[430x292]Культурные традиции Чечни.

Традиционная чеченская свадьба, как и другие на­родные обряды, выступала в своем синкретическом единстве, то есть включала в себя пение, танец, музыка, пантомима и слово, создававшие вместе взятые цельное зрелище.

В таких элементах чеченского свадебного обряда, как свадебный, скачки, ввод невесты в дом жени­ха, знакомство с невестой, вывод невесты к реке, посещение будущем зятем родителей невесты и других, проявляются основные особенности чеченского народно­го театра, выражающиеся в массовости творчества, свое­образии и многокрасочности национальной формы, ши­роте и глубине народной фантазии.Читать далее

Источник: http://www.chechnyafree.ru/article.php?IBLOCK_ID=338&SECTION_ID=573&ELEMENT_ID=64166

Фото: http://www.ingushetia.ru/m-news/archives/24850sv.jpg

Место на карте

[500x375]

Идея о переименовании Грозного
В декабре 2005 года Народное Собрание (нижняя палата парламента) Чеченской республики в среду приняло свое первое решение - обратиться к российскому руководству с просьбой переименовать город Грозный в честь погибшего президента Чечни Ахмада Кадырова.
"Основанная на месте нынешней столицы Чечни в XIX веке крепость Грозная ничего хорошего чеченскому народу не дала. С именем этого города связаны самые темные страницы в истории чеченского народа", - сообщил "Интерфаксу" председатель Народного Собрания Дукваха Абдурахманов. Читать далее

Источник текста: http://www.newsru.com/russia/14dec2005/ahmatkala.html
Источник фото: http://www.grozny.moy.su/photo/11-0-1134

Место на карте

[366x316]

Каждый город имеет свою историю — самобытную, завораживающую, не похожую на историю других городов. В ней заключена душа города, питающая память и мировоззрение горожан.
Грозный — город удивительной судьбы. Это — город будущего. С ним связано немало легенд…
Первые русские поселения появились здесь уже в начале XVI века — это станицы Червлённая, Щедринская, Курдюковская. Населявшие их казаки, больше известные как гребенцы, охраняли переправы через Сунжу и Терек. Читать далее

Источник текста: http://www.istrodina.com/rodina_articul.php3?id=2064&n=105
Источник фото: http://www.grozny.moy.su/photo/11-0-1130

Место на карте

[показать]

Город Грозный.

Гро́зный (чеч. Соьлжa-ГIала) — город на Северном Кавказе, на юге России, столица Чечни. Город расположен на обоих берегах реки Сунжи, притока Терека. Cильно пострадал в ходе военных действий во время чеченского конфликта, в настоящее время активно восстанавливается.

Население 226,1 тыс. жителей (по состоянию на 1 января 2008 года). Площадь Грозного 25 кв км.

История
1818 год — по приказанию командира Отдельного кавказского корпуса генерала от инфантерии Алексея Ермолова была основана крепость Грозная, главное предназначение которой состояло в том, что она блокировала чеченским горцам выход на равнину через Ханкальское ущелье. Крепость входила в так называемую Сунженскую укреплённую линию. Здесь проходили военную службу Михаил Лермонтов и Лев Толстой. К 1870 она утратила стратегическое значение и была преобразована в окружной город Терской области.
1893 год — в районе города была начата добыча нефти, и Грозный стал одним из крупнейших промышленных центров Кавказа. Читать далее

Источник текста и фото: http://ru.wikipedia.org/wiki/Грозный

Место на карте

Чеченский язык.
[700x525]
Чеченский язык относится к нахской группе. Основная масса чеченцев живет в Чечено-Ингушской AССР, входящей в состав РСФСР. По данным переписи 1959 г. всего чеченцев 418 тыс. человек. Письменность на чеченском языке была создана после Великой Октябрьской социалистической революции (алфавиты создавались и раньше, например алфавит П. К. Услара 60-х годов XIX в.). Сначала чеченская письменность основывалась на арабской графике, затем - на латинской. С 1938 г действует алфавит, в основе которого лежит русская графика. Первая газета на чеченском языке "Серло" ("Свет") стала выходить в 1925 г.
Чеченский литературный язык сформировался в Советскую эпоху В настоящее время на нем ведется преподавание в национальных школах, издается художественная (оригинальная и переводная), общественно-политическая, научно-популярная литература, выходят газеты, ведутся радиопередачи, работают телевидение, национальный театр.
Читать далее
информация http://www.philology.ru/linguistics4/desheriyev-67.htm
фото с сайта http://www.kovrov.ru/gallery/details.php?image_id=...nid=va6a1v2ktoldnn1mo5gg673bh4

Место на карте

ГУДЕРМЕС - ГОРОД KОНТРАСТОВ
[640x480]
Станция Гудермес - второй в Чечне по значимости после Грозного железнодорожный узел. Он встречает нас привычным "пейзажем после битвы": вокзал с пустыми глазницами окон и закопченными стенами, сожженные вагоны... Гуманитарную помощь - два вагона с продовольствием и учебниками и 10 - с углем отцепляют и загоняют на запасной путь. Спустя некоторое время на вокзал приезжают с десяток грузовиков. Из них выпрыгивают чеченцы. Возраст - от 15 до 30 лет. Они быстро грузят мешки с мукой, консервы, учебники, школьные принадлежности и уезжают. Офицеры спецпоезда едины во мнении - это боевики. Продукты, очевидно, уйдут на их базы, жители города вряд ли увидят этот гуманитарный груз.
Читать далее
информация http://nvo.ng.ru/notes/1999-12-03/8_war_road.html
фото с сайта http://www.selard.com/7193-print.html

Место на карте

[234x234]

Кадыров Ахмад Абдулхамидович (Ахмат-хаджи)
Родился 23 августа 1951 года в г.Караганда (Казахстан). Происходит из религиозной семьи, отец и пять дядей — религиозные деятели (семья Кадырова происходит из села Хос-Юрт Курчалоевского района Чечни и принадлежит к крупному и влиятельному чеченскому тейпу - Беной). Являлся представителем наиболее распространенного в Чечне вирда (религиозного братства) кунтахаджинцев из суфийского тариката "Кадирийа".В 1957 году семья Кадырова переехала из Казахстана в Чечено-Ингушетию (село Центорой, Курчалоевский район). В 1968 г. Ахмад Кадыров окончил Бачиюртовскую среднюю школу. В том же году прошёл учёбу на курсах комбайнёра в ст. Калиновская Наурского района. Учился в Серноводском (Чечня) сельхозтехникуме и Новосибирском строительном институте, но не окончил их. Читать далее

Источник текста: http://www.kavkaz-uzel.ru/persontext/person/id/406489.html
Источник фото: www.utro.ru/articles/2004/05/09/305878.shtml

Место на карте

[320x240]

Самый древний, самый распространенный и любимый музыкальный инструмент чеченцев – пондур. Он так же незамысловат, как русская балалайка: три струны, деревянный корпус - правда, удлиненной формы и выдолбленный из одного куска дерева. Звук его мягкий, как бы шелестящий. Под звуки пондура древние сказители исполняли песни-илланчи. Есть среди древних сказаний и легенда о самом пондуре, она связана с именем полководца Тимура, который после опустошительной битвы с чеченцами, спросил своих военачальников: «А вы забрали у них пондур?», и услышав отрицательный ответ промолвил: «Если вы не забрали пондур, значит мы их только разбили, но не покорили….»Читать далее

Источник текста и фото: http://www.chechnyafree.ru/article.php?IBLOCK_ID=342&SECTION_ID=611

Место на карте

Библиотеки Грозного.
[600x600]
Грозный. С началом военных действий Чеченской Республике был причинен колоссальный урон, как материальных ценностей, так и духовных. С началом восстановительного процесса, который в Чечне проходит широкомасштабно, идёт возрождение духовно-нравственных ценностей. Одним из аспектов этого направления является восстановление библиотек и книжного фонда в целом.

О том, как идет восстановление библиотечной сети в Чечне, рассказала ведущий специалист Министерства культуры Чеченской Республики Айшат Сатуева.

– Учитывая колоссальный масштаб разрушений, причиненных библиотекам республики – это был очень сложный и многотрудный процесс. Так, общее количество библиотек по сравнению с довоенным уровнем сократилось более чем в два раза, а совокупный библиотечный фонд – с более чем 10 млн. единиц хранения до 1,5 млн. экз. Но и эти цифры сами по себе не дают полного представления о состоянии дел в отрасли. Так, практически все ведущие библиотеки были уничтожены полностью: Национальная библиотека ЧР, республиканская детская библиотека, центральная городская библиотека Грозного и др. Очень многие библиотеки до сих пор располагаются в малоприспособленных и арендованных помещениях. Есть целые районы (например, Шатойский), где нет ни одной библиотеки, располагающейся в не арендованном помещении.
Читать далее
информация http://www.grozny-inform.ru/main.mhtml?Part=12&PubID=5797
фото с сайта http://klopp.ru/index.php?newsid=53257

Место на карте

[300x343]

1944 Операция "Чечевица" (депортация чеченцев)
1944.01.31 Москва. Принято постановление ГКО СССР N 5073 об упразднении Чечено-Ингушской АССР и депортации ее населения в Среднюю Азию и Казахстан "за пособничество фашистским оккупантам".
1944.02.13 Чечено-Ингушская АССР. Располагая агентурными данными о том, что Х.Исраилова скрывают братья Муртазалиевы, НКВД произвело их арест. В результате допросов А.Муртазалиев дал показание, что Х.Исраилов скрывается в пещере горы "Бачи-Чу" Дзумсоевского сельсовета Итум-Калинского района.
1944.02.15 Ленинградский фронт. Войска 67А завершили прорыв Лужского оборонительного рубежа немецких войск. Чечено-Ингушская АССР. Оперативной группой НКВД (т.Церетели) найдено убежище главы "Особой партии кавказских братьев" Х.Исраилова в пещере горы "Бачи-Чу". Самого Х.Исраилова там не оказалось. Читать далее

Источник текста: http://www.hrono.ru/sobyt/1917chec.html
Источник фото: http://www.bbc.co.uk/russian/specials/images/1618_...meli/519574_chechnya_stamp.jpg

Место на карте

История Чечни.
[400x621]
Чеченцы- один из древнейших народов мира.

Древняя история чеченцев. Чеченцы (самоназвание «нохчи»)- один из древнейших народов мира со своим антропологическим типом и самобытной культурой. На Северном Кавказе – это самый крупный этнос (свыше 1 млн. чел.). К чеченцам очень близки по генотипу, культуре и религии их соседи ингуши. Вместе они образуют вайнахский народ, связанный кровным родством, общей исторической судьбой, территориальной, экономической, культурной и языковой общностью.

Вайнахи (чеченцы, ингуши) являются аборигенами Кавказа и говорят на нахском языке, входящим в северо-кавказскую группу иберийско-кавказской семьи языков. Чеченское общество исторически формировалось, как полиэтническое, оно постоянно впитывало в себя различные этнические элементы кочевых и соседских горских народов, об этом свидетельствует не вайнахское происхождение многих чеченских тейпов (родов).

История Чечни – это непрекращающаяся борьба против внешних врагов за свободу и независимость, чередование периодов существования государственности с периодами ее разгрома и новых попыток возрождения. В эпоху раннего средневековья (IV-XII вв.) чеченцам пришлось отражать экспансию Рима, Сасанидского Ирана, Арабского Халифата, Хазарского Каганата.
Читать далее
информация http://www.ramz.ucoz.ru/forum/37-112-1
фото с сайта http://www.chechnyafree.ru/en/article.php?IBLOCK_ID=370&PAGEN_1=211

Место на карте

Рамзан Кадыров: биография.
[340x255]
Кадыров Рамзан Ахмадович родился 5 октября 1976 года в селении Центорой Шалинского района ЧИАССР (ныне с. Центорой входит в Курчалойский район Чечни). В 1992 году окончил среднюю общеобразовательную школу № 1 с. Центорой. С 1996 года - помощник и начальник охраны своего отца, муфтия Чеченской Республики (ЧР) Ахмада Кадырова. В 1998 году поступил в Махачкалинский институт бизнеса и права. Специальность - юриспруденция. Закончил институт с отличием в 2004 году. С июня 2000 года по май 2002 года - инспектор по связи и специальной технике штаба отдельной роты милиции при УВД МВД РФ, в функции которой входило обеспечение безопасности высших должностных лиц и охрана объектов, зданий органов государственной власти Чеченской Республики. С 2002 года возглавляет спортивный клуб "Рамзан".
Читать далее
информация http://southru.info/2007/04/05/ramzan_kadyrov_biografija.html
фото с сайта http://www.voinenet.ru/index.php?sid=24&articles_show_page_new=3

Место на карте

[532x399]
В состав России территория современной Чечни вошла в XIX веке. В 1860 году по указу императора Александра II в восточной части Северного Кавказа была создана Терская область, в состав которой вошли Чеченский, Ичкерийский, Ингушский и Нагорный округа.

После установления Советской власти, в марте 1920, Терская область была расформирована, а Чеченский (объединённый с Ичкерийским) и Ингушский (объединённый с Нагорным) округа стали самостоятельными территориальными образованиями.

Через год, 20 января 1921 года, Чечня и Ингушетия вместе с Карачаево-Черкесией, Кабардино-Балкарией и Северной Осетией вошли во вновь созданную Горскую АССР.

30 ноября 1922 года Чеченская автономная область была выделена из Горской АССР, а 7 ноября 1924 года и сама Горская АССР была ликвидирована.

Читать далее
Источник текста http://ru.wikipedia.org/wiki/Чечня
Источник рисунка http://www.chechnyafree.ru/photogal.php?IBLOCK_ID=372&SECTION_ID=0&ELEMENT_ID=81024

[300x226]
Большая часть представлений о Чечне, к сожалению, относится к области мифов. Не стала исключением в этой области и сложная система тайпового деления чеченского общества.

В начале 90-х гг. ХХ в., когда появились первые публикации о людях, десятилетиями находившихся в рабстве в горной Чечне, и преступных группировках, принесших в Москву и Петербург древние законы кровной мести, чеченцы в глазах многих стали представляться, как народ, живущий исключительно по варварским правилам и не признающий современных законов. Публиковались сомнительные публикации о традиционном доклассовом устройстве чеченского общества, из которых вытекало, что его основой едва ли не до сих пор являются род и племя.

Внесла свою лепту и война, которая, как известно, всегда самым серьезным образом трансформирует общество, разрушая сложившиеся в нем социальные связи и деформируя всю его традиционную структуру. Общество, прошедшее через мясорубку войны, распадается. При этом раздробленными оказываются не только тайпы, но и многие семьи. В полной мере это коснулось и чеченского общества. За десять лет военных действий чеченцы пережили массовый исход из Чечни – был момент, когда на территории республики оставалась всего треть ее довоенного населения. Читать далее

Информация и фото с сайта: http://www.chechnyafree.ru/article.php?IBLOCK_ID=360&SECTION_ID=0&ELEMENT_ID=67986

Место на карте

[250x167]

Первые драматические кружки возникли в Чечне в 20-е годы. Их развитию способствовало создание в то время чеченской письменности. Кроме того, в чеченском фольклоре, в национальном танце изначально присутствует драматургический момент. Наконец, он нашел свое место – сцену.

«Зрителей на спектакли приходило больше, чем могли вместить аульные школы. Такой тяги к театру, к культурному зрелищу не увидеть нигде», - писала газета «Грозненский рабочий» о спектаклях студии Чеченского национального театра. Студия была открыта в 1931 году. В нее было набрано 45 человек, из них 9 женщин – факт по тем временам революционный.

Два года студийцы обучались по специальной программе, частью которой были и общеобразовательные предметы. Окончившие студию были первыми профессиональными актерами в Чечне. А день дипломного спектакля – 15 июня 1933 года – стал днем рождения Чеченского государственного драматического театра.

Первым спектаклем театра была пьеса «Красная крепость» - о событиях в Чечне в период Гражданской войны. Создавая пьесу, писатель Саид Бадуев работал в тесном контакте с молодым театром, учитывал возможности каждого актера. Поэтому дебют был весьма успешным.Читать далее

Информация с сайта: http://www.chechnya.gov.ru/page.php?r=108&id=1
Фото с сайта: http://kavkaz.strana.ru/catalogue/culture/88552.html

Место на карте

[250x322]

Проникновение ислама в 13-15 вв. в чеченские племена и общины сплотило народ по принципу "братьев-мусульман".

В качестве официальной религии ислам впервые был принят в царстве Симсим на юго-востоке Чечни в эпоху Золотой Орды. Это исламское государственное образование (на территории нынешних Ножайюртовского и Гудермесского районов) имело союзнические отношениях с единоверной Ордой, в то время как жители юго-западных обществ (мялхи, мелхистинцы, лам-акки) оставались преимущественно христианами и в правовом отношении придерживались адата - кодекса родовых законов.

Ислам принимали жители неподвластной Орде вольницы Нашах по мере
того, как они переселялись на равнинные земли. К моменту падения Золотой Орды ислам в предгорьях Кавказа уже укрепился довольно прочно. Его постулаты (шариат) оказались для местного населения даже более привлекательными, чем законы общиного права - адата. Тем более, что ряд принципиальных положений адата и шариата совпадали. О том, что большинство чеченцев еще в 15-16 веках были мусульманами, свидетельствуют захоронения того времени. К 1405 - 1406 годам относится сооружение первого из дошедших до нас религиозного мусульманского памятника - мавзолея Борга-Каш у селения Плиево (Назрановский район). Он был возведен в честь некоего Бек-Султана, сына Худайнадо.

Интенсивному проникновению ислама способствовали экономические, культурные и политические связи чеченцев и ингушей с населением Кабарды, Кумыкии, Крымского ханства с Османской Турцией и шахской Персией. В 16-17 веках вайнахи вступили в более тесные экономические, культурные, политические связи с другими северокавказскими народами, исповедовавшими ислам. Читать далее

Информация с сайта: http://www.chechnyafree.ru/article.php?IBLOCK_ID=361&SECTION_ID=601&ELEMENT_ID=42449
Фотография с сайта: http://fotki.yandex.ru/users/agla72/view/41048

Место на карте

[300x200]

Высокогорные снега и ледники играют огромную роль в жизни гор. Являясь своеобразными естественными водохранилищами, питающими реки в разгар лета, они благотворно влияют на прилегающие равнины.

На северном склоне Кавказского хребта снеговая линия, то есть нижняя граница постоянного снежного покрова, повышается при движении с запада на восток в связи с увеличением в этом же направлении сухости климата. В пределах Восточного Кавказа она достигает 3700-3800 метров. Однако в ряде случаев, в зависимости от местных геоморфологических условий, снеговая линия может располагаться выше или ниже ее нормальной отметки. Кроме того, высота снеговой линии изменяется в небольших пределах от одного года к другому в результате неодинакового количества выпадающего в разные годы снега.

Питание ледников происходит за счет атмосферных осадков, лавин и метельного переноса. При большой скорости ветра, характерной для высокогорий, в ветровой тени образуются громадные сугробы мощностью до 15-20 метров.

Сами ледники Восточного Кавказа по своей величине и площади фирновых полей сильно уступают ледникам Центрального Кавказа. Все значительные ледники здесь приурочены к северному склону Бокового хребта. На более низком Водораздельном хребте их почти нет.

Читать далее

Информация и фото с сайта: http://www.chechnya.gov.ru/page.php?r=110&id=3
Место на карте

[500x347]

В 2007 году исполнилось 70 лет Театру юного зрителя Чечни. Этот единственный детский театр республики до недавнего времени был известен как Грозненский театр кукол.

Как рассказывает художественный руководитель ТЮЗа Ераги Гелаев, который работает в нем около 50 лет, первоначально, со времени своего создания, группа театра готовила спектакли только на русском языке. В 1957 году была создана чеченская группа, а в 1969 - ингушская. На этих трех языках труппа Тетра кукол выпускала по 9-10 спектаклей в год и радовала ими не только детвору ЧИАССР, но юных зрителей других регионов страны. Во время военных действий 90-х годов, театр лишился своего здания, коллекции кукол, многие артисты выехали за пределы республики.
Читать далее>>

Информация с сайта: http://www.chechnyafree.ru/article.php?IBLOCK_ID=342&SECTION_ID=618&ELEMENT_ID=76338
Фото с сайта: http://www.chechnyafree.ru/upload/iblock/8a5/7772.jpg
Место на карте

[500x375]


Чем дальше в прошлое уходят годы войны, тем важнее память о подвигах и страданиях народа. Ведь история жива, пока о ней помнят. Большую роль в деле сохранения памяти о войне играют музеи. Музей боевой славы – гордость средней школы №3 села Старые Атаги. Вот уже более 30 лет его возглавляет Мовлды Пахаев. Когда в 1970г. он пришел работать во вновь открытую школу, вместе со своим бывшим учителем, историком и филологом Ш.Яндарбиевым он начал собирать материал для школьного краеведческого музея. В 1974г. этот музей, охватывающий историю Чечни со средних веков по 70-е годы 20 века, был открыт.
Читать далее

Источник: http://www.chechnyafree.ru/article.php?IBLOCK_ID=342&SECTION_ID=570&ELEMENT_ID=80867
Фото с сайта: http://www.chechnyafree.ru/article.php?IBLOCK_ID=342&SECTION_ID=570&ELEMENT_ID=80867

Место на карте

[300x368]

Жизнь в горах многому учила чеченцев. Они стали отличными охотниками, строителями оборонительных сооружений, воинами-защитниками. Горы помогали: засеет крестьянин поле, идет в горы - руду искать. Найдет медную – делает посуду, свинцовую – отливает пули.

Первые средства обороны были из камня и дерева. Заостренные и круглые камни метали пращой с высоких боевых башен. Чисто чеченским изобретением тех времен была «копьеметалка». Ее изготавливали из саблеобразных рогов горных козлов. Рога укрепляли на деревянной подставке и натягивали между ними тетиву из ремней или турьих жил. Копье из такого орудия летело с огромной силой на большое расстояние. В ближнем бою использовали палицы. Из прутьев крепкого дерева плели щиты и кольчуги. Щиты обтягивали кожей.
Читать далее

Источник: http://www.chechnyafree.ru/article.php?IBLOCK_ID=342&SECTION_ID=646&ELEMENT_ID=47955
Фото с сайта: http://www.ruslanka.ru/hist/kavkaz/chechn_oruzh.jpg

Место на карте