8 мая каждого года я традиционно вспоминаю европейских коммунистов, участников антифашистского Сопротивления.

Сейчас, когда наше дело переживает далеко не самые лучшие времена, и уже длительное время, это более чем уместно. Потому что кто же вспомнит тех людей, как не мы.

А наиболее оболганное и замалчиваемое - это немецкое коммунистическое Сопротивление в самой нацистской Германии.

Коммунистов обвиняют в том, что они, в силу своей сектантской тактики, не пошли на единый фронт с социал-демократами и не предотвратили приход Гитлера к власти.

Только вот тут у меня несколько вопросов. СДПГ была кратно сильнее КПГ, так что может вопрос к эсдекам? Как к более сильной партии, имевшей, кстати, и свои парамилитарные формирования, при этом тоже более мощные, чем у коммунистов.

Да и как вообще коммунистам было идти на союз с эсдеками, когда это именно с их подачи протофашистские военные убили Люксембург и Либкнехта. Когда полиция, руководимая эсдеками, расстреляла первомайскую демонстрацию коммунистов. Так называемый Кровавый Май 1929 года. Об этом есть довольно объективно в немецком сериале "Вавилон-Берлин".

Когда - и это самое важное - именно голосами эсдеков в конституции Веймарской появился пункт о чрезвычайных полномочиях, который, собственно, и позволил Гитлеру получить абсолютную власть.

В 1933 году эсдеки отказались от предложения коммунистов объявить всеобщую забастовку, когда Гитлер был назначен канцлером.

Даже в начале 1936 года, когда обе партии были разгромлены, и значительная часть функционеров обеих партий и их активистов уже заполнила бараки многочисленных концлагерей, правление СДПГ издало циркуляр, запрещавший членам партии под угрозой исключения любое сотрудничество с коммунистами.

Еще одна ложь - что после заключения пакта о ненападении в 1939 году между СССР и Германией коммунисты прекратили антифашисткую борьбу.

Ситуация после пакта было трудным периодом для мирового коммунистического движения вообще, потому что было действительно противоречие между интересами СССР как государства и необходимостью борьбы с нацизмом, в которой коммунисты с самого начала были наиболее последовательны и бескомпромиссны. Тем не менее находящиеся в подполье группы КПГ не прекращали выступать против войны и Гитлера. Характерно, что именно 1 сентября 1939 года в Германии прошла очередная волна арестов всех, кто подозревался в участии в коммунистическом подполье.

Нацистское гэбня была очень сильной и внутреннее коммунистическое подполье существовало в виде небольших групп, которые скорее рано, чем поздно, уничтожались, при этом в прямом смысле, то есть коммунистов казнили практически сразу.



Тем не менее таких групп за все время было десятки по всей Германии.

По ссылке биография Шарлотты Бишоф, одной из немногих сумевших пережить нацизм участнице коммунистического Сопротивления.

Об этом периоде немецкого левого рабочего движения есть очень очень интересная трилогия Петера Вайса "Эстетика сопротивления", которая, увы и характерно, не была переведена на русский ни во времена государственного социализма в СССР, ни после контрреволюции 1985-1991 года.

Немецкое коммунистическое Сопротивление - трагическая страница в нашей истории, но и они внесли свой вклад в то, что в 1945 году с нацизмом было покончено.

Правда, как показывает Украина, Прибалтика, другие страны - не навсегда. Но это уже вопрос к нам.

https://kommari.livejournal.com/3360512.html

Очень хороший текст, который я просто не могу не перепостить. Комментариев делать не буду, потому что текст этот прекрасен безо всяких комментариев. "Уничтожать боярского" - это, оказывается, не бороться с Михаилом Боярским, это коктейль такой. Что такое шакшука - я не знаю и, если честно, и знать не хочу.

НЕВЕЛИКИЕ

Мне тридцать два - и я не великий.

Этим летом, которого может не быть, мне положено подвести итог. Десять лет прошло, как я не студент и пятнадцать, как не школьник. И я вроде бы согласен с теми, кто против всяких юбилеев - но вот карантин, а значит самое время положить весло, лечь в лодку и наконец понять - куда же ты все-таки греб?

Итак, я не великий. Более того - мы не великие. И даже, кажется, не станем впоследствии. Мы - это ровесники Новой России, первые де-юро несоветские гомо сапиенс на территории страны за последний век. Первые пробные европейцы. Хипстеры. Кофеманы. Музыканты. Режиссеры. Кураторы. Диджеи. Модели. Серферы. Дизайнеры. Арт-директоры. Креативные продюсеры. Креативные - но не великие.

Здесь важно: я пишу о друзьях и знакомых, о беспечных жителях двух столиц, о тех, кто в последние десять лет где-то ставил пластинки, курировал выставки, открывал бары, брил виски, носил чиносы, отучивался пить американо и учился пить совиньон. Я безо всякого сомнения уверен, что где-то за пределами моего видения есть среди ровесников будущие или завтрашние гении. Не беритесь мне это доказывать, я пишу о своих - невеликих.

Десять лет назад мы учились в Университете, уничтожали боярского на модной еще Думской, носили узкие галстуки из финки и безусловно верили (ну я-то точно), что мы - особенные. Что мы что-то сделаем. Как-то бахнем. Где-то разорвем. Чем-то поразим. Что сейчас мы еще свежи и неопытны - но вот там впереди именно нам топтать ковровые дорожки, сжимать статуэтки, сталкивать поколения и волновать народы.

Десять лет спустя смотрю на себя в коридорное зеркало очередной съемной квартиры. В зеркале вижу приятное. Обаятельный, со вкусом одетый, по моде стриженый человек. Как писали раньше - хороший малый. Малый - да, великий - нет. Пытливо всматриваюсь в друзей, оцениваю приятелей, слышу что-то о шапочных знакомых - никого великого. Даже близко. Четвертый десяток, шаткая юность позади, твердо стоящая молодость вот сейчас, уютно лежащая зрелость близится - но никто, никто не успел стать великим или хотя бы набрать слюны для того самого плевка в вечность.

Никто не написал большой роман, не снял прекрасное кино, не построил бизнес-империю, не родил шесть детей, не сделал научное открытие, не заработал миллиарды, не возглавил партию, не основал секту, не прибил гениталии к площади, не был выслан, вознесен, награжден, расстрелян, канонизирован, проклят или забыт. А главное - никто не влияет на современность, на нынешний день, никто ничего не значит ни в городе, ни в стране, ни в мире.

При том мы все - молодцы. Все, практически без исключения. Классные проекты, большие фирмы, солидные гонорары, модные кроссовки, хорошие тачки. Кто-то уехал в другую страну, другие там с успехом учились, у кого-то на двери написано "директор", а с кем-то за руку здоровается весь город. Среди нас есть популярные музыканты, талантливые продюсеры, известные стилисты, успешные руководители и востребованные профессионалы. Среди нас нет наркоманов, пьяниц, подлецов, предателей и жополизов. Но нет среди нас и людей, от действий которых что-то в этом мире сдвигалось. Мы есть друг для друга, но вообще нас нет. И если завтра нас всех вдруг не станет - на этом кладбище очень скоро не будет свежих цветов.

И вот - почему.

Мы не великие, потому что между нами и нашим же величием непреодолимой плюшевой стеной стоит простое человеческое счастье.

Мы родились на излете Союза. Мы выросли в девяностые. Мы учились в десятые. Мы возмужали в двадцатые. Мы первое взрослое поколение россиян. И мы очень хотим сделать то, чего не делали наши бабушки и дедушки, папы и мамы, тети и дяди - жить хорошо. Очень, очень, очень хотим - и будем драться за это право до последнего, отдавая за него даже самые сокровенные мечты. Потому что это право - оно наше, оно уникальное. Ни у кого из наших предков за последние сто лет не было возможности в двадцать пять посерфить в Лиссабоне, напиться в Нью-Йорке и потанцевать в Берлине. Да что там, заграница. Никто до нас, независимо от статуса, счета и ума не мог лениво жевать шакшуку на Хлебозаводе после ночного джазового фестиваля. Потому что не было ни фестиваля, ни шакшуки, а на Хлебозаводе пекли батоны, а не перфомансы Диденко. Мы первые взрослые пользователи жирной собянинской Москвы и гораздо менее жирной, но все-таки капиталистической путинской Руси. Русские европейцы один-ноль. Пробный шар. Нулевой пациент. Первый пресс.

И у нас, первопроходцев русского мещанства, храбрых его испытателей, нет, не было и не будет времени думать о грандиозных Читать далее...

Политическая история XX века.

Коломийцев В.Ф. * "Левый эксперимент" во Франции (1988) * Статья

Последняя по времени значительная попытка мирного реформирования капитализма. После ее неудачи неолиберальный поворот на Западе уже не встречал серьезного сопротивления не останавливался.

https://kommari.livejournal.com/3360056.html

1982 год. Исаич пророчит и жжот напалмом, как адский пулеметчик:

"Вот и урок: что опасность человечеству XX века — не в отдельных странах, не в отдельных нациях, не в отдельных правителях — а в мировом зле коммунизма. Что коммунизм уже 65 лет победно и почти беспрепятственно идёт по миру — и НЕТ такой нации в Европе, которая бы не готова была поставить ему нужное число палачей, а затем покориться и вся. Сегодняшняя ФРГ? — почти уже лежит плашмя перед коммунизмом, даже не надо звать кадры из ГДР. В сегодняшней Франции? — уже давно не скрывается партия, за которую голосуют миллионы, объявляющая о своей готовности поставить нужные кадры. И достаточно — больше, чем в Польше, — найдётся их в Италии, Испании и Великобритании.

"Идеология умерла"? Прежде чем она умрёт — она ещё как бы не успела развалить и завоевать весь Запад и пососать его кровь. Коммунистическая идеология — это такая неестественная метафизическая сила, которая действует как бы вопреки законам физики, экономики и социологии. Вместо того чтобы неизбежно лопнуть — она побеждает. Она побеждает — слабостью Запада. Идеология коммунизма ещё может пережить и СССР, и коммунистический Китай: на Земле ещё найдётся для неё другой питательной почвы.

Сегодня победное наступление коммунизма отчётливее всего видно в Центральной Америке. Но, отдав когда-то без всякого сопротивления Кубу (а через Кубу — Анголу и Абиссинию), а сандинистам даже помогав американским сочувствием и деньгами, теперь — для Сальвадора, Гондураса и Гватемалы — можно выдвинуть идею благородных переговоров с обманщиками. И снова подымаются и стройнеют ряды американских пацифистов, не ощущая за плечами мешка так безмозгло проигранного Индокитая: "Только не вмешательство! только не разрешить одному советнику взять с собою в джунгли одну винтовку! Ещё рано вмешиваться нам!" И ТАК — они будут удерживать своё правительство и сами отступать до тех пор, когда коммунисты дойдут до границы Техаса. А тогда — уже слышу, как они взвопят: "А теперь уже поздно, всё упущено! Мы не можем мобилизовать американскую молодёжь. Надо — сдаваться..."

Коммунисты везде уже на подходе — и в Западной Европе и в Америке. И все сегодняшние дальние зрители скоро всё увидят без телевизора и тогда поймут на себе — но уже в проглоченном состоянии.

И как тут не восхититься смелостью Карильо и Берлингуэра! Они — "в оппозиции" социализму "советского образца"! — как будто бы в Корее, или Китае, или Кубе мир где-нибудь видел другой образец. Их было уже сорок проб, и, оказывается, все "недостаточно марксистские ". Нет! дайте еврокоммунистам извести ещё 15 миллионов человек, и осуществить ещё два образца социализма, о которых, увы, последующие критики тоже выскажутся, что они "не вполне марксистские".

И это ещё — пока советские коммунисты не помирились с китайскими. А признаки есть. А тогда у них дело пойдёт ещё куда поворотистей".

Это тоже из области: люблю узнавать из антисоветской литературы, какие мы крутые.

1982 год - это уже начало очень больших проблем и в СССР и вокруг него, практически все, что Исаич говорит - смех и слезы. Как всегда у Солженицына - не без людоедства, потому что именно тогда в Сальвадоре правые эскадроны смерти, убийство католического епископа Оскара Ромера...

Про еврокоммунистов так вообще очень смешно.

Но тогда этот мощный старик был кое-кому очень нужен - под шумок о советской угрозе на самом деле создавался неолиберальный мировой порядок.

https://kommari.livejournal.com/3359986.html

Анекдот про Рабиновича, который любил читать антисемитскую литературу, чтобы восхититься крутостью еврейского народа - это чисто про меня.

В начале 80-х годов, когда в США президентом стал Рональд Рейган, там возникла тема страшного советского спецназа.

Я, кроме того, что читал "Правду", непременно слушал "голоса" - и рассказы про этот спецназ поражали мое воображение. Писали, что даже в английский язык вошло это слово - specnaz (проверил сейчас по Гуглу - да, так и есть).

Рассказы эти были в самом деле поразительнейшие. Какие-то люди-терминаторы (этого слова, впрочем, мы тогда не знали), которых забрасывают в сибирский лес в сотнях километрах от ближайшего жилья - отрабатывая умение выживать. Которых учат убивать руками на приговоренных к смерти преступниках. Которые знают по несколько иностранных языков и готовы хоть завтра захватить Белый Дом и Даунинг-стрит, 10. Живые машины-убийцы.

Это было тем более поразительно, что я и мое поколение было в призывном возрасте, то есть кто-то из друзей-знакомых отслужил в армии, кто в военных училищах учился. Сам тоже два года Советской Родине отдал, в армии много ездил по стране и общался с солдатиками разных родов войск. Видел разное, в том числе и бардак иногда просто крайний, но никаких таких терминаторов. Особенно учитывая, что "голоса" рассказывали про то, что их десятки, если не сотни тысяч, и они в постоянной готовности вот-вот захватить весь мир.

Было очень странно. Несоответствие. Сейчас бы назвали когнитивным диссонансом. Какая-то неэпическая крутость согласно "голосам" и в общем-то довольно бардачное состояние дел в поздней Советской Армии, которому я или мои знакомые были свидетелями.

И только несколько лет назад я узнал, что же это было на самом деле. В книжке одной прочел, про перебежчиков времен "холодной войны".

А это наш Владимир Богданыч Резун, за великий ум прозванный "Суворовым", сбёг к врагам. Хоть и был он шпионом, но сдавать ему особо было нечего, потому что и вообще-то работа шпиона - это на 99 процентов бюрократия, Владимир Владимирович Путин не даст соврать. Штирлицы, конечно, тоже бывают - но это дело штучное, а рядовой шпион из легальной резидентуры, которым наш Резун и был, не так уж много продать-то и может.

А жить хорошо хочется.

Ну а тут как раз Рейган пришел, который тему советской военной угрозы раздувал. И вот два одиночества нашли друг друга.

И пошла эта жуткая жуть про руками отрывающих башни танков спецназовцев.

https://kommari.livejournal.com/3359595.html

Любите ли вы антисоветскую литературу, как люблю ее я? Нет, вы не любите антисоветскую литературу, как люблю ее я.

В силу своего любопытства (которое меня когда-нибудь погубит, как оно погубило кошку) не мог пройти мимо книги Е.Добренко "Поздний сталинизм. Эстетика политики", выпущенной в 2020-м году.




Хотя чтение только начато - это два здоровенных талмуда на много страниц - предчувствия меня не обманули.

Настоящая добрая антисоветчина крутого замеса. То есть именно то, что мы и любим.

Сразу надо знать и понимать, что автор живет и работает в Англии, что уже говорит о многом. Если иностранный ученый еще может быть объективным, когда пишет про СССР и Россию, хотя все равно вряд ли поймет их, то выходец из СССР/России, живущий на западных харчах уже однозначно ОТРАБАТЫВАЕТ.

Вот Добренко и отрабатывает.

Не мне давать отзыв об этой книге - хотя было бы интересно почитать таковой от профессионала, но даже и мне с ходу видно, что это мэйнстримовский советологический продукт Очень многословный и полный вздора, при этом крайне претенциозного.

"Сталинизм - это модернизация патриархального общества и при этом сопротивление патриархального общества этой модернизации".

Это мне понравилось. Таких квазиумных определений можно выпекать как пирожков.

Капитализм - это борьба человека за деньги и при этом борьба денег против человека. Жизнь - это борьба организма против смерти и при этом борьба смерти против организма.

До бесконечности.

Книгу это я к чтению рекомендую исключительно таким чудакам, как я, которые любят иногда побаловать себя Поппером, Хайеком или, конечно, старым добрым Исаичем.

Книга - не забываем страну, где живет автор, имеет заходы на настоящее. Типа Путин - продолжатель дела Сталина. Ведь и тому и другому присущ антиамериканизм, да?

То, что антиамериканизм одного - да и то поздний, а в 30-е годы США наоборот, служил СССР примером в смысле размаха и организованности, был реальный, а у второго этого видимость, которую скармливают лохоторату, а на самом вся элито только и мечтает, чтобы у деточек и внучечков было бы американское гражданство - это, наверное, для Е.Добренко пустяк.

И так там все.

Тем не менее не оставляю надежды может каких новых интересных фактов узнать.

Опять же, книга вызывала горячее одобрение у либеральной публики, а потому небезынтересно знать, от чего они ловят кайф. Они ведь же тоже наши соседи по планете, пусть и негуманоиды.

В формате fb2, но вычитка на удивление хорошая.

А про кошку, кстати, про ту, которую погубило ее любопытство, все все время забывают продолжение: "...но удовлетворение принесло ее обратно". Вот так!

https://kommari.livejournal.com/3359442.html

2 мая 1945 года. Красная Армия освободила Берлин.

https://kommari.livejournal.com/3359029.html

https://kommari.livejournal.com/3358847.html

Ну вот и убрали Ленина с денег... Про шестидесятников и Твардовского. (много букв)

Сам по себе феномен шестидесятников освещен довольно много, правда, более относительно литературы, театра и кино, и с позиций либеральных в основном.

Но мне интересен именно политический и идеологический.

Потому что кроме известных имен писателей, поэтов и режиссеров существовали еще менее известные, а сейчас почти уже и забытые другие шестидесятники - литературоведы, обществоведы, историки.

Комплексного исследования этого феномена, как обычно нет, и не мне его делать, поэтому я только обозначу проблему.

Если очень коротко, то это представление о том, что "давайте вернемся к Ленину, к идеалам Октября, осудим и сбросим сталинское наследие - и построим настоящий социализм, гуманный, добрый, мягкий и пушистый".

Представителям этого направления советской общественной мысли досталась в общем-то незавидная судьба. Первый раз они проиграли, когда после снятия Хрущева брежневское руководство в области идеологии решило закончить с критикой советской истории просто наложив табу на некоторые темы - плюс события 1968 года в Чехословакии. Это ошибочно называют ресталинизацей, но на самом деле до самой "перестройки" частичное табу сохранялось и на имени Сталина. Только в связи с войной позволялось о нем говорить, да и то крайне немного.

С "перестройкой" у тех, кто до нее дожил, появилась надежда, и они приняли активное участие в ее первой фазе, "ленинской". Только длилась эта фаза недолго, уже скоро и Ленин стал плохим, и развитие событий поставило этих людей перед выбором. Некоторые перестроились и стали страстными антикоммунистами и антисоветчиками, некоторые, у которых совести было побольше, перестроиться не смогли и быстро стали маргиналами. Потом они с грустью смотрели, как рухнул СССР, как на смену неправильному социализму пришел очень правильный капитализм Ельцина-Путина, писали статьи в журналы, которые никто не читал, писали книги, которые никто не покупал. Многие пристроились в Горбачев-фонд, потому что Михаил Сергеевич какую-то копеечку по старой памяти мог платить. Фамилий я писать не буду, некоторые еще даже живы, хотя уже очень старики и хворые.

Итак, в итоге для либералов они смешные чудаки, которые лопочут что-то про хорошего Ленина и плохого Сталина, для православных патриотов такие же гады, как и понаехавшие из местечек картавые комиссары в буденовках с наганами, для сталинистов и неосталинистов предатели и враги, которым общее презрение и ненависть, для фундаменталистов (вроде меня) и новых коммунистов они не более как пример, что третьего не дано: на смену социализму с человеческим лицом всегда будет приходить капитализм с кабаньим рылом. Ну а молодые левые про существование этих людей просто и не знают.

Может и зря.

Если чуть конкретнее.

Великий писатель земли русской Солженицын получил старт как раз трудами этих вот людей. Журнал "Новый мир" был в какой-то степени их главным центром (потом был еще журнал "Проблемы мира и социализма"), и так совпало, что во время второй хрущевской десталинизации на волне XXII съезда партии появилась рукопись одного провинциального русского писателя на лагерную тему. Которую работники "Нового мира", в первую очередь его главный редактор Александр Трифонович Твардовский, стал пробивать. Что даже тогда было не простым делом - тема лагерей была упомянута как запретная в списке Главлита, советской цензуры. Хотя до Солженицына уже кое что успело выйти - были например, воспоминания одного политзека с характерным названием "З/К", которое автор расшифровывал как "Запасной коммунист", и в которых рассказывал, как члены партии, попавшие в лагеря, образовывали подпольные партячейки, чтобы вместе бороться с уголовниками, власовцами и бандеровцами.

Но "взлетела" именно повесть Солженицына. И именно благодаря Твардовскому и "новомировцам".

За что великий совестливец и неполживец позже облил их всех ведрами грязи. Что вообще для него было характерно - писать гадости про людей, которые ему в жизни помогли.

И вот про Твардовского наш великий самородок написал, в числе других гадостей, про его:

"Трусость перед ничтожными людьми и опасными обстоятельствами; трусость, связанная с тем, что А.Т. носил "красную книжечку" (партбилет - А.К) в нагрудном кармане… Обречен был Твардовский падать духом и запивать от неласкового телефонное звонка второстепенного цекистского инструктора и расцветать от кривой улыбки заведующего отделом культуры".

Вот как эти слова прокомментировал другой шестидесятник, Лакшин, очень яркий пример феномена, о котором, собственно, вся эта заметка:

"Партбилет не был для него пустой картонкой. Он связывал с ним субъективно очень честное, быть может, и гипертрофированное чувство долга. Но не только это. Когда его критически острый ум уже отшелушил и оставил в стороне множество предписаний и Читать далее...

Итак, что мы видим. Особенно учитывая факт, что современная РФ - это антисоветская страна, и потому цифры скорее всего занижены.

Несмотря на всю антиленинскую пропаганду - от сериалов, "документальных" фильмов, лживых книжек и статеек до самого президента этой самой РФ, большинство населения страны положительно относится к Владимиру Ильичу.

Это при том, что возможностей влияния на общественное мнение в тех размерах, которое имеют либералы и православные патриоты (здесь чулпан хаматовы в трогательном единстве с холмогоровыми), левые не имеют.

И вот однако. 30 лет льют грязь на Ленина - а не получается.

https://kommari.livejournal.com/3358208.html

Учредители премии "Большая книга" - этой премией как раз романы типа "Зулейхи" награждаются:

Альфа-Банк;
Группа компаний "Ренова";
Роман Абрамович;
Александр Мамут;
Торговый дом "ГУМ";
журнал "Медведь";
Группа компаний "Видео Интернешнл";
Фонд содействия кадетским корпусам имени Алексея Йордана.

Проклятый Маркс опять прав: общественное бытие очень наглядно определяет общественное сознание.

Ирина Прохорова, сестра еще одного русского воролигарха, причастная к этой же премии, как-то откровенно сказала: дескать, кого назначим великим писателем в российской литературе - тот и станет. Не вякнут. Ибо опарыши. Все сожрут. Любое дерьмо. Потому как их еда.

https://kommari.livejournal.com/3358167.html

С.Г. Филиппов. Руководители центральных органов ВКП(б) в 1934-1939 гг. Справочник.

2018

724 стр.

"Издание представляет собой справочник по персональному составу руководящих органов ВКП(б), избранных в феврале 1934 г. на XVII съезде ВКП(б), и аппарата ЦК ВКП(б), сформированного сразу после окончания съезда. Впервые даются подробные биографические справки на всех лиц, вошедших в Центральный комитет, Центральную ревизионную комиссию, комиссии партийного и советского контроля. Наряду с этим представлены структура Секретариата ЦК ВКП(б), существовавшая между XVII и XVIII съездами ВКП(б), и персональный состав руководства отделов и секторов. В книгу вошло около 800 биографических справок, снабженных фотографиями персонажей. Издание подготовлено на основе материалов государственных и ведомственных архивов России, Казахстана и Украины".

Файл pdf (с OCR).

Размер файла 21 мегабайт

https://kommari.livejournal.com/3357833.html

Христофоров В. * Афганские события 1979—1989 гг.: от познания к осмыслению и признанию. (2019) * Статья

https://kommari.livejournal.com/3357675.html

Вопрос к военным историкам, которые иногда заглядывают сюда.

А вот что так советские взъелись на историка Некрича за его книгу "1941, 22 июня"?



Тут просто немного заинтересовался историей освещения истории Великой Отечественной в разное время, и несколько удивлен той жесткой реакцией, которая последовала на эту книгу, вышедшую вполне официально в 1965-м году.

Понятно, что она была уже излетом второй фазы антисталинской кампании, начатой Хрущевым на XXII създе КПСС, но оргвыводы, которые были сделаны, довольно беспрецедентны даже для того времени - Александра Моисеевича исключили из Партии на заседании КПК под руководством самого Пельше, книгу изымали из библиотек.

Между тем, хотя лично Некрич после эмиграции стал, безусловно, яростным антисоветчиком - его книга в соавторстве с Геллером "Утопия у власти" довольно плоская и примитивная пропаганда, но "1941", как мне кажется, почитав-полистав, слишком уж не переходит за "флажки" (в отличие от обсуждения этой книги в Институте Марксизма-Ленинизма при ЦК КПСС, где действительно некоторые выступающие пошли очень далеко в критике Советской истории).

Считать, что это было проявлением ресталинизации, имевшей место после прихода к власти Брежнева, мне кажется, было бы упрощением - в Политбюро и тогда были антисталинисты - Пономарев, Андропов.

Интересно было бы услышать комментарии.

И сама по себе тема любопытная, именно не сама война - про которую сейчас действительно вышло, и, надеюсь, будут выходить еще объективные книги, а особенности советской историографии Великой Отечественной в разное время.

Как мне кажется, этим специально никто не занимался, а, между тем, это очень познавательно и актуально, в том числе наше время, когда та война тоже играет не последнюю роль в актуальных политических раскладах.

https://kommari.livejournal.com/3357402.html

Поздравляю всех, кому не безразличны справедливость, честность, равенство, свобода, прогресс, с днем рождения Владимира Ильича Ленина, создателя первого в мире государства трудового народа.

https://kommari.livejournal.com/3357105.html

Сборник выступлений руководящих деятелей Коммунистической партии и Советского государства на траурных, траурно-торжественных и торжественных мероприятиях, посвященных памяти Владимира Ильича Ленина.

В Советском Союзе, до Хрущева накануне дня смерти Владимира Ильича, с Хрущева накануне дня рождения, проводились собрания-заседания, на которых произносился доклад, посвященный Ленину. Обычно его делал тот, кто отвечал в Партии за идеологию.

По ссылке такие доклады, сделанные с 1924 по 1990 год.

В апреле 1991 года мероприятия, посвященного Ленину, в СССР не проводилось.

В этом же году СССР исчез с карты мира.

https://kommari.livejournal.com/3356713.html

Накануне 22 апреля всякая нечисть - от русского патриота Жириновского и прозападных либералов до казенных путинских патриотов и нацистов начинает суетиться, ну а уж сейчас, накануне 150 лет со дня рождения товарища Ленина и подавно.

Хороший пример.

200 000 золотых рублей английским шахтерам.

Как антисоветчики и монархисты "обличают" В. И. Ленина.

На историко-документальной выставке "В. И. ЛЕНИН", которая проходила 29 сентября 2017 - 19 ноября 2017 г., широкой общественности был продемонстрирован следующий документ:


Записка Г. Чичерина В. Молотову

[Москва], 15 июня 1921 года.
Уважаемый товарищ!

В дополнение, к моему вчерашнему письму по поводу официальной бумаги Межсовпрофа я бы хотел еще прибавить, что нам казалось бы необходимым, чтобы Центральный комитет предложил Межсовпрофу тщательно уничтожить все до одной копии упомянутой мною официальной бумаги по поводу передачи английским шахтерам через Красина двухсот тысяч рублей золотом, так как в противном случае нет гарантии, что копия этой официальной бумаги не попадет в руки английского правительства.

С коммунистическим приветом

Чичерин

Под текстом слева помета рукой В.Молотова: "Т.Бураковой. Сделано ли это? (Как я уже писал). В.М." Ниже данной пометы приписка рукой В. Ленина: "Т. Молотову. Я за. Затребовать от Лозовского бумаги, что гарантирует, что все уничтожил. 18/VI. Лени[н]".

РГАСПИ. Ф. 2. Оn. 2.. Д. 678. Л. 1. (См.: Записка В.И. Ленина В.М. Молотову о необходимости уничтожения всех документов, касающихся предложения [С.А.] Лозовского о передаче 200 000 рублей золотом бастующим английским шахтерам (с резолюцией В.И. Ленина и В.М. Молотова). http://lenin.rusarchives.ru/…/zapiska-vi-lenina-vm-molotovu… )
Прочитав текст записки Г. Чичерина сразу складывается впечатление, что он предлагает скрыть путем уничтожения документов информацию о передачи английским шахтерам 200 000 золотых рублей. Пометка В.И. Ленина демонстрирует нам, что председатель СНК полностью поддерживает эту идею и еще требует гарантий уничтожения документов.

Таким образом, демонстрацией этого документа общественности делается акцент на то, что в период когда в Поволжье идет голод председатель СНК В.И. Ленин занят вопросом отправки финансовых средств английским шахтерам. Если от английского правительства хотят скрыть передачу денег, то тем более, подумаем мы, советским гражданам не будут разглашать информацию о том, как В.И. Ленин в трудное для страны время расходует бюджет СНК.

По всей видимости, организаторы выставки посчитали, что для объективного и непредвзятого взгляда обществу будет вполне достаточно продемонстрировать только эту записку. Хотя сотрудникам РГАСПИ очень хорошо известен еще один важный документ, которому увы не нашлось места для показа.

Естественно, в предверии 150-летия со дня рождения В. И. Ленина на эаписку Г. Чичерина обратили свое пристальное внимание представители антисоветских взглядов. В социальной сети "вконтакте" и "живом журнале", как под копирку, появились их многочисленные публикации и перепосты. Отмечая, что в газете "Правда" в №137 от 26 июня 1921 г. появилась статья "Голод в Поволжье и меры помощи" они возмущенно пишут: "Русские люди голодают, страна в развале, а Ленин перечисляет в Англию "на революцию" огромную по тем временам сумму золотом. Сколько жизней голодающих можно было на эти деньги спасти?".

Для того, чтобы ответить на столь возмущенные выпады в адрес В. И. Ленина обратим свое внимание на содержание еще одного документа.


Письмо Г. Чичерина В. Молотову о поддержке бастующих английских рабочих

[Москва], 14 июня 1921 года.

Товарищу Молотову.

Уважаемый товарищ.

Нами получена следующая официальная бумага от 13-го июня за №296, адресованная мне: "Согласно постановления 4-го съезда профсоюзов, Международный совет профессиональных и производственных советов просит распорядиться о выдаче английским бастующим шахтерам 200.000 рублей золотом через представительство РСФСР в Англии. Генеральный секретарь Межсовпрофа А. Лозовский. Управляющий делами [подпись неразборчива]. Заведующий отделом международной связи [подпись неразборчива]".

Как передача этой суммы через тов. Красина, так и посылка нам такой бумаги с тремя подписями совершенно недопустимы. Тов. Лозовский не новичок в Читать далее...

Наш календарь.



Все люди, изображенные на этой фотографии, включая сегодняшнего именинника, аккурат 75 лет тому назад умрут в бетонном бункере, куда их загнала Красная Армия, от яда.

Если не указывать автора этих слов, под ними бы подписались в наши дни очень большое количество людей. Слишком большое.

"Марксизм выставил три возмутительные и нелепые теории: во-первых, он отрицает значение личности, во-вторых, он отрицает частную собственность как таковую и, в-третьих, он означает ввиду этого уничтожение всей человеческой культуры и развал всякого хозяйства, стоящего на более высокой ступени (ибо предпосылкой последнего всегда является частная собственность)".

https://kommari.livejournal.com/3356303.html

А вообще, конечно, удивительно.

Что, когда финнам, и без всякого коронавируса склонным к депрессии, понадобилось что-то жизнеутверждающее, они взяли советскую песню.



При этом финский полицейский и финская полиция, запустившая этот ролик, разлетевшийся по соцсетям, и не только русским и финским, назвали его императивно "Люби жизнь!"

Понимаете, есть такая штука - называется "проверка на эстетику". Если по-простому: дурное общество не может родить хороших песен. В лучшем случае - "Хорст Вессели".

Советское общество родило десятки песен, которые стали не просто национальными, но вот, когда мировой кризис случился, люди из совершенно чужой культуры вдруг хватаются за них.

Что-то в этом есть.

Потому что не только ведь песен касается. И мы опять смотрим на 30 послесоветских лет и видим: ничего. Вообще ничего. Одна сплошная "Зулейка", мать ее...

https://kommari.livejournal.com/3356132.html

Алексиевич, писателка, про коронавирус:

"Это самая большая проблема со времен Чернобыля. Надо еще понять до конца, что это — действительно ли грипп или уже 5G влияет на иммунную систему человека. На мой взгляд, ученые не имеют окончательного убеждения», — заявила писательница".

Нобелевские лауреаты, которых мы заслужили.

https://kommari.livejournal.com/3355711.html