Отправить по почте 
Версия для печати "Миссия народов славянской России состоит в кардинальном изменении сущности человеческих взаимоотношений. С Востока придет
освобождение от эгоизма и грубых материальных страстей. Отношения между народами будут восстановлены на новой основе: доверии
и мудрости"- цитата одного предсказания Кейси. Возможны ли такие перемены при концепции "Магия управляет миром"? Вряд ли, поскольку это
старый путь развития, где вместо доверия- шпионаж, а вместо возможности думать и принимать решения- назойливая опека. Новые земли, без попыток
внедрения старых моделей, ждут освоения.
| "Сила этой команды – в скорости" |
Накануне финала Кубка УЕФА британские СМИ предсказывают столкновение Домингеса с лучшим игроком Шотландии, ждут вдохновенной игры от Барри Фергюсона, а фаворитом называют «Зенит». «Оправившись после травмы, игрок «Зенита» Алехандро Домингес вернулся, чтобы затерроризировать в полуфинале мюнхенскую «Баварию». Этот аргентинец, обошедшийся «Зениту» в 7 миллионов евро, – типичный южноамериканский форвард, наделенный скоростью и прекрасной техникой. В отсутствие лучшего бомбардира Кубка УЕФА, Павла Погребняка, именно Домингесу вместе с Аршавиным предстоит прорываться к воротам «джерс». «Противостоять же им будет новоиспеченный игрок года в шотландской премьер-лиге. Приехавший из «Осасуны» Карлос Куэльяр проводит выдающийся дебютный сезон. Его надежность стала базисом претензий «Рейнджерс» на завоевание четырех трофеев в нынешней кампании, и он великолепно отыграл матчи с «Фиорентиной», – Sky Sports отмечает ключевую дуэль матча. «Рейнджерс» наверняка будут гордиться тем, что никогда еще шотландский клуб со столь скромным составом не добирался до финала еврокубка. Далекие от звездного статуса игроки выкладывались на все сто, чтобы сразиться с зажиточным «Зенитом» за Кубок УЕФА. И что бы ни случилось в Манчестере, выход в финал для «джерс» – уже грандиозное достижение», – Кевин Маккара, The Guardian. «Если «Рейнджерс» собираются выиграть Кубок УЕФА, то Барри Фергюсон обязан сыграть на «отлично». Он – ключевой футболист, через которого проходят все атаки и который определяет темп и направление игры. И в случае, если парням Смита придется отыгрывать гол за несколько минут до конца, именно капитан должен будет вдохновить команду на решающий штурм. Тем не менее, Фергюсону будет трудно удивить Адвоката – ведь это голландский тренер когда-то привел юного Барри в основу», – Кир Мюррэй, BBC. «Он – восхитительный человек с долгой, но все еще далекой от финала футбольной карьерой. Дик Адвокат, тренер петербургского «Зенита», хорошо известен фанатам «Рейнджерс» как человек, создавший в Глазго потрясающую команду, выигравшую требл и дубль в период с 1998-го по 2000-й, демонстрируя при этом красивейший футбол, часто играя в касание и на большой скорости. Поиграли «джерс» Адвоката и в Европе – некоторые из этих матчей фанаты клуба помнят до сих пор». «Ирония судьбы: теперь он возвращается, стоя у руля «Зенита», чтобы сойтись со своей бывшей командой в Манчестере. Это все тот же старый добрый Адвокат – обаятельный, склонный рисковать и в то же время довольно скромный. И все еще не до конца реализовавший свой тренерские амбиции», – Грэм Спирс, The Times. «В некотором смысле, для «Рейнджерс» это будет домашняя игра. Похоже, что в день матча в Манчестере свободной скамейки не найдется – столько фанатов из Глазго собралось поехать на финал. Да, количество голов, забитых «Зенитом» автоматически делает российский клуб фаворитом, но трибуны обеспечат «джерс» фантастическую поддержку, к тому же, предматчевый статус аутсайдеров, похоже, вполне устраивает команду Смита», – ESPN Soccernet. «В финале «Зениту» придется обойтись без своего лучшего форварда – дисквалифицированного Павла Погребняка. Зато у них превосходная средняя линяя: в частности, Константин Зырянов классно смотрелся в матчах с «Баварией». Вообще, сила этой команды – в скорости: крайний защитник Денисов, форвард Аршавин, тот же Зырянов, несмотря на свои 30, – все они очень, очень быстры. На мой взгляд, «Зенит» – фаворит финальной игры», – Джонатан Уилсон, The Guardian.
|
| |||||||||||||||||
карьера|
|
|||
|
Документы относятся к периоду с 1978 до 1987 года. Они размещены на вебсайте Национальных архивов, которые располагаются в Кью на юго-западе Лондона. В первый месяц скачать документы можно бесплатно. Большинство документов представляют собой описания предметов неизвестного происхождения или светящихся объектов в небе, сделанные военными, сотрудниками полиции и особенно простыми гражданами.
Целый ряд документов - это письма граждан в правительственные учреждения, чаще всего в военное ведомство или тогдашнему премьер-министру Маргарет Тэтчер, в связи с якобы замеченными ими неопознанными летающими объектами. В одном из писем подробно описаны "физические и психические контакты" с существами зеленого цвета, которые начались у автора письма еще в детстве. В 1981 году одно из этих существ (указано его имя - Алгар) было намерено установить контакт с правительством Великобритании, но в этот момент его убили представители какого-то другого вида пришельцев, пишет встревоженный автор. Пока открыто только восемь папок с документами, но министерство обороны приняло решение в ближайшие четыре года рассекретить почти 200 папок по этому вопросу. Этот шаг, как объяснил представитель Национальных архивов, был предпринят отчасти в ответ на несколько запросов по закону о свободе информации, но отчасти и как "инициатива министерства обороны с целью повышения открытости и прозрачности госучреждений". "Иди, ты слишком старый для нас" Один мужчина в письме рассказал о встрече с пришельцами из неведомого мира, которая случилась у него в 1983 году на берегу Бейзинстокского канала в Олдершоте в центральной Англии. Он в подробностях описал, как его провели на борт их корабля, где пришельцы спросили, сколько ему лет. Узнав, что ему 78, они ответили: "Ты можешь идти. Ты слишком старый и больной для наших целей". В другом письме глава одной из общественных организаций осведомляется у минобороны, имеются ли у него инструкция на случай вторжения пришельцев из космоса.
| |||
Позвольте мне заверить палату, что к правительству Ее Величества никогда не обращались пришельцы из космоса 
| |||||||||||||||||
|
Карты, деньги и два ствола Жанр: Боевик, Приключения Год: 1998 Комментариев: 14
|
Миссия народов славянской России состоит в кардинальном изменении сущности человеческих взаимоотношений. С Востока придет
освобождение от эгоизма и грубых материальных страстей. Отношения между народами будут восстановлены на новой основе: доверии
и мудрости.
(Эдгар Кейси, автор, возможно, наиболее точных предсказаний)
В крупных городах многое в руках у подобных субъектов. Через плутовство- к комерческому успеху.
У этого человека с хитреньким лицом, представляющим фирму "Корбина", плохо работет интернет. Самый дешёвый, но месяцами могут быть отключено несколько домов, якобы, перерезан кабель. Не советую подключать через "Корбину". Оплачен, приблизительно за месяц вперёд, но деньги, видимо, пропадут, ехать куда-то, у них вытягивать эти 500-700 рублей не хочется. Пусть купит себе бутылку или блок сигарет в подарок. Да не вменится ему сие в неправедность, ибо, стремится и он к праведности. )
Лучше использовать ADSL- подключение, через телефонный кабель. )
Предсказание для настоящих белых, несмотря на наличие у оных темнокожих забытых предков, аппетитное:
"«Учили мудрецы: В час, когда раскроется Мошиах, он, стоя на крыше Святого Храма, скажет всем евреям: „Смиренные! Пришло время Освобождения вашего!.. И если вы не верите, смотрите на Мой свет, взошедший над вами“. В тот час показывает Всевышний свет Мошиаха и все евреи идут к нему. И все народы мира падают ниц перед Мошиахом и восклицают: „Мы будем вам рабами“. И у каждого еврея будет 2800 рабов…» http://blend.org.ua/?p=68
Судя по общему числу населения Земли, если сегодня это реализовать, то "правильных" евреев, по моим подсчётам, должно быть около двух миллионов. )
| |||||||||||||||||
|
Спокойной ночи, и удачи Жанр: Драма, Исторический Год: 2005 Комментариев: 1
|
| ||||||||||||||||||
Гонение на церковь со стороны иудеев
Иерусалимская Церковь во главе с апостолами, будучи средоточием возникновения христианства, подвергалась особому преследованию со стороны иудейских властей. Они видели, что простой народ, верования которого в обетованного Мессию были извращены книжниками и фарисеями, внимал проповеди апостолов и присоединялся к христианской Церкви. Только римские правители сдерживали религиозный фанатизм иудейской власти. Римские императоры, расширив с 37 г. права Ирода Агриппы, внука Ирода Великого, дали ему возможность в целях популярности в среде воинствующих иудеев, начать гонения на христиан. Жертвой этого гонения пал ап. Иаков Зеведеев. Та же участь готовилась ап. Петру, но ангел Божий вывел его ночью из темницы.
Иудея после Ирода Агриппы была снова провозглашена римской провинцией и стала управляться прокураторами. Иудейские власти потеряли свое значение в деле управления, и прокураторы сдерживали преследования христиан. В 58 г. иудейские власти напали на ап. Павла и хотели его убить. Но правитель Фест исполнил просьбу апостола отправить его в Рим, как римского гражданина, на суд кесаря. В 62 г., пока не прибыл преемник умершего Феста, первосвященник Анан Младший, узурпировавший верховную власть, приказал побить камнями ап. Иакова Праведного.
С 67 г. по 70 г. происходило восстание иудеев против римлян. В 70 г. при имп. Веспасиане Иерусалим был захвачен римлянами и разрушен. Погибло множество иудеев, главным образом, от голода и междоусобиц. Многие были рассеяны по другим странам или угнаны в рабство. Христиане еще до осады ушли из Иерусалима в сирийский город Пеллу. Иудеи возненавидели их еще больше, именуя изменниками, но после разрушения Иерусалима не могли сильно вредить им.
Вне Палестины иудеи рассеяния сначала относились к христианам терпимо, и ап. Павел обращал в языческих странах многих иудеев в христианство. Затем против него восстали начальники синагог. Апп. Павел и Варнава под давлением последних вынуждены были покинуть Антиохию Писидийскую, Иконию, Листру и Дервию. Противодействие встретил ап. Павел и в Солуни, в Верии, в Коринфе, После разрушения храма в Иерусалиме много иудеев появилось в римских областях. Иудеи доносили правительству на христиан, как на людей вредных для общественного блага, и помогали обнаруживать их.
Язычники греко-римской империи в первое время не отличали христиан от иудеев, вследствие чего к тем и другим относились терпимо. Когда же с увеличением их числа выяснилось различие между ними, языческое общество отнеслось к христианам крайне враждебно. Такой перемене способствовали, прежде всего, те язычники, которые были заинтересованы в сохранении язычества: жрецы, изготовители идолов, прорицатели и т.п. Отвергающих все это христиан они начали обвинять в отступничестве от национальной религии, в безбожии. Постепенно языческое общество, в особенности, простой народ, признали христиан безбожниками, что считалось величайшим бесчестием. Подозрительным казалось уклонение христиан от языческих увеселений и зрелищ. Более злонамеренные язычники стали приписывать христианам самые гнусные преступления, вплоть до обвинения в умерщвлении младенцев для питания их телом и кровию. Их считали людьми самой позорной жизни и человеконенавистниками. В понимании образованных людей их вера представлялась грубым суеверием, а сами христиане - самообольщенными мечтателями.
Римское правительство сначала не отличало христиан от евреев, - к ним применялись одинаковые законы. Распоряжение императора Клавдия (41-54) об изгнании христиан из Рима направлено было, собственно, против всех иудеев, поднявших тогда восстание в Риме. В Римской христианской церкви в то время находились уверовавшие из иудеев. В дальнейшем правительство различало религии покоренных народов на дозволенные и недозволенные. Христианство признавалось недозволенным. Быстрое распространение его считали опасным для национальной веры - язычества. Непризнание христианами императора богом, отказ принесения ему жертв и поклонения его изображению, породило подозрение их в измене. Подозревалась принадлежность христиан к тайному обществу заговорщиков, которые, под видом религиозных стремлений, замышляют свергнуть существующий порядок. Начались жестокие гонения, которые продолжались в течние двух с половиной веков.
Гонения на христиан со стороны императоров
При имп. Нероне (54-68 г). произошло первое настоящее гонение на христиан, до тех пор носившее частный и случайный характер. "Произошло оно по следующему поводу. Деспот-император, губивший для своего удовольствия жизнь и благосостояние своих подданных, сжег более половины Рима. Общественное мнение в этом пожаре обвиняло его. Чтобы отвести от себя подозрения и успокоить волновавшийся народ, Нерон обвинил в поджоге христиан. А так как о христианах сложилось уже мнение, как
| |||||||||||||||||
| |||||||||||||||||
