"Голая ПРАВДА" о символах и аллегориях в гравюрах нидерландского художника и потомственного гравера по меди Филиппа Галле (1537-1612).
Правда или Истина
Выражение "А правда-то голая!", пришло к нам как раз из тех времен и связано оно скорее всего с той самой графикой средневековых художников и философов. Символы, символы, символы... которые ранее легко умел читать почти каждый, и которые не умеют читать почти все сейчас. Маленький альбом гравюр приблизительно где-то 1590-х годов создания, выполненных знаменитым нидерландским гравером Филиппом Галле (Philipp Galle 1537 - 1612), познакомит нас с "Проcoпографией или добродетелями, умом, телом, пороками и т.д." человека (в оригинале "Prosopographia, siue, Virtutum, animi, corporis, bonorum externorum, vitiorum, et affectvvm variorum delineatio"). Это как раз те самые нравственные картинки времен Средневековья, застывшие эмблемы, символы человеческого бытия.
Характер
Добродетель
Божья благодать
Церковь
Милосердие
































АКВАРЕЛЬ. КЛАССИЧЕСКИЙ РЕАЛИЗМ И ГРАФИКА ЧЕРНО-БЕЛАЯ
Владимир Колбасов родился в городе Ленинграде в 1960 г. Основам акварельной техники начал обучаться с 1973 в Городской художественной школе под руководством Антонова Г. Н.
В 1984 году закончил Академию художеств СССР, мастерскую профессора Фомина И.И.
До 1999 г. работал в Комитете по градостроительству и архитектуре Санкт-Петербурга главным художником Василеостровского района. В 2002 году, как художник-постановщик, участвовал в съемках художественного фильма "Петерболд", где также сыграл одну из ролей. Член Союза Художников России. За плечами питерского художника Владимира Колбасова многочисленные персональные выставки, которые проходили и проходят с неизменным успехом, последняя прошла в 2011 году Выставочном Центре Союза Художников России. Картины находятся в частных собраниях Россия, Германии, Австрии, США, Израиля, Англии, Китая, Канады, Чехии, Польши.
КАК ЧУВСТВУЕТ СЕБЯ "БЫВШАЯ" СТОЛИЦА, над которой до сих пор возвышается королевский дворец и собор, в котором короли короновались и в котором остались их останки, и надгробия над этими останками, то есть город, где память и история как бы запротоколированы... Как такой город себя чувствует, хотя столицей он давно уже не является? Думаю, что город, о котором я веду речь, чувствует себя превосходно - наряден, хорош собой, умыт, одет по праздничному, а уж гостей-то, гостей! Такое впечатление, что все поляки считают важным для себя приехать в Рождество или на Новый год в один из самых красивейших городов в Европе, и самый-самый в Польше - это город КРАКОВ!!!!

ФРАНЦИСКАНСКИЙ КОСТЕЛ, 13 век. Много пожаров, особенно страшный и разорительный в середине 19 века. А в конце того же века Станислав Выспяньски украсил его своими гениальными витражами и расписал стены удивительными орнаментами и гирляндами цветов - лилиями, розами, настурциями и анютиными глазками. Вы где-нибудь в храме видели настурции и анютины глазки. А еще на стенах и в стрельчатых проемах можно увидеть васильки и подсолнухи.
Но сначала ВИТРАЖИ, смелые, яркие, экспрессивные, вызывающие бурю эмоций.
И ГЛАВНЫЙ ВИТРАЖ - БОГ ОТЕЦ.











Обложка книги с иллюстрациями Марка Шагала
А вот текст, а автор пересказа указан ниже. Взято здесь https://briefly.ru/long/daf...
Дафнис и Хлоя
Действие происходит на хорошо знакомом грекам острове Лесбосе в Эгейском море, и даже не на всем острове, а в одной только деревне на его окраине.
Жили там два пастуха, один козопас, другой овцевод, один раб, другой свободный.
Марк ШАГАЛ
Однажды козопас увидел: коза его кормит подкинутого ребенка — мальчика, а при нем пеленка пурпурная, застежка золотая и ножичек с рукояткой из слоновой кости. Он его усыновил и назвал Дафнисом.
Прошло немного времени, и овцевод тоже увидел: овца его кормит подкинутого ребенка — девочку, а при ней повязка, шитая золотом, золоченые туфельки и золотые браслеты. Он ее удочерил и назвал Хлоею.
Константин Сомов. Дафнис и Хлоя
Они выросли, он — красавцем, она — красавицею, ему пятнадцать, ей тринадцать, он пас своих коз, она своих овец, вместе резвились, дружили, «и можно б скорее увидеть, что овцы и козы врозь пасутся, чем встретить порознь Дафниса с Хлоею».

В.Бехтеев Иллюстрации к поэме "Дафнис и Хлоя"Было лето, и случилась с Дафнисом беда: он оступился, попал в волчью яму и чуть не погиб. Хлоя кликнула соседа, молодого пастуха-волопаса, и вдвоём они вытащили Дафниса из ямы. Он не расшибся, но был весь в земле и грязи. Хлоя повела его к ручью и, пока он купался, увидела, какой он красивый, и почувствовала в себе что-то странное: «Больна я, а чем — не знаю; не ранена, а сердце болит;
лова «любовь» она не знала, но, когда сосед-волопас поспорил с Дафнисом, кто красивей, и они решили, чтобы Хлоя поцеловала того, кто ей больше нравится, то Хлоя сразу поцеловала Дафниса.



















































