Саркел Левобережный на Дону
Белая Вежа. Город Хазар. Саркала у караимов. Саркел у греков. Также Ш-р-кил или Шаркил хазарском прочтении.
О существовании города Саркел на Дону сообщал Царь Хазарский Иосиф в середине 10-го века, хотя, по сведениям археологов, город к тому времени уже не играл большой роли в торговле и политике Хазарии. Иосиф размещал Саркел в 30-ти фарсахах от Итиля, что точно соответствует расстоянию между этими городами, выраженному в метрической системе.
Карамзин, основываясь на данных Пимена, размещал Саркел у станицы Качалинской, в месте наибольшего сближения Дона с Волгой. Но это было задолго до раскопок на Левобережном городище.
Согласно косвенным источникам, которые приводит исследователь Кестлер, после разрушения Саркела, а затем и Белой Вежи, хазары построили город с таким же именем вблизи Чернигова.
Сари Древней Албании
Город в Древней Албании. Одно время он относился к Хазарии. Сейчас он относится к Ирану и расположен на самом его севере.
Люди здесь поселились ещё 6-м веке до Рождества Христова. А первое поселение, которое можно назвать городом, появляется здесь во времена Халифата, когда в конце 8-го тут была построена мечеть.
В середине 9-го века город переходит под власть персов.
В 910-м году, по сведениям Дорна, Русь в составе разбойничьей шайки, где были также и купцы-ушкуйники, напала на Мазендаран, пришла к городу Сари, всё там что можно было пожгла. Взяв в городе много добычи и пленников, Русь погрузилась на свои корабли и отправилась морем, однако вскоре была настигнута эмиром области Мезендаран и разбита.
Сарашин на Каспии
Это тюркское именование. Также, возможно, Самандар или Семендер.
Считается крупным городом Хазарского Каганата. Историки идентифицируют его к летописному Семендеру, хотя кажется, что это Сарашен.
Именование этого города у хазар означало Белый дом, Важный дворец. Названия поселений такого типа были популярны в Хазарии.
В тюркских языках слово «сам» означало не только белый, но также благородство, высшее качество. Наоборот, кара-хазар означало чёрную кость, подчинённое положение.
Сарашен на Волге
Саксин у Минорского. Саргыш у Гардизи. Бариш у аль-Бекри. Хамлидж у Ибн Хордадбеха. Жёлтый или Белый город в переводе на русский, в зависимости от того какую часть города Итиль имели в виду путешественники при описании его.
Арабские авторы отмечают две части столицы хазар. По Ибн Русте, одна из них называется Сарашен, а другая им названа Хабнелла. У Гардизи одна часть этого города носит имя Саргыш, а вторая называется Халыг или Ханбалык. Ал Бекри две части называл Бариш и Хтслг, а Ибн Хордадбех называл только одну часть — Хамлидж.
Также, возможно, Новый Сарай, Сарай-аль-Джадид.
Некоторые историки считают, что Город Сарай-Берке был основан на месте разрушенного монголами города Саксина. Но это не соответствует многим историческим свидетельствам.
Марко Поло, к примеру, сообщал, что Хан Берке жил как в Болгаре, так и в Сарае.
В противоположность этому, Бариев полагает, что Сарай-Берке, как новая столица Золотой Орды, был основан на месте города Саксин-Булгар. Бариев также утверждает, что брат Батыя Берке, став ханом Золотой Орды, вернул её столицу в Саксин-Булгар, который Берке приказал отстроить заново. Этот новый город они назвал Сарай-Берке.
Сарай-Бату
Также Сарай-аль-Махруса. А ещё Старый Сарай, Дворец Богохранимый. Новый город Бату на Этилии.
В 1242-м году Хан Бату избрал своей резиденцией древний город Саксин-Булгар. Именно в этот город Золотой Орды ездили за ярлыками на княжение русские и булгарские князья. Затем Бату построил новую столицу, которую назвал Сарай-Бату.
Впервые в историях город появляется у францисканца Рубрука, посетившего эти места в 1252-м году. В своём путевом отчёте «Путешествие в страны Востока», вышедшем в 1254-м году, он называет этот город Новым городом Бату на Этилии.
Сарай
Таким именованием называли сразу несколько городов в устье Волги. Это термин, которым обозначали резиденцию Великого Хана Золотой Орды. В зависимости от того, кто основал Сарай, через чёрточку добавлялось его имя: Сарай-Бату, Сарай-Берке.
Но есть и безымянные столицы Западной Евразии. В исторической литературе присутствует Великий город Сарай всей Западной Евразии. Им пользовался Лев Гумилёв, когда высоким слогом представлял крушение хазарского общества из-за затопления их столицы, города Итиль. Относил он это событие на 13-й век.
Хазары вынуждены были уйти из Итиля, многое из них поселились в Великом городе Сарае. Надо полагать, что под этим термином скрывались несколько Сараев, в среде которых хазары были постепенно ассимилированы основателями этих городов, чингизидами и булгарами, а впоследствии и Русью.
Сарада
Также Савгар, также Салтов.
Как утверждает арабский географ 12-го века Идриси, начиная с 8-го века город Сарада был центром салтовской культуры. Затем, после 10-го века, этот город стал называться Салтов. В другое время он назывался Савгар.
Город этот с начала 8-го века и по 10-й век был центром салтовской культуры. Его окончание связывают с крушением Хазарии, когда были оборваны торговые контакты между всеми городами Каганата.
В своей карте от 1154-го года Идриси на месте Салтова указал город Сарада.
По косвенным источникам Сарада, или Савгар, был крупным городом, он стоял на торговом пути между Европой и Поволжьем.
Самкерц
Хазарский город. Также Смкрии или Смкрйю, Самкуш, Санкуш. Тмутаракань
У караимов слово «сан» означает считать, а слово «куш» означает таможня (Ага М.Ю.),
Самкерц можно считать предместьем Керчи, так считает Мошин. Царь хазарский Иосиф объединял Керчь с его предместьями. Артамонов ведёт Керчь к Тамани как области, Самкерц он ведёт к казачьей станице Тамани, возникшей в 6-м веке.
Самкарш хазарский
Самкарш
Возможно Самкуш, может быть Самкерц у Новосельцева.
Ибн ал-Факих в 903 г. повествует о славянских купцах, но не о руссах, как у Ибн Хордадбеха, а о тех, которые шли от славянских окраин, по всей видимости по Днепру, до Румийского моря, видимо через город Саков при порогах, где они уплачивают пошлину кочевникам. Оттуда они прибывают по морю к городу Самкарш, где правят хазарские иудеи, которые берут десятину с купцов в пользу царя хазар, и только потом в Джурджане всё продают.
Самкалако
Также Санкалкан. Сильная Крепость, Щит круглый, Белая Крепость или Белая Вежа, Круглое озеро. Может быть Самкерц.
Именование идёт от тюркоязычного племени.
По утверждению историка, исследователя и хрониста М.Ю. Ага, таким именованием обозначали один из городов Хазарии караимы. Возможно, они имели там свою общину.
У караимов слова «сан-сам-шан» означали доброе имя, честь, слава, достоинство, а слово «калкан» означало щит, круглая защита, город-крепость–щит.
Самватас в Киеве
Также Самбат. Самбатас. Шанватос.
Это был иудейско-хазарский город, заключённый в городе Киев, в котором жили и евреи, и хазарские иудеи купеческой гильдии.
У караимов слово «сан» или «шан» означает доброе имя, честь, слава, достоинство, а слово «ватыс» у них означает бой, схватка, драка. Таким образом, получается, что Самватас означает Город славной победы, Город хороших бойцов, Верхняя Застава.
В середине 10-го века в Самбатасе, под которым летописец понимал Вышгород, была резиденция Княгини Ольги, властительницы Руси в то время, когда Святослав ещё только добывал себе воинскую славу, будучи юношей.
Самандар хазарский
Один из крупнейших городов Хазарии. Город по своему именованию тянет к городу Семендер.
Город был столицей всей Хазарии в первой трети 8-го века, когда Джаррах взял Баланджар. По крайней мере в 737-м году, перед походом Мервана на Северный Кавказ, Самандар оставался главным городом хазар. Но и после окончания арабских походов против Хазарского каганата, Самандар оставался важным торговым городом для хазар и всего Северного Кавказа.
Именование этого города у хазар означало Белый дом, Важный дворец. Названия поселений такого типа с 8-го веке были популярны в Хазарии и среди тюрков. Белая орда, Белый царь, Ак-падишах.
Самакарс
Ибн-аль-Факи, изучая архивы иранского географа Ибн-Хордадбеха «Книга путей и стран», сообщает, что ещё в конце 9-го века город Самакарс использовался русскими купцами Вольного города Новгорода для перевалки грузов на суда и обратно для их транспортировки по Чёрному морю и в глубь Киевской Руси.
Название города идёт с 6-го века, со времён завоевания Тюркским Каганатом у Византии Керченского пролива вместе с Крымом. Слово «сам» у тюрков означало белый, благородный, а «карс» означало узкий. На этом основании многие исследователи соотносят этот город с современной Керчью.
Салтов Хазарский
Также Савгар, также Сарада.
Город связывают с городищем у современного посёлка Старый Салтов в Харьковской области на правом берегу Северского Донца, ныне там Печенежское водохранилище.
Город этот с начала 8-го века и по 10-й век был центром салтовской культуры. Его окончание связывают с крушением Хазарии, когда были оборваны торговые контакты между всеми городами Каганата.
В 8-м веке, согласно Менандру, Аварский Каганат, вступив в военный союз с Византией напал на савир, но получив отпор, осадил салтовцев в их главном городе Салтове. Где находился этот город Менандр не сообщил.
Салачик в Крыму
Считается первой столицей Крымского Ханства до 1552-го года. Ныне это пригород Бахчисарая Староселье.
Город располагался у подножия Чуфут-Кале.
Именование Эски-Салачик появляется в сочинении Эвлии Челеби в его Книге путешествий 1667-го года, что означает Старый Салачик.
Впоследствии, являясь фактически одним из предместий Бахчисарая, а значит, частью этого города, Салачик ни в каких книгах по учёту населённых пунктов не записан. Упоминается как пригород, приселье, двор в городе.
Саксин в устье Волги
Также Сарашен, Саджсин.
Потомки саков огузы в начале 11-го века вытесняют булгар Хазарии в дельте Волги. Огузы объединили под собой множество племён, до сорока, говорит легенда. Сами огузы считали себя потомками саков, сооснователей Скифии. Создав своё царство Саксин, позже Сасция, они поселились в покинутом хазарами Итиль, назвав город теперь именем своих прародителей саков Саксином. Саками и скидами греки и римляне называли скифов. Саки считались наследниками киммерийцев. В основе своей они были ираноязычными, но впоследствии отюркоязычились.
Древние летописцы располагают этот город в устье Волги, однако, более точных данных у них нет.
Саков
Этот город почти не оставил по себе никаких исторических сведений, кроме мифов и легенд. Предположительно он был частью обороны Днепровских левобережных владений Киевской Руси и в середине 12-го века, по утверждению средневековых летописцев, считался центром Западно-Днепровской области Киевского Княжества.
Ныне этот город чаще всего идентифицируют с древнерусским городищем у сёл Сальково и Старое. Здесь прослеживается культурная деятельность людей, уходящая на тысячи лет в глубь истории.
По одной из версий город получил своё название по древнему способу ловли рыбы саками, большими сачками.
По другой версии название города идёт из самых древних времён, когда тут хозяйничали скифские саки, у которых в этих местах были свои культовые места, где они совершали свои обряды.
Одно из современных предположений доказывает, что генетическую основу скифов составляли саки, ираноязычное племя, а Скифия была выгодной политической и военной организацией, которая объединила своих членов, и сделала их всех непобедимыми для соседних народов.
Савгар
Город этот хазарский часто ассоциируют с городами Салтов и Сарада. Рыбаков отмечал некоторое лингвистическое сходство в именовании этих городов. Известно, что грузины называли осетин савиарами, из чего можно сделать вывод, что город Савгар был основан этими савиарами, а может и савирами.
Археологи и историки, изучая города Хазарии, так и не сошлись во мнении, где именно находился город Хазарии Савгар. Известно только, что возник он вместе с формированием Хазарии в 8-м веке, а в истории начал появляться в 9-м веке. С 12-го века город перестают упоминать в своих летописях историки.
Ростиславль-Рязанский
Считается, что этот город призрак стоял на Оке вблизи села Сосновки Московской области.
Ростиславль долгое время оставался древнерусским форпостом в череде северо-западной обороны Рязанской Земли и был в этой оборонительной линии самым выдвинутым в степь. Здесь собиралась Русская Рать по весне, чтоб ходить в походы.
Для обеспечения дружин здесь постепенно сформировался торгово-ремесленнический кластер, ориентированный на обеспечение военных отрядов. Постепенно здесь организовалась и жилищная городская застройка.
Город с крепостью расположился на перекрестье нескольких сухопутных и водных путей с севера Руси на юг к Дону, Чёрному и Азовскому морям. Причём, тут были и свои ремесленнические достижения, которыми можно было удивить заезжих купцов.