- Позвольте вас, Наталья Владимировна, познакомить с моим старым другом из Кёнигсберга, - сказал режиссер. – Герман Оскарович, банкир и негоциант.
Немец галантно поцеловал даме ручку. Дама при этом стыдливо покраснела и поправила декольте. Заметив это, режиссер хохотнул:
- Не бойтесь, Наталья Владимировна. Герман Оскрыч не по вашей части.
Он подмигнул немцу.
- Господа юнкера, где вы были вчера? Гардемарины, вперед! И все такое.
Немец нисколько не смутился, более того, снисходительно улыбнулся. Дама, глуповатая провинциалочка из Крымского ханства, прибывшая в Петроград с надеждой на карьеру в синематографе, явно ничего не поняла.
- Герман Оскарович выделил деньги на мою фильму "Цитадель" - о взятии японцами Порт-Артура. Практически русской души человек. Готов ему простить даже проигранную нами его соплеменникам Вторую мировую.
Немец пожал плечами:
- Не нужно было вам, русским, полагаться на англосаксов – и по итогам Первой мировой вас обманули, оставив без проливов, а уж про вторую…
Режиссер грустно вздохнул.
- Да, не сложилось. Велик был ваш канцлер Адольф. Кстати, Герман, куда же все-таки иудеи из Германского рейха делись?
Немец усмехнулся.
- Как у вас, русских, говорят, тайна сия великая есть.
- Ну и Господь с ними, - беспечно сказал режиссер. – Кстати, в Сибирской республике один иудей снял фильму "Матильда" - о юных годах государя-императора Николая Второго. Имел место быть форменный скандал – фильм получился пикантный, а царя играл негр из Сенегала. Как сказал режиссер: Я так вижу. Вот до чего они там в Сибири дошли под американским протекторатом!
- А как в Крымском ханстве дела? – спросил он, плотоядно посмотрев на декольте своей спутницы.
- Все турки да чеченцы скупили, - тоненьким голоском сказала будущая звезда русского синематографа. – Севастополь снесли и разровняли место бульдозерами. Русских людей уже почти и не осталось в Крыму.
- Эх, - сказал режиссер. – Такую страну погубили. Но, впрочем, могло быть и хуже. Ведь в этом году, если вы, мои друзья, не знаете, аккурат сто лет, как чернь попыталась устроить революцию. Если бы не полковник Кутепов, который в феврале 1917 года загнал фабричное быдло и их самок на лед Невы, да там всех из пулеметов и положил – не знаю, что бы могло случиться. Может, как в Англии к власти бы пришли крайние социалисты и начали бы свою коммуну строить.
- Человек! – крикнул он.
У столика возник официант в косоворотке, лысоватый немолодой дядечка сероватой питерской внешности.
- Чего изволите-с?
- Мы изволим водочки, а даме шампусика, да подороже.
- Сию минуту-с, - сказал официант.
- Хм, - сказал режиссер. – А забавная у полового фамилия, не заметили на его жетоне?
Собеседники не заметили.
- Был у уже упомянутого мной государя-императора Николая Александровича и его семьи сердечный друг из крестьян, Григорий Ефимович Распутин. Невероятной сексуальной мощи был человек. Так вот, у этого лакея созвучная, хотя и покороче - Путин.
6.11.2017. Бывший Ленинград.
- Позвольте вас, Наталья Владимировна, познакомить с моим старым другом из Кёнигсберга, - сказал режиссер. – Герман Оскарович, банкир и негоциант.
Немец галантно поцеловал даме ручку. Дама при этом стыдливо покраснела и поправила декольте. Заметив это, режиссер хохотнул:
- Не бойтесь, Наталья Владимировна. Герман Оскрыч не по вашей части.
Он подмигнул немцу.
- Господа юнкера, где вы были вчера? Гардемарины, вперед! И все такое.
Немец нисколько не смутился, более того, снисходительно улыбнулся. Дама, глуповатая провинциалочка из Крымского ханства, прибывшая в Петроград с надеждой на карьеру в синематографе, явно ничего не поняла.
- Герман Оскарович выделил деньги на мою фильму "Цитадель" - о взятии японцами Порт-Артура. Практически русской души человек. Готов ему простить даже проигранную нами его соплеменникам Вторую мировую.
Немец пожал плечами:
- Не нужно было вам, русским, полагаться на англосаксов – и по итогам Первой мировой вас обманули, оставив без проливов, а уж про вторую…
Режиссер грустно вздохнул.
- Да, не сложилось. Велик был ваш канцлер Адольф. Кстати, Герман, куда же все-таки иудеи из Германского рейха делись?
Немец усмехнулся.
- Как у вас, русских, говорят, тайна сия великая есть.
- Ну и Господь с ними, - беспечно сказал режиссер. – Кстати, в Сибирской республике один иудей снял фильму "Матильда" - о юных годах государя-императора Николая Второго. Имел место быть форменный скандал – фильм получился пикантный, а царя играл негр из Сенегала. Как сказал режиссер: Я так вижу. Вот до чего они там в Сибири дошли под американским протекторатом!
- А как в Крымском ханстве дела? – спросил он, плотоядно посмотрев на декольте своей спутницы.
- Все турки да чеченцы скупили, - тоненьким голоском сказала будущая звезда русского синематографа. – Севастополь снесли и разровняли место бульдозерами. Русских людей уже почти и не осталось в Крыму.
- Эх, - сказал режиссер. – Такую страну погубили. Но, впрочем, могло быть и хуже. Ведь в этом году, если вы, мои друзья, не знаете, аккурат сто лет, как чернь попыталась устроить революцию. Если бы не полковник Кутепов, который в феврале 1917 года загнал фабричное быдло и их самок на лед Невы, да там всех из пулеметов и положил – не знаю, что бы могло случиться. Может, как в Англии к власти бы пришли крайние социалисты и начали бы свою коммуну строить.
- Человек! – крикнул он.
У столика возник официант в косоворотке, лысоватый немолодой дядечка сероватой питерской внешности.
- Чего изволите-с?
- Мы изволим водочки, а даме шампусика, да подороже.
- Сию минуту-с, - сказал официант.
- Хм, - сказал режиссер. – А забавная у полового фамилия, не заметили на его жетоне?
Собеседники не заметили.
- Был у уже упомянутого мной государя-императора Николая Александровича и его семьи сердечный друг из крестьян, Григорий Ефимович Распутин. Невероятной сексуальной мощи был человек. Так вот, у этого лакея созвучная, хотя и покороче - Путин.
6.11.2017. Бывший Ленинград.
"Этот день, 10 мая 1975 года, не забуду никогда. Такого полного, пьянящего счастья я не испытывал ни до того, ни после. Я летел на самолете из Лос-Анджелеса в Вашингтон, и мне казалось, что лечу я по небу без всякого самолета, и ангелы своими шелковистыми крыльями похлопывают меня по спине — давай, парень, жми!.. На следующий день, в девять утра, я должен был явиться в кабинет главы советского отделения “Голоса Америки“, куда я был принят в штат на постоянную работу..."
(с) Владимир Матлин, Как я работал на “Голосе Америки”.
Об авторе:
До эмиграции жил в Москве, работал сначала адвокатом, затем редактором на киностудии, писал сценарии научно-популярных фильмов. В Америке с 1973 года. Более двадцати лет проработал на "Голосе Америки", где вел несколько программ под псевдонимом Владимир Мартин (в частности, "Обзор еврейской жизни").
Скромное счастье советского либерала.
"Человек пленяется на всех уровнях своего бытия, в том числе и в сфере интеллектуальной. В самообольщение и прелесть вводит человека неправильное использование своего ума. На эту тему много рассуждений у святителя Феофана Затворника. Приведем некоторые из них:
"Ум православный не умничает, а только изучает и усвояет готовую, данную ему Святою Цeрковию Истину, приемля ее с полною покорностию и благочестием, боясь прибавить или убавить йоту какую-нибудь из начертанного уже образа исповедания веры.
Ум немецкий только умничает, у него нет нормы веры, и он все ищет ее, не изучать берется он веру, а изобретать и построевать, и даже построивши, не успокоивается раз навсегда, а еще ищет, еще ищет, не удовлетворяясь найденным. Как у драчуна руки чешутся, а у говоруна язык, так у немца чешется мозг и не дает ему покоя. Дух новизны и непрестанного поновления составляет существо немецкого ума. Православный же ум, изучив и усвоив истину, почивает в ней и услаждается созерцанием ее божественного лика".
"Мы сами в себе носим готового ересеначальника и кователя всякой лжи — наш разум. Поддайся только ему, — и он заведет незнать куда... Разум есть болезнь нынешнего времени. Хорошо, что ищут разумности. Но то не хорошо, что ищут ее в одном разуме человеческом. Сей разум хотят сделать всемирным наставником — царем истины. Непонятно, откуда ему такая честь?.. Разум есть способность познавать истину; но сама истина не в нем, а должна быть преподана ему со вне. Кем же как не Богом — источником бытия и истинного ведения! Она и преподана Им, пребывает на земле, — хранится и преподается всем. — Разуму надо сказать: изучай ее и храни; — из себя же самого ты можешь испускать только фантазмы, как мыльные пузыри, или вытягивать хитросплетение помышлений, как сеть паутинную, кои разлетаются при легком дыхании ветра".
Священник Константин Буфеев, "Православное вероучение и теория эволюции", 2003 года. По Благословению Патриарха Московского и всея Руси.
Разум есть болезнь нынешнего времени, брат. Иногда кажется, что за 20 лет в России просрали лет 400 развития человечества, а не только 74 года Советской власти.
В 2017 году издали книжку американца Рэмника о распаде СССР, написанную в 1993 году по горячим следам.
Книжка антисоветская и "за демократию" - как ее тогда и сейчас амерканцы и их подпиндосники понимают, но в принципе любопытный документ эпохи.
Опять же - 800 деревянных рубликов стоит в магазине, а с какого такого бодуна деньги на это тратить?
PS. Если архив не открывается - напишите, я другим архиватором паковал, мало ли что.
Olen tehnyt sen.
К 100-летию русских революций 1917-го года мой скромный вклад в национальную память об этих важнейших событиях XX века - да и всего человечества.
Отсканировал и выкладываю новую книгу про одного из моих любимых русских большевиков-коммунистов, чернорабочем Революции - Александре Гавриловиче Шляпникове.
"Предлагаемая читателю книга посвящена Александру Гавриловичу Шляпникову, прошедшему нелёгкую жизнь честного рабочего человека, отдавшему всю свою сознательную жизнь отстаиванию интересов рабочего класса, сохранению его в сложных условиях начала XX века и соответственно - возрождению промышленности России после Первой мировой и Гражданской войн.
В книге, охватывающей период с 1885 года по 4 апреля 1917-го, не просто представлена биография Александра Шляпникова, в значительно большей мере здесь описывается предреволюционная обстановка в стране, то есть условия, в которых он жил и работал.
Материал излагается с использованием документов Государственного архива Российской Федерации (ГА РФ) и Российского государственного архива социально-политической истории (РГАСПИ), воспоминаний H.H. Суханова и самого А. Г. Шляпникова, а также литературы, издававшейся до 1930 года, когда ещё были живы участники событий, тщательно отслеживавшие все публикации.
Среди материалов из ГА РФ широко представлены ранее не публиковавшиеся документы Департамента Полиции, а использованные документы РГАСПИ содержат, в частности, находившуюся ранее в закрытых фондах переписку А. Г. Шляпникова с В. И. Лениным, Н. К. Крупской, Г. Е. Зиновьевым и Н. И. Бухариным. Использованы и дневниковые записи А. М. Коллонтай".
Оригинал взят у
quarterbackrene в Три гвоздики к крейсеру «Аврора».Ровно сто лет назад из бакового орудия крейсера 1-ранга «Аврора» был произведен выстрел, ставший символом наступления новой эры не только для России, но и для человечества в целом. Выстрел, окончательно развеявший во прах процветавшие к началу ХХ века реликты феодализма и разрушивший прежнюю капиталистическую систему, имевшую по тем временам крайне неприглядное, если не сказать бесчеловечное обличье.
Фактически, все имеющиеся на сегодняшний день достижения в социальной области, от всеобщего образования до нормированного рабочего дня, стандартов медицинской помощи, прав женщин, пенсионного обеспечения и прочих благ во всех цивилизованных странах мира – это прямое следствие Октябрьской революции. Советская Россия, а впоследствии СССР предоставляли своим гражданам столько социальных гарантий, сколько не было за всю предыдущую историю человечества и, что характерно, эти гарантии выполняли. Работодателям в прочих государствах было о чем задуматься – пример Советского Союза стоял перед глазами и игнорировать его было уже невозможно. Эпоха безжалостной эксплуатации в буквальном смысле этого слова была уничтожена выстрелом Авроры.
Популярные ныне стенания о «неудаче социалистического эксперимента» не выдерживают никакой критики – достаточно взглянуть на Китайскую Народную Республику, не допустившую фатальных ошибок позднего Советского Союза. Мы же, граждане России, продолжаем платить за эти ошибки, приведшие в итоге к «дикому капитализму», неслыханному общественному расслоению по доходам и фактической ликвидации достижений в социальной сфере.
Следует помнить, что практически всему, что ныне существует и работает в нашей стране мы обязаны выстрелу Авроры – жилой фонд и уцелевшие в 90-е годы предприятия, атомная энергетика и оборонная отрасль, железные дороги, космос и открытые еще при СССР нефтегазовые месторождения. Октябрьская революция создала неимоверно прочный фундамент, разрушить который не удалось. Мы доселе живем в революционном государстве, не взирая на смену вывесок и символов. Игнорировать этот факт бессмысленно – народ помнит об Октябрьской революции и знает что таковая ему дала: школы и ВУЗы для дедов и прадедов, оружие для защиты от врагов, социальные лифты для всех без исключения слоев населения и страну, которой можно было гордиться.
Именно поэтому мы, - граждане России не связанные с политическими партиями и движениями и представляющие гражданское общество, - утром 7 ноября хотим принести на набережную где пришвартован крейсер сотни красных гвоздик, в память о событии, изменившем и потрясшем мир. Событии, которое нельзя игнорировать, забыть или заменить суррогатными праздниками. Событии, являющемся частью нашей национальной и государственной идентичности и частью непрерывной истории России.
Цель акции - обеспечить добровольный сбор средств от граждан на приобретение цветов к 100-летию с даты Великой Октябрьской революции, приобретение цветов и возложение этих цветов в г. Санкт-Петербург на Петроградской набережной у Крейсера Аврора 07 ноября 2017 года.
Акция также дает возможность принять участие в возложении цветов гражданам, проживающим далеко от Санкт-Петербурга или по иным причинам не имеющим возможности сделать это лично.
Реквизиты:
Сбербанк: 5469 5500 3751 2669
АльфаБанк: 5486 7320 0328 6036
ЯндексДеньги: 410011588446561
https://money.yandex.ru/to/410011588446561
Наш оргкомитет действует по предварительному согласованию с оргкомитетом акции «Две гвоздики для товарища Сталина» и отчетность по акции будет публиковать аналогично, выкладывая скриншоты поступлений и затрат. О времени и месте возложения цветов мы расскажем заранее, для того, чтобы любой желающий мог присоединиться. 
Про тоталитаризм скажу. Который, как все знают, был в СССР.
Тоталитаризм. Любите ли вы тоталитаризм так, как люблю его я?
Правильные колонны, идущие в восторге мимо трибун, на которых стоят Обожаемые Вожди. Единомыслие и единочаяние. Большой Брат, полиция мысли и ГБ для тех отщепенцев, которые смеют думать. Военная машина, работающая как часы, бесчисленные заводы, делающие что-то стальное и чугунное. Армия чиновников, готовых выполнить любое указание Центра. Простые люди, работающие как роботы в поле и у станка.
Вот, согласно отечественным и иностранным знатокам, в СССР так и было.
Да? Щас!
Я читал достаточно много мемуарных и документальных источников, чтобы утверждать, что ничего даже подобного в СССР не было. Если не принимать за правду то, что было написано в передовицах газеты "Правда".
В реальности же был обычный бардак, который Партия пыталась как-то структурировать, при этом скорее с меньшими, чем с большими успехами. При этом жестокость усилий на результат совершенно не влияла.
Читая сводки НКВД о настроениях в народе и в его образованном, культурном слое (вышло несколько таких любопытных сборников документов), поражаешься, насколько люди открыто и резко ругали Начальство вплоть до самого высшего. В самые расстрельные годы Анна Михайловна Панкратова могла называть московские процессы чудовищным фарсом, рядовой провинциальный инженер в своем дневнике писал о том, что в НКВД явно засели вредители, генералы после войны, поглощая водочку, обзывали Верховного совершенно непотребными словами. Идеологические кампании, которые запускались сверху, делались принципу "отвяжитесь", какого-нибудь несчастного, чаще всего еврея, приносили в жертву, и на этом все и заканчивалось.
Работники идеологического фронта позволяли себе иметь совершенно разные представления о самых кардинальных вопросах (знаменитая дискуссия об истории России 1944 года, например).
Военная машина начинала с большим скрипом работать только после получения нехилых дюлей от ворога и умывания кровушкой.
В общем, работающий как часы советский тоталитаризм - это из книжек Ханны Арендт и романов Орвелла. В реальности же - все та же русская ледяная пустыня Победоносцева и и по ней лихой человек с топором. И Партия, которая отчаянно пытается что-то сделать, чтобы тут хотя бы что-то выросло и работало.
На тему Реформации есть хорошая работа религиоведа Дмитрия Фурмана, изданная еще в советское время.
Вот мне говорят, что я либералофоб, но, например, Фурман, хотя и стал потом антисоветчиком (участвовал в пресловутом сборнике "Иного не дано"), но человек был умный (помер он уже). Так что и либералы бывают не дебилы. Но крайне редко.
Кстати, статья Фурмана в этом сборнике единственная, которую я пару лет назад перечел не без интереса, все же остальные золотые перья перестроечной публицистики - это не имеющий никакого значения шлак.
Ув. читатели!
Не попадалась кому в электронном виде книга про тов. Шляпникова (см. фото)?
Мне подогнали в бумажном виде, но талмуд реально большой, > 1000 страниц, не хочется делать напрасную работу.
Если кто видел или помнит, что видел - напишите.
С ком.приветом, ваш Коммари.
Однако 500-летие начала Реформации.
Когда товарищ Лютер прибил свои 95 тезисов на двери церкви в Виттенберге.
Сами по себе тезисы не особо и революционные - по сравнению, например, с Коммунистическим Манифестом.
Но в католической церкви, чугунной жопой сидевшей на человечестве 1000 лет, случился раскол, и в результате человечество снова начало движение, прерванное после краха античности.
Хотя в результате последовавшей Реформации и Контр-Реформации, а потом и религиозных войн, жмуров было много. До трети Европы, как я помню. Да, и Великая Крестьянская война, само собой.
Но вот так История и движется.
Даже если нам это и не нравится. Истории ведь все равно.
Выпьем за тех,
Кто жег замки баронские,
Рыцарям кишки пускал,
Выпьем за Виклифа, выпьем за Мюнцера,
Выпьем и снова нальем...
"Это страшное прошлое нельзя вычеркнуть из национальной памяти... И в заключение хотел бы попросить разрешения у Наталии Дмитриевны Солженицыной, хотел бы процитировать её слова: "Знать, помнить, осудить. И только потом – простить". Полностью присоединяюсь к этим словам. " (с) В.Путин
Господин Путин. Ни те люди, которые построили великую страну СССР, на останках которой Вы, как навозная муха живете, ни мы, нынешние коммунисты и социалисты, в Вашем прощении не нуждаются и не нуждаемся.
Так что идите на хуй со своей Солженицыной.
- Торжественное заседание по случаю непразднования 100-летия Октябрьской революции объявляю неначатым... - сказал президент Российской Федерации В.Путин.
Песков о 100-летии революции: зачем это праздновать?
Мне вот всегда открытость больше нравится, чем соплежуйство.
Мог бы там начать что-то про исторические уроки, про необходимость сохранения единства, про нашу общую Россию, про то, про сё...Обычную, короче, шнягу ни о чем.
Но господин откровенен. И это даже хорошо.
Есть мы и есть они. И лучше всего было бы, чтобы их не было. В Париже таксистами, а еще лучше на дне Иртыша.
Пока наши левачки героически и виртуально борются с фашистом Трампом, в самой России потихоньку растут кадры для будущих нацистских добробатов.
Интересно, кстати, что "Медуза" - либеральное издание, как я понимаю, оставила без комментария факт, что маньяки-нацики собирались отправиться воевать на стороне цэ европейского и такого демократического Киева против донбасских.
Сегодня этим мразям вынесли приговоры.
Заметьте еще, что убивали часто просто подвыпивших простых работяг.
Лично я не забываю, что этот год не только год столетия русских революций 1917 года, но и 80-летие трагических событий 1937 года, которые еще очень долго будут использоваться буржуями и их лакеями для дискредитации социалистической идеи и антисоветской пропаганды.
Книга представляет собой серьезное и построенное на документах исследование событий Большого террора в Грузинской ССР.
В современной Грузии книга вызвала в известной мере скандал, о чем подробно в первом томе.
Товарищам сталинистам можно не читать, чтобы не расстраиваться.
Большевистский порядок в Грузии. Большой террор в маленькой кавказской республике.
В двух томах.
Составители Марк Юнге, Бернд Бонвеч.
Том 1.
2015
640 стр.
"Впервые в историографии Большого террора на примере Грузии исследуются все вместе три главные массовые операции
НКВД. При этом в центре исследования находится специфика террора в Грузии — передача части карательных полномочий от центра местам нашла здесь свое выражение в массовом осуждении политической элиты тройкой, т. е. внесудебной инстанцией, предназначенной для ускоренного осуждения простых советских граждан. Выявляется поразительная схожесть между неконституционными внесудебными органами (тройки, двойки) и такой законной судебной инстанцией как Военная коллегия. Дополнительно обсуждается вопрос, имели ли массовые репрессии в этой многонациональной стране этнический аспект или даже черты геноцида. По этому принципиальному вопросу в книге представлена стенограмма острой дискуссии авторов с грузинскими учеными. Завершается том рядом интервью с потомками жертв Большого террора из деревни Хашми близ Тбилиси".
Файл pdf (с OCR).
Размер файла 17 мегабайт.
Том 2. Документы и статистика.
656 стр.
"В настоящем томе публикуются документы и фотографии периода Большого террора в Грузии. Большинство публикуемых документов посвящено карательной деятельности троек и двоек НКВД. Фотографии призваны в первую очередь покончить с анонимностью и вернуть лица жертвам и карателям. Представлены и прокомментированы также таблицы, которые образуют основу для аналитических частей первого тома настоящего издания".
Файл pdf (с OCR).
Размер файла 16 мегабайт.
"Принято считать, что Россия, включая окрестные народы, находилась во власти коммунистов. Грандиозная ошибка! Ленин, Сталин и Троцкий не были коммунистами. Они были во власти тоталитарной диктатуры, которую и олицетворяли. По образу мысли они были людьми человеконенавистнического бандитского склада. По их приказам погибли около 200 миллионов человек. Народы так называемого СССР были изуродованы морально до такой степени, что будущее России находится под вопросом".
Название: Россия в плену эпохи
Автор: Анатолий Викторов
Издательство: "ИДРИС"
Год: 2017
Стало интересно, кто же автор такой замечательной книги и страдалец за матушку-Русь нашу, большевиками поруганную. Тем более, что про нее, несчастную, у него еще много книг, например "Понять Россию".
С трудом, но нашел.
"Название книги очень точно соответствует ее содержанию. Бывший советский гражданин Анатолий Викторович Викторов, уже давно живущий в Израиле, заново переживает и анализирует свое прошлое и прошлое своей родины".
100 миллионов Солженицына не предел, товарищи.
И как же умилительно все-таки единство израильских граждан, украинских нациков и православных типа гражданки Поклонской в их отношении к большевикам.