Ох, как уже замучила меня несносная цыганская девченка!:)))
Може прав был святой отэц (ставший, узрев сие чудо, сильно не святым), таки ведьмой была данная девица...? :)))
Я-ж не офигевший от ее красы (белых коленок, локтей, про прочие более занимательные подробности лучше умолчу)))), шо-ж она так меня одолевает?!:)))
Ну да ладно, вперед...:)
Пролистала роман, но нигде не нашла упоминания, что Клод был толстым. Я его тоже представляю худым (как на рисунке у Vika-SP, хотя, может быть, автор представлял его человеком обычного сложения, т. к. на его фигуре он как-то внимания не акцентирует. (хотя я могла что-то и пропустить).
Нашла вот такое описание:
"Среди множества лиц, озаренных багровым пламенем костра, выделялось лицо человека, казалось, более других поглощенного созерцанием плясуньи. Это было суровое, замкнутое, мрачное лицо мужчины. Человеку этому, одежду которого заслоняла теснившаяся вокруг него толпа, на вид можно было дать не более тридцати пяти лет; между тем он был уже лыс, и лишь кое-где на висках еще уцелело несколько прядей редких седеющих волос; его широкий и высокий лоб бороздили морщины, но в глубоко запавших глазах сверкал необычайный юношеский пыл, жажда жизни и затаенная страсть. Он, не отрываясь, глядел на цыганку, и пока шестнадцатилетняя беззаботная девушка, возбуждая восторг толпы, плясала и порхала, его лицо становилось все мрачнее. Временами улыбка у него сменяла вздох, но в улыбке было еще больше скорби, чем в самом вздохе".
Где-то был разгововор про возраст героев. Цитата:
"В 1482 году Квазимодо было около двадцати лет, Клоду Фролло - около тридцати шести. Первый возмужал, второй начал стареть".
Но всё же 36 лет в то время- не совсем то, что сейчас, ведь средняя продолжительность жизни была, если не ошибаюсь, 27 лет.
Насчёт возраста Эсмеральды:
"В этом месяце, в день святой Павлы, исполнится ровно шестнадцать лет с тех пор, как Пакетта родила девочку".
Bastet33
У меня, к сожалению, этой хрестоматии нет, так что подробностей я не помню. Но думаю, что это был не самый последний поэт своего времени, раз его включили в хрестоматию. Попробую что-нибудь про него отыскать.
Здорово! Выходит, я почти не ошиблась с возрастом героев. :) Помню же, что у Квазимодо с Эсмеральдой разница в 3-4 года. И что Фролло 36.
Иные в 35 выглядят стариками, а другие и в 70 - огурчики. Недавно видела портрет 70-летнего папеньки Дюрера, жившего примерно в ту же эпоху. Многие нынешние его ровесники позавидовали бы!
Пока нашла в сети вот такой отрывок из статьи:
"Все главные действующие лица романа — Клод Фролло, Квазимодо, Эсмеральда, Феб — вымышлены им. Только Пьер Гренгуар представляет собой исключение: он имеет реального исторического прототипа — это живший в Париже в XV — начале XVI в. поэт и драматург".
Виктор Гюго и его роман «Собор Парижской богоматери».
Татьяна Соколова
Гренгор (Gringore) Гренгуар (Gringoire) Пьер, французский драматург, памфлетист и поэт. Сочувственно изображал горожан (поэма "Замок труда", 1499). Автор памфлетов против римской курии. Известность приобрели его маленькие комические пьески (т. н. соти), носившие острый политический характер: "Надежда мира" (1510), "Игра о принце дураков и дурацкой матери" (1512) и др., высмеивавшие римского папу Юлия II. Г. — автор исторической мистерии "Житие святого Людовика". Позднее перешёл в лагерь реакции. В поэме "Геральдика еретиков" (1524) оправдывал инквизицию.
Соч.: ?uvres compl?tes, v. 1—2, P., 1858—77; в рус. пер., в кн.: Хрестоматия по истории зарубежного театра, т. 1, М., 1953, с. 144—46.
Лит.: Oulmont С h., Pierre Gringore, P., 1911; Dittmann W., Pierre Gringore als Dramatiker, B., 1923 (Romanische Studien, hrsg. von E. Ebering, H. 21, имеется библ.).
И. А. Лилеева.
Пьер Гренгор
(1475 - 1540) - французский поэт и драматург. Один из руководителей театрально-любительского объединения "Беззаботные ребята". Автор поэмы "Замок труда" (1499), памфлетов против папы, а также против Реформации, комедий (т.н. соти) политического характера ("Игра о князе дураков и дурьей матушке", 1512), мистерии "Житие святого Людовика" (ок. 1508).
ГРЕНГОР, Гренгуар (Gringore, Gringoire), Пьер (ок. 1475- ок. 1540) -
французский поэт, драматург. Руководил (совм. с Ж. Маршаном) драматизированными представлениями, торжественными шествиями и церемониями в Париже (1501-02, 1504, 1514, 1515, 1517). Был участником шутовского театр. общества Беззаботные ребята", для к-рого написал соти "Игра о Принце дураков...", сатиру "Охота на оленя из оленей", моралите "Упрямец" (две последние исполнялись на Парижском рынке в 1512), в к-рых стремился оправдать перед народом королевскую власть в ее распре с папой Юлием II. Г. принадлежит также исто-рич. мистерия "Житие святого Людовика...". В произв. Г. этого периода была сильна сатирич. обличит, направленность. В организации "Беззаботные ребята" Г. занимал выборную должность "Дурацкой матери". После 1518 Г. отошел от театр. деятельности и поступил на службу к герцогу Антуану Лотарингскому. Образ бродячего поэта Гренгуара, выведенный В. Гюго в романе "Собор Парижской
богоматери", далек от ис-торич. прототипа.
Соч.: Oeuvres completes, ed. de Ch. d'Hericault et A. Montaiglon, P.,
1858, 1877.
Лит.: Гвоздев А." Пиотровский А., История европейского театра, М.-Л.,
1931, с. 567-68; Petit de Julleville L., Les comediens en France au
moyen age, P., 1885, с. 160-67; Picot E., Pierre Gringore et les
comediens italiens. P., 1878. A. Мое.
Нашла-таки, но не саму хрестоматию, а цитату из неё:
Пьер Гренгор (Pierre Gringore, ок. 1475 – ок. 1539), или Гренгуар (Gringoire), как он позднее называл себя <…> – видный драматург, актер и режиссер начала XVIв. <…> Гренгор сочинял язвительные соти, в которых живо откликался на политическую злобу дня. Так, в период напряженных отношений между королем Людовиком XIIи папским Римом он выступил со своей знаменитой «Игрой о принце дураков и дурацкой матери» (поставлена в Париже в начале 1512 г.), в которой беспощадно осмеивал главу католической церкви. […] Спектакль предварялся забавным «Кличем принца дураков», в «грубианской» манере призывавшим парижан посетить имеющее быть на масленице представление".
Зарубежная литература: Эпоха Возрождения. М., 1976. С.459.
КЛИЧ ПРИНЦА ДУРАКОВ
Сюда, все дурни, – толстые, худые,
Седоволосые и молодые,
Премудрые и вовсе без мозгов;
Сюда, печальные и удалые,
Распутные и всякие иные,
Из замков, деревень и городов!
Я объявляю вам без лишних слов:
На масляной неделе в воскресенье
Ваш принц дает на рынке представленье.
Сюда, все дуры – дамы и девицы,
Старухи, жены и отроковицы,
Все те, кого прельщает пол мужской,
Уроды, феи, умницы, тупицы,
Румяные и те, что бледнолицы,
Все шляющиеся по мостовой!
К вам, дуры, клич я обращаю свой:
На масляной неделе в воскресенье
Ваш принц дает на рынке представленье.
Всех дураков – приятелей стакана,
Блюющих преобильно утром рано,
Любителей трактиров, игр и драк;
Мужей, что жен своих ревнуют рьяно,
И тех, кто в грех не ставит им обмана,
Всех прощелыг, распутников, гуляк
Зову сюда скорей направить шаг.
На масляной неделе в воскресенье
Ваш принц дает на рынке представленье.
Всех дур своих скликает Дурья матка;
Святош, хлебающих вино украдкой,
Веселых девок, элегантных фей,
Суровых дур и дур с улыбкой сладкой,
Дур, преданных мужчинам без остатка,
Кормилиц, горничных с округи всей
Скликаю я. Сюда, сюда, скорей!
На масляной неделе в воскресенье
Ваш принц дает на рынке представленье.
Владыкой дураков сие дано
В корчме средь шума пьяного и гама,
И возгласом согласья скреплено
Из задницы весьма почтенной дамы.
О возрасте в те далекие годы.
Читала я об аббатстве Клюни и вообще жизни монахов в 11-13веках-случаи достижения преклонных лет от70 и далеко за 80 были почти нормой для настоятелей и высшего духовенства.
Образ жизни способствовал. :)
И вот еще пример. Личность известная,
прожившая бурную жизнь, участвовавшая в крестовом походе и предававшаяся излишествам, соответствующим ее положению. Элеонора Аквитанская.
Французский король Людовик VII был женат на Элеоноре Аквитанской (родилась в Бордо в 1122, умерла Пуатье в 1204). Брак длился с 1137 года по 1152.
В 1152году супруги разводятся, и Элеонора выходит замуж за будущего короля Англии Генриха II, которому родила четырех сыновей(Ричард Львиное Сердце-3 сын родился в 1157году).
Тоись родить сына в 35лет для дамы было нормально. Причем не последнего.
Вот ее портрет(приблизительный конечно).
Так что какие 27-30 лет. Рыцарь мог погибнуть в бою-потому и жили мало. А мирные жители жили столько, сколько и сейчас в основном. Если чума или какие болезни не выкащивали земли. А вот мор случался с завидным постоянством-тоже фактор. Но монахи жили долго.:) [показать]
Ню вот.
А толстый Фролло возник в мыслях видимо из-за второго состава Нотров-там у французов и у нас-толстые священники. :))
Vika-SP, жить долго вполне могли, особенно богатые. Все зависело от исходного здоровья. Тогда ведь и детишки выживали самые здоровые. Рожали по 10-20, выживало 5, но самых здоровых. И размножались они же. Так что если не выкашивали эпидемии или войны, люди, хорошо питающиеся и не надрывающиеся от непосильного труда, могли доживать до преклонных лет. :)
Ну так и что? Священник, как раз к состоятельным людям и принадлежал.
Ничего тяжелее распятия не поднимал.
И старым дедом не был. Если королева(вернее герцогиня) была соблазнительной женщиной в 35, а Диану Пуатье и в 54 воспевали(хоть и невколько веков спустя), то утверждать, что жили мало, а в 30 считались стариками-неверно.
Vika-SP, а кто тут считает Фролло старым? Эсмеральде он, конечно, в отцы годится. Но это все фигня. Тем более, 34-летнего ПО-Б мы находим вполне подходящим 17-летней Кристине Россум. :)))
Просто он был некрасив, лыс и необаятелен. Будь у Фролло внешность Делона и характер помягче, Эсмеральда не посмотрела бы ни на возраст, ни на сутану. :)))
Амарго, спасибо большое за информацию про Пьера Гренгуара.
Надо-же, настоящий был поэт.
Стихотворение мне его понравилось, на грани приличия конечно, хииии-хиии, но забавно.
Сатирик значицца, наш человек. И по стихотворению понятно, почему именно его "взял" в герои своего произведения, Гюго. Стих, звучит как клич глашатая на уличное представление.:)
Да, Амарго, меня тоже впечатлило это произведение. И тогда (даааавно, в первый раз я его прочитала лет в 14), и сейчас.
Почему, интересно, он в начале книги, все последующее охарактеризовал одним словом греческим, что переводится как РОК, или Воля Судьбы.... ведь многие произведения искусства по сути - это слово. А, может потому, что оно его изначально вдохновило на сочинение этой истории.... не знаю.
О, а я вечером процитирую мои любимые отрывки из "Собора".:)))
Лена, почемуй-то не могу увидеть портрет Элеоноры Аквитанской.:( Он, не прикрепился что-ли.
Мне кажется, что в любое время, продолжительность жизни и внешний вид (старение) зависели от личного здоровья и предрасположенностей.:)
Ведь и сейчас многие молодые могут выглядеть.... ээээ я - добрая, я - добрая, не очень, и многие старики смотрятся огурцами.:)))
А про Фролло, все-ж не было написано, что он был толстый. Почему мы прежде так решили, для меня загадка.:)))
Вот мне такие кусочки текста нравятся.))) Из "Собора" Гюго.
Не только эти!
"Отец Клод видел все. Дверка была сколочена из неплотно сбитых боченочных дощечек, и его взгляд, подобный взгляду хищной птицы, приникал в широкие щели. Смуглый, широкоплечий священник, обреченный доселе на суровое монастырское воздержание, трепетал и кипел перед этой сценой любви, ночи и наслаждения. Зрелище прелестной юной полураздетой девушки, отданной во власть пылкого молодого мужчины, вливало расплавленный свинец в жилы священника. Он испытвал неведомые прежде чувства. Его взор со сладострастной ревностью впивался во все, что обнажала каждая отколотая булавка. Тот, кто в эту минуту увидел-бы лицо несчастного, приникшее к истонченным червями доскам, подумал-бы, что перед ним тигр, смотрящий сквозь прутья клетки на шакала, который терзает газель. Его зрачки горели сквозь дверные щели, как свечи."
Ни слова о толщине святого отца.:)))) И еще... кусочек....
"Вдруг над головой Феба она увидела другую голову, бледное, зеленоватое, искаженное лицо с адской мукой во взоре, а близ этого лица - руку, занесшую кинжал. То было лицо и рука священника. Он выломал дверь и стоял подле них. Феб не мог его видеть.
Молодая девушка окаменела, заледенела, онемела перед этим ужасным видением как голубка, приподнявшая головку в тот миг, когда своими круглыми глазами в гнездо к ней глядел коршун.
Она не могла даже вскрикнуть. Она видела лишь, как кинжал опустился над Фебом и снова взвился, дымясь.
- Проклятье! - крикнул капитан и упал.
Она потеряла сознание. В тот миг, когда веки ее смыкались, когда всякое чувство угасало в ней, она смутно ощутила на своих устах огненное прикосновение, поцелуй, более жгучий, чем каленое железо палача."
Очень мне нравится.
Усе утрировано, конечно, но красиво и образно. Ну да, и пафосно несколько.:)))
Ох уж прямо "железо палача"!:))))Гы-гык.Особенно в мюзикле. В российском. Ням!Нам только дай. Сами бы придушили ненароком.
В книге про фигуру Фролло написано, что был жилистый и смуглый и белокурый(а не седой)-кста... Это как? У французов? Даже если лысый.("Шах персидский тоже лысый..."). Эдакий почти Пороховщиков вырисовывается. Шутю. Но лысина страсти не помеха.
Ну если в мюзикле, особенно ам-ням-ням, в русском - тогда ДАААААА... пожалуй что и сами-б придушили и помяли-б красу слегка в порыве страсти.:))) Бедный, хрусть и пополам, бедный священник.:( :))))))
Но красиво-же, ах как "каленое железо палача"... вот оно воздержание хваленое к чему приводит.:)))))))))) В девиц невинных устами впиявливаться, кавалеров ихних укокашивать. Хотя Феба не жалко.:)))))
А и правда прикольно получается: когда на тебя набрасываются в бешенном порыве, хочется отскочить от края, снисходительно и почти по доброму глядя, как ето там, в этом самом порыве человек барахтается, пытаясь выплыть.:)))
Вот когда сам борешься со стихией, это уже сооооовсем другое кино. Это уже не весело, и не страшно, а.... ну по разному, зависит от многих ньюансов.:)))
Лен, ловим на слове, радостно цитируя: "Но лысина страсти не помеха.":))))
"А у меня все ходы записаны!":))))))))
А если еще скажешь, что и бороды, и волосатость (умеренная-умеренная, видишь, невозможного не прошу))) тоже страсти не помеха, нууу тогда вообще, я поверю, что.... в чудеса вообщем.:)))))
Ловите, девоньки, ловите. На слове.
Че это меняет-ничего. :)
Лысый Ярославчик на фото(которое я показывала избранным) был предметом страсти и исключением из правил-т.к. был толст и под рубашкой изрядно шерстист. Была проруха. Но бороды у него нэ было. Дык Анжелла и скривилась, увидав это синеглазое чудо-юдо. :)))Я помню твои слова:"И ЭТО еще сопротивлялось?!" А то! :) Этот милашка жарко прижав меня к своему объемному пузу(на НГ вечеринке) не расчитывал на такой пылкий темперамент скромной деушки. :)))
Так что исключения допустимы. :))
Дык это, он наверное в зеркало в этот момент ненароком взглянул (поразившись контрасту между тобой хорошенькой и собой.... хм... хм.... симпатишным килограммов двадцать назад))), или просто воображением своим воспользовался, решив, что срочно надо худеть, и подкачать былую красоту.:)))))
Ох, думаю, просто все... "Люди, которые играют в игры, Игры в которые играют люди".... Условия игры его ты нарушила, он и на попятную.... трусишка зайка серенький.... штаники худые, ноженьки кривые..., щастье чье-то, прямоходячее.:)))
Он ожидал, небось, шо надо будет охотником быть, а дичь вырвалась, и сама его - хвать, и ружжом в пухлый живот... испугалси, и пошагал как ракообразное.:)))
Vika-SP, не совсем поняла фразу "Продолжительность была такая же. Но жили меньше". Конечно, долгожители были всегда, но я имела в виду не максимальную, а среднюю цифру, которая, мне кажется, всё-таки влияет на восприятие многими людьми возраста окружающих. (Кстати, Пакетте, матери Эсмеральды, было примерно столько же, сколько Фролло, лет 36-37 (20 + 16), но она, в силу своего образа жизни, выглядела и воспринималась людьми как старуха). Число 27 мне запомнилось из какой-то нашей институтской лекции, скорее всего, по "Ромео и Джульетте" (в 27, по крайней мере теоретически, можно было уже стать бабушкой, т. к. 12-14 лет был обычным возрастом для вступления девушки в брак). А в интернете нашла вот такие данные:
"Продолжительность жизни в разные исторические эпохи
Неандертальцы - 20 лет
Верхний палеолит - 30 лет
Неолит - 20 лет
Бронзовый век - 18 лет
Классический период в Греции - 20-30 лет
Классический период в Риме - 20-30 лет
Америка до Колумба - 25-35 лет
Средневековая Англия - 20-30 лет
Начало XX века - 30-40 лет
Средняя продолжительность жизни сейчас, в мире - 67 лет
Эти данные не всегда точны, как видите, разбросы по Греции и Риму достигают 10 лет. Кроме того, они не учитывают разницу в положении населения. Понятно, что рабы жили в среднем меньше рабовладельцев, войны, эпидемии и неурожай приводили к значительным флуктуациям в разных местностях и годах. Данные получены методами математической статистики, на основании данных археологии, для древних времен, и документальной статистикой - для более позднего времени.
В приведенных данных интересна деталь - в верхнем палеолите человек жил дольше, чем в последующем неолите и бронзовом веке. Традиционно этот факт объясняют введением одомашнивания животных и сельского хозяйства. Считается, что эти нововведения привели к уплотнению поселений людей, и как следствие - большую вероятность распространения инфекций. Кроме того понизилось разнообразие потребляемой пищи. Возможны и другие объяснения понижению продолжительности жизни - войны и диференциация общества по мере развития человечества набирали обороты.
Низкая продолжительность жизни в древнеисторический период, как и всегда, связана с высокой детской смертностью. Обычаи и нравы древности только способствовали этому. В древнем Египте, например, девочек просто выкидывали на помойку, поскольку они были не очень-то нужны в хозяйстве.
По отдельным группам населения всегда существовала заметная разница. До воплощения успехов современной асептики и акушерства смертность среди женщин во время родов существенно снижала среднюю продолжительность жизни женщин. До четверти их умирало при родах, а поскольку роды приходятся на молодой возраст, планка в четверть смертей на возраст 15-25 лет снижала и общую продолжительность жизни женского населения. Современная медицина свела этот фактор к близкому к 0 показателю, вследствие чего женское население живет в среднем дольше, как и свойственно природе".
А вообще, восприятие возраста - очень субъективная вещь. Я, например, будучи поздним ребёнком у родителей, вспринимаю ровесниками тех, кто старше меня лет на 18-20. А вот моя племянница категорически отказалась дружить с молодым человеком, который был старше её на 10 лет (ей было 17, ему 27), объяснив мне, что он для неё слишком стар и у них не может быть общих интересов. Так что в моих глазах Клод совсем не стар, а сама Эсмеральда называет его старым в глаза.
Если сравнивать с нашим поколением, пожалуй, люди тогда были покрепче. Но всё равно заболеваний было очень много. В статье "МЕДИЦИНА В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ЕВРОПЕ" (http://langedoc.narod.ru/history/medic.htm, источник: Жак ле Гофф, Цивилизация средневекового Запада, Сретенск: МЦИФИ, 2000. – С. 223-226.), помимо чумы, туберкулёза и т. п. перечисляются и авитаминозы, и кожные заболевания, и нервные, и многое другое (хотя, мне кажется, автор несколько сгущат краски). Там о продолжительности жизни сказано так:
"Плохое питание и жалкое состояние медицины, которая не находила себе места между рецептами знахарки и теориями ученых педантов, порождали страшные физические страдания и высокую смертность. Средняя продолжительность жизни была низка, даже если попытаться определить ее, не принимая в расчет ужасающую детскую смертность и частые выкидыши у женщин, которые плохо питались и были вынуждены тяжело работать.
В современных индустриальных обществах средняя продолжительность жизни составляет около 70—75 лет, тогда как в средние века она никоим образом не должна была превышать 30 лет. Гильом де Сен-Патю, перечисляя свидетелей на процессе канонизации Людовика Святого, называет сорокалетнего мужчину «мужем зрелого возраста», а пятидесятилетнего - «человеком преклонных лет».
А вот немного другие цифры (правда, источник не самый солидный):
"В Римской империи человека 40 лет называли стариком, а 60 лет допонтанусом (человеком, пригодным лишь для жертвоприношений). Археологические находки, изучение останков, обнаруженных в местах захоронения, надгробные надписи свидетельствуют о том, что в предшествующие исторические периоды люди редко доживали до 50 лет.
Правда, во все времена наблюдались отдельные случаи долгожительства, когда в глубокой старости люди сохраняли высокие творческие способности. Так, Платон прожил 80 лет, Микеланджело 88 лет, Гиппократ 85 лет, Тициан 99 лет, Бернард Шоу 94 года и др. Но эти исключительные случаи только подчеркивают низкую среднюю продолжительность жизни большинства населения, которая в каменном и бронзовом веках не превышала 1820 лет,
во времена Древней Греции и Древнего Рима 23 года, В средние века средняя продолжительность жизни увеличилась до 35 лет и к XIX веку достигла 44 лет. Такая ситуация сохранялась до начала XX века".
"Понятия старости в современном смысле слова Средневековье не знало. За исключением случаев пострижения в монахи, так называемого "заслуженного отдыха" не существовало. Вплоть до самой смерти каждый человек считался вполне дееспособным и, если еще имел физические силы, должен был выполнять свою работу. Семидесяти-, восьмидесятилетние старики еще принимали участие в сельских работах, военных сражениях, далеких паломничествах или осуществлении политической власти.
Люди умирали не такими молодыми, как принято считать. Средняя продолжительность жизни составляла 30-35 лет (причем это не намного меньше, чем в первой половине XIX века) в основном из-за детской смертности: треть новорожденных не доживала до пяти лет. Те, кто выжил, благодаря естественному отбору, имели все шансы достигнуть весьма преклонного возраста. Можно утверждать, что в Англии в XIII веке из 1000 детей, рожденных в один год, 650 доживали до 10 лет, 550 - до 30, 300 - до 50, 75 - до 70 лет.
Это будет понятнее, если мы приведем несколько примеров. К сожалению, все они заимствованы из жизни королевских фамилий и высшего духовенства, поскольку это единственные люди, чьи даты рождения и смерти известны. Впрочем, в XII веке многие не знали своего возраста и года рождения. Уильям Маршал считал себя старше, чем он был: в 1216 году, принимая регентство в Англии, он уверял, что "прожил восемьдесят лет", тогда как можно с полной уверенностью утверждать, что он родился около 1144- 1146 года!
Таким образом, люди, по крайней мере, в аристократических кругах, нередко доживали до 60 лет. Достижение семидесятилетнего возраста тоже не считалось чем-то исключительным. Может быть, именно поэтому анонимный автор романа "Смерть короля Артура", подчеркивая почтенный возраст своего героя, приписывает ему 92 года4, а не 70 или 75 лет.
Впрочем, следует добавить, что продолжительность жизни зависела и от социального положения. Среднюю продолжительность жизни простых людей нужно высчитывать с учетом голода, эпидемий, а в отдельных областях - и местных болезней".