Это цитата сообщения dmpershin Оригинальное сообщение

Девятнадцать лет, как принял мученическую кончину протоиерей Александр Мень



Это неправда.
Мученичество - не кончина, а встреча со Христом.

Вот как описывает случившееся Википедия:
"Отец Александр был убит 9 сентября 1990 года. В то утро он торопился в церковь: надо было вовремя поспеть к литургии. К нему подбежал какой-то человек и протянул записку. Мень вынул из кармана очки и начал читать. В это время из кустов выскочил ещё один человек и с силой ударил его сзади топором. Обливаясь кровью, священник направился к станции. Потом, теряя силы, повернул назад, к дому. Он сумел доползти до калитки.

«Кто вас, отец Александр?» — спросила женщина. «Да нет, никто, я сам!», — ответил Мень: он не захотел или не смог назвать своих убийц.
Несмотря на личные распоряжения президентов СССР и России, убийство осталось нераскрытым."

Крест о. Александра был тяжек: воцерковление советской интеллигенции.
Итог его служения высок: многие из его круга продолжили его служение. В том, что высшая школа в целом не отвергает христианства, а зачастую и рассматривает его как лучшее, что есть в России, немалая заслуга о. Александра, изменившего саму интеллектуальную среду в советско-постсоветской России.
Многие приняли крещение, благодаря его лекциям, встречам, радио- и телеэфирам.
Многие разглядели в православии - жизнь.

Это не означает, что о. Александр был ангелом. Он был человеком.
В этом-то и подвиг. Человеку свойственно бояться, а о. Александру приходилось этот страх преодолевать.
Человеку свойственно лениться, а о. Александр пахал как не всякоее НИИ.
Человеку свойственно жить для себя, а он раздавал свое время и свою душу всем, приходившим к нему.

Да, он искренне считал, что на большей глубине между православием и католичеством нет разницы. Что мистический опыт обеих традиций тождественен. Более того, что подобные аналогии допустимы и в отношении нехристианских религий. В те годы атеизма и научно-позитивистских утопий ему было необходимо показать, что религия и религиозность - это не минус, а плюс, не против цивилизации, а за неё. Сейчас мир изменился, все эти религии пришли в зачищенный атеизмом бывший Советский Союз, и теперь уже задача проповедника акцентировать внимание на различиях, на уникальности не просто христианства, а именно православной традиции в нем.

Этого у о. Александра не найти.

Значит, об этом надо читать у других авторов.

В том числе и у тех, кого вдохновила к работе книжная полка написанных о. Александром книг.

Вечная ему память.

Сегодня в Семхозе проходит конференция памяти о. Александра Меня, митрополит Ювеналий по традиции служит панихиду и открывает её, а мне читать там доклад о молодежном служении в Русской Церкви.

Прошу молитв.

перепост  belanovskyy 
 

Это цитата сообщения ya_belo4ka Оригинальное сообщение

Позвонила сейчас знакомая. Всё стандартно - маленький ребенок (около года), надо срочно (в ту субботу) покрестить. Родители не воцерковленные, крестные тоже не особо-). Да, естественно, хотят, чтобы они были одни. И чтобы именно в эту субботу, безо всяких там катехизаций. Но при этом будут рады, если во время обряда им будут объяснять, что происходит:).

В общем, нужно миссионерское крещение. Духовнику не могу дозвониться уже вторую неделю. Ещё один знакомый священник не служит сейчас. Ещё одному звонить не хочется).

В общем, если у кого есть на примете добрый батюшка  в Москве - поделитесь контактом, плиз.

[показать]

[показать]Впервые в истории Русской Православной Церкви священникам дано распоряжение об обязательном длительном оглашении перед крещением. Будет издан циркуляр, предписывающий священникам Екатеринбургской епархии проводить обязательное длительное оглашение по предложенной программе. За неисполнение предписания на священников даже может быть наложено прещение.

Кстати, у меня тоже получилось так, что я принял решение о [моём] крещении лишь после посещения мною примерно дюжины занятий в православной "воскресной школе", причём ко времени первого занятия я был убеждён, что христианство - это "не моя религия", проповедовать его надо "за компанию" с другими религиями (чтобы человек сам выбрал ту религию, нормам которой будет следовать наиболее строго, а не по принципу "веры без дел"). А решение о моём [собственном] переходе в христианство я принял по итогам не только этих занятий, но также нескольких чудес и примерно 40-дневного молитвенного эксперимента...

ПОСВЯЩЕННАЯ
НАСЛЕДИЯ МИТРОПОЛИТА
АНТОНИЯ СУРОЖСКОГО

Фонд «Духовное наследие митрополита Антония Сурожского» и Библиотека-фонд «Русское Зарубежье»
11—13 сентября 2009 г.

в помещении Библиотеки-Фонда «Русское Зарубежье» состоится вторая международная конференция, посвященная наследию
МИТРОПОЛИТА АНТОНИЯ СУРОЖСКОГО

Тема конференции:
ЧЕЛОВЕК В БОГОСЛОВИИ МИТРОПОЛИТА АНТОНИЯ СУРОЖСКОГО

ПРОГРАММА

2 сентября (среда) 19.00

Презентация издания книги «Беседы протопресвитера Александра Шмемана на Радио "Свобода"».

 

В Культурном Центре "Покровские ворота" (ул. Покровка 27, стр.1) 2 сентября (среда) в 19.00 состоится презентация издания книги «Беседы протопресвитера Александра Шмемана на Радио "Свобода"», подготовленной издательством Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета.

 

В вечере, посвященном выходу в свет издания, примет участие сын отца Александра, Сергей Александрович Шмеман. Также планируется показ документального Фильма об отце Александре Шмемане.

 

Вход свободный, приглашаются все желающие.

Святейший Патриарх Кирилл, выражая заботу о малом количестве храмов в Москве, о насущности расширения жизни приходов, их социальной и воспитательной деятельности, о необходимости сделать так, чтобы приход всегда был местом, куда может прийти обездоленный человек, нуждающийся в поддержке, заявил мэру Москвы о необходимости строительства в Москве одного храма как минимум на 10 тысяч человек, так чтобы православный храм был в каждом микрорайоне Москвы. Мэром Москвы Юрием Лужковым эта задача была поддержана.

Однако Генеральный план Москвы до 2025 года не содержит исполнения поставленной Святейшим Патриархом Кириллом задачи, места для районных храмов там не предусмотрены.

Мы можем повлиять на поведение властей нашей столицы и заставить их не на словах, а на деле исполнять свои обещания.

Просим Вас:

1. Прийти на ПУБЛИЧНЫЕ СЛУШАНИЯ (которые проводятся при утверждении Генерального плана Москвы).

2. Подать замечание об отсутствии в своем районе православного храма и выдвинуть требование о его строительстве.

Если таких замечаний и требований не будет подано, то вплоть до 2025 исполнение задачи, поставленной Святейшим Патриархом, будет крайне затруднительной, так как у городских властей будет повод сослаться на отсутствие заинтересованности самих верующих.

Замечания и предложения (требования) можно подать на экспозициях на которых рассматривается генеральный план по нижеуказанным адресам.

Экземпляр Замечаний и требование можно направить письмом в Городскую комиссию по вопросам градостроительства, землепользования и застройки (заказным с уведомлением о вручении и описью вложения).

Замечание об отсутствии в вашем микрорайоне храма и требование о его строительстве нужно подавать от имени группы верующих, проживающих в этом районе, желательно подписать это заявление около 10 человек (если больше – еще лучше), в двух экземплярах, на втором получить отметку о принятии или сдачи вашего заявления в комиссию. При указании мест расположения храма нужно указывать именно на ключевые, центральные для района места.

Экспозиции открыты с «23» июля 2009 года по «07» августа 2009 года. Часы работы: в рабочие дни — с 12:00 до 20:00, в субботу и воскресенье — с 10:00 до 15:00.

Собрания участников публичных слушаний состоятся 12 августа 2009 года в 18:00 по указанным ниже адресам, время начала регистрации участников 17:00.

Информация о слушаниях и адреса под катом:
По вопросам оформления заявлений и требований обращаться по телефону:
8-916-686-24-19 Вера, звонить после 11.00.

Актуальные статьи по теме: http://www.miloserdie.ru/index.php?ss=20&s=36&id=9783

http://ru-news.ru/art_desc.php?aid=3712

На некоем форуме я прочитал:

"Религия - полупрозрачная повязка на глазах человека, которая мешает ему видеть мир правильно" Ярославский
да ;)

http://portal.san.ru/forums/index.php?s=&showtopic=38452&view=findpost&p=2237856
В связи с этим мне вспомнилось выражение К. Маркса , Е. Ильфа и И. Петрова "Религия - опиум для народа", я уточнил через интернет источник этого выражения (введение к такой-то работе), а уж более полную цитату из этого введения стал искать в имеющихся у меня тематических сборниках. Нашёл:

(...) Религия это вздох угнетенной твари, сердце бессердечного мира, подобно тому как она — дух бездушных порядков. Религия есть опиум народа.
Упразднение религии, как иллюзорного счастья народа, есть требование его действительного счастья. (...)

[Маркс К. "К критике гегелевской философии права. Введение". - Маркс К. , Энгельс Ф, Соч., 2-е изд., т. 1, с. 414-415 (примерно). У меня - в кн.: Маркс К., Энгельс Ф., Ленин В. И. "О морали и нравственном воспитании", М., 1985, с. 94.]
А тут уж вспомнились и рассуждения чёрта (!!!) из "Братьев Карамазовых" Достоевского:

- Это меня-то убьешь? Нет, уж извини, выскажу. Я и пришел, чтоб угостить себя этим удовольствием. О, я люблю мечты пылких, молодых, трепещущих жаждой жизни друзей моих! "Там новые люди", решил ты еще прошлою весной, сюда собираясь, "они полагают разрушить все и начать с антропофагии. Глупцы, меня не спросились! По-моему и разрушать ничего не надо, а надо всего только разрушить в человечестве идею о Боге, вот с чего надо приняться за дело! С этого, с этого надобно начинать, - о слепцы, ничего не понимающие! Раз человечество отречется поголовно от Бога (а я верю, что этот период, параллельно геологическим периодам, совершится), то само собою, без антропофагии, падет все прежнее мировоззрение и, главное, вся прежняя нравственность, и наступит все новое. Люди совокупятся, чтобы взять от жизни все, что она может дать, но непременно для счастия и радости в одном только здешнем мире. Человек возвеличится духом божеской, титанической гордости и явится человеко-бог. Ежечасно побеждая уже без границ природу, волею своею и наукой, человек тем самым ежечасно будет ощущать наслаждение столь высокое, что оно заменит ему все прежние упования наслаждений небесных. Всякий узнает, что он смертен весь, без воскресения, и примет смерть гордо и спокойно, как Бог. Он из гордости поймет, что ему нечего роптать за то, что жизнь есть мгновение, и возлюбит брата своего уже безо всякой мзды. Любовь будет удовлетворять лишь мгновению жизни, но одно уже сознание ее мгновенности усилит огонь ее настолько, насколько прежде расплывалась она в упованиях на любовь загробную и бесконечную"... ну и прочее и прочее, в том же роде. Премило!
Иван сидел, зажав себе уши руками и смотря в землю, но начал дрожать всем телом. Голос продолжал:
- Вопрос теперь в том, думал мой юный мыслитель: возможно ли, чтобы такой период наступил когда-нибудь или нет? Если наступит, то все решено, и человечество устроится окончательно. Но так как, в виду закоренелой глупости человеческой, это пожалуй еще и в тысячу лет не устроится, то всякому, сознающему уже и теперь истину, позволительно устроиться совершенно как ему угодно, на новых началах. В этом смысле ему "все позволено". Мало того: если даже период этот и никогда не наступит, но так как Бога и бессмертия все-таки нет, то новому человеку позволительно стать человеко-богом, даже хотя бы одному в целом мире, и уж конечно, в новом чине, с легким сердцем перескочить всякую прежнюю нравственную преграду прежнего раба-человека, если оно понадобится. Для бога не существует закона! Где станет Бог - там уже место Божие! Где стану я, там сейчас же будет первое место... "все дозволено" и шабаш! Все это очень мило; только если захотел мошенничать, зачем бы еще, кажется, санкция истины? Но уж таков наш русский современный человечек: без санкции и смошенничать не решится, до того уж истину возлюбил...

(Достоевский Ф. М., Собрание сочинений в двадцати томах, М., 1998-1999, т. 14, стр. 343-344)
В общем, кое-в-чём атеист К. Маркс солидарен с чёртом...

...Что-то мне не спится. Что же, наверняка тогда буду Последование ко Святому Причащению вычитывать: сегодня - мой "виртуальный" "день ангела": мой псевдоним, придуманный ещё лет за десять до моего сознательного крещения - Rex Sepluvzew, а по православному календарю 6/19 июля - память "мц. Лукии девы и с нею мчч. Рикса, Антония, Лукиана, (...)" Почему бы не причаститься?!

Это цитата сообщения муринъ Оригинальное сообщение

Погиб ребенок



Друзья мои! Я перепечатываю просьбу замечательного человека с Прозы.ру . Перепечатываю как есть.
"Елена Слаутина Сибирь

Я прошу всех людей кто верит в Бога помогите мне.
Сегодня мы нашли свою дочь Слаутина Софья. Она крещенная. В понедельник она утонула. Мы искали ее 4 дня. Бог смилостивился и отдал ее нам. У каждого из вас есть дети есть душа.
Прошу вас люди поставьте в своих церквях свечи за упокой ее души. Это нужно моей доченьке.
Я знаю что на сайте есть люди из Израиля, Украины. У вас намоленые церкви.
Прошу вас люди не пишите здесь ничего. Просто помолитесь за рабу божью Софью невинную девочку. Кланяюсь вам всем в ноги и умоляю. мне страшно это писать но чем больше людей за нее помолится тем легче будет ее душе.
И простите меня за все."

Выполните просьбу бедной матери, не пишите здесь ничего, просто помолитесь и поставьте свечку. Ваш муринъ.

Православный спортивный лагерь приглашает подростков в возрасте от 9 до 14 лет

для участия в летнем отдыхе

с 3 по 14 августа

Лагерь расположен в 190 км от Москвы (20 км от Твери). Местоположение лагеря создает спокойную и расслабляющую обстановку.

Что будет:

·                    Скалодром (основы альпинизма)

·                    Пейнтбол

·                    Сплав на плотах

·                    Лучное стрельбище

·                    Многочисленные спортивные игры, соревнования

·

Читать далее...

Есть два изречения в Священном Писании, на которые я хотел бы обратить ваше внимание; одно относится к говорящему, другое – к слушающему. Первое – это слово Христа: От слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься (Мф 12:37). Оно относится не только к тому человеку, который проповедует слово Божие и будет отвечать сугубо за то, что знал и говорил – и часто сам остался бесплодным; но это относится к каждому из наших слов. Бывает, что произносимые нами слова приносят жизнь человеку, его сердце вновь делается от них живым, ум озаряется, воля подвигается к добру, все естество его делается новым, – это слова жизни. Дай Бог нам говорить их друг другу. А есть мертвые, жесткие, бесчувственные слова, в которых нет гнева, а есть только тусклость и мертвость. За эти слова мы дадим ответ перед Богом. И поэтому так значительна молитва, которую постоянно повторял святитель Тихон Задонский: "Господи, дай мне молчаливость, рассуждающую словеса"; то есть: дай мне такую молчаливость, благодаря которой я бы мог из глубины молчания выбрать слова животворные, чистые, глубокие, за которые мне не будет стыдно перед судом Божиим... Дай мне, Господи, молчаливость, рассуждающую словеса!
        Но не только тот, кто говорит, но и тот, кто слышит, ответственен за произносимое слово: Блюдите убо, како слышите, – говорится в Евангелии (Лк 8:18). Можно слушать сердцем глубоко открытым, можно слушать закрытым, замкнутым сердцем и душой. Можно слушать для того, чтобы от слышанного, даже глубокого, Божественного, получить мгновенное наслаждение, но без всякого намерения жить по слову, которое тронет душу. Можно слушать насмешливым, горьким умом; можно пройти мимо Самого Христа говорящего и остаться бесплодным. В течение всей нашей жизни мы слышим Божественные, Христовы евангельские слова – и как мало они меняют нашу жизнь... И когда-нибудь мы услышим от Христа слово, сказанное еще в Евангелии: "Я вас не сужу; судить вас будет слово, которое Я говорил..." (см. Ин 12:47-48). Потому что это слово живое; от этих слов Христовых хоть на мгновение содрогается, оживает у нас сердце, но эти слова не уходят в глубины нашего естества, не делаются вдохновением нашей жизни, и мы проходим мимо, изумившись и оставшись бесплодными. Почему? Потому что у нас нет глубины и потому что у нас нет смелости, нет той решимости, которая нас заставила бы сказать: если это правда, то я буду жить так, уже без пощады к себе, без всякой жалости к себе; ради жизни я буду поступать наперекор всем стремлениям, всей лжи, и неправде, и мертвости, которые во мне есть...
Подумаем над этими двумя изречениями; научимся молчать так, чтобы наше слово было избранное, чистое, животворящее, и научимся так слышать, чтобы ни одно слово жизни не прозвучало напрасно и не стало бы в день судный нашим осуждением. Аминь.

Митрополит Антоний Сурожский

Дорогие братья и сестры ! Прошу вас. помолитесь о болящей рабе Божией Наталье.Последняя стадия рака, асцит,после множества химиотерапий пострадал кишечник. Сейчас она испытывает мучительные боли.

Помолитесь, пожалуйста, о мире на Корейском полуострове.

Больно видеть этих жизнерадостных людей, слышать детский визг во дворе и одновременно слышать гул военных самолетов через каждые 5 минут над головой, автомтные очереди военных учений и читать в прессе о взаимных угрозах вплоть до ядерной атаки.

Да вразумит Господь сильных мира сего, да не даст совершиться насилию. +

Это цитата сообщения antisekta Оригинальное сообщение

Где истинное лицо Путина и Медведева?




И НАШИМ И ВАШИМ?
[512x425]
[250x250]
[320x240]

Путин и Медведев часто посещают и церковь и синагогу. Вроде как веруют в Бога- и это само по себе не плохо.
Но в какого Бога веруют? Какой религии придерживаются? Христианства, в его православном варианте? Или иудаизма? Или вообще никакой? Или же это прости способ влияния на массы? Или, быть модер дружеские контакты с религиозными лидерами? Что для них вера? Убеждения? Дань моде? Красование для улучшения имиджа? ПиАр?
Где же истинное лицо сих деятелей? Быть и там и здесь, быть хорошим и нашим и вашим- это вообще-то называется двуличием. И отсутствие твердых убеждений- не есть признак твердого характера.
Вера- это хорошо. Если она искренняя, неподдельная.
Никто же не против, что Путин и Медведев молятся. Слава Богу! Если только их молитвы искренни, а не работа на публику.
Никто не против, так же, чтоб в синагоге молились. У нас свободная страна и свобода вероисповедания. Придерживается человек иудейской веры- ну и слава Богу. Вот только не нужно тогда выдавать себя за христианина. Это, как минимум, не честно.
И всё же, где сердце наших правителей? В каких краях?

Это цитата сообщения antisekta Оригинальное сообщение

Природа говорит нам о Боге. - новая серия фотографий в фотоальбоме



[376x303]
Фотографии antisekta : Природа говорит нам о Боге.

Иногда природа как бы напоминает нам о Боге.
Об этом хорошо написанно в Библии: И сила Божия, и вечное Его божество через рассматривание творений становятся видимы... (послание к Римлянам)

Это цитата сообщения soledar Оригинальное сообщение

САМАЯ УНИКАЛЬНАЯ ЦЕРКВОВЬ В МИРЕ!



Есть церкви на островах, есть высоко в горах, но действующая (!) подземная соляная православная церковь, которая находится в одной из шахт гпо Артемсоль, что в городе Соледаре Артемовского района Донецкой области- явление абсолютно уникальное, единственное в своем роде!
Церковь находится на глубине 300 метров в гигантском пласте кристаллической соли Артемовского месторождения. Некоторые иконы там тоже выполнены из соли!
Церкви более 100 лет. Еще до революции шахтеры-соледобытчики, прежде чем пойти в забой, молились в церкви, чтоб смена прошла нормально, без аварий.
Сейчас же в церкви проводятся обряды венчания. Представляете, как это красиво: венчаешься, а вокруг, как алмазы, переливаются стены из кристаллической соли!
На эту Пасху в Соледар даже Алла Борисовна приехала, чтоб подышать в шахте, где находится спелеосанаторий "Соляная симфония", целебным воздухом, насыщенными отрицательнозаряженоми ионами соли. Это очень полезно при болезнях легких.
Ну и конечно она посетила эту уникальную церковь, где побывала на службе. Правда, вместо платка одела шахтерскую каску, как того требовала техника безопасности. :)
Вот несколько этой фото подземной церкви, икон из соли, ну и конечно Аллы Борисовны после службы в этой церкви.
[213x150]


[336x448]
[448x336]
[500x333]
[495x330]

8 июня (понедельник) 19.30

 

Открытая лекция Алексея Беглова по теме: “«Я слуга здешних народов и нянька».

Русское миссионерство 18–20 веков”

 

В Культурном центре "Покровские ворота" (ул. Покровка 27, стр. 1) 8 июня (понедельник) 19.30 продолжаются открытые лекции по истории Церкви.

 

Тема: «Я слуга здешних народов и нянька». Русское миссионерство 18–20 веков.

 

В синодальный период Российская империя старалась поставить миссионерское служение Русской Церкви на службу своим интересам. Но великие русские миссионеры этого периода были, прежде всего, служителями тех народов, которым проповедовали Христа. Благодаря им Православие укоренилось на новых континентах и среди народов, которые раньше никогда не были православными.

 

     Лекцию читает: БЕГЛОВ Алексей Львович - кандидат исторических наук, научный сотрудник Центра истории религии и Церкви Института всеобщей истории РАН. Специалист по истории Православия в ХХ веке, автор работ в научных, популярных изданиях и в сети Интернет по проблемам государственно-церковных отношений, по истории Русской Православной Церкви.

 

Вход свободный.

 

www.dbiblio.org

Это цитата сообщения lj_g_envelope Оригинальное сообщение



Во внутренней больничной рассылке пишет человек:

"У нас в больнице детки часто вынуждены терпеть многие болезненные процедуры. И после окончания этих процедур врачи дарят ребятенку утешительный приз. Это маленькие подарочки, очень разнообразные. Они сложены в красивой коробке и доктор приносит эту коробку ребеночку и тот выбирает, то что ему интереснее. И деткам не так страшно все эти муки переносить. Сейчас эта коробка пуста!"

Мы собираемся в воскресенье, чтобы помочь Мунирочке.

Давайте принесем маленькой ерунды для "Коробки за храбрость"!
В общем, мелочь - за настоящий героизм...
upd: Начиная с семи вечера, в воскресенье, 31 мая.
ДЕМКАФЕ. Бронная 23.

http://community.livejournal.com/g_envelope/76922.html

С благословления Духовника публикую просьбу о.Александра Шинкаренко.
Очнь прошу процитировать этот пост или опубликовать его еще где-нибудь.

Храм Вознесения Господня, село-станица Бугачёво, Емельяновский р-он, Красноярский край в 10 километрах от г.Красноярска. Построен 1883 года и действовал до1934 года, после варварского разрушения превратили в клуб и теперь 2009 году храм отдают мне под восстановление.
Прошу помочь финансово и Вашими молитвами.
Если получится, собрать хоть что-то из финансов вся деревня будет благодарна. Просьба кто будет отправлять деньги пусть пишите имена, чтоб можно было за Вас молится.

Отец Александр

Так Храм выглядел раньше (со старой фотографии)
[600x423]

И так Храм выглядит сегодня
[600x450]

Реквизиты для перечисления пожертвований на восстановление храма Вознесения Господня.
К/с30101810800000000627
ИНН № 7707083893, БИК № 040407627
КПП № 246403003 Р/с 30301810931006003128
В Восточно-Сибирском банке СБ РФ
Счёт № 42307810731281213190/48 Шинкаренко Александр Александрович

По всем вопросам можно писать мне на почту qwerax@mail.ru qwerax

В сегодняшнем Евангелии мы слышим, как Спаситель пришел к колодцу Иакова, чтобы встретить там женщину-самарянку. Он долго шел к этой женщине, к одному человеку, совершая Свой путь под палящим солнцем. Был шестой час, то есть полдень по тогдашнему исчислению - самый пик жары - и Он изнемогал от усталости и хотел пить.

Почему, спрашивают святые отцы, Он шел не ночью, когда прохладнее и гораздо легче идти? Потому, что всю ночь, как мы знаем, Он посвящал молитве, а день, не теряя ни часа - служению людям. И мы видим, что это наш Господь - Бог, ставший человеком. Тот, Кто плачет, видя умершего. Тот, Кто на Кресте будет страдать. А теперь Он изнемогает от жажды. Почему же Он, будучи Богом, не может преодолеть Своею Божественною силою эту жажду? Конечно, все в Его власти. Но тогда Он не был бы подлинным человеком. И победа, которую Он одержит, не была бы той победой, к которой мы можем быть причастны.

Читать далее...