Ведать должно, что общее схвачено схваткой-состязанием,
и правосудие - тяжба-соперничество,
и всё существующее существует
из соперничества и по взаимозадолженности.
Гераклит Эфесский
Размышляя над политэкономическим ландшафтом Новейшей истории и рассматривая его в оптике Кожева, я долго не мог решить одно противоречие. Дело в том, что Эмпусион Гегеля-Кожева это т.н. Тотальность. Тотальность в прямом смысле - то, что тотально, сплошно. И Эмпусион - это гражданское общество, однородное Государство равнопризнанных Граждан. Это демократия. Но странное дело - Кожев подробно описывает роль Наполеона в таком государстве. Наполеон, по Кожеву, это персонификация суверенного Гражданина. Мало того, в теорию Кожева имплицитно вшита теория Карла Шмитта о решимости судьбоносного поступка, как дискретной основе права. В шмиттовской теории суверен - это тот, кто способен единолично менять историю на свой страх и риск, исходя исключительно из собственной решимости. Интересно, что Шмитт, по видимому, допускал, что эта решимость может быть фундирована в некоей богоизбранности суверена. Как известно, Шмитт был крайне правым; он прямо сотрудничал с нацизмом. Если перенести это в кожевский дискурс, то становится понятным, что Тотальность можно интерпретировать и как тоталитаризм вождя народа - фюрера. Недаром Александр Кожев называл себя "сознанием Сталина". Тогда причём здесь гражданское общество и демократия? Парадокс.
Это цитата сообщения Кустурица Оригинальное сообщение
восторг
36-ти летний Адам Леннард из Ричмонда разговаривает во сне. Это бывает со многими, но Адам — особенный. Во-первых у него есть талант говорить короткими, но очень интересными фразами, каждая из которых — маленькое произведение искусства. Во-вторых у него есть любящая жена, которая старательно записывает великие изречения мужа и выкладывает их в блоге. Последнее время она автоматизировала процесс и обзавелась диктофоном, а также приторговывает футболками с напечатанными цитатами Адама.
Вот сколько я в блогосфере, а не устаю дивиться на юзерпики юзеров наших. Такие бывают аватары засандалят, просто хоть падай. До того бывают потешные, или бредовые, что слов нет. И ведь юзерпик есть краткая самохарактеристика его хозяина, или его жизненной позиции. Вот где поле непаханное для социологов и социальных психологов. Провёл бы кто-нибудь исследование что ли. Прорывной был бы труд.
Это цитата сообщения Chanel_U Оригинальное сообщение
Вижу цель)
Есть цель?! Иди к ней! Не получается идти к ней? Ползи к ней! Не можешь ползти к ней? Ляг и лежи в направлении цели!
Анатолий Анатольевич Степанов (Великий и Ужасный) - капитан Немо, владетель Фаллоса-"Наутилуса", сигарообразного плывущего Означающего, рассекающего смысловые волны алхимической стихии воды.
Капитан Nemo - капитан Никто - тот, которого нет.
Капитан Немо - неделимый свободный индивид, отвязанный от пут мира, отныне сам ткущий путы путешествия в поисках новой незримой Индии.
Капитан Немо - немой говорун. Понять его способен лишь человек свободный. Для дивидов речи Степанова - бессвязный бред, пустая вода.
Mobilis in mobili.
Бытийные и экономические дихотомии:
1. Вечноюный, непредсказуемый, всегда новый Кайрос - мернотикающая бомба Хроноса.
2. Прерывность кайрического времени - непрерывность хронического времени.
3. Провидец-бунтарь Прометей (предсказывающий приход Кайроса) - неудачник и тупица Эпиметей.
4. Всевозможность в Событии можности - ящик Пандоры, жены Эпиметея-"думающего после".
5. Надежда, оставшаяся после закрытия ящика Пандоры - раскаяние Эпиметея, ведущее к искуплению.
6. Бытийная свобода животного-клинамена жрать и срать - бытийная свобода в кайрическом Событии можности (группа преображений животной свободы).
7. Символическое Лакана, дрессирующее, кастрирующее животного-ребёнка (насилие, лишение свободы) - фрустрация, открывающее зазор пустого Места События.
По стариковски умиляюсь. Хороший:
Прошлым летом, поживая в горах, средь благорастворения воздухов, долгими летними вечерами баловались мы музицированием. Благо большинство друзей - профессиональные музыканты. В конце-концов мы перепели всю доступную нашей памяти сокровишницу мирового рокинрола, советской песни и стали скучать. Потом перепели ещё на один круг, и ещё на один. Стало совсем скучно. Вечера длинные, струны тоже, руки шаловливые. Ни дня без музыки. И придумали мы такую штуку. Называется бодлирование. Суть такова:
У одного из наших в огромной палатке-дирижабле, приспособленной под общественный склад, среди прорвы вещей, нашлось две книжки с поэзией. Есенин и Бодлер. Откудава они там взялись мы долго гадали. Какой-то отмороженный эстет притаранил. Ну конечно, как в горах без Бодлера и Есенина. Это уже не жизнь получается, а сплошное мучение, без Есенина-то с Бодлером. Я вот например для пущей сладости вообще оленьи рога припёр. Вы все граждане грамотные, сознательные, и сами понимаете - без оленьих рогов в горах никуда. Это вам не Есенин с Бодлером, оленьи рога вещь полезная. Буду следующим летом тотемный столб вырезать, чтоб всё как у людей.
Лизардоиды из телевизора - это всё призраки, прах. Они никто и звать их никак. Люди даже и не вспомнят этих ничтожеств когда наступит Светлое Будущее. А вот Сергея Афанасьевича Зимова благодарные потомки будут помнить долго. Если вы не знаете кто это такой, то вы ничего не понимаете в Светлом Будущем. Это великий человек. Учёный-эколог - основатель Плейстоценового парка в нижнем течении Колымы.
Я вам так скажу: плейстоценовые парки - этот проект общемировой, не только российский, и по значимости он сопоставим с полётом на Марс и с Большим Агромным Коллайдером. Вы вот прочтите по ссылкам ниже, а потом вообразите себе - а вдруг человечеству удасться восстановить былую мощь плейстоценового биоценоза? И по просторам Евразии и Америки опять будут шествовать многомиллионные стада мамонтов, туров, бизонов и прочих милых зверушек (пещерных львов например). Блин, да это будет просто возвращение Золотого Века.
Мне это особенно будоражит фантазию, поскольку когда-то я увлекался экологией и органическим земледелием. Книги по природопользованию были моей настольной литературой. Я не только теорию изучал, а и всякоразные опыты ставил на приусадебном участке. Весьма удачные и вдохновляющие. Прежде всего с компостом. Как известно, любой уважающий себя органический садовод прежде всего хвастается не своим урожаем, а своим компостом. Но это я отвлёкся. Так вот меня как человека хозяйственного, просто поразило то, что биологическая продуктивность плейстоценовой экосистемы в разы превышает продуктивность скотоводческих хозяйств на одинаковой площади. Товарищи, в вашем рационе часто бывает дичина? Вообще сколько сортов мяса вы употребляете? Четыре сорта плюс магазинная мороженная мерзкая рыба? Вы вообще знаете какова на вкус косулятина например? А лосятина? Товарищи, это очень, очень вкусно. У нас семья охотников, поэтому я перепробовал наверно всё что летает, прыгает и мечет икру. Не всё конечно, но дохрена. Надо сказать, самое вкусное - это мясо барсука. Это что-то. У меня ещё грамм четыреста жира его целебного осталось в морозильнике. Осталось ещё и пару килограмм косулятины - всё ленюсь сготовить. Лучше всего с черемшой - м-м-м, се манюфик.
Спросонок прочитал в лирушной рекламе - "Элитная одежда под камень". Чуть разрыв шаблона себе не заделал. Но вообще было бы классно, именно этого нам и не хватало - одежды под камень. Очень выразительно и элитно - одежда под камень. Как старый альфрейщик говорю.
Как известно, американцы - законодатели мод в мире конспирологии. Всё самое изысканно бредовое в этой тонкой науке генерят именно граждане североамериканских Штатов. И что характерно - не ради лулзов. Многие верят. Вот например - жидомасонский заговор в этом сезоне уже не в моде. Теперь так не носят. Самый топовый сюжет - заговор лизардоидов. Для тех, кто не следит за новинками подиумов конспирологии, поясняю: это такие инопланетяне специальные - зелёные, с чешуёй, разумные рептилии, очень плохие. Это они окаянные всё мутят воду - изменяют климат (чтоб им ящерицам значит теплей было), зомбифицируют население, подчиняют исподтишка правительства (любой грамотный американский конспиролог убеждён, что администрация США давно уже куплена с потрохами злокозненными лизардоидами), короче всячески гадят и готовят вторжение. И на Земле эти твари уже, дескать, не одно тысячелетие орудуют. Дескать, почитайте шумерские мифы - глаза у вас и раскроются. Потом это - вот эти вот которые зелёные человечки, знаете такие с глазками раскосыми во всю харю - так вот это подстава, ненастоящие оне инопланетяне. Это биороботы лизардоидов - сервы для технических нужд и отвлечения внимания легковерных. Но бдительных америкосов не проведёшь. Они во всеоружии, бьют во все колокола.
Вот и до нас с друзьями долетел звон тревоги. Есть у нас лепший друг - Джо. Он шешеанец, но живёт во КейЗэт. Он-то и просветил нас недалёких. И до сих пор просвещает - некоторых достал уже - бомбардирует ссылками на разоблачительные ресурсы, приводит всякие шибко умные доводы, доказывает и обосновывает. Вы не подумайте чего плохого. Он вовсе не фрик какой, не городской сумашедший. Нормальный, рациональный человек. Но вот верит. И их там дохрена таких в Америке. Как правило, демократы и зелёные, кстати. Хорошие люди, ничего не скажу. Но вот верят.
Хотя ежели по уму, то оно конечно очень даже может быть. Бывало глянешь в зомбоящик (вредительское изобретение лизардоидов) - а там эдакая гнида сидит и на голубом глазу вещает нам сказки брянского леса про возрождение экономики и чего-то там ещё идиотского. Ну явный же лизардоид, клейма ставить негде. Ну везде ж они! Надеюсь сознательные граждане наваляют им во Висконсине.
В Предисловии к "Феноменологии духа" Гегель говорит: "На мой взгляд, который должен быть оправдан только изложением самой системы, все дело в том, чтобы понять и выразить истинное не как субстанцию только, но равным образом и как субъект". Кожев утверждает, что субстанция по Гегелю есть наличное бытие, а субъект - это просто человек, то есть субъект в обычном понимании этого слова - человек как носитель восприятия, сознания и самосознания.
Ёлы-палы, но ведь субъект и субстанция суть одно и тоже. Это просто "подлежащее", "основание", - то что может быть определено и что лежит в основе рассматриваемого. Словом "субстанция", как правило, переводили греческую "усия" (сущность). Но ведь всё же лексемы-то разные: одно дело - "субстанция", другое дело - субъект". Когда эти два слова стали обозначать разное - сказать трудно, во всяком случае, Декарт говорит всё ещё на языке средневековой схоластики. Декарта трудно понять, потому что эти смыслы у него мажутся, у него всё ещё "субъект" ="субстанция". Но к концу XVIII века смысл двух слов окончательно разделился, и для Гегеля это два разных слова: одно дело - "субстанция", другое дело - "субъект".
Щас случайно бросил взгляд на рекламу в ЛиРу и что же я там вижу? "Эпикур - в рецептах врачей, в жалобах пациентов". Вам часто попадалось имя Эпикура в рекламе? И мне нечасто. Вообще никогда не попадалось. Как говорил Уолтер Кронкайт после каждой свое передачи - "вот так обстоят дела". Очередной синхрон. Что как бэ символизирует... That's the way it is.
Я осёл. Я тупица. Платон - гений, а я осёл среди удобрений. Я ваще неправильно трактовал евошный "Пир". Потому что тупица. Теперь-то я понял евошную диалектику агальмы. С одной стороны она - нехватка, но с другой - рождение в красоте для бессмертия. Для Алкивиада агальма - это нехватка-objet petit a, а для Сократа - наполненность. Сократ беременнен, а Алкивиад бесплоден. Сократ - гений, а Алкивиад - тупица. А ведь наш-то, наш-то деда Сократ всё это понимал интуитивно, когда юродски толкал свои безумные телеги про Истинное Желание. Вот ведь жучара. Гений, чё там. Короче, желание может быть двух типов: одно от нехватки, другое от преизбытка. Как я сам недотумкал, как я сам не дотумка-а-ал!!! Я осёл. Я сдуру забыл то, что знает любой христианин - залог благодати как незачемный дар. Как я мог это забыть, ёшкин кот, я ж художник. Пластический образ - это не образ в прямом смыле, это особое переживание. Переживание которое берётся непойми откуда и греет изнутри, греет и зудит - просится наружу в творческом акте. И это переживание твоё и только твоё, как будто ты его источник и никто другой. И правильно говорил Жан Кокто: "творчество - единственный способ мужчине родить ребёнка". И насчёт залога благодати. Это же экономическое понятие - залог. Бог даёт благодать человеку как ростовщику в рост. Но даёт Он благодать даром, такой вот духовный потлач. Хош трать этот дар, хош забудь о нём, но можешь и преумножить. То есть, не человек, как скряга-лишенец, инвестирует в идеальное золото, а в человека интвестирует сам Бог. Просто чтоб человек жил, творил да радовался. Вот такой вот коммунистический клинамен.
Если человек никогда не сомневается в своих словах, то надо запретить ему говорить. Это несомненно :)
Слава — это больное дерево, оно не плодоносит,
пока его корни питаются соками земли.
Ник Дрэйк
Суха теория, мой друг,
Но древо жизни пышно зеленеет.
И.Ф.Гёте, «Фауст»
Если верно утверждение, что любое существо есть прежде всего его Желание, то тогда понятно почему война – отец всего. Всех много, а всего мало. Поэтому мы толкаемся локтями, насмерть играя в «царь горы». С этой пессимистической точки зрения, «если бы парни всей земли за руки взяться однажды смогли», то Земля сошла бы с орбиты. Признать друг друга при такой оптике можно лишь в мире, где пространство бесконечно и всем хватит места. Но это не Великое Кольцо Ивана Ефремова. Это не физический космос. Это внутренний космос самосознания и проникающее в него многомерное пространство Символического – гипертекста. Но плата за вход в этот бесконечный мир согласия – смерть телесного. Тело занимает слишком много места. Этот потусторонний мир может вместить лишь непротяженных призраков – дублей, сиречь самосознания, сиречь «Я». Противники т.н. толерастии интуитивно понимают, что лишение человека определённости, оформленности – есть не что иное, как его виртуализация, то есть лишение его плотной чёткой телесности, другими словами превращение его в нежить. Возможно это только в Эмпусионе, где все кошки серы, и где над всем в сумерках парит гегелевская сова Минервы.
Когда человек рождается в мир, он рождается для страдания и смерти. А для чего рождается в мир Бог? Для Пасхи. Всех с Рождеством Христовым!
Если считать Мудрость умением отвечать на все вопросы, которые только могут быть заданы на предмет человеческого существования, то Философия – это умение их ставить; Философ – это человек, который неминуемо кончает тем, что ставит вопрос, на который уже не может ответить (и на который он отвечает, желая найти ответ во что бы то ни стало, лишь перестав быть Философом, но не сделавшись благодаря тому Мудрецом, т.е. либо говорит что-то противное тому, что он сказал ранее, либо апеллирует к «бессознательному», не-постижимому и невыразимому).
Александр Кожев.
Воздадим хвалу коньяку! Да упрочатся скрепы его бочек, да не оскудеют дубовые рощи Лимузена. Пусть полнится лоза виноградная - наливается янтарным соком. Благословение Божье да не оставит её! Коньяк - дар Ангелов небесных, утешение для праздных поэтов и людей тяжкого труда. Коньяк амброзией проливается в иссохшие уста и прогоняет печаль прочь. Воистину, коньяк - венец творения!
С Новым годом, друзья мои! Выше бокалы с божественной влагой!