получить сексуальную разрядку всего лишь от просмотра порнофильма, то для женщины нужно… порой мы даже сами не знаем, что нам нужно! Настолько непредсказуемо и многогранно наше сексуальное желание. В этом женщины похожи на Луну, точно так, как мужчины на Солнце.
Женщины похожи на Луну в том смысле, что наши сексуальные ощущения то растут, то уменьшаются. Иногда сексуальное желание одолевает сверхощутимо - хочется заниматься любовью хоть круглые сутки напролет, а в иное время даже думать об этом не хочется… Бывают моменты, когда действительно хочется испытать оргазм, тело созрело и готово к этому. Тогда как в другие дни хочется спрятаться в уютную раковину и заниматься любовью нет никакого желания. Почему так происходит?
А ларчик просто открывался… Благодаря совместным наблюдениям астрологов и медиков, уже давно обоснован тот научный факт, что менструальный цикл и гормональная деятельность функций половых органов у женщины находится в строгом соответствии с лунным циклом. Сбить этот цикл могут только болезни, нервные стрессы и переживания, а в целом он проявляет себя весьма стабильно.
В сексуальном цикле женщины насчитывается приблизительно двадцать восемь дней. Порой состояние женщины можно сравнить с полнолунием, иногда с половинкой Луны, а в другие моменты с новолунием. Во всех этих фазах, включая и разнообразие переходных периодов, наши сексуальные потребности будут различными. Но мужчины не понимают такой важной особенности, потому что сами они не похожи на Луну. Скорее, их можно сравнить с Солнцем, неизменно встающим каждое утро!
И сами женщины порой не догадываются о собственных особенностях, чаще всего полагая, что, например, отсутствие сексуального желания - это личный каприз, который нужно искоренять или скрывать, чтобы соответствовать всем параметрам нынче модной сексуальности. А то вдруг не дай бог примут за фригидную. Мужское желание ошибочно стереотипно считается первостепенным, женщинам предлагают ориентироваться на сексуальные потребности организма мужчины, но должно быть наоборот. Нельзя нарушать гармонию природы и космоса!
Джентльмены, если вы прислушаетесь к природным лунным ритмам, которые воздействуют на ваших любимых, то вы реально повысите свои шансы стать лучшими из всех мужчин - понимающими, терпеливыми и сексуально грамотными. Благодаря знанию лунного цикла женщины, каждая влюбленная пара может избавиться от множества сексуальных проблем и сделать свою интимную жизнь более гармоничной и радостной!
Синхронизация левого и правого полушарий мозга
Смотрите на фигуры, стараясь увидеть их в полном объеме. Мысленный диалог свести к нулю. Выполнять от 15-20 минут, дает голографическое восприятие.
Объемные картинки
Выполняется с закрытыми глазами. Представить трехмерный образ, к примеру, куба или вращающегося шара, подойдет также и любой другой трехмерный объект. Вы можете окрасить его любым цветом, желательно начать со светлых тонов, постепенно доходя до самых темных оттенков. Например, представить шар, окрасить светло-голубым. Затем постепенно сгущать, голубой, темно-голубой, синий, интенсивно синий, фиолетовый, темно-фиолетовый. Пусть вращается слева направо, затем справа налево.
Раздели внимание на три части
Представить дерево, причем постараться увидеть его одновременно спереди, сзади и сверху. Это очень полезное упражнение, делайте его как можно чаще. Поначалу это трудно, вы можете вообще ничего не увидеть, но необходимо продолжать и продолжать. Представляйте это в своем воображении как можно четче, ярче, во всех деталях. Даже если вы ничего не видите, идет работа. Вы учитесь воспринимать трехмерные объекты, без видения которых полное ясновидение является трудно достижимым.
Работа со свечой
Ставим перед собой зажженную свечу, комната должна освещаться только ею. Смотреть на пламя свечи, стараясь не моргать. Когда захочется моргнуть, следует закрыть глаза и рассматривать пламя, пытаясь разглядеть цвета, из которых оно состоит, вот ярко синий цвет, ярко-желтый, красный, зеленый и так далее, сколько сможете увидеть. Снова закрыть глаза и рассматривать пламя, оставшееся на сетчатке глаз. Так несколько минут.
Очищение третьего глаза и наполнение энергией шишковидной железы
Настроиться на пламя свечи. Представить, как из пламени выходит луч энергии золотого цвета и входит глубоко в гипофиз, очищая все на своем пути и освещая ваш третий глаз изнутри интенсивно золотым светом. Делать от 15-20 минут. Прекрасно очищает энергоканалы от загрязнения, снабжает источником дополнительной энергии третий глаз, питает шишковидную железу.
Учимся видеть эфир
Эфирное зрение это самый начальный этап видения. Те из вас кто может видеть эфир, но пока еще не владеет астральным и другими этапами видения, могут потренироваться вместе со всеми, от этого будет лишь польза. Выполнять в полумраке. Сесть или лечь, расслабиться, по возможности очистить ум от мыслей. Вытянуть руку перед собой, слегка расставив пальцы, смотреть на руку. Но таким образом, будто смотрите как бы сквозь пальцы. Смотрите так в течение нескольких минут, стараясь увидеть вокруг пальцев свечение. Попытайтесь моргать реже, чем обычно. Расслабились и смотрим сквозь пальцы, пытаясь охватить немного пространства непосредственно возле пальцев. Таким образом, вы настраиваете свой третий глаз, приводите его в фокус. У некоторых быстрее получается, если фокусировать внимание лишь на одном пальце, а не на всех сразу. Выбрали, например указательный палец, смотрим на него с расстояния 30-40 сантиметров от глаз, смотрим как бы сквозь палец, пытаемся уловить изменение свечения вокруг пальца. Обычно после таких тренировок все начинают видеть эфирную энергию. Далее способность надо развивать.
Учимся видеть свечение вокруг головы.
Попросите кого-нибудь из близких людей сесть на стул, и в полумраке попытайтесь увидеть эфирную оболочку человека возле его головы. Все это совсем не трудно, секрет здесь в том, чтобы произошла настройка третьего глаза на работу, она осуществляется путем концентрации. Вторым условием является наличие некой расслабленности, отсутствия мыслей. По мере тренировок вы заметите, что чем более вы расслаблены умственно, тем более легко видеть аурную оболочку.
Восприятие астральных энергий.
Для работы вам понадобится любой предмет красного цвета. Например, ваша любимая кружка, книга, или любой объект красного цвета, желательно, чтобы его размер был не менее чем 10 на 10 сантиметров, и белый лист бумаги, например альбомный лист. Ставим объект красного цвета перед собой на стол. Садимся и смотрим на него в течение нескольких минут. Затем резко убираем объект и смотрим на белый лист бумаги. Вы увидите зеленое свечение в форме вашего предмета. Это его астральный цвет. Таким же образом попробуйте сделать такой опыт с предметом синего цвета. Вы увидите астральный дополнительный цвет синего, он будет совсем другого цвета. Необходимо только, чтобы ваш предмет был однотонным, без картинок, без переходов в полутона, то есть чисто красного или чисто синего цвета.
[427x700] [275x206] Акониты – виды рода Aconitum L. (от греч. akoniton – название ядовитого растения).
Народные названия: борец, лютик (все семейство назыв. лютиковым), прострел, волкобой, прикрыт, царь-зелье. Aconitum Anthora, волкогуб; Aconitum excelsum, синеглазка, волхунок (ошибочно волхунога); Aconitum Lycoctonum, волчий корень, прикрыт (а не пригрид), царь-трава, укрыт, мышеубийца, или мышиная смерть.
Борцом же аконит называют на основании скандинавского сказания о последней борьбе бога Тора с ядовитым змеем. Все скандинавские боги и воскрешенные ими воины поднялись тогда на борьбу с темными силами, которые погасили солнце и звезды, разбудили вулканы, заставили закипеть реки и огнем охватили мир. В неравном поединке Тор побеждает мирового змея, но через девять шагов гибнет и сам от его ядовитых укусов. На месте гибели бога впоследствии и расцвел борец, как весть о том, что жизнь на земле продолжается.
Травянистые многолетники из семейства лютиковых – Ranunculaceae. Корни обычно клубневидные, утолщенные, листья пальчато-надрезанные, цветки синие, желтые, фиолетовые или белые, зигоморфные, собранные в верхушечную более или менее густую кисть, иногда метелку; чашечка из 5 окрашенных листочков, верхний из них имеет вид шлема, прикрывающего 2 нектарника (видоизмененные лепестки). В СНГ около 100 видов. Большинство А. – ядовитые растения.
БОРЕЦ ДУБРАВНЫЙ - Aconit anthora (L.) лютиковые - ranunculaceae.
Многолетнее травянистое растение высотой 60 - 100 см. Стебель распрямленный, прочный, густолиственный, нижние листья длинночерешчатые, верхние короткочерешчатые, светло - зеленые, голые. Цветки крупные, светло - желтые. Цветет с июля до сентября. На лугах и среди кустарников, в широколиственных лесах. Лекарственное, ядовитое.
АКОНИТ - "царь-трава"
ближайший родственник самого ядовитого из этого рода - аконита дикого (A. ferox), растущего в Восточных Гималаях, на территории Непала, Бирмы и Китая, на высоте 3000-4000 метров над уровнем моря в горных лесах.
АКОНИТ ВЫСОКИЙ - Aconitum septetrionale Koelle.
В диком виде встречается в лесной полосе европейской части России, на юге Сибири, в горах Средней Азии. Многолетнее растение до 200 см высотой. Стебли прямостоячие, толстые, бороздчатые, как и листья, покрыты длинными прижатыми волосками.Корневище клубневидное, утолщенное, сетчатого строения. Листья крупные, пяти- семираздельные, доли неравнозубчатые, ромбические. Цветки грязно- или серовато-фиолетовые, собраны в крупные кистевидные соцветия до 50 см длиной. Цветет в июне-июле. Плод - многолистовка. Аконит высокий обширными зарослями нередок в лесостепных колках. Ядовито все растение, особенно клубни.
БОРЕЦ КРУПНОНОСЫЙ - Aconitum macrorhymchym (L.)
Многолетнее растение высотой 50 - 100 см. с прямым, редко слабоизвилистым вверху стеблем, опушенное (особенно в верхней части) короткими серповидными волосками. Листья 5 - 7 - пальчаторассеченнозагнутыми краями. Нижние листья черешковые, верхние почти сидячие. Цветки синие, в рыхлой, иногда ветвистой кисти. По травяным болотам и среди кустарников.
Аконит алтайский - A. altaicum Steinb.
Родина - Алтай. Многолетнее травянистое растение до 150 см высотой. Листья блестящие, темно-зеленые, пальчаго-рассеченные. Цветки темно-синие, собраны в крупные соцветия. Цветет в июне-июле 18-20 дней, иногда наблюдается вторичное цветение в августе-сентябре. Плодоносит, семена созревают в июле-августе.
Аконит бело-фиолетовый - A. albo-violaceum Кот.
Родина - юг Дальнего Востока, северо-восток Китая. Травянистое полулежачее, полувьющееся растение. Стебли до 250 см длиной, густо облиственные. Прикорневые листья на длинных черешках, крупные, надрезанные на 5 широких долей; стеблевые - более мелкие, на коротких черешках. Все растение покрыто короткими, желтыми волосками. Цветки 1,5-2 см в диаметре, бело-фиолетовые, собраны в небольшие кистевидные соцветия. Цветет в августе-сентябре 50-60 дней.
Аконит бородатый - A. barbatum Pers.
Родина - юг Сибири, северная часть Монголии, северо-восток Китая. Растение многолетнее, корневищное, до 120 см высотой. Цветки серно-желтые, собраны в кистевидные соцветия до 25 см длиной. Цветет в июле 25-30 дней. В культуре с 1886 года.
Аконит волчий - A. lycoctonum L.
В диком виде растет в европейской части России, на юге Сибири и в Западной Европе. Корневищное многолетнее травянистое растение пирамидальной или колонновидной формы, 50-70 см высотой, 30-40 см в поперечнике. Листья на длинных черешках, глубоко рассеченные. Цветки желтые или беловатые, собраны в кистевидные соцветия.
[500x290] "Драконова кровь" - gод этим общим названием известен застывающий в красную смолообразную массу сок представителей четырех родов растений: драцены - Dracaena Vand. ex L. (семейство драценовых - Dracaenaceae), пальмы демоноропс - Daemonorops Blume (семейство пальм - Arecaceae (Palmae)), кротона - Croton L. (семейство молочайных - Euphorbiaceae) и птерокарпуса - Pterocarpus L. (семейство бобовых - Fabaceae (Leguminosae)).Наиболее известна "драконова кровь", получаемая подсечкой (редко - при естественном истечении) видов драцены, называемых драконовыми деревьями. Канарское ((Dracaena draco L.), Канары, острова Тенерифе, Мадейра, Пальма и Зеленого мыса) и сокотранское ((D. cinnabar Balf. f.), остров Сокотра) драконовы деревья ныне почти истреблены. Растения имеют характерный древовидный облик с толстым или колонновидным стволом, переходящим после многократного ветвления в зонтиковидную крону. Достигает 10-20 м высотой при обхвате до 8-15 м. Листья драцен крупные, линейные, кожистые, волокнистые, расположены пучками на концах ветвей. Цветки крупные, трехчленные, белые или розовые, часто души-стые, собраны в кисти. Плоды ягодообразные.
В тропических лесах Юго-Восточной Азии (Суматра, Калимантан, полуостров Малакка) произрастают лиановидные лазающие (ротанговые) пальмы с гибкими прочными стеблями из рода демоноропс, близкого к роду каламус (Calamus). Костянковидные плоды этих пальм (чаще используется Д. драконов - Daemonorops draco (Willd.) Blume = Calamus draco Willd.) покрыты чешуями, между которыми выделяется застывающая масса темно-красного цвета. Она содержит моно-, ди- и тримерные окисленные производные катехинов.
Застывающий на воздухе кроваво-красный сок образуется также при подсочке южноамери-канских тропических деревьев из рода кротон (Croton draco Schlecht. и др.). В тропических лесах Китая произрастают виды C. hibiscifolius Kunth и C. gossipiifolius Vahl. Их сок содержит 90% проантоцианидинов (от моно- до гептамерных), дитерпеноиды клероданового ряда и алкалоид таспин, обладающий выраженным противовоспалительным и противоопухолевым действием и считающийся одним из действующих веществ данного средства.
В тропических лесах Юго-Восточной Азии растет высокое дерево птерокарпус драконов (Pterocarpus draco L.), при надрезах коры которого также обильно вытекает темно-красный сок. В коре птерокарпусов содержатся вещества пирокатехиновой природы, стильбены, камеди и флавоноид/изофлавоноидные димеры.
Все виды "драконовой крови" находят применение, прежде всего, при изготовлении лаков, в том числе для нанесения на металлы. Их используют также при повреждениях кожи. Канарская и сокотранская "драконова кровь" найдена в пещерах доисторических людей, где, видимо, использовалась для бальзамирования. Ее медицинское применение ныне почти оставлено*, она идет на подкраску вина. "Драконова кровь" кротонов употребляется местным населением для лечения повреждений, как противоопухолевое и при инфекционных заболеваниях.
Д. к. хрупкая, не имеет запаха и вкуса, плавится при 70°С, разлагается при 210°С, растворима в спирте, сернистом углероде, бензоле, хлороформе, уксусной кислоте и нефтяных маслах, но почти совершенно нерастворима в эфире и скипидаре, что представляет ее характерную реакцию и может служить для открытия в ней подмеси других более дешевых смол, например смолы даммара или обыкновенной канифоли, которые хорошо растворимы в эфире. При сплавлении с едким кали она дает бензойную, параоксибензойную кислоты и флороглуцин; при сухой перегонке и при перегонке с цинковой пылью образуются толуол и стирол.
* - сомнительный, но все же возможный, как некоторые думают, вариант: Драконова Кровь имеет сильное антибактериальное, антимикробное, антивирусное, противо-грибковое и кровоостанавливающее действие, благодаря которым ускоряется процесс заживления ран, тканей и кожи, афтозных высыпаний во рту, язв и восполений, имеющихся в ротовой полости, глотке и других органах. Он имеет также выраженное антистрессовое и тонизирующее действие. Поддерживает регенерацию и устойчивость организма и повышает имму-нитет. Очень существенно сок помогает при респираторных заболеваниях и гриппе, повышенной температуре тела, малярии, гепатите типа А и В, при заболеваниях, вызванных ретро вирусами и цитомегаловирусами, других инфекционных болезнях. Драконова Кровь активи-зирует функции костного мозга, существенно влияет на регенерацию крови при анемии и лейкемии. В стоматологии применяется при пародонтозе, кровотечении из десен, при кариозе и после удаления