| Частный ад демона Нйимы - О попах, арбузах и карателях. | ] |
|
Это цитата сообщения Wolodin-de-Mort Оригинальное сообщение
канонические православные купальники
[показать] [показать] [показать]
"Православные женщины, вслед за мусульманками обзаводятся каноническими купальниками. Купальная одежда, которая по словам модельеров, соответствует нормам православного христианства, скорее похожа на свободный гидрокостюм или гибрид спортивного трико с туникой. Такой пляжный наряд полностью маскирует талию, грудь, бедра и плечи. Разработчики строгой купальной одежды утверждают, что руководствовались пожеланием клиентов выглядеть модно и православно.
«Отличие православного загорающего и купающегося заключается лишь в наличии крестика на шее, не чересчур броского купального костюма на тех местах, где ему положено быть, отсутствии сигареты в зубах, алкоголя в мозгах, сленга и ругательств на языке», – пишет на сайте «Православие и мир» протоиерей Александр Авдюгин."
Отсюда http://nr2.ru/ua/291293.html
Это цитата сообщения Топ_Менеджер Оригинальное сообщение
Жириновский всё таки правильные вещи говорит.
У русского народа 2 выхода или в петлю или за оружие.... 2012 год на подходе ?
В трамвайном депо пятые сутки бал;
Из кухонных кранов бьет веселящий газ;
Пенсионеры в трамваях говорят о звездной войне...
Держи меня.
Будь со мной.
Храни меня, пока не начался джаз.
Прощайте, друзья, переставим часы на час;
В городе новые стены и чистый снег.
Мы выпускаем птиц - это кончился век.
Держи меня.
Будь со мной.
Храни меня, пока не начался джаз.
Ночью так мног правил, но скоро рассвет;
Сплетенье ветвей - крылья, хранящие нас.
Мы продолжаем петь, не заметив, что нас уже нет.
Держи меня.
Будь со мной.
Храни меня, пока не начался джаз.
Веди меня туда, где начнется джаз.
если Вы несобранны, то у вас меньше шансов быть счастливым. Быть несобранным и неорганизованным - это не недостаток, и не качество, если конечно с вами что-то не в порядке с психической точки зрения. Скорее - это слабость.
часто несобранные люди нуждаются в том, чтобы рядом с ними был собранный человек. в этом их естественная необходимость, и часто изза разницы в подходе к организации себя, дел и окружающей среды и возникают конфликты.
несобранный человек может вовсе не считать себе таковым. поэтому давайте проверим себя. организованны мы или наоборот.
1. на работе или дома на вашем столе царит "организованный" беспорядок. Т.е. навалено куча всего, и никто не знает что лежит и где кроме вас. Вы физически не можете поддерживать порядок. Люди, убирающие стол (да и квартиру) постоянно, вызывают у вас мягкое недоумение. Вы предпочитаете убрать дом раз в 2-3 недели, перевернув всё вверх-тормашками, а свой рабочий стол - раз в пол-года, решительно всё убрав с него на пол, или в пакеты, чтобы потом опять водрузить назад в той же манере.
2. вы не можете готовить по рецептам. любое блюдо, требующее долгого приготовления вас раздражает, а стоять у плиты или в её области во время приготовления каких-либо блюд, вы не считаете необходимостью, поэтом у вас постоянно всё "почему-то" убегает, горит и переваривается.
3. у вас нет постоянного хобби. Хобби, которые требует какой-либо организации или постоянства вам быстро надоедает.
4. у вас постоянно разряжен телефон, ноутбук и т.д. Вы часто можете забыть телефон в машине или дома, особенно, когда он был вам очень нужен. А двери в вашем доме хоть и будут скрипеть и раздражать Вас, но не на столько, чтобы купить для них смазку.
5. у вас отсутствует конструктивный подход к проблемам и выбору. вы предпочитаете, что бы думал, решал и выбирал за вас кто-то другой.
[700x467]
сегодня в полночь по москве в СЛ давали премьеру новой пьесы в новом МХТ (Моск Худ Театр). Я пришёл спросить нужно ли им отрекламировать, а оказалось, что у главного актёра временно что-то случилось с компом и его стало постоянно выбивать из игры. Решили хоть как-то прогнать, ну я зачёл его роль "с листа". Кто меня слышал, знает, что чтец я неплохой. Прогнали, актёр подоспел, решили начинать, и вот его опять сносит и он передаёт режиссёру чтобы "начинали без него". Т.е. я стал дублёром. Спектакль прошёл "на ура". Режиссёр рассыпалась в комплиментах и фсё такое. Откланялся, ушёл в реал, значит. Быстро поел ужин, собрали детей и поехали на концерт оркестра на этот раз уже в реале.
Стали значит, распаковались, двое 4х трубача, двое 3их, 1 2й и ни одного первого. Вот так. Я подхожи к дирижёру, грю - где первый, бует кто (их у нас трое). Певичка пошла звонит одному из них, кто должен был таки придти, чувак говорит опаздывает. Шеф на меня смотрит - что делать будем. "Попрубешь?" говорит.
А меня после СЛ азарт разобрал. Говорю - "Хуже вряд ли будет".
Выставляю пульт для первой дудки, перебираю ноты, Брэдли, мой мальчик с третьей - смотрит на меня квадратными глазами, типа "ты чё дядька, офигел?". Я молча перенёс свою дудку и сурдины на первый пульт, и говорю Грегу на второй- "Это самоубийство". Он говорит - "Дотяни пока первый придёт, авось проскочим".
Что вам сказать господа, я отыграл на первой, и весьма неплохо 6 вещей.
Вот вам и третий трубач дублёр. Дирижёр лично поблагодарил, что я с листа первую дудку, бля. Хех. Жаль что мало кто оценил.
Ток Брэдли теперь начал смотреть с каким-то уважением. И даже предложил с ним вместе сыграть соло в Американском Патруле (мухахахахах). Жаль, что шеф опять решил Патруль пропустить.
Это цитата сообщения Mihail25 Оригинальное сообщение
О КАК!
Сколько людей столько и мнений. Впечатления бывшего нашего соотечественника о жизни в США.
ЕВРЕЙ В США
Цитаты из этой статьи.:
ЕДА
Американские мифы начали развеиваться очень быстро. Очень скоро мы обнаружили, что американская еда вовсе не такая уж и вкусная, как мы себе представляли. Амери
Это цитата сообщения lj_barros Оригинальное сообщение
Новый ракурс
Я не праздную длинные цитаты, но тут просто не нашёл другой возможности. В завтрашней "Российской газете" интервью, которое Валерий Кичин взял у Кончаловского. Про кино там только последние два абзаца, и они, по сравнению с остальным текстом, выглядят просто дежурными. А вот всё, что до того&
Андрей Кончаловский: &Для меня было откровением пообщаться с моими кумирами, я бы сказал, учителями в области культурологии американцем Лоуренсом Харрисоном и аргентинцем Мариано Грондоной. Я во многом сформировал понимание судьбы моей страны под влиянием их работ и, конечно, работ ушедшего от нас профессора Самюэля Хантингтона.
Российская газета: Шла речь о влиянии культуры на развитие общества. Что в данном случае понимается под словом "культура"?
Кончаловский: Конечно, речь не о том, в какой руке держать вилку, и даже не о великих творениях искусства. Есть более глубокий смысл, который французский социолог Алексис де Токвиль определял словом "нравы". Он писал, что Конституция не может быть действенной, если ей сопротивляются нравы населения. И вот пример. Харрисон двадцать лет пытался постичь причины медленного экономического и политического развития стран Латинской Америки и сделал вывод, что темпы зависят от культуры т.е. логически связанной системы ценностей, установок и институтов, влияющих на все аспекты поведения личного и коллективного. Культура этический код, ментальность, нравы, национальные особенности. Формирование этой ментальности процесс долгий, он зависит от географии, религии, истории, масштабов страны, ее климата.
РГ: Так в чем же причины отставания Латинской Америки, по Харрисону?
Кончаловский: Он пришел к выводу, что есть культуры, которые сопротивляются прогрессу, его душат. Пример Гаити. И сформулировал четыре фактора, от которых зависит, инертна культура или открыта для новых веяний, благоприятна она для развития творческих способностей людей или их подавляет. Первый фактор: радиус доверия способность радоваться успехам другого, огорчаться его неудачам. Выяснилось, что в отсталых странах радиус доверия ограничен семьей. Все, что за ее пределами, вызывает безразличие или враждебность. Для таких обществ характерен непотизм кумовство, раздача должностей родственникам и друзьям, коррупция. Вам это ничего не напоминает?
РГ: Допустим. Второй фактор?
Кончаловский: Жесткость морального кодекса. Обычно источник системы этики и морали религия. В иудо-христианской морали человек ответствен перед Богом за свои деяния. Но в разных конфессиях мера ответственности различна: в одних нарушение морали искупить можно, в других нельзя. Иной раз достаточно покаяться и ты снова чист. Третий фактор: использование власти для личного обогащения. В некоторых странах человек, получивший власть, автоматически получает лицензию на обогащение. Типичный президент латиноамериканской страны покидает свой пост очень богатым человеком.
И наконец, четвертый фактор: отношение к труду, к новаторству, к богатству. В отсталых странах труд повинность. Новаторство воспринимается как угроза стабильности, ересь. Отношение к богатству определяется уверенностью, будто ценности существуют в неизменном количестве, их только перераспределяют. Процветание другого воспринимается, как лишение тебя куска. Успех соседа угроза твоему благополучию. В культуре же динамической наоборот богатство понимают как величину постоянно прирастающую, она нарабатывается трудом, и сама идея перераспределения невозможна.
РГ: Очень интересный тест для России.
Кончаловский: Не меньше поразили меня работы аргентинского социолога Мариано Грондоны, изучавшего ментальность латиноамериканских крестьян. Он назвал свою систему типологией крестьянского сознания. Изначально этический код крестьянства был общим для всех народов, но потом под воздействием климата, войн, миграции, религии он эволюционировал, причем с разной скоростью. А кое-где так и застыл в Средневековье. И вы правы: все это прекрасно проецируется на русскую культуру.
РГ: То есть для развития нужно понять, что в особенностях российского сознания мешает стране нормально развиваться?
Кончаловский: Мы эти особенности знаем. Пренебрежение к закону, разнузданность власти, неготовность людей к взаимному сотрудничеству, отсутствие гражданского сознания, эгоистичное преследование личных интересов это все черты крестьянского сознания.
Дальше там не менее интересно, полюбопытствуйте. Не откровение отнюдь, но вот с этой стороны я Андрея Сергеевича прежде не наблюдал. И этот ракурс, пожалуй, вызывает сейчас куда
в оркестре я дублирую третью трубу. в прошлом году весь сезон на третьей играл один 13-летний мальчишка (еврейчег) по имени Брэдли. В этом году ему 14 лет, и на этот раз дублирую его я, 40-летний идиотег (не привыкать, и не жаловаться - ведь не занимаюсь совсем!)
Третья труба это как проклятье. Играл её в Гнесинке на третьем курсе после перевода, и не жаловался, ибо вторую играл Лёха Батыченко, ныне трубач у Лёни Агутина, а первую - корифей свистун Боб Юсубов (ныне бросивший трубу, и занимающийся делом в Москве). Играть третью, и без дублёра, для меня была большая честь. На четвёртой играл крепкий музыкант Миша Шапиро, который меня научил практически всему в бэнде, что я сейчас знаю, что касаемо штрихов, рифма и игре в группе.
На четвёртом в Гнесинке я играл вторую, но с дублёром, ибо диапазона и выдержки у меня не хватало. На четвёртом конечно бэнд был уже не тот. В институте я уже не помню что я играл... наверное опять третью. В институте играли мы мало, и не выступали нигде.
У Жилина в Метрономе я играл вторую, опять таки с тем же Лёхой Батыченко на первой, но там всего 2 дудки было. У Жилина играть я не любил, т.к. работа должна была была быть платной, а платили ничтожно мало (еле хватало на метро). Шёл туда играть ради опыта и имени, но хорошего вынес совершенно мало что.
Ну где-то на этом в 1992г моя деятельность как оркестр-музыканта закончилась, если не считать биг-бэнда доктора Розена в Бруклине, в подвале которого мы репетировали несколько месяцев в году эдак 1998м. Признаться это был самый худший бэнд с которым я играл когда-либо, но был русский - и было приятно. На перекурах пили дешёвый брэнди и закусывали русской колбасой. Наверное ради выпивки многие туда и ходили. Там я играл третью или четвёртую... я уже не помню.
О тутошнем городском бэнде я узнал летом 2007 года после того как мы переехали в Харисбург, причём случайно на их заключительном концерте сезона. Шеф с удовольствием взял мою информацию и пригласил на следующий зимний концерт. В Сезон 2007-2008г я уже играл у них на зимнем концерте. Я даже тогда подзанимался месяцок, дабы не упасть лицом в грязь. Играл, стыдно сказать - четвёртую трубу, даже не дублирую, а играл третьим с двумя 50-летними дядьками, явно не в форме. Было прикольно, сентиментально, и отнюдь не неприятно. Немного удивило, что музыканты очень сухо друг к другу относятся, но потом я понял почему. Просто они друг для друга там чужие люди. Это было совсем не так, как в добрые студенческие времена.
Летом 2008г я не подписался играть с бэндом, полагая, что буду в отпусках, разъездах или ещё что-куда. Зимой 2008г меня ушли с работы, и я опять не играл в сезон зимы 2009г. Следующим 2009г летом я мотался в Питтсбург, и тоже не смог бы играть (репетиции у них по Четвергам). Но зимой этого года я вернулся, и увидел, что третью никто не дублирует. Мои мужики остались одиноко на четвёртой, а я сел играть с Брэдли на третью.
Мальчишка странный. У него какая-то гордость, что он целый сезон 2009г тянул третью сам, а теперь ему приходится делить её с дублёром. Я, будучи очень тактичным и тонким человеком, замечаю это, но стараюсь не вмешиваться в его детскую и, по моему, ненормальную, психику.
Мальчик, например, часто раскладывает ноты перед собой, и даже не ставил пюпитр посередине, явно намекая, что это его территория. Когда без меня на репетиции делает пометки, потом не объясняет что за пометки он делал, и я остаюсь в недоумении, пока не догоняю что именно он там накалякал карандашом своим почерком.
Играет он тихо, и, в основном - "в ноты". Те, кто играл в духовом оркестре знает, что "в ноты" играть на трубе - очень плохая манера, ибо звук идёт не в зал, а в бумагу. Он маленький, не понимает, но амбиции и гордыни у него поболее чем у меня.
Когда на позапрошлой репетиции шеф дал играть Американский Патруль, я с удивлением обнаружил там соло третей трубы. Несложное такое соло, я бы взял домой - выучил бы, что я и спросил у Брэдли, как у более "давнего" игрока в оркестре. Брэдли ничего не сказал. Шеф сказал, что даст копию партии 1й дудке, который и залабает соло сам. Я перестал беспокоиться. 1я дудка (один из них) сыграет соло "на раз"
На прошлой репетиции Брэдли заявляет, что сыграет соло сам. Я пожал плечами - там До третей октавы дважды в игре, и после целой вещи игры играть соло с До третей на хорошем форте - рискованное дело даже для профессионального третьего трубача. Но упрямый Брэдли решил наверняка - играть соло. Он видите ли, взял его домой (а мне сука не дал выходит), и "выучил".
Я только дугой брови. "Посмотрим" подумал.
И вот наступает пора соло на той репетиции, Брэдли с грехом пополам невнятно мямлет первую половину, а на воторой, где нужно брать дважды До третьей - затыкается. Ну, просто затыкается и находится в полной растерянности. И так 2-3 раза, пока мы прогоняли вещь. Я даже пытался петь ему мелодию, в надежде, что он подхватит. Ноль реакции. Я даже не услышал попыток его сыграть вторую половину с верхними нотами, или
среди 11 пострадавших 4 детей, 1 работник компании делающей салют
Слава богу все живы, 2 ещё в больнице. Слабонервным не смотреть (немного страшно)
Это цитата сообщения Rost Оригинальное сообщение
И зачем нужны инструменты?
Размер видео файла - 13 Мбайт
[400x300]ТАК НАГЛО : ПРИНЦЕССА
(или Три Поездки в Канкун).
1.
Рони потерял родителей для себя, когда ушёл из дому. Нет, он не был для них обузой, хотя восемь детей, шесть из которых мальчики было не по карману его религиозной семье, и вечно-беременная мать не успевала делать всё по дому, оставляя хозяйство на старших детей. Уже в 12 Рони мог самостоятельно убрать дом, приготовить обед из трёх блюд, помыть туалет, ванную и окна. Мог покормить животину, поймать и зарезать курицу, и убрать хлев.
Рони не мог сказать, что с восторгом воспринимал их фермерский быт, занудную предсказуемую очередность событий, происходящих изо дня в день, из сезона в сезон.
Телевизора и радио у них не было, но раз в месяц он ходил в кино. Часто на совершенно отвлечённые исторические или фэнтези темы (рекомендованные пастором Общины), не отражающие быт и жизнь «чужих» людей вне их религиозной сферы, дабы не создавать соблазна для малых детей к другой, «лучшей» жизни с коммерческими праздниками, говорящими машинами и яркими путешествиями.
В пятнадцатый день рождения отец с ним имел разговор, как впрочем и все другие отцы Общины в день пятнадцатилетия своих детей.
[500x500]ТАК НАГЛО: АНЕЧКА
ПЕРВЫЙ КОНЦЕРТ..
Октябрьским утром 1978 года к всеобщему удивлению и радости первоклассников 1В Н-ской школы No.6, занятия были отменены, и, выстроив первоклассников в ряды, учителя всех трёх первых классов представили детей перед завучем Марком Захаровичем.
Завуч прошёлся перед сотней с хвостиком слегка взволнованных и запуганных ребятишек и гневно посмотрел на учителей. «Почему они не все со значками?»
Валентина Семёновна, училка 1В виновато пожала плечами. «На прошлой неделе половина отсутствовала из-за гриппа, не успели принять».
“Принять сейчас же!» - гавкнул Марк Захарович, и послал Раису Ильиничну, училку 1А в учительскую за значками.
Марк Захарыч взял у неё из рук значки, и в пол-голоса, явно только для учителей буркнул: «Какое безобразие, какой позор, идти на генеральную репетицию концерта для РАЙСОВЕТа без октябрятских значков! Никогда ещё Шестая школа так не позорилась перед РАЙИСПОЛКОМом и ГОРОНО!»
Потом уже громче, для учеников, заорал. «Уважаемые товарищи первоклассники! Сегодня, для вас самый важный день в вашей жизни, вы стали на светлую дорогу Коммунизма и Партии, вы взойдёте на первую ступень, вступив в ряды Октябрят СССР! Вот ваши знаки отличия!»
Завуч дал горсть значков Валентине Семёновне, Раисе Ильиничне и Елене Владимировне (из 1Б). Те в спешке кое-как нацепили значки на лацканы пиджаков и на лямки фартуков воодушевлённых детей
Русский Альянс и Вторая Москва представляют
Впервые в истории Русского СЛ -
экспериментальное Talk Show "Место Встречи"
Премьера во Вторник 6 Июля в 21.00 МСК (10АМ СЛТ) в новой Телестудии в Кремле.
Ведущие Tak Naglo и Musicman Bluebird
В программе - встречи с интересными людьми, новости, обсуждения горячих тем, музыкальные гости.
Ждём во вторник в 21.00 по Московскому времени.
Следите за объявлениями в группе Moscow Citizen
До встречи в эфире.
http://slurl.com/secondlife/Moscow%20Island%202/11/62/22
[700x700]
[476x512]
ТАК НАГЛО: ЗНАЧИТ, ПОРА
МИХАИЛ
Михаил возвращался поздним вечером по просёлочной дороге. Не по той, по которой он проездил всю жизнь на Украине, с ухабами, колеёй и вечной грязью, а американской. Даже описывать не нужно, какая это была добротная дорога, и ездить по ней было сплошное удовольствие. Он старался не разгоняться, что бы случайно не сбить оленя, или не переехать заблудившегося сурка или скунса. Белки, например, сами прыгали под колёса, но их тоже было ужасно жалко. Сколько раз Михаил тормозил и создавал аварийные ситуации из-за очередной сраной белки… "Эх, давить их надо, грызунов... но жалко". Даже пауков Михаил старался не убивать, а выносил из дому, причем зимой...Надо было бы паучкам дома дать перезимовать, но дети их ужасно боялись.
Михаил привычно поглядывал в зеркало заднего вида, хоть и остерегаться было некого, ибо редко кто ездил в столь поздний час по этой неосвещённой лесной дороге, предпочитая освещённое шоссе.
Михаил признался себе, что чувствует удивительное умиротворение и счастье. В жизни у него всё было совершенно неплохо, он ехал на своей любимой машине, по своей любимой дороге, со своей любимой работы, в свой любимый дом, к своим любимым людям. Он не мог пожелать себе или кому-то ещё чего- то лучшего.
Осознание счастья было настолько сильным, что в переживании этого чувства Михаил задел подол платья Нирваны. Это ощущение было лучше, чем секс, или чем влюблённость. Его тяжело было описать, его можно было только осознанно пережить.
Вместе с ощущением счастья пришёл и и испуг. Ибо Mихаил понимал, что если человеку уже и довелось пережить подобное чувство… ну,.. или дойти до него после цепи аналогичных переживаний, непременно ведущих к гранд-оргазму сего мироощущения, то с таким человеком может произойти одно из двух:
либо перед ним откроются Глаза Господни, либо тот предстанет перед Верховным Судом.
[330x465]ТАК НАГЛО: ДЕД
СОНЕЧКА
Сонечка уехала, когда ещё можно было уехать через Вену, последним эшелоном, и правильно сделала, ибо после той волны эмиграции, евреям можно было уехать как беженцам только в Израиль и Германию. Советский Союз подходил к концу, СССР превращалась в демократическую державу, и Американцы перестали «брать» к себе беженцев. Ведь на самом деле - никто больше не стесняет евреев, по крайней мере - официально, у них есть общины, синагоги и ешивы… Для того, чтобы быть евреем теперь не нужно было ехать в тридевятое царство. Но Сонечка уехала в 89м… Молодец. Хотя начинать жизнь в 59 лет...
Петро улыбался при мысли о ней, выглядящей свежо и молодо на недавних фотографиях из далёкой заморской страны, выглядевшей на 20 лет моложе своих лет, благодаря всему, что она могла теперь себе позволить после нищенского существования в СССР.
Вот как оно получилось, уехала она ради сына, а оказалась в эмиграции для самой себя.