На одном из свердловских рок-фестивалей в конце 80-х символом свердловского рок-сообщества был назван не Вячеслав Бутусов, не Владимир Шахрин и даже не Илья Кормильцев, который для половины тамошних групп писал тексты, а певица Настя Полева. Но признание Насти символом движения - это из разряда ненаучной фантастики, тем более что в нашем разговоре за кулисами того свердловского фестиваля Настя сказала, что ее путь в рок был весьма нелегок. Она начинала выступать в уральской "первогруппе" "Трек": "Я долго в роке тусовалась и очень хотела, чтобы меня взяли. Долго просила, но никак не брали: группы все мужские, и надо было все время доказывать, что ты не верблюд. Но и потом я все время жила под угрозой того, что меня выгонят. Наш лидер Андрей Балашов постоянно мне говорил: "Будь готова к тому, что тебя не будут использовать..."
В конце концов Настя доказала всем, что она "имеет право на рок", но ее дальнейший успех был обеспечен всё-таки тем, что менеджментом ее группы занимался мужчина - бывший гитарист легендарной свердловской группы "Урфин Джюс" Егор Белкин, ныне - Настин муж.
Как-то вместе с поэтом Аркадием Семеновым мы зашли в гости к певице и поэтессе Наталье Медведевой, и за чаем с тортом изложили ей нашу точку зрения на тяжелое положение женщины в роке. Удивительно, но Медведева сказала, что категорически с нами не согласна и что все это - полная ерунда. Мы призадумались: а может, она права и все не так страшно? Тем более, например, что музыканты, зажимавшие Настю Полеву, сами давно уж канули в Лету, а Настя - реальная звезда нашего рок-сообщества. Но с другой стороны, женщины на нашей рок-сцене по-прежнему сродни НЛО...
Меня воспитывали мои же однокурсники. Мне приносили записи на осыпающихся кассетах, мы их в катушечные магнитофоны вставляли и прокручивали-прокручивали по миллиону раз… Помню, мне дали альбом одной очень известной группы, не скажу какой, потому что стыдно. И первое, что я сказала, когда услышала эту музыку: "Господи, какая дрянь!" Потом поняла, конечно, что сморозила глупость.
Все по-взрослому: учеба, потом вкалывание на репетициях, на студиях звукозаписи. При этом первые записи на TV, участие в первых всесоюзных музыкальных фестивалях в дружественных нам республиках.
Комсомольская элита "распряглась" на выездные музыкальные семинары;
знакомство с другими рок-группами г. Свердловска и области; общение, спортивные игры (футбол зимой, в сугробах), гульба, сейшены, девочки, предоставленные для развлечения, и даже какие-то нудные лекции на тему "Из истории западной рок-музыки". Запомнилось на всю оставшуюся жизнь. Весело и познавательно. Я думаю, что комсомолисты хотели вывести наших юных рокеров на путь служения социально-патриотическим идеалам, что-то же надо было с нами делать, пока мы не углубились в более серьезные размышления и не начали что-нибудь расшатывать.
Желание свернуть горы и сделать что-то особенное у меня было всегда. А когда появляется подобная мотивация, я становлюсь метеором. Я бы все стерпела, чтобы получить конечный результат.