• Авторизация


Посёлок Суйда, деревня Кобрино, село Воскресенское... 14-03-2013 21:43 к комментариям - к полной версии - понравилось!


В этот раз мы отправились в путешествие по пушкинским местам.
В деревне Выра были раньше, я когда-то показывала "Дом станционного смотрителя".
Местечки Суйда, Кобрино и Воскресенское так же принадлежат Гатчинскому району Ленинградской области.

Проезжая село Воскресенское, слава богу, что заметили вот такой памятник "Арине Родионовне" скульптора Валерия Шевченко. Кстати, памятник этот отлит при финансовой поддержке писателя Михаила Задорнова.
[700x525]

[700x525]

К Арине Родионовне мы еще вернёмся, и церковь посмотрим, а пока направляемся в Суйду.

Посёлок Суйда - бывшее поместье уроженца далекой Африки Абрама Петровича Ганнибала - прадеда великого русского поэта, по материнской линии. Абрам Петрович - крестник и сподвижник Петра I, генерал-аншеф и военный инженер, известный государственный деятель России XVIII столетия.

В 1759 году Ганнибал, приобретает у графа Федора Алексеевича Апраксина Суйду с приписанными к ней селом Воскресенским и окрестными деревнями. После выхода в отставку в 1762 году прадед Пушкина почти безвыездно селится в новом поместье.
К сожалению, хозяйский дом не сохранился. Зато остался гостевой каменный флигель, в котором сейчас располагается музей.
[524x700]
[700x525]
Вообще, мало что сохранилось. Ни парка, ни аллей, ни каналов, ни мостика, ни грота, ни фонтана. Ну так а сколько времени прошло... Не сохранилась и сама могила Абрама Петровича.

Примечательно, что Ганнибал был увлечен сельским хозяйством, он усердно занимался агрономической наукой. При нём крестьяне стали выращивать картофель, который в то время еще считался диковинкой. Гордостью усадьбы были оранжереи. Несмотря на наш суровый климат, выращивали даже лимоны, абрикосы и персики. Особое внимание уделялось развитию земледелия. До сих пор огромное поле, расположенное близ бывшей усадьбы, рядом с шоссе Гатчина-Вырица называется Ганнибаловским полем.

Зайдём в небольшой музей.
И опять память о няне Пушкина.
[524x700]
[700x525]

Это предполагаемый портрет Ганнибала.
[показать]

[508x700]

Африканские штучки...
[700x525]

Портреты родителей Пушкина.
[524x700]

В суйдинской усадьбе родилась и выросла будущая мать поэта Надежда Осиповна Ганнибал. В местной церкви Воскресения Христова в 1796 году она венчалась с потомственным дворянином, поручиком Сергеем Львовичем Пушкиным. После свадьбы они жили в этом поместье, и если бы не отъезд молодой четы Пушкиных в 1796 году в Москву, именно на суйдинской земле мог бы родиться А.С.Пушкин. Бывал ли здесь поэт, документально не установлено. Но его творчество овеяно этим благословенным краем. Можно предположить, что исполненный уважения к экзотической личности Ганнибала, местам, дорогим его матери и няни, Пушкин все же должен был посетить Суйду. Как утверждает легенда, именно здесь находится знаменитое пушкинское Лукоморье, и еще совсем недавно на берегу пруда в усадебном парке стоял семисотлетний дуб.

Да, дуб исчез недавно. Один хороший мальчик развёл костёр в дупле. Каждый рождён для какой-либо миссии.

Вот и церковь Воскресения Христова. Находится она уже в селе Воскресенском. Но там всё так рядом, практически дорогу перейти.
[700x525]

Это вновь отстроенная церковь в 2000 году, предыдущая сгорела. Но чудом уцелел старинный колокол.
[700x525]
[700x525]
[700x525]
[524x700]
[700x525]
[524x700]
[524x700]
[524x700]

Однако село Воскресенское связано своей историей и с именем Арины Родионовны Яковлевой. Она родилась здесь в семье крепостных Ганибалла. Здесь её родина и родина пушкинских сказок. До сих пор в Воскресенском проживают потомки её родственников - Пестриковы.

В 1781 году Арина Родионовна выходит замуж за крестьянина Федора Матвеева и переезжает к нему в деревню Кобрино.

И мы переместимся в Кобрино.

Это кто там, никак кот учёный?
[700x525]

Точно!
[700x525]

А вот и домик Арины Родионовны...
[700x525]
[700x525]
[700x525]
[700x525]
[700x525]
[700x525]
[524x700]

[показать]
Арина Родионовна (Ирина, Иринья) была няней матери Пушкина. Впоследствии, когда у той появились дети, взята опять в дом Пушкиных, и стала няней для Ольги, затем Александра, а потом и Льва. Вот так, практически оторвали от мужа, детей. А у неё их четверо, один из которых грудничок, поэтому она была еще и кормилицей для Ольги - старшей сестры Пушкина. Ну что ж, крепостная... Но всё же Арина Родионовна неоднократно возвращалась в Кобрино, где жила её семья.
[700x525]

Дом, конечно, маленький. Сени и комната метров в 20 максимум. В комнате огромная печь, стол, лавки. Вот и повернуться негде. Однако, в таких избах могла разместиться семья до 10 и более человек. Ещё и на постой могли принять.
[700x525]
[700x525]
[700x525]

Арина Родионовна частенько была первой слушательницей многих стихов Пушкина. Он очень тепло к ней относился. Её доброта, человечность, её пословицы и поговорки, сказки и былины нашли отражение в творчестве поэта. Многие сказки, записанные со слов няни, легли в основу произведений Пушкина. Среди них сказки «О царе Салтане», «О попе и работнике его Балде» и другие. Немало стихов посвятил поэт Арине Родионовне.

... Вечером слушаю сказки моей няни, оригинала няни Татьяны... она - единственная моя подруга и с нею только мне не скучно...
Пушкин - Д.М.Шварцу, 1824 год


"... Бывало ,
Её простые речи и советы
И полные любови укоризны
Усталое мне сердце ободряли
Отрадой тихой..."


[700x525]
[524x700]

А в этом углу готовили. Кухня...
[700x525]

- А няню его помнишь? Правда ли, что он ее очень любил?
- Арину-то Родионовну? Как же еще любил-то, она у него вот тут и жила. И он все с ней, коли дома. Чуть встанет утром, уж и бежит ее глядеть: «здорова ли, мама?» — он ее все мама называл. А она ему, бывало, эдак нараспев (она ведь из-за Гатчины была у них взята, с Суйды, там эдак все певком говорят): «батюшка ты, за что меня все мамой зовешь, какая я тебе мать?.. И уж чуть старуха занеможет там, что ли, он уж все за ней.»
Из рассказов о Пушкине и Арине Родионовне михайловского кучера Петра.


[700x576]

До этого кисика надо было дотронуться и загадать желание. Моё не сбылось...
[700x525]
[700x525]
[700x525]
[700x525]
вверх^ к полной версии понравилось! в evernote
Комментарии (47): вперёд»
Арамиска 14-03-2013-22:44 удалить
Какой интересный рассказ и прогулка замечательная получилась. Тетушка от души постаралась Спасибо большое!
Какие места сказочные... В полном смысле слова - и кот ученый и домик... Ощущение, что до сих пор там живут - и одежда и кухня... В общем, очень приятное впечатление все производит. Люблю я в такие исторические места заходить - ощущаешь дух того времени. Правда, тетушка?
И церковь Вознесения Христова... Надо же - был пожар, а колокол уцелел чудом... И правда чудо)
Тетушка, ты этим летом совершала все эти прогулки? :)
Как-то прямо очень душевно и тепло у тебя в этом посте, тетушка. ) Тронул рассказ про любимую няню великого поэта. Домик ну совсем малюсенький, старюсенький, но вроде крепенький еще. Бревна снаружи такие вроде сбитые, хоть и заметно временем отмечены. А внутри стены почему такие черные? Смола?
Столько утвари старинной - с головой, наверно, уходят посетители этого необычного музея в те далекие пушкинские времена. )
Мне еще церквушка понравилась деревянная. Внутри на фото так уютно. )
Там все иконы того времени, настоящие? Служба там идет сейчас? Или это все копии вещей под старину?
Котик ученый остался без дуба... Жаль, что сил не хватило на твое желание, тетушка... Под молодым деревцем он живет сейчас. )
Тётушка по лету соскучилась...))
Хороший рассказ! Спасибо!
С удовольствием почитала, как сказку на ночь, и фотографии с ещё большим удовольствием посмотрела.:)
Очень интересная и приятная прогулка-экскурсия получилась. А я и не знала ничего про няню Пушкина кроме того, что она Арина Родионовна.)
Ну вот, сказку на ночь получила -пойду спать.;)
Ответ на комментарий Дева_из_Сентября # Ой, про кота учёного забыла написать.)))
Впечатлил! Очень!!!)))
А вот что желание не исполнил - это плохо, но что уж тут поделать...
Ответ на комментарий Дева_из_Сентября # Ой, и про Задорнова забыла.)
Вот, всё-таки молодец он! И памятник поставил, и фильм о Рюрике, и книга...
Видно, что не потребительски относится к стране в которой живёт, к народу русскому...
Хочется ему сделать для России что-то серьёзное, а не только развлекаловкой заниматься, и быть простым потребителем.
jimp 15-03-2013-00:54 удалить
спасибо огромное!!!
Ira_Shelesnjak 15-03-2013-00:59 удалить
как интересно! и вместе с тем - грустно... у тебя нотки такие... няня , которую забрали у её детей ,избушка ,в которой она жила, дуб сгоревший, несбывшееся желание

знаешь , а ведь иногда к лучшему , когда желания не сбываются , но бывает , что сбываются , но не сразу, зато когда сбываются , обалдеваешь... вот я и тебе такого желаю!) и поверь, от кота в лукоморье это не зависит , лишь от тебя

честно говоря, это путешествие мне больше всех понравилось

очень интересно было глянуть на избушку Арины Родионовны, быт крепостных

там так всё чистенько , аккуратно , думаю , при её жизни тоже всё аккуратно было

сказки её... а ведь в этом доме они проглядывают) одна фотка - на стене колёса, санки - лицо напоминает), да и какие-то др. моменты, даже то , как он спрятался, домик этот) он невольно напомнил мне руины заколдованного замка, но здесь , в отличие от дворца , есть нечто очень притягательное и домашнее , сказочно приятное и тёплое...
эти травы в лучах света... она , вероятно , сушила травы , использовала и для лечения, и для приготовления пищи) эта фотка очень притягательна

вообще ощущение, что тебе эта поездка чем-то близка: что-то элегическое и светлое , нежное в ней

церковь впечатляет: деревянная , простая такая, есть в ней нечто очень притягательное... именно дерево и брёвна?) или в ней что-то... иконы , Дух... Свет особый... и эта девочка... трогательно и как-то светло очень...

колокол старинный ажурный и красивый)

спасибо тебе!
Ira_Shelesnjak 15-03-2013-01:26 удалить
я так впечатлилась твоим постом , что сама кое-что в инете сейчас нашла


________________



Славянская Германия » Древнее русское предание ожившее в сказках Пушкина:

http://www.perunica.ru/germany/1297-drevnee-russkoe-predanie-ozhivshee-v-skazkax.html

отрывок:

П.И. Бартенев писал: "Арина Родионовна мастерски рассказывала сказки, сыпала пословицами, поговорками, знала народные поверия и бесспорно имела большое влияние на своего питомца, неистреблённое потом ни иностранцами гувернёрами, ни воспитанием в Царскосельском лицее"[8]. Однако сестра Пушкина Ольга Сергеевна как-то написала, что именно в Михайловском поэт по-настоящему оценил рассказчицкий дар няни.

Арина Родионовна передала Пушкину те сказки, которые бытовали у неё на родине. В этом смысле многое может объяснить её происхождение. П.В. Анненков отмечал, что "весь сказочный русский мир был ей известен" [9]. На русском Севере, откуда была родом Арина, веками сохранялась мифологическая традиция, восходившая к Древней Руси. Даже на рубеже XX века в северно-русских сёлах ещё помнили сказания и былины о Киевском княжестве и древнерусских богатырях. А в пушкинские времена в народной среде сохранялись и более ранние родовые предания о варяжских и вандальских предках[10] .

Русский Север был исторически связан с областями, расположенными на южно-балтийском побережье. Культурные и этнические контакты Новгорода и Пскова с Прибалтикой были обусловлены географией и существовали с древнейших времён. Последние археологические изыскания позволяют считать, что Ладога была основана выходцами из балтийского региона в начале VIII века (норманистские учёные считают их викингами-норманнами, что исторически не оправдано). Позднее эти колонизаторы проникали вглубь страны, и дошли вплоть до берегов Белого моря. Летописец писал о том, что новгородцы происходили "отъ рода варяжска".

Прочные связи между русскими регионами существовали до XII-XIII вв., когда Вагрия, родина варягов в окрестностях Любека и Ростока, попала под власть немецких завоевателей. Русские были вынуждены покидать Прибалтику. Они отступали через Пруссию в Псков и дальше в Новгород, где их называли "выезжими от Прус" или "от Немец". Многие из этих русских переселенцев стали родоначальниками прославленных дворянских родов, державших бразды правления и в Московским царстве, и позднее в Российской империи. Кстати от одного из них, "мужа честна" Ратши, вёл своё происхождение и род Пушкиных.

Вместе с балтийскими переселенцами на русский Север приходили их мифы и сказания. В народе складывалась традиция, сохранявшаяся почти неизменной до времени Пушкина (да и позже она была заметна). Живой носительницей этой традиции и была няня поэта Арина Родионовна. Благодаря её чуткому наставлению Пушкин смог окунуться в волшебный мир северно-русских сказок.

Согласно записи в церковной книге, Арина Родионовна родилась 10 апреля 1758 года в деревне Лампово, расположенной в области, принадлежавшей некогда древнему Новгороду, потом Швеции и затем снова России. До Северной войны ближайшие предки Арины, как и многие русские из тех мест, были фактически шведскими подданными. Они жили в изоляции от остального русского мира, бережно храня свои традиции, которые не подвергались чужим влияниям и поэтому сохранили самобытность с того времени, когда вся южная и восточная Прибалтика была русской.

О самой Арине Родионовне и её биографии написано немало. Её настоящим именем было Иринья, что подчёркивало северно-русские, поморские корни. Архангельский историк и краевед И.И. Мосеев подсказал автору этих строк, что только поморы могли назвать Ирину Ириньей. Имя Арина было её домашним.

Мать Лукерья Кириллова и отец Родион Яковлев имели семерых детей. Ребёнком Арина числилась крепостной графа Апраксина, но затем её родную деревню вместе с людьми купил прадед Пушкина Абрам Ганнибал. И позднее Арина попала няней к будущему поэту. Она была грамотна, сохранилась её позднейшая переписка с Пушкиным, который всю жизнь относился к своей няне с трепетным уважением.

Жизненный путь Арины Родионовны показал прекрасный пример жизни женщины в согласии с русской традицией. Происходя из большой семьи-рода, Арина и сама оставила большое потомство, прожив свои дни с чуткой любовью к детям, которых воспитывала по народным обычаям. Она умерла "от старости" летом 1828 года. Регистрацию её похорон позднее нашли в списках Смоленского кладбища Санкт-Петербурга.

Пушкинские записи тех сказочных сюжетов, что были сделаны в Михайловском со слов Арины Родионовны, до поры до времени оставались неиспользованными, и только несколько лет спустя поэт воплотил их в своём творчестве.

В 1831 году работа над "Сказкой о царе Салтане" была завершена. При её написании Пушкин и обратился к своим конспективным заметкам, сделанным в ссылке. В основе сказки, вне сомнения, лежало древнее предание, повествовавшее об островном государстве, состоявшем из города-крепости, которое охранялось береговой стражей и вело международную торговлю.

Сюжет этого пушкинского произведения находил параллели в европейском фольклоре, но не выпадал и из собственно русской традиции вопреки мнению некоторых литературоведов. Вариант Арины Родионовны, правда, содержал несколько оригинальных особенностей. В записях Пушкина читаем:

"Некоторый царь задумал жениться, но не нашёл по своему нраву никого. Подслушал он однажды разговор трёх сестер. Старшая хвалилась, что государство одним зерном накормит, вторая, что одним куском сукна оденет, третья, что с первого года родит 33 сына. Царь женился на меньшой, и с первой ночи она понесла. Царь уехал воевать. Мачеха его, завидуя своей невестке, решилась её погубить. После девяти месяцев царица благополучно разрешилась 33 мальчиками, а 34-й уродился чудом — ножки по колено серебряные, ручки по локотки золотые, во лбу звезда, в заволоке месяц; послали известить о том царя. Мачеха задержала гонца по дороге, напоила его пьяным, подменила письмо, в коем написала, что царица разрешилась не мышью, не лягушкой, неведомой зверюшкой. Царь весьма опечалился, но с тем же гонцом повелел дождаться приезда его для разрешения. Мачеха опять подменила приказ и написала повеление, чтоб заготовить две бочки; одну для 33 царевичей, а другую для царицы с чудесным сыном — и бросить их в море..."[11]
Ответ на комментарий Арамиска # Пожалуйста, Нана! ) А там жили долго, в этом доме. В 1951 году дом у родственников Арины Родионовны выкупила учительница Кобринской школы Наталья Михайловна Ныркова. К этому моменту дом был в ветхом состоянии, и Наталья Михайловна как могла его сохраняла. А музеем домик стал только в 1974 году. Почти все экспонаты в музее - это дары кобринских жителей.
Ответ на комментарий УдачИницА # Спасибо, Марта. :) Да, домишко крепенький. Но его поддерживают. Вот на фотке, с образом в углу и лампадкой видишь, какое укрепление. Брус поддерживающий. И там не один такой. Где местечко для готовки, тоже видно. Да и поднимали домишко. А смола там или нет - не знаю. Может, и так.

Да, там очень приятная атмосфера. И причём, экскурсии проходят так душевно. Заходят люди и садятся на лавки. Народу-то немного всё равно. И вот все сидят и слушают, так всё по-домашнему получается, тихо, спокойно.

Церковь действующая, ага. Насчёт икон не знаю, какого они времени...
Ответ на комментарий Дева_из_Сентября # Ну я рада, что понравилось тебе, Дева. )) А по лету, конечно, соскучилась. Но прежде по весне. ))
А у меня еще один пост есть. Между этим и Фермерским. Ты проскочила на скорости. :)))
Ответ на комментарий Дева_из_Сентября # Ага, хороший кот, большой. )
Ответ на комментарий Дева_из_Сентября # Да, молодец Задорнов. А я удивилась даже, когда узнала. Получается да, не всё ему равно.
Арамиска 15-03-2013-12:27 удалить
Ответ на комментарий тётушка_Чарли # Ах вот оно что! Поэтому домик в таком состоянии :) Ясненько.
Ответ на комментарий jimp # Пожалуйста! :)
Ответ на комментарий Ira_Shelesnjak # Пожалуйста, Ира, и тебе спасибо! :)

А я не заметила, но и правда, получается на лицо похоже санки и колёса. ))

А та фотка с травами мне картину в манере импрессионизма напомнила. Она так размылась удачно. )) Действительно, очень приятный свет от неё исходит.

Да знаешь, мне все поездки вообщем-то близки. Эта была приятной, да. Помнится, обнаружили мы первый памятник благодаря тому, что остановились у магазинчика воды купить. А там такое. ) Хм, я ещё в том магазине подушку себе купила на дачу.

Да, церковь очень благостная какая-то внутри. А девочка, что там сидит, так она не одна там. Были и другие, они чем-то занимались, то ли вязали, то ли рисовали. Причём девочки разных возрастов. Что у них там, занятия или что...
Ответ на комментарий Арамиска # Забыла ответить, да, этим летом были. ) Ну 2012 года, в смысле.
Ответ на комментарий Ira_Shelesnjak # О, спасибо за добавление, Ира! Очень интересно... Сказка прикольная - 33 сына. )) А Пушкин хорошо переделал. :)

Арина Родионовна похоронена на Смоленском кладбище, точно. Но могила ее затерялась. Зато, при входе, есть вот такая памятная плита.

[показать]



На Смоленском же кладбище есть Часовня Ксении Блаженной.
Арамиска 15-03-2013-14:29 удалить
Ответ на комментарий тётушка_Чарли # Да, поняла)
Ira_Shelesnjak 16-03-2013-16:13 удалить
Ответ на комментарий тётушка_Чарли # да, точно - импрессионистский стиль) ты точно заметила))

как интересно) ничего случайного никогда не происходит, всегда есть смысл и что-то открывается... и подушку на дачу купила?) для удобства или для красоты , или и для того и другого?) а какого цвета?

как здорово, что девочки при церкви... они там создают особое место и особое место создаёт их) эта чистота...
Ira_Shelesnjak 16-03-2013-16:26 удалить
Ответ на комментарий тётушка_Чарли # да, Пушкин сделал красивей) он сделал настоящую чудесную сказку о богатырях, о девице , у которой во лбу звезда горит, да и царь Гвидон тоже знатный) в общем здорово переделал и дополнил)

а вообще , как всё связано... как страны и народы тесно связаны... сказки обо всём говорят)

взять даже немецкие , русские , французские - в них много всего перекликается
вероятно сыграло переселение народов: из уст в уста передавались сказки и сказания , но с учётом менталитета , верований и традиций

меня с детства интересовали сказки и уже во взрослом возрасте , когда уже училась на воспитательницу в Германии , писала реферат об этом , оказалось очень интересной темой

Арина Родионовна... она была не просто няней , как ты заметила , а больше мамой , Саша Пушкин рос на её сказках, окружённый её теплом и лаской , нежностью и заботой , в итоге она была ближе , чем родная мать , если на всё это ориентироваться, ведь и посвящения лишь ей



НЯНЕ

Подруга дней моих суровых,
Голубка дряхлая моя!
Одна в глуши лесов сосновых
Давно, давно ты ждешь меня.
Ты под окном своей светлицы
Горюешь, будто на часах,
И медлят поминутно спицы
В твоих наморщенных руках.
Глядишь в забытые вороты
На черный отдаленный путь;
Тоска, предчувствия, заботы
Теснят твою всечасно грудь.
То чудится тебе. . . . . . .

и она его любила , как сына

воспитала нам такого чудесного поэта и писателя , который и русский быт знал , что отразилось в творчестве

ведь никто до него ничего подобного не писал , ибо не знал
Ira_Shelesnjak 16-03-2013-16:31 удалить
Плэйкаст «Подруга дней моих суровых, голубка дряхлая моя!»

http://www.playcast.ru/view/1395496/d2a610b93d588638be96fd93ab5c4097ffa74659pl
Ответ на комментарий Ira_Shelesnjak # Подушку для того, чтобы спать. Под голову. )) А какого цвета - не помню... Так всё равно же за наволочкой. )
Ответ на комментарий Ira_Shelesnjak # )))
Во, может, правда, всё сильно преувеличено... Хотя бы взять то, что Пушкин не приехал на похороны. Ну ладно, он был далеко, например. А его сестра? Неужели не возникло никакой привязанности? Ведь няня её еще и выкормила.
Ira_Shelesnjak 16-03-2013-17:31 удалить
Ответ на комментарий тётушка_Чарли # ))) а я подумала ,что другого вида подушка)) ну и как? сладкие сны на ней?)
Ira_Shelesnjak 16-03-2013-17:37 удалить
Ответ на комментарий тётушка_Чарли # знаешь, здесь тоже всё - интерпретация авторов, в данном случае автора плейкаста, никто не знает ,как это было на самом деле, что произошло и по какой причине их не было на похоронах

бывает, что человеку сложно осознать и пережить подобное, очень больно осознать нечто и не хочется видеть гроб... лично я вообще не могу ездить к бабушке на кладбище , у меня в центре квартиры- её портрет, где она улыбается и на этом...

в общем не всё так просто ,как кажется или как говорят голые факты

к тому же мы не знаем ,может она была больна эта Ольга

подумай, Арина Родионовна была её кормилицей ,она выросла на её молоке и её воспитании ,она и была её настоящей мамой , именно её Ольга захотела взять к себе ,когда вышла замуж

а может всё совсем иначе , но я сомневаюсь ,ибо , если смотреть на душевность семьи ,то логичным путём выходишь на определённые мысли
Ответ на комментарий Ira_Shelesnjak # Да, причины могу быть разными, почему Ольга не пошла на похороны. Но! Ведь могилу она тоже запустила. Всё же, похоже на то, что относились они к своей няне как к крепостной и всё... То есть больше потребительски.
Ira_Shelesnjak 16-03-2013-18:18 удалить
Ответ на комментарий тётушка_Чарли # и это неизвестно , хотя возможно

ведь и я не хожу на могилу , но к бабушке всё время приезжала в другой город, всё время старалась помочь)

я тебе честно признаюсь , как по мне , то могила для меня ничего не значит, ибо Душа не там, да и бренного тела уже нет

что было тогда , как тогда ко всему относились тоже неизвестно
Ответ на комментарий Ira_Shelesnjak # Да конечно, неизвестно ничего... Но что касается могил, то у нас принято ухаживать за ними и просто туда ходить так же, как и в церковь.
Ira_Shelesnjak 16-03-2013-18:29 удалить
Ответ на комментарий тётушка_Чарли # тётушка , это не только у вас так принято, - у всех народов за небольшим исключением

да и церковь и прочее... всё то же...


Комментарии (47): вперёд» вверх^

Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник Посёлок Суйда, деревня Кобрино, село Воскресенское... | тётушка_Чарли - Дневник тётушка_Чарли | Лента друзей тётушка_Чарли / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»