[619x400]

Это цитата сообщения ZaMood Оригинальное сообщение

Реклама

Японский иероглиф «Нин» имеет несколько значений. Его можно перевести, как терпение, выносливость, так же он может означать и незаметный, скрытный. А иероглиф «Дзя» - означает личность. Таким образом, о Ниндзя можно сказать, что он действует незаметно и терпеливо. А Ниндзюцу переведём как Искусство тайных действий или Искусство терпеливых.

Однако если копнуть глубже, иероглиф «Нин» образован из двух меньших иероглифов, из который верхний означает «клинок», нижний - «сердце» или «дух». И 33-й патриарх школы ниндзюцу Тогакурэ-рю Тосицугу Такамацу, прозванный Монгольским тигром, переводил ниндзюцу как «Искусство побеждать врагов несмотря ни на что».

Представляя собой детально разработанную доктрину, ниндзюцу делилось на три части - высшее, среднее и низшее, которые соответствовали внутренней иерархии, существующей внутри кланов ниндзя.

Высшее, для патриархов клана «дзёнин» - наука о политике, о механизмах государственных переворотов, крупных провокаций, мятежей и способов предотвращения всего этого.

Среднее, для «офицеров» клана «тюнин» - техника агентурной разведки, методы вербовки, конспирации, использовании вражеских агентов, сбор и анализ информации...

Низшее, предназначенное для «солдат», «гэнин» - техника разведки, диверсий и как сейчас говорят - террористических акций. Ну и, конечно же, рукопашный бой (а надо сказать, что ниндзя не разделяли бой с оружием и бой без оружия, так как их учили превращать в оружие всё, что только может попасться под руку, не говоря уже о захваченном оружии противника).
Это как раз то, что в весьма урезанном и разбавленном варианте преподают в современных школах ниндзюцу.

В отличие от подавляющего большинства известных японских боевых искусств, ниндзюцу было в высшей степени функциональным. Во времена постоянных войн, мастер, отдающий предпочтение в технике красоте в ущерб её эффективности очень быстро погибал, но с наступлением более мирного времени (с середины 17 века) боевые искусства всё дальше стали удаляться от главного своего предназначения. Зато они стали более доступны (в том числе и для понимания) широким слоям населения, что привело к тому, что процветали более эффектные, а не эффективные (но не придающие значения эстетике движений) стили. Впрочем, это случилось не только в Японии.

Один из главных (если не самый главный) принцип боевого искусства ниндзя - «Ин-син тонкэй» - «Максимальный результат минимальными усилиями». В рукопашной схватке это означало победить, во что бы то ни стало, эффективно используя слабые места противника. Ну и конечно нападать лучше всего внезапно, тогда, когда этого не ждут, со спины, или отвлечь внимание позволяющей сэкономить время и силы хитростью...

Конечно, с точки зрения самураев это бесчестно. Но честью для ниндзя было в первую очередь выживание своего клана, всё остальное, что могло помешать этому, в том числе и проигрыш в бою был непозволительной роскошью. Но вернёмся к искусству боя. Всё, что не могло быть использовано для победы, всё лишнее (хоть и очень красивое) в ниндзюцу просто не использовалось. И оно имеет очень мало общего с тем, что показывают в голливудских фильмах, где после каждого удачного приёма ниндзя замирают в красивых позах.

Если взять требования к рукопашному бою американских зелёных беретов (впрочем, они схожи для спецназа любой страны), то любой поединок должен быть выигран менее чем за 30 секунд. В противном случае шансы диверсанта на выживание стремительно приближаются к нулю. Ну а для средневековых ниндзя, требования к схватке были ещё жёстче, ведь им приходилось иметь дело не с современными, пусть и хорошо обученными за пару лет солдатами, а с потомственными воинами.
С другой стороны такой реальный бой по зрелищности не идёт ни в какое сравнение с постановочной боевой сценой в кино. Когда главный ниндзя, забыв о сути своего искусства - быть незамеченным, то есть всегда, когда возможно добиваться своей цели без открытого боя, рубится с полчищами врагов половину экранного времени. А чего стоит их разрекламированный (по крайней мере, в Америке) образ странных людей, кидающихся с мечами на вооружённых автоматами солдат и с упорством маньяков отказывающихся пользоваться огнестрельным оружием. Ведь настоящие ниндзя специально тренировались захватывать в бою оружие противника и с большим мастерством применять его...

Удивительно, что консультантами этих фильмов как раз выступали люди, хорошо разбирающиеся в боевых искусствах вообще и в ниндзюцу в частности (например, знаменитый актёр Шо Косуги, которого в детстве, с 7 до 12 лет обучал настоящий ниндзя). Конечно, этому есть простое объяснение - ниндзя пошутили. Что вполне сочетается с их доктриной представляться перед всем миром кем угодно, только не самими собой.

Надо сказать, что такое поведение (на экране) вполне окупается. Да и в коммерческом отношении современные школы ниндзя, где доверчивых американцев и европейцев учат «настоящему» ниндзюцу, процветают. Чего только стоит одна экипировка, заказываемая в Читать далее...

Ниже мы приводим ориентировочные программы обучения , которые практикуются в наней школе .

" ОСНОВЫ ТРАДИЦИОННОЙ ТЕХНИКИ "

1 . " Камаэ - но ката " - формы боевых стоек в
Сато - рю ниндзюцу .
2 . " Ити - но ката " - базовый комплекс ( ката ) в
ниндзюцу .
3 . " Синоби - аруки " - бесшумные перемещения ниндзя .
4 . " Кайтен - но ката " - техника падений и пере -
катов .
5 . " Кихон - но ката " - базовые техники ниндзюцу .
6 . " Кудзи - госин - хо " - техника " Защита девятью слогами " .
7 . " Нин - по тай - дзюцу " - техника ведения боя .
8 . " Нин - по кумитэ - дзюцу " - техника свободно -
го боя .
9 . " Нин - по киай - дзюцу " - управление внутрен -
ней энергией .
10 . Безоружный бой ниндзя с использованием болевых точек .
11 . " Нин - по кю - дзюцу " - стрельба из японско -
го лука .
12 . " Нин - по Миккё " - эзотерические познания .
13 . " Готтон - по Мокутон - дзюцу " - техника мас -
кировки .
14 . Безоружный бой ниндзя с использованием болевых точек .
15 . " Суи - рэн " - методы подводного передви -
жения .
16 . " Сётен - но - дзюцу " - техника карабканья и лазанья .

" РАБОТА ТРАДИЦИОННЫМ ОРУЖИЕМ "

1 . " Кен - дзюцу " - техника работы мечом ниндзя .
2 . " Бо - дзюцу " - техника боя шестом ниндзя .
3 . " Ханбо - дзюцу " - бой палкой средней длины .
4 . " Явара - дзюцу " - бой короткой палочкой .
5 . " Кусари - дзюцу " - техника боя цепью ниндзя .
6 . " Кама - дзюцу " - техника боя серпами ниндзя .
7 . " Сюкко - дзюцу " - техника боя " когтями-лез -
виями " .
8 . " Фукийа - дзюцу " - стрельба из духового ружья .
9 . " Сюрикен - дзюцу " - техника метания " звездо -
чек ".
10 . " Тэссэн - дзюцу " - техника боя веером .
11 . " Тэкаги - дзюцу " - техника боя " когтями " нин -
дзя .
12 . " Тоами - дзюцу " - техника боя сеткой ниндзя .

Наша школа в Санкт - Петербурге не ставит пе -
ред собой коммерческие задачи в преподавании ниндзюцу , и не принимает на обучение всех под -
ряд , ведётся отбор . На обучение ученики и уче -
ницы принимаются только после собеседования . Обучение у нас бесплатное . Ниже мы не приводим точные адреса наших школ а также контактные те -
лефоны , т . к . тщательно отбираем учеников и учениц , прежде чем взять их на обучение к нам .
По всем вопросам к нам , а также записи на собеседование , пишите на нашу почту :
spbninjutsu@yandex.ru

Удачи вам в изучении ниндзюцу !


ЦЕНТРАЛЬНАЯ ШКОЛА НИНДЗЮЦУ

Некоммерческое обучение .
Общие группы .
Возраст занимающихся : с 16 до 25 лет .
Варианты обучения :
Мини - группы - до 30 человек в группе .
Адрес : район метро " Чкаловская " .
Директор : Игорь Усов ( Россия )
Инструктора :
Игорь Усов ( Россия ) ,
Антон Девятко ( Россия ) .

ШКОЛА НИНДЗЮЦУ " ЮНЫЙ ВОИН "

Некоммерческое обучение .
Общие группы .
Возраст занимающихся : с 7 до 15 лет .
Варианты обучения :
Мини - группы - до 15 человек в группе .
Адрес : район метро " Приморская " .
Директор и инструктор :
Евгений Ефимов ( Россия )

КЛУБ НИНДЗЮЦУ " СИНОБИ КАЙ "

Некоммерческое обучение .
Общие группы .
Возраст занимающихся : с 20 до 35 лет .
Варианты обучения :
Мини - группы - до 15 человек в группе .
Адрес : район метро " Девяткино " .
Директор и инструктор :
Александр Петренко ( Россия )

КЛУБ НИНДЗЮЦУ " НИППОН "

Некоммерческое обучение .
Общие группы .
Возраст занимающихся : с 18 до 25 лет .
Варианты обучения :
Мини - группы - до 12 человек в группе .
Адрес : район метро " Черная речка " .
Директор и инструктор :
Дмитрий Соболев ( Россия )

КЛУБ САТО - РЮ НИНДЗЮЦУ

Некоммерческое обучение .
Общие группы .
Возраст занимающихся : с 25 до 35 лет .
Варианты обучения :
Мини - группы - до 12 человек в группе .
Адрес : район метро " Советская " .
Директор и инструктор :
Дмитрий Соболев ( Россия )







Суть нин-дзюцу
Ниндзюцу и боевые искусства
________________________________________

Ниндзюцу и боевые искусства

Бум ниндзя, который начался в Соединенных Штатах, распространился в Европе и сейчас находится на подъеме, -- совершенно как золотая лихорадка в прошлом веке. Это привело к повсеместному появлению ложных ниндзя, которые, имея слабое представление о ниндзюцу, пыталются сделать легкие деньги. Порой им так легко удавалось разбогатеть всего лишь с поверхностными знаниями, что успех их опьянял. Их можно уподобить тем добрым людям из "Си И Чи" или "Обезьяны", которых поглотила тыква и превратила в сакэ. К сожалению, некоторые стали совершать преступления, одевшись в плащ ниндзя.

Думая, что с этим надо что-то делать, я решил вылететь с моими восемью учениками в Соединенные Штаты. Мы пересекли Америку, от Сан-Франциско до Кливлэнда, а затем прибыли в Альбукерк. На каждом проводимом нами семинаре было полно энтузиастов, желавших увидеть собственными глазами суть ниндзюцу. Я говорил собравшимся: "В действительности ниндзюцу не для убийц или злодеев, а для людей, развивающих в себе настойчивость и выносливость для Читать далее...

История искусства ниндзюцу



" Свист звёздочки в вечерней тишине , внимательному уху скажет сразу ,
откуда ждать врага . "

( Японская поэзия " Хайку " 16 - 17 веков )








Существует много версий и историй о возникновении искусства ниндзюцу , и каждый трактует
их по своему . К сожалению , сведения о ниндзя во многих книгах , романах и историях , а тем более кинофильмах изображены неверно . Кровожадные убийцы , лишённые элементарной че -
ловеческой морали , да ещё и их непонятные ритуалы , которые создал " Голливуд " - всё это полностью отделяет нас от истинного понятия этого древнего боевого искусства . Настоящее искусство ниндзюцу , как свидетельствуют историки - востоковеды , зародилось более чем 800 лет тому назад . Истоки искусства ниндзюцу идут из Индии , Китая и Тибета . Именно в Тибете развивались все эзотерические учения , а также магия , которую ниндзя переняли у странству -
ющих монахов , а из Китая к ним попали религиозные учения Будизм и Даосизм . Из Индии в ниндзюцу пришли " Мудры ( Кудзи ) " - тайные символы , создаваемые кистями рук и пальцев .
" Мудры " были увековечены великим учителем Бхарата Натьяшастрой в Индии в 1 вв . до н . э . в своём произведении " Абхинайя - дарпана " . Ещё в 481 - 221 гг . до н . э . китайский воен -
но - начальник и великий философ Сунь - Цзы написал трактат " О военном искусстве " , в кото -
ром целая глава посвящена использованию шпионов . В 7 веке до н . э . принц Сётоку Тайси впервые использовал шпиона в борьбе против могущественного феодала за провинцию Оми . Тогда же и появился термин " Синоби " или " Нин " ( два этих слова пишутся одинаковым ие -
роглифом , и переводятся как " невидимый " или " терпеливый " ) . Данные исторические факты показывают , что искусство воинов - невидимок было известно в феодальной Японии уже задол-
го до периода его рассвета - периода Камакура ( 1192 - 1333 гг. ) . В то время многие самураи были изгнаны из дворца и нашли себе убежище в горных провинциях Ига и Кога .
Клан Кога состоял из 53 семей , которые вероятно объединились в период Тэнкйо . Это уже бы -
ло после войны Мотидзуки Сабуро Камеие против Тайра Но Масакадо , в результате которой он получил немного земли с Юго - Востка провинции Омо . Область была названа Кога - Гун , после чего Мотидзуки изменил имя на Кога Они Но Ками Камеие . Его сын был талантливым в военном деле , философии в литературе . Он и считается основателем Кога - рю . Всему его обучил монах - буддист Татсумаки Хоши , который жил в их области .
Традиции и техники клана Кога сохранялись семь поколений Они Но Ками , прежде , чем стали распространяться между другими семействами : Угаи , Наики и Акутагава . После 1395 года самыми известными семейными школами клана Кога стали : Кога - рю , Таро - рю , Отомо - рю , Шинпи - рю , Куруя - рю , Тайра - рю , Томо - рю , Фудживара - рю , Бьяку - рю , Тачибана Хачи Тэнгу - рю , а восемь основных семей клана : Кога , Мотидзуки , Угаи , Наики и Акутагава , Уэно и Нагано . Самыми сильными группами ниндзя клана Кога обладали семьи Хиругуми , Кауругу -
ми , Тачибана Хачитенгу , Гуми и Кавачи Йон Тенгу Гуми .
Вначале Ронины ( самураи без хозяина ) постоянно пополняли кланы ниндзя , но постепенно по -
добные горные общины переросли в полностью закрытые организации , где искусство ниндзя передавалось по принципу семейных школ , т . е . от отца к сыну . Со временем искусство " Во -
инов - невидимок " всё больше и больше завоёвывало уважение виртуозных военных специа -
листов того времени .
Во главе каждого клана стоял " Дзёнин " . Его место обычно занимали только члены клана , соз -
давшего данную организацию . " Дзёнину " , как правило , подчинялись группы " Тюнинов " - военноначальников среднего звена , отвечавших за выполнение приказов " Дзёнина " . Группе
" Тюнинов " подчинялись " Генины " - агенты - ниндзя , руками которых осуществлялась вся черновая работа .
С 1467 года ниндзя получили признание от сёгуна Асикага Есимицу , а один из крупнейших фе -
одалов Такеда Синген , пытавшись объединить Японию в единое государство имел целый отряд ниндзя из клана Кога в своём распоряжении . После его смерти , Ода Нобунага , человек , на жизнь которого не раз покушались клановые общины Кога и Ига , в связи с этим решил покон -
чить с ниндзя и направил в провинцию Ига свой отряд . Ему удалось разгромить отряд ниндзя , многие из которых были схвачены и казнены , а оставшиеся разбрелись по стране .
После убийства Нобунага его же людьми в 1590 году в опасности оказался будущий сёгун Токугава . Поддержку и спасение ему обеспечил легендарный ниндзя - Дзёнин Хаттори Ханзо , ставший в последствии главой его секретной службы . Династия Токугава правила Японией более 200 лет, но поняв , какая опасность исходит от ниндзя , Токугава запретил практиковать ниндзюцу . Чтобы спасти технику и передать её потомкам , один из мастеров этого искусства в 1676 году составил энциклопедию , в которой описал различные техники , Читать далее...

НИН-ПО КОБУ-ДЗЮЦУ
( традиционное оружие ниндзя )

Тэссен - дзюцу - бой женским веером ( № 1 )
Кёкетсу - Сёгё - техника " ножа - багора " ( № 2 )
Сюрикен - дзюцу - метание " звездочек " ( № 3 )
Бо - сюрикен - дзюцу - метание "стрелок" ( № 5 )
Сёбо - дзюцу - бой короткой палочкой ( № 6 )
Кама - дзюцу - техника боя серпами ( № 7 )
Кусари - дзюцу - техника боя цепью ( № 8 )
Дзюттэ - дзюцу - техника боя копьём ( № 9 )
Ниндзя - то - техника короткого меча ( № 10 )
Кунаи - дзюцу - техника женского ножа ( № 12 )
Бо - дзюцу - техника длинного шеста ( № 13 )
Кагинава - дзюцу - техника " кошки " ( № 14 )

ТРАДИЦИОННОЕ КОБУ - ДЗЮЦУ
( традиционное японское оружие )

Нунчаку - дзюцу - бой коротким цепом ( № 4 )
Саи - дзюцу - бой стальными трезубцами ( № 11 )
Бо - дзюцу - техника длинного шеста ( № 13 )

это я на компе [505x698]

подруга рисовала сама [505x698]

[411x600]

Это цитата сообщения _SASUKE_Uchiha_ Оригинальное сообщение

Без брата..

это мое обычное состояние тех двух месяцев...

Слушать этот музыкальный файл

l;

Слушать этот музыкальный файл

l

Слушать этот музыкальный файл

Слушать этот музыкальный файл

h