Хорсан из легенды

Хорсан
     Зеноб Главк в своей Истории Тарона указывал на то, что город Хорсан был построен в 7-м веке по Рождеству Христову одним из трёх братьев Царя Вагаршака, которого звали Хорсан, и который, согласно народным преданиям, был правнуком бога солнца Хорса.
     Кроме Хорасана у Царя Вагаршака были ещё два сына, имевшие имена Куар и Метти, каждый из которых по велению своего отца также построил город по своим именам.
     При этом в каждом городе были поставлены статуи богов их рода: Гисанэ и Деметры, которым должны были служить жители их городов, и которым братья должны были собираться раз в год на служение.
 

Новый Хорезм на реке Атиль

     Так называли между собой и в своей переписке с 8-го века город Итиль на реке Атиль хорезмийские евреи, бежавшие сюда от преследований иудеев в Хорезме.
     В самом Хорезме с самого его основания была сильная еврейская община. Согласно еврейскому преданию сам Хорезм был основан сыном еврейки по имени Нарсе.
     Еврейские купцы всегда стремились обосновываться на торговых путях, а Хорезм стоял на одном из крупнейших в то время Великом Шёлковом пути. Он не без участия еврейской общины в 8-м веке становится центром евразийской торговли. Еврейские дома в Европе и Азии умели консолидировать свои капиталы, так что и в Хорезме постепенно вся основная торговля оказалась в руках иудеев.
.........................
     В 712-м году, согласно еврейским хроникам, в поисках новых возможностей для своих капиталов, хабры вместе иудаизированными хазарами переселяются в небольшой хазарский городок именем Итиль, в который пару раз в году заглядывал Каган, либо один из его князей, где иудейские купцы создают свой купеческий союз и перенаправляют часть Шёлкового пути с юга Каспия на север. Свою факторию в Итиле иудеи между собой назвали Новым Хорезмом.
 

Хозитаракань на Этиллии

Хозитаракань
   Также Аз-таракань, Хаджи-тарахань, Цитра-хань и т.д. и т.п.
     До 1253-го года будущая Астрахань имела, свыше 100 именований.
     Ибн Баттута, сообщая о Хаджи-Тархане, говорил, что слово «хаджи» означает некоего паломника в Мекку, который поселился в городе, а слово «тархан» означает бесподатного человека
     О городе с названием Хози-таракань писал Каприни в 1245-м году. Он тогда посетил город Азм-таракань, который располагался около устья Волги. А местные жители называли этот город ещё Хози-таракань, так ему послышалось.
     Тоже сообщает и Бенедикт Поляк, который сопровождал Каприни в этой поездке.
 

Химлидж на Этиллии

    Одно из названий Итиля, столицы Хазарии. Крепость Кагана тоже называлась Химльдж.
     Арабские авторы отмечают, что в 8-м веке внутри столицы Хазарии, на острове посреди хазарской реки Этиллии, так они называли Итиль, стояла крепость кагана, его замок, который сами хазары называли Химлидж. Эта крепость одними арабскими авторами называлась ал-Байда, другие её называли Сарашен, и то и другое в переводе означает Белая крепость.
 

Херсонес в Крыму

Херсонес
     Город, область, Крепость, фема, Климат. Херсонес Таврический, Корсунь у русских Корсунь. У византийцев Херсон, Сарсона у генуэзцев.
     У авторов советского периода этот город называется Херсон. Его не следует путать с тем Херсоном, который возник в 1737-м году как укрепление Александр-шанц, а в 1778-м году был узаконен Екатерининским вердиктом как город Херсон. К тому времени исторический Херсон уже не существовал несколько веков.
     В дальнейшем будем пользоваться установившимся именованием Херсонес, дабы не волновать души нынешних жителей Херсона Украинского в Причерноморье.
     Город-полис в Крыму был основан выходцами из греческой Гераклеи Понтийской во последней трети 5-го века до Рождества Христова на Гераклейском полуострове, где сейчас обосновался Севастополь.
     Однако, первые фактории появились здесь в середине 6-го века до Нашей Эры. Страбон называл их Древним Херсонесом, в историю этот конгломерат факторий вошёл как Страбонов Херсонес. Это место располагалось недалеко от будущей греческой колонии, ставшей впоследствии Херсонесом.
 

Хвалис хазарский

Хвалис
     Также Ховалис, летописный хазарский город 8-го века, равный по своему государственному статусу городу Булгару.
     Судя по всему, город Хвалис находился за пределами Хазарии, потому что у себя Хазары не допускали проникновения византийского влияния. В этом городе хазары и византийцы имели политический альянс и паритет.
     Город назван в источниках по имени хвалисов, которых так звали древнерусские летописи. Обитали хвалисы в северном Прикаспии. Происходили они от нижних булгар. По всей видимости, именно от хвалисов Каспийское море иногда называли Хвалынским.
     Есть также версия, что проживали хвалисы в районе современного Ставрополья и далее к Каспию. Именно тут и следует искать их главный город Хвалис.
 

Хар-Кел на Дону

Может быть Шар-Кань, Саркел, Белая Вежа.
     Этот полный синоним города Харькова некоторые исследователи располагают на Дону, на месте Саркела, пока не выбрали какого: то ли более древнего Правобережного, строенного самими хазарами, то ли более позднего Левобережного, строенного хазарами совместно с византийцами.
     Более сейчас склоняются к Левобережному варианту. Эта крепость была построена в 832-м году. После прихода сюда Киевской Руси, хазары перебрались на Итиль, а эту свою крепость забросили.
     На какое-то время сюда подселились русо-славяне с печенегами.
 

Харасиу в Крыму

Харасиу
     Город находился в Крыму и был важным административным центром. История запомнила кроме крепости Харасиу также и район Харасиу, который упоминается в одной византийской рукописи 8-го века.
     Предполагается, что слово «хара-сиу» является местным крымским гидронимом, которому может соответствовать речка Кара–су, ныне Карасевка.
     По другой версии слово «хараи» могло у хазар означать свободные люди, коими этот город и его округа в середине 8-го века изобиловали.
     Именование этой крепости производят от слова «хацыр» или «акацир», коими в древности, в конце 6-го века, называли хазар.
 

Ханбалык на Итиле

Ханбалык
   Ал-Бекри называл этот город сложной комбинацией из согласных -- Хтслг. Он считал, что это была Западная часть Итиля, что стояла на правом берегу реки.
     Артамонов полагал, что все именования города Итиль восходят к общему источнику и передают ту или иную особенность города: торговую, административную, царскую, военную, эпохи, вокабулярную.
     При этом ни один из исторических источников не приводит общего именования хазарской столицы.
     По какому берегу лежали Сарашен и Ханбалык, и который из них соответствует Итилю и который Хазарану, как их обозначает Ибн Хаукаль, определить впрямую нет возможности.
 

Хамлидж на Итиле

Хамлидж.
     Также встречаются в разных известиях Ха-Мелех, Хамлых, Хбнл, Хтслг, Хмдж, Итиль, Халид, Большая вода.
      Именование Хамлидж считается первым именованием прикаспийского города Хазарии в устье Волги, который получил другое имя после переезда хазарского кагана из Саркела на Итиль.
     Впервые об этом городе начинают сообщать арабские авторы в 9-м веке.
     Идриси и ал-Бейда обозначают Хамлидж в стороне от Итиля, подчёркивая этим, что изначально Хамлидж не был Итилём, так же, как и не состоял при нём его частью.
     Ал-Бейда Хамлиджем назвал столицу хазар на Волге, позже она стала известна как Итиль.
     Что касается Хамлиджа, то по общему мнению, это была часть Итиля.
 

Хамзин в Восточном Кавказе

Хамзин
     Также Хайзан, Хасин, Гузнаин у арабов; Хашин у Артамонова.
     Артамонов локализует Хамзин на месте нынешнего города Кая-Кент.
     Арабские писатели насчитывали на Кавказе в начале 8-го века целых 72 племени со своими царями, языками и землями. Хамзин относили к владению одного из 11-ти Царей Горы Кабх в Восточной части Кавказа, которые владели княжествами Серир, Маскат, Филан, Лакз, Шабиран, Хамзин, Миран, Табарсаран, Туман, Зирикирин, Синдан, Маздан.
     Самым северным владением выше Дербента был Серир, южнее него располагались Туман, Зирикирин, Хамзин и Синдан.
     Именованием Хамзин арабы называли не только город, но и страну Хамзин, которую Ибн Русте называл Хай-зан, а Артамонов на некоторой части её истории идентифицировал со страной Сувар.
 

Халыг на Итиле

Халыг
     Также Хабнела; Хтслг у аль-Бекри; Хамлидж у Ибн Хордадбеха.
    Халыг считается арабским именованием одной из частей столицы Хазарии в Итиле. Её отмечают только арабские авторы. Они делили Итиль на две части, которые располагались на разных берегах Волги, в то время именовавшаяся как Итиль.
     Ибн Русте из персидского Исфахана, который сочинял свою историю в начале 10-го века, одну часть Итиля называл Сарашен. а другую часть, на другом берегу называл Хабнелла.
 

Халхал в Закавказье

Халхал
     Город этот в разные времена и у разных авторов именовался также как Кисал или Касах; Россика и Оссика гипрбореев.
     По сведениям Истории Егише в 451-м году одна из армий восставших армян направилась через Иверию в Албанию, к ним присоединились фавельцы, гунны и древние русо-славяне, сохранившие ведическую веру. Их возглавлял Царь библейских росмосоков Кинидал, у которого в Царстве Сарире был Золотой трон. Росмосоки состояли из русов и алан с Придонских степей, где в то время главенствовали гунны.
 

Хайзан Царства Сувар

Хайзан
    У отдельных авторов в разные времена также Хамзин или Хасин. Одни и те же ли это города или разные, пока установить не удаётся.
     Арабы в своих отчётах о победах Джарраха, Масламы и Мервана о войне с хазарами сообщали, что их доблестные воины Аллаха встретили на пути 300 укреплённых городов, среди которых отдельно упоминают Хайзан и Хасин, и все их победили.
     Арабы в своих сообщениях о хазара-арабских войнах называди по именам главных городов населённую савирами часть Царства Сувар, в одних местах своих хроник как Хайзан, а в других частях как Хасин.
 

Хазаран на Итиле

Хазаран
     Также Хозарин у Гумилёва; Хазаран торговый у Артамонова; Хазарин у Ибн Хаукаля и Хасдая ибн Исхака; Хазар у Мукаддаси; Сарашен -- древнее название; Ал-Бейда у арабов.
     Хазаран считает одним из народных названий самой Хазарии, позднего времени.
     По всей видимости, Хазаран являлась восточной частью Итиля. Кевин Брук сообщает, что Хазаран был расположен рядом с городом Итиль на Волге и был этот город крупным торговым центром, полагая, что это был отличный от Итиля самостоятельный город, в котором была иудейская община.
     Арабские источники сообщают, что когда Русь нападает на славян, то пленных на кораблях везут в Хазаран и Булкар и там продают.
 

Хазар в Хорезме

Хазар в Хорезме
     Такой город упоминает хорезмийский учёный Ал-Хорезми, который создавал свои хроники в середине 9-го века. Размещал он его на юге Каспия к востоку от Хорезма. Учитывая, что он был свидетелем исторических событий того времени, о котором писал, к его сообщению историки относятся с уважением.
     Это было время интенсивного торгового и политического взаимодействия между Хазарией и Хорезмом. Так что вполне вероятно возникновение вблизи Кята хазарской купеческой фактории, которая выполняла роль промежуточного пункта на Великом Шёлковом Пути, где хазарские купцы могли остановиться и передохнуть.
 

Хазар на Кавказе

Хазар на Кавказе
     Также город Кабала у Балазури и Масуди.
     Согласно сведениям Балазури и Ибн ал-Асира, которые составляли свои хроники в 9-м веке, в конце 5-го века по Рождеству Христову хазары захватили Джурзан и Арран. Тут под хазарами следует понимать Царство Гуннов.
     Однако шах Кавад, правивший в то время Персией, которой присягали цари Джурзана и Аррана, собрав своё войско, напал на гуннов и оттеснил их за Кавказ. Шах персидский Кавад занял тогда всю область между Араксом и Ширваном. Здесь он возвёл великолепную крепость для города Берда'а, назвав его столицей Аррана, а также построил оборонительную стену в городе Кабала, который Балазури называл Хазар.
 

Хазар на Волге

Хазар на Волге
     Такой город, согласно косвенным данным существовал на Волге во времена владычества Чингисхана. В Родословной тюрков Хазар упоминается вместе с городами Саксин, и Булгар, которые должны принадлежать монголам и отойти под владетельство Джучи-хану. ++++++++++++++++++++++++++

Хабнелла на Итиле

Хабнелла
    Одна из частей столицы Хазарии в Итиле. Её отмечают только арабские авторы, у которых Итиль делится не на три части, а только на две, соответственно берегам Волги.
     Ибн Русте из персидского Исфахана, писавший в начале 10-го века Книгу драгоценных ожерелий, одну часть Итиля называл Сарашен, как это название прочитал и перевёл толкователь древнеарабских письмен Хвольсон.
    Другая часть, на другом берегу, по Ибн-Русте называлась Хабнелла.
 

Фуллы в Крыму

Фуллы
     Также Фул, Фулла.
     Фуллы были центром Фулльской епархии Константинопольского патриархата. Фуллы вместе с её Епархией размещали в разных местах. Была она в Мангупе, в Бакла, в Инкермане, в Никита, в Кастрополе, в Старом Крыму, в Симферополе.
     А начало стояния Епархии идёт от холма Фуил, именование которого осталось ещё от киммерийцев.
     Летописи и археологические исследования не дают определённых сведений о том, где мог располагаться город Фуллы.