"Богемская рапсодия" (2018)
Посмотрел. Категорически не понравилось.
В фильме Меркьюри какой-то, простите пожалуйста, задрот и эмо. Я, конечно, Фреди не знал, но производил он впечатление человека очень энергичного, если даже не агрессивного.
Фильм сделан с про-Квиновской позиции, насколько я помню, уцелевшие участники группы участвовали в написании сценария. В то время как я слышал, весь этот Квин самому Меркьюри надоел хуже горькой редьки, считал он себя способным на нечто большее, чем быть еще одним рокером, и как раз за сольные проекты и вообще за всякую туфту, то есть "высокое искусство", он брался охотно.
Порядок песен в фильме перепутан, между тем как Квин шел от классического рока к попсе. Как-то пару лет назад один известный британский (ученый) музыкальный критик вообще написал, что Квин относят к рок-музыке по недоразумению.
В фильме отсутствует главное - интрига. Вот был как-то фильм про Элвиса Пресли, как тот, уже немолодой, пытается вернуться на сцену в начале 70-х - уже когда прогремели битлы и над миром встали совсем другие звезды. Пресли я не очень, но фильм тот торкнул - психологически было очень хорошо сделано. А в Рапсодии какие-то невнятные отношения с какой-то теткой, какие-то мутные мужики. Нет той самой главной линии, сверхидеи.
Кульминацией фильма служит концерт Live Aid в пользу голодающих эфиопов. Может, кто не знает, но до голодающих эфиопов тогда не дошло ни копейки из тех денег, что собрали добрые западные самаритяне. Очень символично.
В общем, слабенький фильм, хотя, конечно, дорого-богато.
Т. Ф. Ермоленко, О. М. Морозова. Погоны и буденовки: Гражданская война глазами белых офицеров и красноармейцев.
2013
357 стр.
"Монография посвящена феномену гражданского милитаризма и исследованию информативного потенциала источников личного происхождения. В книге используются неопубликованные архивные документы, принадлежащие участникам Гражданской войны на стороне красных и белых. Среди рассмотренных в книге вопросов: прогностические ожидания россиян в годы революции и Гражданской войны, особенности сплочения в белых армиях и РККА, взаимные оценки большевиков и белогвардейцев, участие иностранных граждан в Гражданской войне, реконструкция послереволюционных событий в Баку и Закавказье, а также деятельности большевистского подполья в Ростове-на-Дону, Архангельске и Баку; изучение мотивов участия в революционном терроре, основанное на записках причастных к нему; история расстрелов советских комиссаров в 1918 г., рассмотренная в качестве достаточно типичного для этого года явления".
Файл pdf (с OCR).
Размер файла 2 мегабайта.
Утром, узнав об убийстве русского царя-императора, жители столицы возликовали. "На улицах проявлялось всюду необузданное веселие: плакали от радости; люди, друг другу вовсе не знакомые, обнимались, а друг друга поздравляли".
Извините, но только это не 1918 год. Это март 1801 года. И пишет это в своих воспоминания не жыдобольшевичок какой, а лично Шишков Александр Семенович, монархист, ультрарусофил и консерватор, по сравнению с которым Поклонская, Мамонтов и Холмогоров дети малые.
Это же совсем другое дело, да?
Похлёбкин В. * Миф о „русской опасности“ или „русской угрозе“
Очень любопытный отрывок из советской книги 1975 года.
Хорошая иллюстрация к вопросу о том, как советские относились к преемственности с государством, существовавшим до них. Очень умно и диалектически.
Ну и вообще актуальненько так - в свете последних событий.
Как правильно указывали не раз умные люди, дорога от восторженных слюней по поводу невероятной глубины и крутости какой-нибудь своей национальной былинщины - будь она украинская, эстонская, финская или русская - до легионов SS очень коротка.
Что данный эстонский плакат, на которой эстонский эсэсовец представлен как реинкарнация героя Калевипоэг (эстонский вариант Калевалы) очень хорошо иллюстрирует.
При этом сами былинщины, ясень пень, не виноваты.
Виноваты "национально ориентированные интеллигенты", холмогоровы каждой отдельно взятой страны.
Ну вот за Терешковой теперь и дочь Гагарина оказалась сучкой. И еще и впала в казенный православный монархизм в стиле Поклонской. Что ж, бывает. Я уже ничему не удивляюсь.
Юрия Алексеевича, настоящего коммуниста и советского человека, мы все равно будем любить.
Указывающих на то, что Кирову надо вернуть исторические название, позволю себе спросить: а какое, собственно? Вятка? Хлынов?
Вполне может быть, что советские переименовывали и зря. Только вот ровно так же зряшно переименовывать и сейчас. Особенно с таким обоснованием, как это сделали мадам Гагарина, живущая за счет фамилии своего отца. У РФ есть соседняя Украина рядом. От того, что село Куйбышево переименовали обратно в село Портки, жизнь там лучше не стала и не станет.
"Коллеги. Вот скажите. Вот когда вы годами в погоне за рейтингом вбиваете, вбиваете, вбиваете людям в головы вот это всё - страна говно, власть говно, средневековье, вырождаемся, умираем, эпидемия, холод, голод, черная дыра, ледяная пустыня, ничего здесь не будет, геноцид, геноцид, геноцид - вы понимаете вообще, что вы делаете? Вы понимаете вообще силу СМИ?"
Это не запутинист пишет про Эху Москвы и Новую Газету, как вы наивно могли бы решить.
Это вот только что Аркадий Бабченко в ФБ про украинских критиков украинского режима.
Почему в Гондурасе рынок, многопартийность, свобода слова, не было "совка", Сталина, коммунистов - и полная жопа?
Более того. Есть еще более жуткая гипотеза - что именно потому, что были "совок", Ленин, Сталин и прочие коммунисты - именно поэтому Россия еще не Гондурас.
Святые, святые 90-е.
Изображенное на картине я мог бы проиллюстрировать судьбами своих лично знакомых одноклассников и знакомых, в том числе и именно физиков.
Более того. Некоторые из них, кто работал в великом советском ВПК и ставшими ненужными после прихода к власти воров, глухо мне рассказывали о том, как на бывших советских спецов выходили спецслужбы некоторых стран с целью или использовать их для создания ОМП или, наоборот, с целью нейтрализации их потенциала. Звучали в их рассказах и истории о странных исчезновениях и трупах...
Впрочем, это такая тема, про которую даже сейчас, наверное, не стоит.
Килин Ю. * Крайне правый радикализм в Финляндии в 1920-е — 1930-е гг. * Статья
"Вибрировавший всю свою сознательную жизнь ненавистью к русским, обладавший большой харизмой Э. Кайла заинтересовался потенциалом созданного в феврале 1922 г. Карельского академического общества, произнеся на встрече с его руководителями программную речь, легшую в основу идеологии и практических действий общества. Основные пункты этого "впечатляющего выступления" известны в изложении Э. Ряйккёнена, который по просьбе Кайла пригласил на встречу молодых ветеранов племенных войн "храбрых и бесстрашных мужчин": "рюсся" — животное в силу расовых особенностей, неспособное к цивилизованному состоянию из-за отсутствия главного качества цивилизованного народа — ответственности. По этой причине "рюсся" органически не способен создать государство, что за него сделали "обрусевшие викинги, татары, немцы, англичане и представители других народов". После падения немецкой династии Романовых рычаги управления государством перешли к евреям, которые правят страной от имени русских."
Интересная статья. Читаешь - словно про современную Украину.
Ну и понятно, почему советские в 39-м году не могли позволить такому гадюшнику быть слишком рядом с Ленинградом.
Из 20 лиц, которым постановлением ЦИК и Совнаркома СССР в 1935-1936 гг. были присвоены высшие звания комиссаров государственной безопасности 1-го и 2-го рангов - на наши деньги генералов, расстреляны будут все. Последним С. А. Гоглидзе: его расстреляют 23 декабря 1953 г. вместе с Л. П. Берией.
Так что было время, когда генералом ГБ было быть чуть ли не опаснее, чем министром авиационной промышленности.
Я несколько удивлен активностью ботов и троллей с Украины, которую они выказывают и конкретно в моем ЖЖ - судя по последним постам, точнее, реакцией на них. Учитывая, что ЖЖ в сущности в режиме полусдох.
О финских делах.
Сообщение о том, что почти полторы тысячи финских добровольцев были в СС и что они принимали участие в военных преступлениях, собственно говоря, далеко не новость.
Историк Владимир Николаевич Барышников об этом книгу написал (не могу все никак ее найти, чтобы отсканировать).
Барышников В. Н. Финны на службе в войсках СС в годы Второй мировой войны. -- СПб.: Исторический ф-т СПбГУ, Издательство РХГА, 2012.
Просто тут Израиль отметился, а это уже святое.
Как у финнов принято, скелет из шкафа достали только тогда, когда уже дело ушло глубоко в историю. Так же было и с расстрелами русских некомбатантов в 1918 году, про которые стали говорить только в начале нулевых. До этого было табу.
Это только русские дурачки все время расковыривают свои исторические раны - под всеобщее удовольствие своих ближних и дальних партнеров.
На фото могилка дохлого финского эсэсовца.
Вот чего я все никак не могу понять.
На первой фотографии римская фреска из Помпей, I век нашей эры.
На второй фотографии рисунок из средневековой рукописи, если Альцгеймер меня не подводит, XII век нашей эры ("Адам и Ева в раю").
Почувствуйте разницу, так сказать.
Ну ладно, Запад пал под натиском варваров, всё такое. Но ведь в Византию никто не вторгался (кстати, почему?) и она сохранила преемственность с античностью. Но и там в общем регресс, пусть и не столь вопиющий.
Действительно, чуть ли не тысяча лет псу под хвост. Почему?
К звездам бы ведь уже летали.
В 1896-м году Владимира Ульянова арестовывают. Из протокола допроса:
"Следствию удалось получить ряд неопровержимых материалов о вашей принадлежности к противоправительственной партии социал-демократов, ставящих своей целью ниспровержение существующего строя в России. Признаете ли Вы себя виновным?"
Ответ: "Не признаю себя виновным в принадлежности к партии социал-демократов или к какой-либо партии".
Вопрос: "Вы ведь не будете утверждать, что не имеете отношения к политике, к политическим партиям и не вели агитации среди рабочих?".
Ответ: "О существовании в настоящее время какой-либо противоправительственной партии мне ничего не известно. Противоправительственной агитацией среди рабочих не занимался".
"Если все это так, то чем вы можете объяснить, что при обыске на вашей квартире были обнаружены эти вещи?"
"По поводу отобранных у меня по обыску и предъявленных мне вещественных доказательств объясняю, что воззвание к рабочим и описание одной стачки на одной фабрике находились у меня случайно, взятые на прочтение у лица, имени которого не помню".
О связях с Плехановым:
"Так как по поводу предъявленного мне на предыдущем допросе обвинения в том, что есть сведения о моих сношениях за границей с эмигрантом Плехановым, мне не сообщено, каковы эти сведения и какого рода могли быть эти сведения, то я считаю нужным объяснить, что эмигрант Плеханов, как я слышал, живет вблизи Женевы, а я ни в Женеве, ни вблизи ее не был и, следовательно, не мог иметь с ним сношений".
Классический "закос под дурачка", в общем: Женева? Какая Женева? Не был я в этой вашей Женеве!
В логике существует такой термин, как нулевое понятие, то есть когда в объём понятия не входит ни одного объекта, ну, например, "честный буржуй" или "независимое СМИ".
Это вот вполне можно применить и к некоторым политическим явлениям.
Я очень часто вижу у русских националистов такой стон: Без возрождения русского народа невозможно возрождение России.
Строго говоря, это общее место в националистическом дискурсе (прошу прощения за гадкое слово) уже лет 150.
Но вот что это означает?
С коммунистами все понятно: буржуев под нож, с либералами тоже - рынок порешает, с охранителями - ничего не менять. То есть наши цели ясны, за работу, товарищи!
Но вот возрождение русской нации - что это? Кто-то запрещает ходить в смазанных сапогах и косоворотке? Играть на балалайке? Не пить горячительных напитков? Читать Аксакова и Солженицына? Не вылезать из церкви? Смотреть телеканал "Царьград"? Слушать "Радонеж", в конце концов?
Абсолютно не понимаю. Подразумевается, что надо срочно куда-нибудь деть всех инородцев? Инородцы то есть не дают возродиться русской нации? 80 процентов населения страны - русские. То есть это инородцы не дают им косоворотку надеть? Как только они куда денутся, так сразу русский человек вспомнит, что не гитара "Гибсон", а гармошка?
Странно. Очень странно.
Ну и об исторических документах.
Омаровну люблю. До Бабылеры, конечно, не дотягивает, но Латынину точно обходит.
Алексей Беглов. В поисках "безгрешных катакомб". Церковное подполье в СССР.
2018
353 стр.
"В книге впервые в отечественной историографии систематически исследуется нелегальная (запрещенная советским законодательством) церковная жизнь советского периода. Автор рассматривает ее историю во взаимосвязи с государственной политикой в отношении Церкви и описывает многообразие церковного подполья. В поле его зрения попадают и нелегальные приходские и монашеские общины, и подпольная благотворительность и хозяйственная деятельность, и паломничества к неофициальным святыням.
Отдельно рассмотрена проблема взаимоотношений с церковным подпольем легальной иерархии Русской Православной Церкви и ее роль в легализации подпольных общин в 1940-е гг., а также кризис традиционной религиозной культуры, имевший место среди участников нелегальных общин в послевоенные годы. Первостепенное внимание в книге уделяется периоду 1920-1940-х гг., при этом важнейшие тенденции, характерные для церковного подполья, автор прослеживает вплоть до 1980-х гг."
Файл pdf (с OCR).
Размер файла 12 мегабайт.