[500x374]

Здание Молчановки - бывший дом купца Файнберга - является уникальным памятником архитектуры

Высокое старинное здание с башенками и звездами Давида на фронтоне хорошо знакомо жителям области. Здесь, в бывшем доме купца Файнберга, сегодня находятся отделы краеведения и библиографии, литературы по искусству и историко-культурного наследия областной библиотеки им. И.И.Молчанова-Сибирского. Дом Файнберга - уникальное сооружение, памятник архитектуры начала минувшего столетия. Его необходимо сохранить для будущих поколений, убеждена директор Молчановки Ольга Стасюлевич.
Пример нынешним толстосумам

Исай Матвеевич Файнберг - одна из интересных и в какой-то мере типичных фигур второй половины XIX - начала XX века. Он родился в 1846 году (по другим данным - в 1840-м) в Селенгинске, где провел детство и юность. Позже, в 1870-м, перебрался в Иркутск, успешно занимался коммерцией, держал мясные ряды на рынке, торговал продуктами питания. Неплохой доход Файнберг получал и от собственных золотых приисков. Словом, это был один из наиболее богатых и влиятельных граждан города. Читать далее >>

Источник: http://pressa.irk.ru/kopeika/2006/44/007001.html
Фото с сайта: http://www.angara.net/photo/pict/1114?album=203
Место на карте

[500x375]

Вожди самоутверждались в камне и железе.
Бум на памятники начался в СССР после войны, а в 60—70-х годах достиг апогея — на улицах городов большим потоком начали появляться разнообразные памятники и другие архитектурные монументы. Сегодняшние историки называют этот процесс периодом освоения классического наследия. Именно тогда очень популярно стало самоутверждаться в виде монументов. Почти к каждому юбилею или к празднику появлялась серия новых памятников.
— Это была эпоха вождей, эпоха ренессанса и возрождения, в которой именно человек являлся мерой всех вещей. В связи с этим стремительно начала развиваться знаковая акция, вожди самоутверждались в камне и железе. Памятники стали иметь пропагандный характер. Также монументы использовали как знак или символ чего-либо, — говорит Александр Прокудин, начальник историко-архитектурной службы Иркутского центра сохранения культурного наследия.Читать далее >>

Авторы: Екатерина Матвеенко, Ирина Покоева. Фото Сергея Игнатенко, Ирины Покоевой
Источник: http://pressa.irk.ru/friday/2004/23/012001.html
Фото с сайта: http://irkutsk.s-fo.ru/photoirkutsk04.html
Место на карте

[420x500]

Иркутский Богоявленский собор со времени своего основания в 1693 г. играл важную роль в духовной жизни города. Построенный у стен
острога -- в самом сердце города -- он на протяжении XVIII-XIX веков был кафедральным, т.е. главным храмом местной епархии. В стенах
Богоявленского собора отмечались все наиболее важные церковные и исторические события нашего края. Первоначально здание было
деревянным, но 3 августа 1716 года оно сгорело, став добычею большого пожара, уничтожившего значительную часть острожной стены и
посада. Восстанавливать Богоявленский собор решили из кирпича.
Читать далее

Автор: Тамара КРЮЧКОВА, сотрудник этнографического музея "Тальцы"
Источник: http://www.vsp.ru/23657/29-11-1.HTM
Фото с сайта: http://kassiopeya2004.narod.ru/photoalbum2.html
Место на карте

[500x437]

Немного истории
Этот храм начали строить в Иркутске еще в 1792 году - рядом с Иерусалимским кладбищем, чтобы было где отпевать усопших. Церковь установили на самой высокой точке города. С ее колокольни были видны все иркутские храмы и монастыри. Когда строительство шло к концу, у церкви рухнул главный купол. Тогда это посчитали плохим знаком, но храм достроили. Освятили его в честь входа Господня в Иерусалим. В тридцатые годы прошлого века, во времена воинствующего атеизма церковь закрыли. По религиозным правилам женщина не имеет права входить на алтарь. Но долгие годы, когда храм не был храмом, об этом не помнили. Сначала в церкви располагался милицейский склад, затем общежитие, лыжная база, а последнее время культпросветучилище. Сторож Входо-Иерусалимского храма уверен, что в заброшенной церкви поселились привидения. По его словам, собираются они на втором этаже в определенном месте. Ночью раздаются точно такие же - с эхом - голоса. А недавно привидения вставили в деревянную лестницу ножницы. Возможно, они покинут здание, после того как храм будет снова освящен. Читать далее >>

Источник: http://legenda-of-irkutsk.narod.ru/fan.html
Фото с сайта: http://greenrain2.narod.ru/Photos/Suzdal-images/img-2003-08-12-297-web.jpg
Место на карте

[500x393]

Это единственное место в Иркутске, где любой желающий может подняться на колокольню и позвонить
Художник Владимир Тетенькин многие годы собирал колокола — поддужные, церковные, рынды, бубенчики, бурятские шаркунцы. За десятилетия его коллекция достигла 200 экземпляров, и в ней присутствовали очень ценные экспонаты. Однажды коллекция чуть не ушла в Томск, но сотрудники краеведческого музея вовремя спохватились и перехватили колокола буквально на пути к вокзалу. Сейчас колокола вывешены в Спасской церкви.
Звон стоял во все пять этажей
Владимир Тетенькин начал собирать колокола с далеких 50-х. Тогда вместе со своим другом и коллегой, графиком Вальтером Фридеманом, художник отправился в северный город Усть-Кут выполнять заказ. Там-то Владимир Владимирович увидел громадный колокол на 80 килограммов, который просто поразил его воображение. "Этот будет наш!" — сразу вынес вердикт Тетенькин. Заказчику очень понравилась выполненная работа. Когда же начальник услышал о желании Владимира Тетенькина получить этот колокол в подарок, он только расхохотался. Но все же уступил сумасбродству заезжего гостя: "Забирайте хоть завтра!" Читать далее >>

Автор:Алена Богатых-Корк
Источник: http://pressa.irk.ru/sm/2006/07/002006.html
Фото с сайта: http://kassiopeya2004.narod.ru/photoalbum2.html
Место на карте

[500x381]

На рубеже XVII и XVIII веков Иркутск представлял уже крупный административный центр. Светская власть без опоры на власть духовную была немыслима, и к иркутским церквям прибавляется собор.
Деревянный, рубленный «клетями» — срубами, крытыми двускатными крышами, Богоявленский собор появился в 1693 году. Крышу самого высокого сруба венчал четверик с луковичной главой.

Деревянному собору простоять долго не довелось — летом 1716 г. в Иркутске полыхнул пожар, уничтоживший значительною часть городских строений. Сам острог уцелел, отстоять удалось и каменную Спасскую церковь, а вот собор сгорел.

От огня пострадала и первая иркутская реликвия — мощи святителя Софрония. Софроний, епископ Иркутский и всея Сибири, преставился в марте 1771 года. Пока ожидали решения Святейшего Синода о погребении, шесть месяцев его тело оставалось не преданным земле и, по церковным свидетельствам, за это время не подверглось тлению. Паства стала почитать его как угодника Божия, пожар в Богоявленском соборе Иркутска оставил только кости святителя, но не умалил, а, наоборот, увеличил благоговейное почитание святителя верующим народом, и неоднократно мощи «свидетельствовались как нетленные и источающие благодатные чудотворения». Читать далее >>

Источник: http://vsp.ru/show_article.php?id=37521
Фото с сайта: http://www.photosight.ru/photo.php?photoid=2034410&ref=author
Место на карте

[448x336]

Общественность Иркутска уже более десяти лет обсуждает предложения по восстановлению исторических названий улиц и площадей города. Но, к сожалению, ничего конкретного в этом направлении до сих пор не сделано.

До 1917 г. названия улиц в Иркутске формировались в большинстве случаев естественным образом. Улицы получали названия по именам более известных жителей, городских церквей. Немало улиц отражали особенности местных природных условий, хозяйственной деятельности. После 1920 г. городскими властями было изменено до 80 городских топонимов. Политизированные названия улиц часто были не только несправедливыми, отражая точку зрения лишь правящей верхушки, но и стирали значительную долю индивидуальности городов, навязывая разным городам одни и те же наборы названий.

Тем не менее возвращать улицам Иркутска все прежние названия, на мой взгляд, было бы неверно. Это привело бы к новой "революционной" перестройке городских ориентиров, создало бы непомерные трудности для бюджета. Читать далее >>

Источник: http://www.vsp.ru/show_article.php?id=16760
Фото с сайта: http://sicilla-perm.narod.ru/photoalbum2.html
Место на карте

[500x406]

В Сибири в прошлом действовало 15 женских монастырей, но Иркутский Знаменский монастырь жителями города особенно почитаем, так как в его ограде находится могила Екатерины Ивановны Трубецкой, жены декабриста Сергея Петровича Трубецкого, здесь же были похоронены и их дети: Владимир, Никита и Софья Трубецкие, умершие в младенчестве.

История
Иркутский Знаменский женский монастырь был основан в 1693 году. Первые его постройки, возведенные за рекой Ушаковкой при впадении ее в Ангару, были деревянные. Храмы, построенные в 1693 и 1727 годах, быстро ветшали, и в 1757 году была заложена на средства иркутского купца Ивана Бичевина каменная церковь монастыря во имя Знамения Божией Матери. Строительство храма растянулось на долгие годы. Приделы его последовательно достраивались и освящались с 1762 по 1794 годы. Читать далее >>

Источник: http://almanachtur.ru/irkutsk/p2_articleid/229
Фото с сайта: http://kassiopeya2004.narod.ru/photoalbum2.html
Место на карте

[351x500]

К концу XIX в. в Иркутске, помимо 35 православных церквей, действовали мусульманская мечеть, еврейская синагога, лютеранская кирха, молитвенный дом христиан-баптистов и католический костел. Все это - на сравнительно небольшой город с населением в 51,5 тысяч человек1. За этим фактом скрывается то многообразие культурно-исторических традиций, что характеризовало жизнь Иркутска в прошлом. Столь непохожие друг на друга храмы (не только в смысле разнообразия архитектурных стилей, хотя и это само по себе очень интересно, но и в смысле разнообразия целых комплексов представлений о жизни вообще) сосуществовали здесь в едином географическом и временном пространстве. И это придавало особый колорит городу, добавляя к его портрету яркие штрихи. В данной статье мы коснемся лишь одной из составляющих этого многообразия. Речь пойдет об истории, римско-католического костела - как и почему он возник в Иркутске и какова, была его дальнейшая судьба.

Вопреки нашему сегодняшнему чуть ли не отождествлению сибирских католиков и сибирских поляков, (недаром же в обиходе мы чаще всего называем костел "польским", а не "римско-католическим"), большинство первых католиков, появившихся здесь, не были поляками по происхождению. Как писал сибирский генерал-губернатор в своем донесении за 1815 г., главным образом, это были "сосланные на поселение Цыгане и только немногие принадлежали к Польской и другим нациям"2. Общее же число сосланных в Иркутскую губернию католиков на 1815 г. составляло 238 человек. Несмотря на такую малую цифру, здесь уже действовали католические священники, и через 5 лет был учрежден самостоятельный Иркутский римско-католический приход. А еще через 5 лет началось строительство в Иркутске первого католического храма. Но, прежде чем рассказать о нем, вернемся немного назад, к тому моменту, когда в Сибири только появились первые католические священнослужители. Читать далее >>

Источник: http://uspenie.irkutsk.ru/?rubr=10&doc=8
Фото с сайта: http://kassiopeya2004.narod.ru/photoalbum2.html
Место на карте

[500x375]

Город Иркутск был основан на месте слияния рек Иркута и Ангары в 1661 г. Сначала это был деревянный острог, довольно быстро разраставшийся, уже через 25 лет ему был придан статус города.
Основание острога связано с территорией, прилегающей к центральной площади города - площади Кирова. Именно в этом месте - на берегу Ангары - появились первые деревянные постройки. Сегодня здесь мало что напоминает о тех временах. Каменные здания церквей появились гораздо позже. Самая ранняя из них Спасская, была построена в 1710 г. Она была воздвигнута на месте старой, деревянной, поставленной вместе с острогом. Эта церковь помнит многие события в истории города. В частности, в 1812 г. иркутское ополчение отправлялось на войну с Наполеоном после молебна, отслуженного здесь. Сейчас в этом здании один из филиалов Иркутского областного краеведческого музея.Читать далее >>

Источник: http://www.manus.baikal.ru/rus/excurs.htm/e017.htm
Фото с сайта: http://vsemoe2004.narod.ru/irkutsk/IMG_2741.jpg
Место на карте

[325x232]

Закладка нового кафедрального собора происходила 17 апреля 1875 года. "...торжество началось праздничным перезвоном, во время которого совершено освящение воды. ...начался крестный ход из собора на место закладки нового собора... Здесь после молитв над елеем и окропления святою водою медной доски и камней последние положены на свое место... На медной доске положена следующая надпись: "Во имя Отца и Сына и Святого Духа. При державе Благочестивейшего Самодержавнейшего Великого Государя Императора Александра Николаевича всея России, по благословению Преосвященного Вениамина 2-го, епископа Иркутского и Нерчинского, заложен сей кафедральный собор во имя Казанской иконы Божия Матери и святителей Христовых Николая, архиепископа Мирликийского чудотворца и Евфимия, архиепископа Новгородского, 17 апреля 1875 года, в четверток Святые Пасхи". Читать далее >>

Источник: http://www.irkutsk.babr.ru/
Фото с сайта: http://www.irkutsk.babr.ru/
Место на карте

[345x500]

Иркутску немного больше 300 лет. Он привлекателен своей "историчностью", архитектурным многообразием, гармонией эпох, отразившихся в его внешнем облике. На карте Иркутск помечен возле голубого Байкала. Бывалых русских землепроходцев из отряда казаков со своим предводителем Иваном Похабовым эти благодатные места привлекали угожими лугами, лесами.
В 1661 году умелые руки служилых людей смастерили острог. "Иркутский" острог был поставлен на земле князя Яндаша по указу енисейского воеводы Ржевского.
Судьба Иркутского острога была удачливой. На выгодном бойком месте вырос восточный форпост России. Отсюда шли торговые пути к великой Китайской Стене, в Якутию, Камчатку и Русскую Америку.
В 1686 году Иркутск был возведен в ранг города, получил собственный герб и стал центром воеводства.
На улицах Иркутска еще много приземистых кирпичных особняков. Это бывшие резиденции золотопромышленников, крупных торговцев, царских чиновников.
Старинный деревянный Иркутск много страдал от пожаров. Большое бедствие постигло город в 1879 году. Пожар уничтожил всю центральную часть с уникальными постройками. Сгорели ценнейшие архивы, "музеум" с богатейшими коллекциями, библиотеки. Пришлось застраивать город заново.
Ныне Иркутск - крупный административный, культурный, научный, промышленный центр Восточной Сибири с населением порядка 600 тыс. человек.
Иркутск включен в число исторически населенных мест с сохранением старинной планировки и застройки. Из сибирских городов Иркутск и Енисейск вошли в 1970г. в число 115 городов страны, признанных историческими. В 1997г. Иркутск по результатам мирового конкурса Всемирного фонда спасения памятников включен в список 100 городов, приоритетных для инвестиций по реставрации и реконструкции исторического центра (в конкурсе участвовало 400 претендентов).
В Иркутске около 685 памятников истории и культуры, из них 108 федерального значения. Наибольший интерес представляют исторически сложившиеся ансамбли самой древней части города.

Источник: http://www.irkutsk.babr.ru/
Фото с сайта: http://lovemyplanet.ru/photo/4181
Место на карте

...