[670x472]Обычно принято считать, что у русов не было никакой государственности до пресловутого «призвания варягов». Эта так называемая «норманская теория», состряпанная недобросовестным немецким русофобом Шлецером, оказалась господствующей при космополитичном романовском дворе, где даже русскому языку предпочитались иностранные языки (особенно французский). Такая поддержка оказалась решающей. Шлецерианство доминировало в отечественной историографии не только вплоть до революции, но даже — как весьма сильная тенденция — и после неё. Большевистский переворот лишь отчасти восстановил справедливость. Отчасти, ибо свои наихудшие черты большевики восприняли от романовщины. Замечательная черта того периода и последующего его восприятия нашими современными монархистами: наименее русское (синод вместо Патриархии, столица в Петербурге вместо Москвы — Третьего Рима, голландский триколор вместо древнерусского красного стяга куликовской битвы) стало восприниматься как норма. Тоже и с норманской (прошу прощения за каламбур) теорией.
То, что многие летописи подделка, призванная подтвердить легитимность Романовых, сегодня для многих не секрет. Но тогда...
В настоящее время известно немалое число различных произведений, в которых описаны космологические концепции народов древности. Господствующая научная парадигма отказывает этим произведениям в научности и называет их «мифами», «легендами» и т.д., причем, в указанные термины a priori закладывается значение «неправдоподобные» (формулировка приведена из выступлений и публикаций так называемых «авторитетных специалистов»). Однако представители ортодоксальных гипотез и теорий забывают, что «правдоподобность» - понятие верующих; оно не научное. Наука оперирует фактами, а не гипотезами и теориями; если факт противоречит гипотезе/теории, то не верен не факт, а гипотеза/теория.
Автор также считает, что древние произведения не являются какими-либо сборниками, в которых описываются истины в последней инстанции (это уже с философской точки зрения). Восприятие этих произведений, с точки зрения автора, стоит производить не более, как свидетельские показания, которые следует проверять, оценивать, экспериментировать и т.д., т.е. проводить практическое исследование, а не теоретическое.
Большое число групп и автономных исследователей различных литературных произведений древности неуклонно приходят к выводу о том, что существовал некий первоисточник, от которого и пошли представления древних, так как фиксируется огромное количество корреляций между представлениями различных народов, удаленных как географически (в том числе и континентально), так и по шкале, оценивающей промежутки времени.
Вспомним что говорил Президента Академии Наук Руси 7166 - 7172 лета Академик Шишков:
"Имя Славян славилось за тысячи лет до Римлян и прежде нежели Греки стали известны между людьми"
[показать]
(Славянка поселения Сунгирь, г. Владимир, 30 тыс. л.н.)
На территории Руси во Владимире более 30 тысяч лет назад наши предки прарусы использовали три вида письма... В том числе письмо Руническое!!!
Немногим более 300 лет назад "царь" Петр I своим Указом ввел на территории Руси иностранный календарь (из коне - коло) и повелел в ночь на 1 Генваря* праздновать наступление 1700 года от рождения [мифа] Христианство это просто социальная схема управления) Иисуса Христа. 24/25 декабря (европейское рождество). Если отсчитать 8 дней от мифического Рождества Христова получим 1 января. Нынче это дата рождения и обрезания Иисуса Христа ... как символическая встречи Нового Бога ( вот так подсунули служители тьмы вместо Рода Всесущего какого то обрезанного идола) Второй раз иудейские реформаторы после кровавой масонской революции ввели григорианский лунный календарь ...как хронологическую матрицу управления ...
— * Царский указ назывался так: "О писании впредь Генваря с 1 числа 1700 года во всех бумагах лета от Рождества Христова, а не от 7208 Сотворения Мира (Полное собрание законов Российской империи с 7157 лета. - Том III (7189-7199 лл.). - СПб., 1830. - С. 680-681. - № 1735). Петр I (двойник) со своими масонскими наставниками, поздравляя своих придворных и сановников с нововведенным праздником на Руси, поздравил их с пришествием нового бога (с новым Got-ом ). А на Руси в то время шло Лето 7208 от Славянского летоисчесления.Заметьте, древние своды о прошедших событиях назывались - Летописями*, а не Годописями. Мы до сих пор спрашиваем друг друга - сколько тебе лет, а не сколько тебе годов...В настоящее время, если мы пользуемся современным календарем, то правильнее будет его применять только для событий последних трехсот лет. А более древние события, для ясного понимания их сути, должны быть датированы в той системе летоисчисления, которая употреблялась до 1700 года. Иначе возможно неправильное толкование нашей летописи, культуры, традиций и обычаев...
!!!Великая Славянская Ведическая Культура!!!
Все Славянские Солнечные народы имели письменные
Художник Евгений Гавлин, живет и работает в Москве.
Окончил МГЗПИ (художественно-графический факультет). Член Творческого Союза Художников России. Участник более 50 выставок: Всесоюзная Выставка Молодых Художников в Манеже, Дипломант художественных выставок «Золотая Кисть», Художественная выставка в Новом Манеже «Артесания», Художественная выставка в Государственном музее им. Н. Островского, совместно с Ассоциацией Культурного Сотрудничества с Италией «Весна идет, весне дорогу» и тд. Его персональные вставки: Коммерческий Банк «Холдинг-Кредит», Галерея Искусств «Классика», Центральный Краеведческий Музей г.Тулы. Работы находятся в частных коллекциях России, Франции, Великобритании, США и др.стран.
[показать]
далее...
[700x524]
Славяно-арийские символы очень сильно распространены и в Тибете – стране достаточно закрытой и малоизвестной, по сравнению с Индией и Китаем, в том числе и благодаря своему географическому положению. Даже сегодня сведения о Тибете достаточно скудны, и мало кто представляет, как живёт страна, какова её история, культура и философия. О тибетской религии доступного материала тоже очень мало, а тот, который есть, очень фрагментарен и противоречив. Единственное, о чём сегодня «все знают», что в Тибете находится Шамбала – «страна знания и справедливости», где живут «великие Учителя» и направляют ход эволюции человечества. Об этом в своё время серьёзно позаботились современные СМИ, настойчиво пропагандируя учения Блаватской и Рерихов.
Находка, сделанная учеными Башкирии, противоречит традиционным представлениям об истории человечества. На каменную плиту, возраст которой приблизительно 120 миллионов лет, нанесена рельефная карта уральского региона.
Мезенская роспись никого не оставляет равнодушным. Увидев ее впервые, одни удивляются необычным орнаментам и странным персонажам, другие восхищаются непосредственностью и четкостью графического рисунка; в душе третьих звучит музыка — ритмичная, торжественная, светлая; некоторых раздражает непонимание увиденного…
Откуда взялась эта необычная роспись? Маленькая, глухая деревенька Палощелье в среднем течении реки Мезень дала название целому направлению в русском декоративном искусстве.
В этой росписи много загадочного. До сих пор не прекращаются споры откуда пошел мезенский феномен. Ритм и чередование красок до крайности просты, но значительны. Используется всего два цвета. Красный олицетворяет жизнь, огонь, кровь, радость. Черный — земля, космос, смерть, печаль.
Рассмотрим сначала семантику самых простейших знаков, которые в дальнейшем помогут расшифровать нам любые мезенские орнаменты. Не вызывает сомнения, что знаки первоэлементов — стихии земли, воды, воздуха и огня — занимают очень большое место в мезенских орнаментах: прялки сверху донизу испещрены горизонтальными прямыми и волнистыми линиями, многочисленными штрихами и спиралевидными завитками.

[502x699]На просторах родного РУнета нашел следущую информаци к размышлению, думаю Москвичам, да и всем будет интересно:
Для служебного пользования
Художник Пилко Елена с 1974 по 1979гг. обучалась Государственной Художественно-Промышленной Академии (Мухинское училище) в Санкт-Петербурге. В 1990 году участвовала в выставке ленинградских художников во дворце Боссе. С 1994 по 1996 годы проходили ее выставки Стокгольме (совместно с мужем, Александром Пилко). С 1996 по 1997 занималась книжной графикой.
В 2005 году начала сотрудничать с галереей «Zero Gallery» и Наумом Олевым. В 2007г. - сотрудничество с галереей «Русский портрет».
Работы Елены Пилко находятся в частных коллекциях в Германии, Нидерландах, Америке, Бразилии, Франции и России.
[показать]
далее...