Про голод 1891 года в России, когда умерло около миллиона человек, известно. Помню, когда я написал заметку в Живом Журнале, набежала целая туча хрустобулочников, кричавшая, что это совецко-большевистская пропаганда.
Но, оказывается, это не единственный голод в благославенной Империи.
"В. В. Зверев: Приведу некоторые данные о количестве жертв голода 1891 г. и о количестве жертв голода 1911 г. Во время голода 1891 г. умерло 750 тыс. чел., а во время голода 1911 г. умерло 1 млн 200 тыс. чел." ("Сталинизм и крестьянство", стр. 561).
А это, между прочим, уже после "реформ" Столыпина, на которого так молились в свое время либералы.
Вообще, как я понял читая историков-аграрников, в отличие от либерально-путинского агитпропа у профессиональных историков вывод практически единодушный: столыпинская аграрная реформа провалилась более чем полностью.
#Россия_крестьянская
Как человек городской, проблематика деревенская от меня достаточно далека, но в историческом контексте я сам всегда настаивал и настаиваю, что то, что произошло в России в XX веке невозможно правильно понять, не рассматривая процессы, происходившие в русской деревне - хотя бы потому, что в ней жили в начале XX века 85 процентов населения страны.
Поэтому и начал читать книгу по ссылке (при этом толстую, почти 800 страниц) - которая представляет собой материалы круглых столов историков-аграрников, прошедших в начале десятых годов. И которую прочел с неожиданным интересом (вообще книги по истории интереснее мне сейчас читать, чем любимые американские триллеры, потому что это просто реально интереснее).
Они еще интересна тем, что там авторы рассматривают проблемы очень широко, именно в концептуальном смысле, то есть не нужно утопать в профессиональных, пусть и нужных, подробностях.
Само название - "Сталинизм и крестьянство", естественно, сразу наводило на мысль, что больше всего там будет про агро-Гулаг и "Второе крепостное право большевиков " - ВКП(б), тем более что история советской деревни была крайне далека от идиллии "Кубанских казаков".
Предчувствия меня, естественно, не обманули, из выступавших там левых историков были только Логинов и Колганов, при этом с короткими выступлениями, но есть такая интересная вещь - если читать внимательно даже враждебные материалы, то там иногда находятся вещи, которые в концепции авторов поразительным образом не укладываются - или рисуют картину более сложной.
Поэтому, коли я не пишу про идиотские "выборы", позорная Олимпиада не интересна в принципе, а про Рыбку и других ТП - откровенно мерзко, то сделаю оттуда несколько выписок, объединенных тэгом #Россия_крестьянская.
Вопрос еще важен вот почему. Процесс перехода России от традиционалистского общества к индустриальному или модерну отнюдь не закончен, при этом уже имеют место быть и элементы общества постиндустриального (хотя подобного рода термины мне не очень, но уж заведено). Как всегда все очень непросто и при этом одномоментно.
Вот, например, хотя моя бабушка покойная родилась до Революции уже в Петербурге, куда переехал на казенный оборонный завод из Псковской губернии мой прадед, умерший в блокаду, но я помню, как я ездил с ней ребенком в Невельский район, где жили ее оставшиеся в деревне родственники. Крестьянское сознание, с его плюсами и минусами, уходит крайне медленно, и, чтобы понять нашу историю, в том числе и мы, коммунисты должны понимать, что происходило и что происходит сейчас в деревне. А если про город еще есть какие-то материалы, хотя тоже плачевно мало - современной русской марксистской социологии как бы и нет, то уж русское село - это полная terra incognita для левых. А ведь там живет 1/3 населения страны, которая сейчас называется Российская Федерация.
Не очень уверен в том, что это многим будет интересно - это не сиськи и не всеми любимые котики, но вот хочется мне посвятить свое время этому вопросу.
Фрагмент из египетской "Книги мертвых коммунистов".
"…нет ко мне обвинения со стороны современного фараона Путина-Пта… Я явился к вам без греха, без порока, без зла, без свидетеля, против которого я бы сделал что-либо дурное… Не призывал я голосовать за Грудинина и другим смертным не советовал..."
Интересно, что оценка погибших русских во время Первой мировой колеблется не меньше, чем оценка советских потерь в Великой Отечественной. При этом касательно Первой мировой все строго наоборот - монархисты занижают, я встречал у них цифру 800 000 погибших, левые же дают в два раза больше, у Владлена Логинова была цифра больше двух миллионов.
На этой карте, сделанной иностранцами, наверное самое большое число, что я видел.
Увидел в ленте у одного из энтузиастов:
"Леонид Григорьевич Ивашов - один из виднейших экспертов России по военной и внешней политике. Когда Павла Грудинина упрекают в том, что он в вопросах внешней и военной политики не дюже компетентен, пусть имеют в виду, что генерал-полковник Ивашов - в команде Грудинина."
Сразу вспомнил одну педерачу - в Ютьюбе есть:
"Крупнейший российский военный аналитик Леонид Ивашов впервые рассказывает о том, как в 90-е годы совместно с товарищами спасал уникальные документы из архивов КГБ, которые по приказу Ельцина подлежали передаче масонской организации Бнай-Брит. Содержание этих документов выводит нас далеко за рамки общепринятых представлений о нашем мире, о его истории и технологиях. Правда ли, что немцы построили базу подо льдами Антарктиды? Действительно ли Гитлер бежал в 1945 году? Что передали тибетские монахи Якову Блюмкину? За что его расстреляли в СССР? Существовали ли до нас другие цивилизации на Земле? Какими технологиями они обладали?"
Божешки, в какое же говнище вляпался Удальцов и Развозжаев с товарищами из ЛФ.
Я уже, наверное, не осилю два этих гигантских тома, написанных в 70-х годах итальянским коммунистом. Но один мой хороший друг-марксист из России попросил меня разместить эти книги, заверив, что своей актуальности они не потеряли. Что я и сделал в порядке некоей личной метапартийной дисциплины.
Антонио Пезенти. Очерки политической экономии капитализма.
Сначала немного личного.
В советские - при этом еще в "твердые" советские времена - всегда при первой возможности старался читать такие журналы, как "Латинская Америка", "Проблемы мира и социализма" и "Рабочий класс и современный мир" (который, несмотря на пролетарское название, был в сущности советским политологическим журналом, хотя слова политология в СССР не было, как и слова геи, например, или слова секс). В них иногда проскакивали какие-то идеи, несколько отличающие от официоза, при этом не только от советских либералов, которые в "перестройку" стали либералами прозападными, но и от левых диссидентов, критиковавших СССР слева. А я в те времена был скорее левым социалистом, и в СССР меня огорчали не элементы социализма - которые были в нем почти до конца, а именно недостаточность этих элементов или разрыв между социалистической риторикой и иногда явно несоциалистической практикой. При этом, Бог миловал, против СССР и КПСС (что одно и то же) я не был (ВЛКСМ не любил, впрочем, как тоже потом выяснилось - поделом).
Но это личное и в сущности ненужное.
Журнал "Рабочий класс и современный мир" в "перестройку быстренько поменял свое название на "Полис" ("Политические исследование"), после распада СССР предсказуемо захирел, но до сих жив.
При возможности я по старой памяти стараюсь ознакомиться с бумажными или электронными версиями.
И вот в одном номере за 2014 год, при этом уже после событий на Украине, попалась в одной статье, которая в данном случае к делу не относится, написанной одним провинциальным профессором, при этом не левым - в данном случае тоже неважно, кем, такое вот рассуждение:
"Наличие верховной власти — квинтэссенция России со времен Петра. Президент РФ — гарант существования сегодняшней модели российской империи. Ликвидация института верховной власти неизбежно приведет к распаду страны. “Мертвый держит живого” — сценарии 1918 г. и 1991 г., да и современные события на Украине красноречиво подтверждают это. Россия — многонациональная страна. Ее структура в значительной степени состоит из национальных автономий, элиты которых нередко строят планы их превращения в независимые от России государства. Это противоречит интересам русских, проживающих на данных территориях. Поэтому Россия в современных границах может быть только империей (пусть и либеральной), а если империей — то в ней естественно наличие верховной власти".
То есть, расшифровывая: целостность России держится исключительно на жесткой централизации власти. Малейшее ее ослабление немедленно приведет к распаду страны - при этом, добавлю от себя, отпадать будут и "русские" регионы, потому что мысль: у нас нефть (газ, еще какие-то ништяки) и на фига нам делиться с Москвой и кормить рязанских, у которых этого углеродного счастья нет? придет немедленно в голову и местным элитам.
СССР тоже держала даже не КПСС (тут я позволю не согласиться), а именно Идея, как только в "перестройку" эта Идея была поставлена под сомнение, то не стало и СССР, при этом часто на первоначальном этапе в авангарде разрушителей страны шли или выходцы из КПСС, или целые партии (литовская, эстонская, КП РСФСР (будущая КПРФ), само создание которой было шагом к дезинтеграции страны).
Левые тоже часто нападают на модель президентской власти в РФ, справедливо называя ее "псевдовыборной монархией" - что нынешние "выборы" очень хорошо иллюстрируют, но создание настоящей федерации в РФ, как мне кажется - утопия, и тут я согласен с профессором: это вызовет распад страны, от которого хорошо не будет никому, как никому, кроме элитных меньшинств и Западу не стало хорошо от распада СССР.
Опять же, глядя на процессы, происходящие на Северном Кавказе, например, но и не только там, очевидно, что путинская "псевдовыборная монархия" страну тоже не спасет, потому что как только нацлидер даст дуба - если успехи биологии не позволят продлевать жизнь олигархов и путиных на пару сотен лет, что, впрочем, тоже не гарантирует от условного апоплексического удара табакеркой в висок от коллег, которым вечный гарант несколько надоел, так вот, после его безвременной кончины полоса нестабильности, которая и приведет к дезинтеграции РФ, абсолютно гарантированна.
Таким образом единственное, что может уберечь - это именно Идея, при этом идея очень сильная, хилиастическая и миллениаристская. Нацизм в качестве этой идеи сработать не может по причине многонациональности, правый православный авторитаризм (как пробуют сейчас) - по причине архаичности и опять же многонациональности. Собственно, Российская Империя и рухнула в одночасье именно потому, что идея православного самодержавия в начале XX была уже нелепа даже в глазах самых темных масс. Плюс теперь мешает советское наследство, которое категорически не хочет вписываться в путинскую благодать, выпирая оттуда своими серпами и молотами.
Социализм, при этом социализм
Послушав - именно послушав - разговор Баранова и Кагарлицкого (интересный), вот что подумалось.
А где, собственно, молодые русские левые интеллектуалы с книжками и монографиями?
Есть, пусть и немного, уважаемых немолодых мужчин (женщин почти и нет), которые пишут книги. Но все эти люди уже немолоды, вышли еще из СССР.
При этом есть достаточно - и даже из тех, кого я читаю в ФБ, молодых коммунистов, социалистов, очень умных, не постесняюсь этого слова - интеллектуалов, но, при этом в лучшем случае, пишут они статьи.
Если мы вспомним историю, то ведь и Ленин и Маркс первые свои книги написали, когда были не просто молодыми людьми, а неприлично молодыми (глядя из моего возраста).
Книга - это все-таки нечто большее, чем даже много-много статей. Даже наличие в ней некоей концептуальности придает ей особое значение, да и сам процесс ее написания развивает автора интеллектуально - а уж само собой ее читателя (для которого все и делается).
Никакие статьи, а тем более заметки в соцсетях, книг и монографий не заменят.
Да, мы живем в другое время, лонг риды непопулярны, но книга как раз служит и преодолению фрагментарности сознания, которую навязывают (рептилоиды) официальная буржуазная идеологическая машина.
Любопытная статья питерского писателя Михаила Кураева, написанная в прошлом году. Я его хорошо помню еще по перестроечным журналам.
В этой статье он жестко проходится и по русским царям, и по Колчаку и даже по Ельцину.
И все это в одном из самых либеральных питерских журналов - журнале "Нева".
Знаменский О.Н. Июльский кризис 1917 года.
1964
274 стр.
Одной из особенностей процесса перерастания буржуазно-демократической революции в социалистическую в России было периодическое возникновение политических кризисов. За четыре с небольшим месяца после свержения самодержавия страна пережила три таких кризиса: апрельский, июньский и июльский. Среди них наиболее глубоким и значительным по своим последствиям был июльский кризис. Он стал, по определению В. И. Ленина, переломным пунктом революции.
Файл pdf (с OCR).
Размер файла
Любопытно сравнивать эту книгу с книгой американского историка Рабиновича на эту же тему.
Особо никогда не был в восторге от Фэйсбука, но, к сожалению, туда ушло большинство людей, которых интересно читать и с которыми интересно общаться. Да и писать мелкие заметки там удобнее.
Однако, попав второй раз ряд под бан, при этом за пост, содержание которого было направлено как раз против разжигания ненависти, думаю, что свою ФБ деятельность буду минимизировать, если не сводить к нулю, а писать в ЖЖ и в ВК.
Все лучи ненависти и сто хуёв господину Цукербергеру мысленно посланы.
С коммунистическим приветом, ваш Коммари.
Индекс Доу Джонса улетает вниз
Так что встречи с ним уже не жди
Маркс и Ленин правду говорили нам:
Загнивает ваш капитализм...
"Профессор Каменский начал изучать диалектический материализм 60-летним и продолжал это делать 20 лет, прежде чем он испытал просветление. После этого он стал преподавать его в Высшей Партийной Школе.
Однажды один его ученик, доцент Коваленко, спросил у него:
- Профессор, если я все понял в диалектике, то что мне делать дальше?
- Выбросить эту мысль, ответил профессор Каменский.
- Но если у меня нет никаких сомнений в том, что я всё понимаю в диалектике? - настаивал доцент Коваленко.
- Ну, в этом случае ложитесь в Мавзолей, - сказал профессор Каменский".
("Дзен-коммунизм в притчах")
Г.З.Иоффе. Великий Октябрь и эпилог царизма.
1987
373 стр.
В книге раскрываются консолидация правых, в том числе монархических сил в послефевральский период, их попытки предотвратить социалистическую революцию и борьба против победившего Октября с целью установления контрреволюционной военной диктатуры. Автор показывает действительное место, которое в этой борьбе занимали свергнутые Романовы, опровергая многочисленные вымыслы буржуазной историографии.
Файл pdf (с OCR).
Размер файла 7 мегабайт.
Генриха Зиновьевича читать можно и сейчас. Он, конечно, несколько "перестроился" после падения Советской власти, но в сравнении с некоторыми - умеренно. И остался профессиональным историком.
"Краском Петров (краском — это красный командир, не путать с красконом — красным консерватором, который не любит оппортунистов, геев и веганов) однажды получил приказ атаковать колчаковцев, хотя его отряд был в два раза меньше, чем отряд белых. Сам он знал, что победит, но бойцы его отряда засомневались.
Тогда краском Петров сказал своим бойцам:
— Товарищи, после партсобрания я брошу монету. Если выпадет орел, мы победим, если решка — проиграем. Судьба пусть определит успех сражения, но приказ РВС выполнять нужно.
После того как коммунисты обсудили на партсобрании перспективы революции в Африке и вопрос с распределением валенок, краском Петров собрал бойцов и бросил монету. Выпал орел. Бойцы обрадовались и с легкостью разбили колчаковцев.
— Как-то все это не очень соответствует диалектическому материализму, задумчиво заметил после боя краскому Петрову комиссар Рубинчик.
— Очень даже соответствует, ответил краском Петров и показал комиссару Рубинчику монету с двумя орлами".
("Дзен-коммунизм в притчах")
- Вася, а что это такое - КПСС?
- Это, Ваня, была такая партия. Тоталитарная. Заставляла людей строить города, атомоходы, космические корабли, садики, школы, больницы, стадионы, библиотеки, дворцы пионеров. Просто звери были какие-то, в общем. К счастью, все эти ужасы уже в прошлом.
"Мы работаем на Россию тремя тайными радиостанциями. Векторы: первый – троцкистский, второй – сепаратистский, третий – национально-русский. Все – резко против сталинского режима. Здесь мы даем взорваться всем возможным бомбам и используем уловки, зарекомендовавшие себя во время кампании на Западе".
(Йозеф Геббельс, 30 июня 1941 года).
Любопытно, что акция по развалу СССР шла точно по этим трем рецептам: 1) левые активисты-неформалы ("в СССР неправильный социализм, вот свергнем КПСС - и построим правильный!") - не будем показывать пальцем и называть фамилии, чтобы не обижать этих нынче немолодых и часто грустных людей, 2) сепаратисты в советских республиках и, конечно же, самое главное - 3) Русские Люди - от Ельцина до Солженицына.
Кто не читал эту статью, то крайне рекомендую.
Г.Гецов. Как читать книги, журналы, газеты.
1989
145 стр.
Небольшая книжечка эта попалась мне еще в советские времена и я извлек из нее несколько очень удачных советов, за что я автору до сих пор благодарен. Тем более что она не написана так, как это принято сейчас: "Бомж Петров прочел эту книгу и теперь он владелец банка "Петров и захребетники"!"
Именно чисто практические советы для людей, желающих максимально эффективно работать с источниками информации.
Файл pdf (с OCR).
Размер файла 4 мегабайта.