Используя эффект съемки Time-Lapse Андрей Ефимов создал прекрасный ролик на тему — Санкт-Петербург.

на этот раз делала схемки на осеннюю тему для конкурса в сообществе Аватары_для_всех

друзья,если не сложно, проголосуйте за дизайн,который вам нравится
к сожалению работы выставлены не анонимно,зато голосование анонимное))))
но за себя не агитирую,всё на ваш вкус!

для того,чтобы посмотреть схему,нажмите на "Примерить схему"

спасибо за участие

посмотреть работы:
http://www.liveinternet.ru/community/778442/post186701202/

проголосовать:
http://www.liveinternet.ru/community/778442/

в гостях: Симонян,Нарочницкая,Мединский

В Вашингтоне подписан протокол о внесении изменений в договор об избежании двойного налогообложения между Россией и Швейцарией.

Протокол включает в себя передачу информации о счетах российских граждан в швейцарских банках, передает агентство РИА «Новости». В случае, если житель РФ уклоняется от уплаты налогов, у российского правительства будет возможности узнать данные о состоянии его вкладов.

Договор в столице США подписали министр финансов РФ Алексей Кудрин и глава Федерального департамента финансов Швейцарии Эвелин Видмер-Шлумпф. «Соглашение дополняется по целому ряду позиций, прежде всего, определяется порядок запросов налоговых служб по необходимой информации по уклонению от налогов» — заявил во время подписания Кудрин.

Представитель Швейцарии, в свою очередь, сказала, что соглашение станет дополнением к политическим и экономическим отношениям между странами, а также послужит базой их дальнейшего укрепления.

Соглашение об избежании двойного налогообложения России и Швейцарии было подписано в ноябре 1995 года в Москве. Первоначально документ не содержал вопроса об обмене информацией.

В 2009 году президент РФ Дмитрий Медведев уже говорил, что Москва может обратится к коллегам из Швейцарии с просьбой получить информацию о вкладах некоторых граждан.

источник

Согласно существующей историографии, христианство на Руси как государственная религия было введено еще в 988 году. Празднование в СССР в 1988 году тысячелетие принятия христианства на Руси как бы закрыло тему государственного принятия христианства раз и навсегда. Тем не менее, сомнения на этот счёт у ряда исследователей не исчезли, и они предлагают несколько иные точки зрения.

Общепринятый взгляд на крещение Руси. «Креще́ние Руси́ - введение в Киевской Руси христианства как государственной религии, осуществлённое в конце X века князем Владимиром Святославичем. Источники дают противоречивые указания на точное время крещения (Русское: 17). Традиционно, вслед за летописной хронологией, событие принято относить к 988 году (ПВЛ, Ипатьевский список) и считать началом официальной истории Русской Церкви (некоторые исследователи полагают, что крещение Руси состоялось позже: в 990 (Рапов 1988: 208-254; 397) (Рапов 1984: 44-45) (Карташёв 1959: 114) или 991 году). Рядом авторов термин понимается также и как процесс распространения христианства на Руси в XI-XII веках (Отечественная 1994: 151). Христианизация народов Российской империи была длительным и тяжёлым процессом, продолжавшимся в течение 9-и последующих веков. Советский исследователь профессор Н. С. Гордиенко: «<...> Лишь к началу XX века почти все народности нашей страны, придерживавшиеся дохристианских (языческих) верований, были обращены - по крайней мере номинально - в русское православие (Гордиенко 1986: 95)» (Википедия).


Проблема двоеверия. Вместе с тем, любые авторы сходятся в том, что уж к началу XVII века Русь была целиком христианской, а остатки язычества (точнее - ведизма) могли сохраняться лишь на периферии, да и то в сочетании с христианством, образуя так называемое двоеверие. «Самый факт двоеверия на Руси можно считать общепризнанным» (Иванов 1975: 268). Однако пока на сегодня обобщающих исследований по двоеверию нет. Всё дело заключается в отсутствии источников по русскому язычеству (ведизму), которое систематически исторической наукой ни в царское время, ни в советскую эпоху не изучалось. Единственный вид источников, который вошёл в обиход исторической науки как яркое свидетельство двоеверия - это амулеты-змеевики. Хотя большого значения историография им не придаёт. Однако подробное исследование миниатюр Радзивилловской летописи показало, что они представляют собой крайне интересный новый источник именно по русскому ведизму, который содержит сенсационный материал. По просьбе ряда лиц из Смоленска летом 2011 года я продолжил исследование миниатюр, и к уже исследованным пяти (1, 2, 4, 13 и 14) добавил еще 4 (3, 5, 6 и 7). Теперь моему взору открылась потрясающая картина.

Изучение миниатюр. Миниатюры Радзивилловской летописи исследовались учёными неоднократно. Впервые мысль о том, что в Радзивилловской лицевой летописи конца XV века, являющейся копией Владимирского лицевого свода 1206 года, имеются иллюстрации, высказал А.А. Шахматов (Шахматов 1902). Исследовательница О.И. Подобедова предположила, что в руках копиистов оказалась не одна, а две рукописи с миниатюрами, поскольку характер их исполнения оказался несколько различным (Подобедова 1965). Наиболее значительными были исследования А.В. Арциховского и Б. А. Рыбакова. Первый показал, что изображение многих реалий на миниатюрах точно соответствует археологическим материалам Х-XII веков (Арциховский 1932). Второй подробно исследовал соотношение миниатюр Радзивилловской летописи с русскими лицевыми рукописями Х -XII веков (Рыбаков 1981).

К большому сожалению, рисунки всеми исследователями понимались только как иллюстрации, а задача учёных понималась как сближение рисунков либо с содержанием археологических находок, либо с рисунками из других рукописей. Микроэпиграфикой, то есть, исследованием мельчайших и малоконтрастных надписей внутри самих миниатюр никто их исследователей не занимался. Доказательства того, что иконы, иконки и некоторые изображения имеют врисованные в них тексты, впервые было дано в моей монографии «Тайнопись на русских иконах» (Чудинов 2008), а также во многих моих статьях, послуживших основой для упомянутой книги. Кроме того, я показал, что многие древние народы, например, этруски, в изображения на бронзовых зеркалах вписывали тексты с помощью складок одежды, расположению прядей волос, шнуровки обуви и т.п. (Чудинов 2006).

далее здесь: http://chudinov.ru/hristianstvo/#more-6335

«Известный польский специалист по старославянской письменности, постоянно интересующийся также историей религии и религиозной терминологии, профессор гданьского университета Лешек Мошинский представил нам в настоящей книге свой вариант праславянской (дохристианской) картины духовного мира. Автор вполне сознает, сколь ответственна его задача - подвести обдуманный современный итог после исследований А. Брюкнера, С. Урбаньчика, X. Ловмянского и др., а также с учетом «новой сравнительной мифологии» школы Дюмезиля. Естественно, что он начинает с постановки вопросов, и первый из них - религия или мифология? Его ответ гласит (не только потому, что источники скудны и представлены неравномерно): «Фактически праславянской мифологии в классическом смысле не было. Так называемая праславянская мифология - это скорее научная фикция...» (С. 2). По мнению Урбаньчика, которого автор цитирует, мы обязаны термином «славянская мифология» традиции или же собственной лени (С. 17). Даже если дело не столь однозначно, ясно одно: теория Жоржа Дюмезиля с ее трехчастным миром людей и богов не подходит безоговорочно к представлениям наших предков. При этом изображение может выглядеть интересно и даже красиво, но не без потерь для объективного знания, в первую очередь для славянского своеобразия (ср. С. 17)».

далее здесь: http://chudinov.ru/trubachev/1/

(там 6 страниц текста)

[показать]
моя осень...

источник: http://nstarikov.ru/blog/11567#more-11567

"Всего 33 секунды. А как много они нам расскажут. Чирикова (Химкинский лес) и Немцов, вместе, на пару встречаются в Вашингтоне с Дэвидом Крамером (заместителем госсекретаря в администрации Джорджа Буша Кондолизы Райс) и Павлом Ивлевым (разыскиваемым Интерполом по обвинению в отмывании денег Ходорковского).
Думаю, что комментарии тут совершенно излишни."

Это цитата сообщения -KRASOTA- Оригинальное сообщение

Художник Daniel F Gerhartz

Daniel F Gerhartz -современный американский художник. Родился в в 1965 г. в Kewaskum, штат Висконсин. Учеба в Американской Академии искусств в Чикаго, штат Иллинойс, и его большой интерес к искусству мастеров живописи, таких как John Singer Sargent, Alphonse Mucha, Nicolai Fechin, Joaquin Sorolla, а так же целого ряда других французских и американских импрессионистов вдохновляет его в творчестве.
[696x700]
Художник черпает вдохновение из очень старой традиции романтизма и символизма, он гармонично и щедро использует цвет, краски и освещение в сочетании со своим индивидуальным импрессионистким мазком. Картины художника обладают большой эстетической и художественной ценностью
>>>>>>>>

интересно

очень спорные мысли...

Благодарю за добрые слова и симпатию,только вы не подписались,если отзовётесь,буду рада ответить взаимностью :)

[показать]

[показать]

Мы (RussiaToday) нашли в Сербии уникальное архивное интервью Ратко Младича, записанное 15 лет назад сразу после событий в Сребренице, за которые его сейчас судит Гаагский трибунал. Неизвестно, было ли это интервью когда-либо в эфире. По крайней мере, Гаагский трибунал узнал о нем с сайта RT. Теперь просят нас предоставить им копию. Вот это интервью, а ниже перевод на русский.

http://m-simonyan.livejournal.com/32117.html#cutid1

Это цитата сообщения Галина_Бикмуллина Оригинальное сообщение

ЖЕНСКОЕ ОЧАРОВАНИЕ

 

Художник Александр Аверин

Читать далее...