[510x359]
10-11 октября в Белозерске с деловым визитом побывал председатель правления общества «Русская Ганза» А.Г.Кузнецов. Правление находится в Москве и имеет представительство в Гамбурге. Александр Георгиевич познакомился с нашим городом, его туристским потенциалом, подробно познакомился с Музеем истории края, Княжеской гридницей, побывал в КПЦ «Истоки», посетил Музей природы.

Что такое Ганза?
В XIV-XVII в.в. так назывался торговый и политический союз северо-германских городов. Русская Ганза - созвездие древних русских городов, в средние века торговавших с ганзейскими купцами. Это понятие стало возможным благодаря интеграционным процессам, возникшим в Объединенной Европе, стремлению современных североевропейских городов, отрицая распри, междоусобицы, дискриминацию, вернуть из далекого прошлого все самое лучшее, что связывало тогда города и народы, несло прогресс и процветание, способствовало взаимопроникновению разных культур. Ареал Ганзы – это не только побережье Северного и Балтийского морей, как считалось ранее. Регион Ганзы огромен – от Ла-Рошели до Великого Устюга с Запада на Восток, от Кельна и Смоленска до Колы и Архангельска с Юга на Север. Даже на заполярном Шпицбергене покоятся остатки древних торговых судов. Читать далее
Источник и фото:

http://www.belozer.ru/ganza.php


Место на карте

[457x699]
У каждого города своя судьба. Трудная и славная доля выпала Белозерску, одному из самых древних городов земли русской. Упоминание о Белоозере мы находим в Холмогорской летописи, где оно встречается дважды в период III-I тысячелетии до нашей эры и в 862 году в связи с призванием Рюриковичей.. Современное местонахождение Белозерска -южный берег Белого озера. Известны поселения: на северном берегу Белого озера (м. Киснема), где по свидетельству монаха Кирилло-Белозерского монастыря "сидел" Синеус, брат Рюрика, в истоке р.Шексны (м. Крохино) - памятник археологии "Старый Белозерский городок" X-XIV вв., южный берег Белого озера - г. Карголом - Белоозеро -Белозерск (ХП-ХХ вв.). Считается, что в X веке город располагался в истоке р. Шексны. В 1363 году после эпидемии чумы, он был перенесен на южный берег Белого озера (в г. Карголом). Читать далее

Источник и фото:
http://www.belozer.ru/sity.php


Место на карте

[333x500]

Ферапонтов монастырь — одна из крупнейших жемчужин в цепи монастырских ансамблей на северо-западе России, метко названной русским религиозным писателем Андреем Муравьевым «Северной Фиваидой». Он знаменит не только своей историей, но и замечательной архитектурой и фресками великого Дионисия...
По преданию — с горы Мауры, что над Шексной, иноки Кирилл и Ферапонт углядели место для основания новой обители. На месте этом — теперь Кирилловский монастырь. Через некоторое время Ферапонт решил отделиться от Кирилла и основал свой — в нескольких десятках верст от кирилловского, в месте не менее живописном — на холме, возвышающемся над несколькими тонкого абриса озерами... (Кирилловский же ансамбль — на ровном берегу Сиверского озера)... Центральный — Рождественский — храм расписал Дионисий; говорят, что уникально нежный колорит его фресок обусловлен необычностью технологии дионисьевых красок, якобы приготовленных из местных перетертых глин и озерных камушков... Впрочем, теперь это оспаривается: утверждают, что краски просто естественно пожухли от времени, что обводка (ныне бледно-палевая) была ярко-багряной, а бледно-лазоревые ныне поля — ярко-синими. Читать далее >>

Автор: Юрий Кублановский (Грани, 1983)
Источник: http://kirillov.pskovcity.ru/ferapontovo/1994.htm
Фото с сайта: http://kirillov.pskovcity.ru/ferapontovo/foto/obshiy_vid.jpg
Место на карте

[500x334]

По современным масштабам нынешний Белозерск — малый город с населением немногим более тринадцати тысяч человек. Однако Белоозером издавна зовется огромный край. Кроме озера Белого, давшего название целой земле, вмещает он в себя еще массу более мелких озер, а также реки — Шолу, Шексну, Кему, Ковжу, Мегру, Куность, Мусоргу, Ухтому... Всех и не счесть. Белозерская земля с «волостями» в различные периоды на севере доходила, видимо, даже до Белого моря, захватывая южный и восточный берега Онежского озера, на востоке простиралась до Двины, на юг, по правобережью Шексны — до Волги, гранича с Ростовской землей, а в некоторые периоды и соединяясь с ней. Такая обширная страна, размеры которой сопоставимы с Новгородской и Киевской землями, должна была иметь и крупную столицу, и множество городов, поселений, оборонительных сооружений. Читать далее >>

Автор: Михаил Кудрявцев. Поиски Северной столицы // Памятники Отечества. М, 1994
Источник: http://kirillov.pskovcity.ru/beloozero/1994.htm
Фото с сайта: http://kirillov.pskovcity.ru/foto/belozersk5/10.jpg
Место на карте

[500x345]

Нынешний Белозерск — небольшой уездный город Новгородской губернии. Он лежит на южном берегу Белого озера. Но «первоначально», если верить «преданию», город был расположен «на северном берегу». Впоследствии ко времени Владимира Мономаха (1053— 1125 гг.), как сообщает то же «предание», «перенесен» город к истоку реки Шексны, где он и оставался до 1488 года, после чего снова переменил свое место: перенесенный в названном году на «17 верст к западу», город здесь существует и в настоящее время. Читать далее >>

Автор: А.А.Бронзов. Белозерская старина // Памятники Отечества. М, 1994
Источник: http://kirillov.pskovcity.ru/beloozero/starina.htm
Фото с сайта: http://kirillov.pskovcity.ru/foto/beloz2003/4.jpg
Место на карте

[336x500]

ТРИНАДЦАТЬ веков стоит на берегу бескрайнего и сурового в своем величии Белого озера и от него получивший свое звучное и красивое название Белозерск. Кому не знакомо имя этого древнего русского города! Ровесник Великого Новгорода и Киева, Белозерск имеет славную многовековую историю. Когда мы заглядываем в его летописи, перед нами оживает старинная торговая площадь, слышится многоязыкий говор заморских гостей, встают образы исторических и былинных героев. Впервые город Белоозеро упоминается в Начальной летописи в середине IX века, но возник он значительно раньше. Огромное озеро, по берегам и в водах которого таились несметные богатства, манило к себе и торговых людей, и бояр, и беглых холопов, укрывавшихся от феодального гнета. По дошедшим до нас сведениям известно, что купцы-арабы, поднимаясь по Волге и Шексне, торговали с белозерцами еще в VIII веке. Через город Белоозеро пролегали старинные торговые пути по Шексне и Мологе в верховья Волги, а по Словенскому волоку — в бассейн Сухоны и дальше на восток. Читать далее >>


Автор: Вл.Малков. По родному краю. Вологда, 1956
Источник: http://kirillov.pskovcity.ru/beloozero/1956.htm
Фото с сайта: http://kirillov.pskovcity.ru/foto/beloz2003/9.jpg
Место на карте

[250x309] Эта область города так названа по своему расположению – за рекой Вологдой. Застройка Заречья каменными зданиями началась во второй половине XVII в., и на протяжении этого и последующего столетий строительные работы велись довольно оживленно.В 1780-х гг. недалеко от набережной была построена Скулябинская богадельня. Это большое по размерам двухэтажное здание в стиле классицизма – одно из наиболее примечательных в Вологде.Также на набережной расположена церковь Сретения, построенная в 1731-1735 гг. В своей композиции архитектура храма тяготеет к концу XVII в., но в его светском внешнем облике прослеживаются веяния нового времени. Замечательно декоративное убранство фасадов, не имеющее аналогий в вологодском зодчестве.

По соседству с церковью расположено необычайно нарядное по своему декору двухэтажное здание, построенное в 1777 г. в стиле барокко. В нем в конце XIX в. находился ночлежный дом.

Конец XVIII в. – слодный период в истории архитектуры Вологды, в котором переплетаются старые, отживающие барочные формы и сменяющие их новые формы классицизма. Именно эти черты ярко проявились в облике дома адмирала И. Барша, возведенного в 1780-е гг. Здание привлекает внимание своим изысканным и роскошным декором.

Одна из привлекательных церквей Вологды – церковь Иоанна Златоуста, или, как ее иначе называют, Жен Мироносиц, конца XVII в. Асимметричная композиция и живописное расположение объемов напоминают церковь Константина и Елены в Верхнем Посаде.

Низкий берег реки Вологды в прежние времена при разливе весной заносился илом. Старое именование такого места – «наволок» - сохранилось в названии двух церквей Дмитрия Прилуцкого на Наволоке. По преданию, известный церковный деятель Дмитрий Прилуцкий бывал в доме, который стоял ранее на этом месте. После его канонизации здесь в XVII-XVIII вв. построили храмы. Поставленные рядом разномасштабные постройки с множеством небольших главок образуют несколько дробный ансамбль. Самое древнее сооружение – холодная церковь Дмитрия Прилуцкого, возведенная около 1651 г. ярославскими мастерами. Внутри церковь была расписана в 1721 г. Теплая церковь Успения, построенная к северу от холодной в 1710-1711 гг., имеет более скромный облик. С запада к храму примыкает высокая колокольня начала XVIII в. Читать далее...

[316x420] Было ли так на самом деле или просто красивую легенду придумали наши предки, но основателем Вологды принято считать монаха Герасима. Будто бы 19 августа по старому стилю, в далеком 1147 году, пришел он, в суровые северные края, из теплых киевских земель и увидел небольшое поселение на высоком берегу реки Вологды. Здесь, под ветвями столетних деревьев, никому не ведомый инок устроил себе хижину. В летописях города указано следующее: «В лето 6655 Преподобный отец наш Герасим прииде на Вологду и во имя Пресвятыя Троицы монастырец возгради от реки Вологды полпоприща на ручью, зовомом Касаров; рождением же бе града Киева, постриженик Глушицкого монастыря…». Неумолимо мчалось вперед время. Только Троицкой церкви на Ленивом Торгу не удалось выжить в вихре смен исторических событий. Ее разрушили в 1930 году, заменив впоследствии памятником 800-летия города Вологды. В центре одного из барельефов монумента выделяется фигура монаха, а вокруг кипит торговля. Так, по мнению авторов стелы — скульпторов Г. П. и Т. П. Контаревых, выглядела Ленивая площадка в XII столетии. Пару лет назад у Горбачевского кладбища, приблизительно на том месте, где покоятся останки основателя Вологды, установили простой деревянный крест с немногословной надписью: «Преподобные отче Герасим, моли Бога о нас». Только он напоминает нам сегодня о вологодском предсказателе и чудотворце.

источник: http://www.7travel.ru

фото: http://autotravel.org.ru

Место на карте

[500x375]
Битва кузнецов и рыцарей под открытым небом Устюжны. В минувшие выходные старинный русский город отметил юбилей. На традиционную Поздеевскую ярмарку съехались гости из разных регионов страны и даже из разных стран.

В минувшие выходные в Устюжне прошел международный фестиваль кузнецов. Впервые. Съехались мастера из разных городов. В том числе — из Череповца. Свое мастерство демонстрировали прямо на улице, на глазах у всех, говорит депутат ГосДумы Георгий Шевцов: «Поздеевская ярмарка организована в честь знаменитого купца Поздеева, который занимался благотворительностью и жил здесь, в Устюжне. Устюжна преображается, год от года становится все краше!»
Читать далее
Фото и источник:

http://www.kanal12.ru/news/2007/8/14/482/

Место на карте

[350x427]
Об Устюжне и ее округе даже в середине XIX века местным жителям было известно немало легенд. Так, по одной из них, на территории Городища, древнейшей части Устюжны, находилось языческое капище Купалы, по другой - само Городище основано Александром Невским, когда он шел на битву со шведами.
Насколько близки к исторической действительности сохранившиеся предания, сказать трудно. Во всяком случае впервые Устюжна, а точнее Юстюг Железный, упоминается в угличских летописях в составе Угличского княжества во второй половине XIII века, во времена князя Романа. Читать далее
Источник: Краеведческий альманах «Устюжна»
Фото:
http://ostmetal.info/article.php?ida=4ce0b6a8

Место на карте

[294x400]
Районный центр Вологодской области. Население — 10600 (2006); координаты 58°51´ с.ш., 36°26´ в.д. Расположена в 240 км западнее Вологды на берегах трех рек — Мологи, Ворожи и Ижины (по названию этой реки город, расположенный в ее устье, и был назван).

Первые упоминания об Устюжне относятся к XIII веку (1253 год как Устюг Железный), но и ранее на берегу рек Ижины и Мологи существовали поселения кривичей. Присоединение Новгорода к Москве в XVI веке придало Устюжне центральные географические позиции, и с XVI века она стала городом-посадом, а крупные торговые пути из Новгорода в Поволжье пролегли по реке Мологе. Устюжна издавна славилась своими железными рудами, поэтому на протяжении XIII—XVIII веков ее называли Железной или Железнопольской, а добыча и обработка железа были основным занятием местного населения. Город несколько раз подвергался нападениям (наиболее серьезное в 1609 году отряда Лжедмитрия II), но ни разу не был захвачен, благодаря своевременно построенной и хорошо оснащенной деревянной крепости, внутри стен которой находились основные сооружения города. Правда, в Смутное Время Устюжна практически опустела и восстановилась только к середине XVII века. Начиная с XV века, Устюжна становится крупным центром (вторым по значению в России после Тулы) производства различного оружия, в начале XVIII века по указанию Петра Великого были построены два оружейных завода, получивших государственный заказ на обеспечение армии оружием.Читать далее
Источник и фото:

http://www.mccme.ru/putevod/35/Ustyuzhna/ustyuzhna.html

Место на карте

[400x600]
Русский Север - край самобытный. У него не только своя многовековая история, но и своеобразная архитектура, свое народное искусство, свои обычаи и традиции. Сказочной красоты деревянные церкви и храмы каменные не похожи на церкви других областей России. Своя древняя школа иконописи, резьба по дереву и знаменитые прялки Севера, оконные наличники или пряничные доски, изделия кузнечного мастерства, вышивки и фаянсовая посуда - все здесь особое, неповторимое.

Память о прошлом дольше всего сохраняется в исторически сложившихся архитектурных ансамблях небольших городов, хотя и эти памятники культуры Севера не вечны. Скажем, в Архангельске прежде с Северной Двины были видны тринадцать православных храмов, теперь - только один и то полуразрушенный. И город потерял свое исторически сложившееся лицо. А вот небольшие города Севера, стоящие в стороне от железных дорог, такие, как Каргополь или Устюжна, остались почти в целости. Читать далее
Источник и фото: http://nauka.relis.ru/11/0202/11202002.htm

Место на карте

[300x465]

Особое место среди всех устюжских памятников XVII в. принадлежит Владимирской надвратной церкви Михайло-Архангельского монастыря, которая была построена в 1682 г. на месте Святых ворот, издревле игравших роль главного входа в монастырь, и замыкала перспективу Архангельской улицы. Первоначально эта церковь располагалась в створе со старыми деревянными монастырскими стенами, и только позднее (в XVIII-XIX вв.), в связи с расширением монастыря на запад и строительством новых каменных стен и ворот, она оказалась в глубине монастырской территории и постепенно утратила свое древнее назначение.Читать далее >>

Источник: http://history.v-ustug.ru/Vladimirskaja?v=1ayc
Фото с сайта: http://history.v-ustug.ru/Vladimirskaja?v=1ayc
Место на карте

[400x300]

Один из наиболее характерных памятников устюжского культового зодчества конца XVII в.- летняя церковь Спасо-Преображения, построенная в 1696 г. на месте деревянного шатрового храма, который служил собором одноименного монастыря. В связи с этим новая каменная церковь первоначально также играла роль соборной и только после упразднения монастыря (1764 г.) была превращена в приходскую.Читать далее >>

Источник: http://history.v-ustug.ru/SpasoPreobrazhenskaja?v=5k3
Фото с сайта: http://www.mccme.ru/putevod/35/Ustyug/ustyug.html
Место на карте

[500x253]

Прокопьевский собор – второе по значению сооружение устюжского Соборного ансамбля. История каменного здания этого собора ведет свое начало с 1668 г., когда на месте одноименного пятишатрового храма-памятника XV в. «иждивением» купца Афанасия Гусельникова была построена новая каменная соборная церковь, получившая традиционную четырехстолпную кубическую пятиглавую форму. Читать далее >>

Источник: http://history.v-ustug.ru/Prokop'evskijjSobor?v=17c8
Фото с сайта: http://history.v-ustug.ru/Prokop'evskijjSobor?v=17c8
Место на карте

[300x400]

Собор Михайло-Архангельского монастыря был возведен на месте старой деревянной церкви, сгоревшей еще в начале XVII в., и приобрел значение главного ядра всего этого замечательного ансамбля. Определяющую роль во внешнем облике собора играет монументальный и величественный главный кубический объем, увенчанный традиционным пятиглавием. За основу общей композиции этого объема принята четырехстолпная трехнефная крестовокупольная система, издевле ставшая канонической для русских соборных храмов и освященная многоисковой традицией. Читать далее >>

Источник:http://history.v-ustug.ru/MixajjloArxangel'skijjSobor?v=vvs
Фото с сайта: http://www.ikz.ru/siberianway/ustug-museum/bitmaps/am18.jpg
Место на карте

[300x400]

Собор Троице-Гледенского монастыря был сооружен в 1659 г., т. е. через шесть лет после завершения строительства собора Михайло-Архангельского монастыря, причем строителями этих двух ранних устюжских храмов соборного типа были, очевидно, одни и те же мастера, которые в общей композиции Троицкого собора продолжили и развили основные художественные и конструктивные приемы, впервые примененные при возведении его прототипа. Основу Троицкого собора составляет монументальный четырехстолпный кубический объем, перекрытий «по-полатному» и увенчанный пятью главами на световых барабанах. Читать далее >>

Источник: http://history.v-ustug.ru/TroickijjSobor?v=ssp
Фото с сайта: http://www.mccme.ru/putevod/35/Ustyug/ustyug.html
Место на карте

[379x283]

Место для Успенского собора было выбрано с большим искусством. Построенный на территории детинца в непосредственной близости к древнейшему торгу и первым монастырям, собор расположился на бровке высокого берега Сухоны в симметричной ее излучине, благодаря чему его монументальный объем приобрел необычайно выигрышные видовые точки и господствовал над всей обширной речной поймой, безошибочно определяя место древнего городского центра. Читать далее >>

Источник: http://history.v-ustug.ru/UspenskijjSobor?v=jfe
Фото с сайта: http://tag.spb.ru/story757.photo2.html
Место на карте

[330x500]

Самый ранний из сохранившихся памятников устюжского каменного зодчества – Вознесенский храм, построенный в 1648 г. на территории древнего торга, на месте погибшей от пожара одноименной деревянной церкви. Новый каменный храм был сооружен «иждивением» одного из самых богатых устюжских купцов Никифора Ревякина и представляет собой типичное культовое сооружение середины XVII в., когда в связи с расширением всероссийского рынка и ростом богатства торгово-ремесленной знати создается новая среда, финансирующая строительство, а на посадах и торговых площадях русских городов возникает множество небольших приходских церквей, богато «изукрашенных» различными «узорочьями».Читать далее >>

Источник: http://history.v-ustug.ru/Voznesenija?v=1c60
Фото с сайта: http://olegu.narod.ru/VOLOGDA/vol02_02.jpg
Место на карте

[320x500]

Город на берегу Белого озера. Здесь даже в июне бывают заморозки, а зимой такие вьюги, что высокие северные избы засыпает снегом до крыш. Старожилы говорят: Белозерск - как холодильник. Когда вся Вологда уже загорает, здесь еще веет зимней стужей от нерастаявшего озерного льда. Весна тут поздняя и долгая, а осень - ясная, тихая и пронзительная, пока не начинаются бури.
Тяжелый металлический крест с купола церкви Ильи Пророка сорвали в тридцатые годы прошлого века - тогда тоже была осень, как раз начали дуть знаменитые белозерские ветра. Крест упал в соседний огород. О нем вспомнили только через сорок лет. Но установить не решились: купол к тому времени был уже слишком ветхим. Советские архитекторы зачислили церковь в памятники государственного значения. Читать далее >>

Источник: http://www.rtr.spb.ru/vesti/vesti_news/news_detail_v.asp?id=4400
Фото с сайта: http://sobory.ru/photo/index.html?photo=1789
Место на карте