ЛЕСА ПОДМОСКОВЬЯ ПОД УГРОЗОЙ УНИЧТОЖЕНИЯ!

Согласно исследованиям, Москва производит лишь 10% необходимого ей кислорода. Остальное – это окрестные леса, то есть лесозащитный пояс. Но и он уже не в состоянии спасти москвичей от удушья, особенно в центре города. Лесозащитный пояс Москвы до недавнего времени строго охранялся законом. Его не тронули даже в тяжелые военные годы. Ну а сейчас -- идет планомерное наступление на экологию Подмосковья и всей нашей Родины. Обязательная экологическая экспертиза – отменена. Новый Лесной кодекс фактически похоронил идею единой государственной охраны лесов. Экологическая милиция и Росприроднадзор лишены реальных полномочий. А 10 мая 2007 года Президент подписал Закон № 69 «О внесении изменений в отдельные законодательные акты Российской Федерации в части установления порядка резервирования земель для государственных или муниципальных нужд». Теперь, на лесных землях разрешается строить дороги и другие линейные объекты.

Получается, что все подмосковные леса рубить теперь можно. И под предлогом строительства дорог вырубаются огромные прилегающие лесные территории, на которых размещается элитное жилье, торгово-развлекательные центры, склады... Дорожное строительство выступает, таким образом, как предлог, позволяющий пустить земли подмосковных лесов в коммерческий оборот. Яркий пример тому - ситуация вокруг Химкинского леса. Помимо строительства новой трассы Москва - Питер, правительство Московской области планирует отвести всю территорию леса под "объекты инфраструктуры" . К чему это приведет - угадать нетрудно: новая трасса будет так же забита пробками, как и старая. Соответственно, появится предлог вырубить лес где-то еще под очередную новую дорогу - ну и под"объекты инфраструктуры", разумеется!

Да и сам подход к решению транспортных проблем вызывает недоумение: речь идет о приоритетном развитии экологически "грязных" видов транспорта. В 21 веке такое "развитие" - полная противоположность прогрессу. Проблема тщательно замачивается СМИ. А между тем Химкинский и Шереметьевский леса, заповедник Лосиный остров, которые в ближайшее время планируют уничтожить «под дороги», – ЛИШЬ ПЕРВЫЕ ЖЕРТВЫ! «Зеленый пояс» Москвы тает на глазах, а через несколько лет, возможно, исчезнет навсегда. Фактически речь идет об экологической катастрофе.

Что можно сделать?
*Привяжите на одежду, сумку или антенну автомобиля зеленую ленту. Это значит, что вы против уничтожения нашей природы!

* Узнавайте об акциях протеста на www.ecmo.ru.

* Обсуждайте эту проблему со всеми, кого знаете.

* Заваливайте письмами все СМИ и всевозможные инстанции.

* Сообщите о ЛЮБОМ экологическом преступлении (вырубка парков, скверов, леса и т.д.), о котором узнали: www.ecmo.ru.

* Подпишитесь против уничтожения леса: 500-82-36,.

(взято с www.ecmo.ru)

http://www.liveinternet.ru/users/skazzkaa/news/#post72826370

За последние сутки в России зафиксировано более семисот новых лесных пожаров

Хуже всего ситуация в Хабаровском крае. В одном из районов там сгорел целый дачный поселок - 60 домов, а в другом - столярный цех и склад древесины на площади в три с половиной тысячи квадратных метров.

Из-за сильного ветра пламя быстро распространялось, и на его тушение ушло несколько часов. По словам пожарных, подобные ЧП происходят по вине дачников, которые, несмотря на все запреты и предупреждения, выжигают прошлогоднюю траву.

[700x525]

загадили все-таки окончательно...
[700x525]
[700x525]

Фотографии ЭКО-Спасем_мир-ЭКО : То, ради чего мы будем бороться!

Лес весной!
Etilvein

http://www.liveinternet.ru/users/1419865/post35564274/

Недалеко от деревни. Там где буйная лесная растительность спускается с косматой горки почти к огородам, бьет из земли родник.
Беря начало где-то в самых-самых глубинах земли, он, видимо недовольный темнотой и теснотой окруживших его недр, все же находит путь к поверхности, и, весело щебеча, выпрыгивает навстречу солнцу.

Это очень красивый родник. И вода в нем очень вкусная.
И целебная.
Старики говорили, что те первые люди, основавшие нашу деревню, были из разбитого войска какого-то, забытого со временем князя. Пришли они сюда все израненные, измотанные. И главное без желания жить. Не знаю уж, что у них там такое вышло. Только… помирать, в общем, они сюда пришли.
Так-то.

Вот только не умерли.
Приглянулись они чем-то здешним лесным богам.
И сделалось так, что обычный до той поры родничок, вдруг стал для пришлых не простой водой, а настоящим источником жизни.

Слава Солнцу, слава Небу, слава Земле Матушке, да Огню защитнику.

И не важно было зверь ты, птица или человек, но если занедужилось или, защити Боги, запечалилось, то – придешь к роднику, зачерпнешь из собравшегося вокруг него озерца ладонью, хлебнешь, и вмиг в глазах проясняется и мир, до того немилым казавшийся, к тебе вновь светлой стороной поворачивается.

Так и деревня наша невдалеке встала.

И жили в ней люди. Мужики крепки, бабы – ладны, парни веселы, а девки – пригожи. А уж о детишках так и говорить нечего. Таких здоровых да непоседливых во всем залесье не сыскать было.

А слава о Роднике том далеко по окрестным деревням и городам разнеслась.
Многие через его силу к жизни вернулись, да счастье обрели.
Хромые, и горбатые. Бессильные и бесплодные. Просто себя в окружающем мире потерявшие, все, испив чистой Родниковой воды, в силу да в разум входили.

Слава Силам Богами дарованным.

Слава.
Да только правду говорят, что счастье как океан, пусть и большое, а без краю все равно быть не может.
Не успели внуки правнуков основателей той деревни до седых волос дожить, как, прознали о том Роднике те, кому знать не следовало.

По селениям давно слух ходил, что появился у князя загорского советник-колдун, ликом сух, одеждой черен, и на шее у него будто бы веревка, а на ней крест, анна нем –деревянное изображение мертвеца, с растопыренными в разные стороны руками привязанно.

В общем, узнал тот колдун о Чистом источнике.

Приехал. Посмотрел. Понюхал (пробовать, правда, почему-то не стал). И опять уехал.
А по весне вновь появился, да не один, а с ватагой строителей, да княжьими дружинниками для охраны.

Строители у него чудные. Вроде бы и из наших, Родных, а кресты на них, те же что у колдуна. И мертвец на крестах тот же. Как с одного образца сделанный.
Сами они (если хотят чего), то обычно по человечьи разговаривают, а как за крест схватятся то сразу по непонятному бормотать начинают.

И еще они воют.
Особенно по ночам воют.
В первую же ночь собрались у Родника. Но только лечиться не стали. Только встали кругом, зажгли факелы – и выть стали.
И во вторую ночь.
И в третью.

А строители они оказались хорошие.
Шустрые.
Не прошло и недели, как вокруг Родника частокол вырос. А внутри частокола – дом. А на крыше дома, все тот же мертвец (только размером покрупнее) руки растопыривает.

- Для кого тот дом?
- Для бога нашего, который на кресте умер. Этот родник его силой свят, и только по его воле всех излечивает.
- Ха-ха-ха! Да о вас тут еще и слухом никто не слыхивал, а наши прадеды уже от Родника сего жизнь черпали.
- Молчать, язычники.

Ишь, обзываются. Наши ребята такого обращения в жизни не терпели. Ну и побили красавцам морды маленько. И строителям. И колдуну ихнему. Наподдали, да отправили туда, откуда пришли.
И избу с частоколом по бревнышку раскатали.
Где ж это видано, чтобы Источник жизни от Неба да Солнышка закрывать.

И опять все стало так, как дедами заповедано было.

Только не зря тот колдун у князя в почете был.
День – другой, и пригнал он на наших парней дружинников в железо закованных.
- Усмирите – кричит – язычников. Они мне святому источнику поклоняться мешают.
Усмирили.
Людей.
Княжьи дружинники.
Кровь бурной реченькой прямо в Родник пролилась. Многие сильные да красивые люди в тот день жизни лишились. И столь велико побоище было, что у тех кто жить остался навеки в сердце страх поселился.

И взял колдун крест с привязанным к нему мертвецом, и опустил в наш Источник. И испил тогда мертвец из Родника и кровь лучших из нас.

Испил.
И отрыгнул ядом.

И закричал тогда

Читать далее...

[220x165]

[300x225]

ВОТ ЧТО ТВОРЯТ ЛЮДСКАЯ ГЛУПОСТЬ ВМЕСТЕ С БЕЗРАЗЛИЧИЕМ И ПОЛНЫМ ОТСУТСТВИЕМ СОВЕСТИ
[700x525]
[700x525]
[700x525]

Ночью это случилось, а может быть днём…

Мы однажды явились на свет.

В чём же смысл, и зачем на Земле мы живём?

Кто на этот вопрос даст ответ?

Чтоб копить «барахло», одеваться в катон,

И чтоб шкаф свой набить хрусталём?

Или может быть смысл нашей жизни в другом?

Что же можем сказать мы о нём?

Нам за всё отвечать, что случилось при нас,

И за всё, что случится потом.

Чтобы дети могли, повзрослев, вспоминать

Нас почаще, и только добром.

Но для этого мы не должны уставать

Строить новую жизнь на Земле.

Мы должны говорить, мы должны повторять,

Что объявим войну мы Войне.

Что объявим войну мы мещанству и злу.

И, что хамство, прогоним взашей.

И, что светлую жизнь, не сменяем на мглу

Царства ярких, но пошлых вещей.

Пусть нам шепчут, что ближе рубашка своя.

И, что пусть, хоть потоп после нас.

Мы то знаем, что этому верить нельзя

Ни на день, ни на миг, ни на час.

Нам нельзя быть спокойными в жизни своей.

Нам нельзя трудных дел избегать.

Надо всем нам делиться любовью своей.

Добротою врагов «побеждать».

Но всю жизнь перед нами извечный вопрос,

На который должны отвечать.

В чём же смысл нашей жизни средь скопища звёзд,

На Земле, дорогой нам, как Мать.

Может мы на Земле понасадим сады?

И цветы зацветут в тот же час.

А под ними исчезнут разрухи следы,

И Земля станет раем для нас.

(http://rasen-rus.narod.ru)

Христианские попы, как известно, домовых не любят.
Домовой, он кто? Хранитель традиций да уклада-лада домашнего. Предок наш, добровольно в Яви оставшийся, для того чтобы Род свой, потомков своих охранять.
Память у домового – отличная. И если хорошо попросить, то он легко может рассказать вам о тех временах, когда на Руси вообще никаких попов не было.
Люди в те времена жили хорошо, весело. Девчата были красивые, парни – смелые, хозяева – домовитые, а старцы – мудрые.
Очень попам от такой памяти обидно.
Ведь если народ раньше без них хорошо жил, значит, по правде они вовсе и не такие нужные, какими хотят казаться. Злятся от этого попы. Хотят, чтобы все люди забыли про прежние времена, а помнили только про то, про что им «батюшки» рассказывают.
Людская память слаба. И под натиском выдуманных попами историй забывают люди про то, как предки их жили. А домовые не забывают.
За то и не любят их попы.

В одном доме. А точнее в небольшой, городской квартире, жила-была одна женщина.
Она жила в этой квартире с самого рождения. Здесь она вышла замуж, похоронила родителей, вырастила детей, проводила в последний путь мужа. Это была очень уютная квартира. Каждая щелочка, каждый сантиметр обоев были для женщины здесь родными. И она была счастлива. Дети, которые часто приезжали навестить её, тоже испытывали радость. Так тепло и уютно было у нее в доме.
А потом, все изменилось. Другой стала страна. Другим стал город, в котором она жила. Другими стали лица людей. Как-то вдруг оказалось, что человеческая совесть больше не является частью коммунистической партии, а находится в ведении одетых во все черное, бородатых людей с огромными золотыми крестами на животах. И теперь ничего в жизни не могло обойтись без их вмешательства. Они «крестили», «отпевали», «святили», все до чего только могли дотянуться, тем самым постепенно присваивали себе все окружающее. Ведь после проведения этих, нехитрых ритуалов, все вещи автоматически становились «христианскими», а все люди «христианами».

Не обошло это поветрие нашу героиню. Она была доброй, тихой, законопослушной женщиной. Старалась не выделяться, и всегда соглашалась с «принятой» точкой зрения. Потому, без особых размышлений она сначала пару раз сходила в церковь «за компанию», потом, «приняла крещение», а потом принесла в дом несколько купленных в церковной лавке досок с нарисованными на них синеватыми, как будто бы от нехватки кислорода, ликами церковных святых. Она повесила их на стенку, откуда они с непрекращающимся укором глядели на все окружающее своими неестественно выпученными глазами.
Женщина робела перед этими странными изображениями. Даже мимолетно брошенный на этих, нарисованных на досках существ, взгляд вызывал в ней смутное беспокойство и неестественное для нее ранее чувство беспричинной вины.
«Ты должна попросить прощения» - сказал работающий в церкви человек в черной одежде.
И она просила. Все более и более пугаясь, она часами выстаивала перед «святыми ликами» и, чувствуя себя все больше и больше виноватой перед ними, перед «святым отцом», перед умершим «за неё» богом, просила прощения.
Чтобы хоть немного приглушить чувство вины она носила в церковь выделенные из своей скромной пенсии «пожертвования», которые, несомненно, шли на облегчение ужасной участи принявших мученическую смерть бога и его святых. Принеся жертву, и отстояв некоторое количество времени на четвереньках, она чувствовала временное облегчение, потому что, в какой-то степени тоже становилась жертвой, а значит, хоть немного приближалась к «Ним». Однажды, она даже однажды попыталась слегка придушить себя, чтобы в мучениях, добиться такого же цвета и выражения лица, что были у святых.

В тот день доски упали в первый раз. Все, одновременно, грохнулись на пол, будто и не держали их вбитые в сухую штукатурку гвоздики.
Испуганно крестясь, женщина подняла, обтерла, и вновь повесила на стену церковные портреты. А на следующее утро, когда солнце коснулось их своими лучами, они снова, как по команде, обрушились на пол.
То же самое повторилось и на третий, и на четвертый день.
Испугавшись, женщина пошла в церковь, и обратилась к работающему там «батюшкой» человеку. Она рассказала свою историю, и попросила посоветовать, как ей быть.
«Может вообще не нужно их весить на стену, раз удержаться не могут?» - спросила она. Но церковник не согласился с ней. Он сказал, что теперь она еще более виновата, и для того чтобы получить прощение, должна снова стоять на четвереньках и громко читать заклинание. Женщина сделала все, как ей было сказано. А потом они вместе с попом пошли к ней в квартиру. Поп сказал, что чтобы портреты не падали он должен «освятить» всю её квартиру. Для этого он взял с собой сильно пахнущие вещества, книгу с заклинаниями, которые на его профессиональном языке называются «молитвы», бутылку с специальной, «заряженной» христианским богом водой, и специальную, подвешенную на цепи коробочку, предназначенную для активизации сильно пахнущих веществ.
Придя в квартиру, Читать далее...

Фотографии ЭКО-Спасем_мир-ЭКО : Не срите там, где живете.

Снег повсеместно стаял и вот что предстало взглядам! Помойка какаета, при чом везде... Вы наверно заметили людей которые все это сгрибают и сжигают вместе с деревьями и кустарниками...
Etilvein

Как известно, в каждом доме живет домовой. Обычно это маленький невидимый простым взглядом человечек, который следит за тем, чтобы все было хорошо. Чтобы посуда не билась, люди не ссорились, а у кошки всегда было полное блюдце молока.

Говорят, что первые домовые произошли от наших умерших пра-пра-прабабушек и пра-пра-прадедушек, которые не ушли в Навь, а остались среди нас в Яви, чтобы и после смерти охранять свой дом и своих родственников.
С тех пор люди и домовые живут рядом.
К добрым и хозяйственным людям домовые всегда относятся хорошо – днем уют наводят, а ночью хорошие сны навевают. А ленивых да злых – пугают. К хозяйству приучить стараются.

Попробуй не прибери одежду перед сном. И вот – на тебе. Только выключишь свет, а брошенная как попало на стуле одежда, уже и не одежда вовсе, а самый страшный черный зверь многолапый. Сидит, смотрит на тебя. Съесть хочет.
Посуда, с вечера не помытая, всю ночь в раковине ворочается. Позвякивает да постукивает – о порядке напоминает. А уж как страшно скрипят и вздыхают грязные полы, даже подумать страшно.
Хуже, если среди людей, живущих в доме, скандал, драка или обида друг на друга затаенная. Тогда домовой очень сильно расстраивается. Начинает всякие бытовые приборы включать и выключать, дверями хлопать, посудой кидаться.
Как будто хочет сказать:
- Что ж вы – люди, мирно жить не хотите?

Потому что домовой очень добрый. А если пугает, то лишь потому, что хочет, чтобы в доме мирно, радостно, чисто и уютно было.

------------------------------

Но, если кто-нибудь совершит большое зло для дома или семьи, то домовые могут быть к нему жестокими.


ИСТОРИЯ ПЕРВАЯ: «МЕСТЬ».


Однажды, было это в Санкт-Петербурге, у одной молодой девушки умерли родители, оставив ей в наследство трехкомнатную квартиру в центре города. Про это узнал один очень нехороший человек. Он силой заставил девушку отдать ему квартиру. Потом убил её, а тело вывез и закопал в пригородном лесу.
Причем сделал это так ловко, что милиция ничего не заподозрила.

Никто ничего не заподозрил. И только домовой все знал. И решил отомстить.
Когда этот человек переехал в отобранную у девушки квартиру, домовой стал каждую ночь приходить к нему в спальню и душить его.
Бандит не видел домового, и думал, что это какая-то болезнь его душит. И принимал самые лучшие и самые дорогие лекарства. Только ничего не помогло. И, однажды ночью домовой задушил этого нехорошего человека насмерть.

Вот так он отомстил за смерть девушки. И долго еще никто не мог поселиться в этой квартире. Потому что на любого, переступившего порог, сразу же набрасывались всевозможные летающие предметы, половицы скрипели, окна дребезжали, а стены, казалось, сейчас рухнут на незваного гостя. И милицию вызывали и МЧС и попа, который с Христом знается – ничего не помогало.

И только когда из деревни приехала старушка, дальняя родственница убитой девушки, тогда домовой успокоился. Она рассказала, что это не просто домовой, а Глава Рода, который погиб еще в стародавние времена, сражаясь на Чудском озере с псами-рыцарями, которые хотели захватить Русскую землю.
С тех пор, многие века берег и охранял он своих родичей. А девушка, убитая злодеем была его пра-пра-пра-пра-правнучкой.

Старушка попросила домового не гневаться, а пойти с ней, в деревенский дом жить. И он пошел. Потому что в той деревне много его потомков жило. А жить среди своих родных и защищать свой Род, для настоящего домового самое лучшее занятие.


----------------------------
Известно что, домовые бывают как мужского, так и женского пола. Некоторые из них живут по отдельности, холостяками, а некоторые женятся, и даже заводят ребятишек.


ИСТОРИЯ ВТОРАЯ: «КЛАД».


В одном доме жили-были муж да жена. Дом у них, несмотря на хороший достаток, был сырой и неуютный. Наверное, потому проводили они большую часть времени на работе.
Прожили они вместе 15 лет, уже в возраст вошли, а детей завести так и не получилось. И к врачам самым лучшим обращались, и к знахарям всяким, даже попам христианским свечки ставили, да только никакого толку от того не было.

Так бы и маялись век. Да посоветовал им один хороший человек, к бабке Мудренее, из села Светлое обратиться.
- Езжайте, - говорит – она ведунья, с малых лет светлой Ладе служит. Многим людям помогла. И вам – поможет.
Обрадовались муж с женой. На работе отгулы взяли и в Светлое поехали.
Очень уж они ребеночка хотели.
Дом Мудрены нашли быстро. Красивый, крепкий ухоженный. Да и саму Мудрену «бабкой» можно было назвать разве что за почтенный возраст, да за семерых внуков, радостно вьющихся вокруг неё.

Статная, румяная женщина, с припорошенными сединой волосами, и в пятьдесят лет не утратила она здоровья и красоты.
- Рассказывай. – голос у Мудрены густой и властный. Глаза смотрят на приехавшую к ней женщину, прямо, в упор.
- Что рассказывать? – смешалась просильщица – мы вот к вам, люди говорили, что поможете мне.
- Рассказывай, как ты домового мамку пытала.
- Просильщица испугалась, Читать далее...

ГЛАВА IV. ТРЕБОВАНИЯ К ОБРАЩЕНИЮ С ЖИВОТНЫМИ, ИСКЛЮЧАЮЩИЕ ЖЕСТОКОСТЬ
Статья 9. Общие требования к обращению с животными

1. При обращении с животными не допускается:
- использование инвентаря и иных приспособлений, травмирующих животных;
- принуждение животного к выполнению неестественных для него действий, приводящих к травмам; нанесение побоев, травм для побуждения животного к выполнению требований;
- использование животных в условиях чрезмерных физиологических нагрузок.
2. При проведении болезненных процедур обязательно применение обезболивающих препаратов.
3. Не допускается:
- разведение животных с выявленными генетическими изменениями причиняющими им страдания;
- разведение животных с наследственно закрепленной повышенной агрессивностью;
- натравливание (понуждение к нападению) одних животных на других.

Статья 11. Обращение с животными при использовании их в зрелищных

мероприятиях, в спорте, при организации развлечений



1. Использование животных в зрелищных мероприятиях, в спорте, при организации развлечений с целью извлечения прибыли допускается при наличии специального разрешения (лицензии) на такого рода деятельность.
2. Демонстрация животных на выставках, в зоопарках допускается при условии соблюдения зоогигиенических, ветеринарно-санитарных и иных норм и правил, установленных для содержания животных.
3. Обращение с животными при проведении спортивных, зрелищных мероприятий, телевизионных и кинофотосъемок должно исключать причинение животным травм, боли, увечий, их гибель.
4. При обучении животных (дрессировке) не допускается:
- нанесение животным побоев, запугивание, удаление клыков и когтей;
- принуждение животного к выполнению действий, травмирующих его.
5. Собственник (владелец) животных, использование которых в цирковых и других зрелищных и спортивных мероприятиях перестало быть возможным, обязан обеспечить указанным животным условия содержания в соответствии с требованиями настоящего закона.
6. Запрещаются спортивные, зрелищные мероприятия, включающие бои животных.


Статья 13. Обращение с дикими животными


4. Запрещается охота, отлов и иные формы добычи диких животных:
- имеющих детенышей, не способных к самостоятельному существованию;
- беременных самок млекопитающих;
- детенышей, не способных к самостоятельному существованию, в том числе морских млекопитающих;
- при переправе наземных животных через водоемы.
5. Запрещается проведение охоты в форме зрелищных мероприятий, построенных вокруг преследования, умерщвления, предсмертной агонии животного, использование при этом других животных для умерщвления животного.
6. Запрещается использование животных с причинением им страданий в качестве живой приманки при натаске, охоте, отлове и иных формах добычи диких животных.
[661x696]

ВТОРР
офис:
т. +7(495) 952-2133, Рощинский 1-й пр., д. 8, Тульская

ПЕРВОМАЙСКОЕ
т. +7(495) 161-7021, Заваруевский пер., д. 32А

ПЕРВОМАЙСКОЕ
т. +7(495) 469-0015, Парковая 16-я ул., д. 35А, Щелковская

ПРЕСНЯ ПЗП ООО
т. +7(495) 259-0528, Магистральная 2-я ул., д. 7А, стр. 1, Фили

ПРЕСНЯ ПЗП ООО
т. +7(495) 143-1406, Братьев Фонченко ул., д. 25А, Парк Победы

СОКОЛЬНИКИ ПРОИЗВОДСТВЕННО-ЗАГОТОВИТЕЛЬНОЕ ПРЕДПРИЯТИЕ ВТОРИЧНЫХ РЕСУРСОВ
т. +7(495) 181-6015, Докукина ул., д. 16, корп. 4, Ботанический Сад

ФРУНЗЕНСКОЕ ПРОИЗВОДСТВЕННО-ЗАГОТОВИТЕЛЬНОЕ ПРЕДПРИЯТИЕ ВТОРИЧНЫХ РЕСУРСОВ ООО
секретарь:
т. +7(495) 195-3077, Зорге ул., д. 3А, Полежаевская

[503x405]

Существует три основных способа борьбы с отходами.

ПЕРВЫЙ – сдавать вторсырье для переработки.

Перерабатывая отходы, мы сохраняем ресурсы и поддерживаем окружающую среду. Стеклянные бутылки производятся из песка. Песок добывается в карьерах. Для этого на красивом холме вырубают лес и сдирают почву. В итоге со временем вместо холма появляется огромная брошенная яма, а самосвалы черпают песок уже из нового места. Для изготовления 60 кг бумаги срубают дерево. Когда мы видим огромные участки вырубок, нам жалко лес, и в то же время мы выбрасываем газеты в мусорное ведро. В общем, сдавать вторсырье – весьма очевидный способ помочь природе, хотя и не такой уж легкий. Он потребует от вас некоторых усилий и не принесет большого барыша. Тем не менее, за вознаграждение в Москве можно сдавать цветные металлы, стеклянные бутылки, алюминиевые банки, бумагу, пластик.
К сожалению, даже в столице нет централизованной схемы сбора всего этого добра у населения. Но мелкий и средний бизнес все-таки занимаются этим. Как правило, пункты приема расположены в промзонах, возле вокзалов и железных дорог. Список пунктов для Москвы, к сожалению неполный, - вот здесь
http://www.greenpeace.org/russia/ru/643172/1108634/1196344

Мы рекомендуем не нести сразу все свои запасы по одному из указанных адресов. Сначала зайдите с пустыми руками, убедитесь, что пункт есть, посмотрите, что он принимает и когда работает.
Итак, что можно сдавать:
Цветной металл у вас примут с радостью. Алюминий стоит в районе 30 рублей за килограмм, латунь -150, бронза - 200, а титан, если он у вас завалялся где-то, примут не меньше, чем по тысяче за кило.
Стекло – достаточно выгодный ресурс. За стандартную бутылку дают до двух рублей. Нестандартные принимаются по цене 10-20 коп. за штуку. Да, состояние не сколотить, зато есть возможность помочь природе.

[180x243]


Именно так выглядит фандомат,
принимающий алюминивые банки
и пластиковые бутылки.


Алюминиевые банки – принимают по цене 40 копеек за штуку. О том, что пункт приема где-то поблизости, можно узнать по характерному треску, который стоит возле него. Дело в том, что банки принимают в смятом виде. Если проделать характерную процедуру заранее, то притащить можно гораздо больше. За один пятикилограммовый баул, набитый банками вы выручите около 160 рублей. Если вам все же лень стоять в очереди, к тому же у вас с собой всего несколько банок, сделайте доброе дело - отдайте их бомжам, они сдадут за вас. Кроме того, по Москве около двух тысяч фандоматов по приему алюминиевых банков.
Внимание(!): фандоматы принимают целые банки, а не смятые.

С макулатурой сложней, так как многие пункты отказываются от нее из-за невыгодности. Но если вы хотите помочь природе, макулатуру все-таки следует сдавать. Принимаемая бумага подразделяется на картон, офисную бумагу, газеты и журналы. Иногда эти категории принимают по раздельности.

За пластик, как и за макулатуру, платят копейки. Пластиковые, так называемые ПЭТ-бутылки можно сдать в пункте приема или через фандомат. Правда, пункты приема придется еще и поискать. Заодно вы сможете сдать там полиэтиленовые пакеты. Кстати, пакеты лучше поделить на крашеные и некрашеные. Последние принимают с большей охотой.


В любом случае, мы призываем вас ответственно отнестись к селективному сбору мусора и раздельно выбрасывать отходы, если это возможно.

ВТОРОЙ способ борьбы с отходами - производить их как можно меньше.

То есть меньше покупать того, что сразу летит в мусорное ведро: одноразовую посуду и упаковку, одноразовые полотенца и салфетки, дешевые недолговечные и неремонтируемые товары. Используйте многоразовую упаковку или упаковку, изготовленную из экологически безвредных материалов: бумаги, стекла, ткани. Отдавайте предпочтение стандартной бутылке, а не пластиковой. Пользуйтесь матерчатой сумкой, а не легко рвущимся полиэтиленовым пакетами.

Сокращение отходов не менее важно, чем их переработка. Все-таки, любая переработка - это затраты энергии и воды. К тому же, далеко не все можно переработать. Некоторые виды упаковки: пакеты из-под сока, молока и т.д., бутылки для напитков, полностью «упакованные» в красивую пластиковую оболочку, пластиковые баночки с алюминиевым верхом - включают в себя сразу несколько материалов: фольгу, пластик и картон. И этот «сэндвич», к сожалению, переработке не поддается. Более того, их попадание в массу «однородных» отходов делает всю эту массу непригодной для переработки. Если вы можете отказаться от продуктов в такой упаковке, сделайте это!

ТРЕТИЙ способ - вторично использовать ту же упаковку или отслужившие свой век вещи.



В стаканчиках из-под кисломолочных
продуктов выращивают рассаду


Пластиковые бутылки можно использовать в качестве удобных воронок, совков, импровизированных дачных рукомойников, материала для производства теплиц, вазочек для цветов Читать далее...

Электроэнергия занимает существенное место в статье расходов каждой семьи. Ее аккуратное использование позволит значительно снизить издержки. При этом вы еще и поможете нашей планете, страдающей от избытка CO². Причем речь идет не о том, чтобы отказаться от комфорта - вовсе нет! Мы говорим, скорее, об эффективном использовании техники.

Почти в каждой семье есть холодильник, телевизор, стиральная машина. Все чаще в наших квартирах «прописываются» компьютеры, посудомоечные машины, кухонные комбайны, электрочайники и другие приборы. Поэтому и плата за электроэнергию весьма значительна.

К тому же, цена «за свет» зависит от стоимости топлива, которая постоянно растет, так как запасы энергоресурсов очень ограничены. Отсюда следует, что экономное и, главное, эффективное использование электроэнергии – реальный способ позаботиться о толщине своего кошелька.

Кроме того, для получения электричества используется в основном органическое топливо – уголь, нефть, газ. При его сжигании в атмосферу выбрасывается углекислый газ (СО²). Увеличение концентрации CO² в атмосфере приводит к пагубным климатическим изменениям.

Экономия электричества позволяет сократить потребление природных ресурсов, а значит и снизить выбросы вредных веществ в атмосферу, сохранить чистоту водоемов, сохранить лес. Каждый из нас может внести свой посильный вклад в общее дело охраны природы. Ведь только замена одной лампы накаливания на энергосберегающую экономит около 100 килограмм угля в год. Это на 270 килограмм снижает выбросы СО²!

Итак, как экономить электричество:

Первый эффективный способ – замена ламп накаливания на компактные люминесцентные лампы (КЛЛ). Они же – энергосберегающие лампы. Использование КЛЛ в быту – это увеличение эффективности освещения и экономия денег. При использовании КЛЛ ежегодная экономия на 1 лампу составляет 250-350 руб.

Второй эффективный способ заключается в правильном выборе бытовой техники. Вся она подразделяется на классы энергопотребления от A до E (буквы латинские), встречаются также классы F и G. Холодильник класса G будет очень дешево стоить, но при этом тратить много энергии вхолостую. Для экономии старайтесь использовать технику класса A и выше (недавно появились A+ и A++).

Будьте предельно осторожны с огнем в пределах любой природной территории. Чтобы ваша неосторожность не стала причиной лесного пожара, выполняйте следующие правила:

никогда не поджигайте сухую траву на полях или полянах в лесу. Если вы увидите, как это делают другие, постарайтесь их остановить и объяснить, чем опасны травяные палы;

никогда не разводите костер в сухом лесу или на торфянике. Прежде всего, убедитесь, что кострище располагается на минеральной почве (песке или глине). Прежде чем развести костер сгребите лесную подстилку с кострища и вокруг нее в радиусе одного метра;

хорошо залейте костер перед уходом. После этого разгребите золу и убедитесь, что под ней не сохранилось тлеющих углей, если сохранились - то залейте еще раз. Не уходите от залитого костра, пока от него идет дым или пар. О том, чем заливать костер, позаботьтесь заранее;

никогда не бросайте непотушенные спички или сигареты, не пользуйтесь в лесу различными пиротехническими изделиями: петардами, бенгальскими огнями, свечами и т.п. (разве что под Новый год, когда все покрыто толстым слоем снега);
не заезжайте в лес на автомобилях и особенно мотоциклах. Искры из глушителя могут вызвать пожар, особенно в сухом лесу с лишайниковым покровом;
постарайтесь объяснить вашим друзьям и знакомым, что их неосторожность может послужить причиной пожаров.

Противопожарная пропаганда - самый действенный способ борьбы с лесными пожарами. Это подтверждается опытом многих стран мира.
Если вы обнаружили начинающийся пожар - например, небольшой травяной пал или тлеющую лесную подстилку у брошенного кем-то костра, постарайтесь затушить его сами. Иногда достаточно просто затоптать пламя (правда, надо подождать и убедиться, что трава или подстилка действительно не тлеют, иначе огонь может появиться вновь).

Если пожар достаточно сильный, и вы не можете потушить его своими силами - постарайтесь как можно быстрее оповестить о нем тех, кто должен этим заниматься. Позвоните в пожарную охрану (телефон 01) и сообщите о найденном очаге возгорания и как туда доехать. Если пожар в лесу или на торфянике, позвоните также в лесхоз (адрес и телефон лесхоза желательно узнать до начала пожароопасного периода; его, например, можно найти в районном телефонном справочнике или спросить в ближайшем отделении связи).

Если пожарная охрана или лесхоз отказываются тушить пожар под тем или иным предлогом, то позвоните в вышестоящую инстанцию - управление лесами вашей области (если пожар в лесу или на торфянике), в областное управление по чрезвычайным ситуациям (именно они отвечают за тушение пожаров, угрожающих здоровью или благополучию граждан). Адреса управлений также можно найти в телефонных справочниках. Наконец, если и это не помогает, то на бездействие лесников и пожарных можно пожаловаться в Министерство природных ресурсов РФ (123812, Москва, ул. Б. Грузинская 4/6, тел.: (095) 254 4800, факс: (095) 254 4310), Министерство по чрезвычайным ситуациям РФ (103012, Москва, Театральный проезд 3, тел.: (095) 250 2501) и в Генеральную прокуратуру РФ (101999, ул. Б. Дмитровка 15а, тел. (095) 928 7061). Правда, пока федеральные министерства и ведомства развернутся, чтобы принять хоть какие-то меры, практически любой пожар успеет потухнуть сам собой. Зато на следующий год к вашим словам будут прислушиваться внимательнее.