Настроение сейчас - ВСЕМ ЖЕЛАЮ

Почему так складывается в нашей жизни,что человек тянется не к свету,возьмем это образно,а в бездну ?Чем тьма привлекает?Что “сидит” в человеке?Что мы сделали?Как мы поддаемся всем соблазнам,возмем к примеру водку.Ежедневно с утра до вечера идет реклама по телевизору спиртных изделий,каждый из них старается доказать свое превосходство.А почему бы им не устроить конкурс, кто больше погубил людей и какое “изделее” в этом больше всего преуспело.Куда бы не повернул голову,где бы не прислушался,везде видется и слышатся “водка”.Сколько друзей и знакомых ,и близких я потерял в этом мире и сколько к сожалению еще потеряю,я смотрю на те лица и вспоминаю какими они были до….,и что с ними сделала разгульная жизнь,как быстро человек деградирует и всё теряет одним разом.Как дико и глупо происходит ,берем деньги и кладем нашему “благодателю”лично в карман,а в замен просим яд.
Со временем мы и так все постареем и превратимся в “страшилок”,не будем бояться этих слов,так заведено природой,так почему же мы стремимся к этому сейчас насильно и без оглядки.Не ужели всем так опративило ,пусть не очень спокойная ,но обалденно прекрасная земная жизнь.Да хочется расслабиться,развееться,но этого не получается,нет “тормозов”и в конечном итоге мы превращаемся в дурных обезьян,все перед друг другом пыжимся,спорим,что-то доказываем,кажемся очень умными,деремся,скандалим и за частую происходит на много более ужасные вещи ,уму не постижимые кошмары,смотрите как много “прелестей”и все благодаря плохому воспитанию и не обузданной жадности напиться.Сколько горя и несчастья во все века принасила водка и сколько еще принесет,кому доставила удовольствия?Кого сделала лучше?
Боже, что происходит на другой день,после буйного застолья,жизь не мила,котел который вот,вот взорвется и опять поиски,а стыд, если помнишь предыдущий день,куда от него деться,сново водка за которой можно спрятаться.Куда дальше?А вокруг столько чудесного,прекрасного и удовольствие можно получать не отдавая деньги “дяде”



[458x500]

Поиск

по блогу
в друзьях

Поиск
по блогу в друзьях

Настроение сейчас - ПРИПОДНЯТОЕ

С каким удовольствием я беру своего железного коня,не много погладив,чуть-чуть пошептав ему,седлаю и счастливый как ребенок мчусь и получаю неимоверно приятное ощущение.Велосипед чудо техники,сколько радости и счастья можно получить и получают люди любящие это великое изобретение.Какая польза для здоровья и окружающей среды.Но к сожалению каждый мечтает приобрести автомобиль
и чем круче тем богаче он желает себя показать.Каждый думает о своем удовольствии и конечно не волнуется о чистоте воздуха,жизнь происходит по вырожению "на мой век хватит,а там хоть трава не расти",беда, и летит с окон машин сигаретный дым,следом пачка и бумажка,а затем пакет и в догонку газ.
Ныне во всём мире используется более миллиарда велосипедов, поэтому велосипед — самое распространённое транспортное средство. Он стал таковым благодаря низкой стоимости, лёгкости, малым размерам, отсутствию потребности в топливе и относительной безопасности.
Как выбрать велосипед под себя и использовать его с максимальной пользой?

Своим опытом и знаниями делится москвичка Елена Булахтина. Стаж езды на горном велосипеде - 6 лет.

Езда на велосипеде - это замечательное развлечение, к которому можно приобщить всю семью. А еще велопрогулки уменьшают жировые отложения и укрепляют мышцы ног.
Стратегия и тактика
Велосипед - отличное средство против лишних килограммов, нужно только научиться правильно его использовать. Итак, чтобы запустить процесс расходования жировых отложений, нужно непрерывно крутить педали в течение как минимум 30 минут, причем в довольно интенсивном темпе. Естественно, с первого раза трудно осилить такую тренировку. Поэтому начинайте с недолгих интервальных прогулок. Выехав на трассу, в течение 10 минут рулите размеренно и неторопливо, а затем собирайте волю в кулак и на 5 минут превращайтесь в велогонщика. Затем - снова спокойное катание. Такой режим позволит вам получать нешуточную нагрузку и при этом экономить силы. Постепенно, день за днем, сокращайте медленные интервалы и увеличивайте быстрые. Месяц регулярных тренировок значительно повысит вашу выносливость, укрепит сердце. Кроме того, вы сможете сбросить от 3 до 5 килограммов лишнего веса - при условии рационального питания, а также здорово улучшите форму ног и бедер.

[370x278]

Братство, основанное на чувстве равенства ,
Есть высочайшая цель для достижения
человеческим обществом как целым.
Посредством братства среди человечества
возобладает высочайший Мир,
И тогда вся эта планета
будет процветать словно одна семья.

Настроение сейчас - хорошее

Бхагаван Шри Рамана Махарши (1879 — 1950) — один из величайших духовных Учителей, в 16 лет самопроизвольно достигший Просветления, или осознания своего истинного Я. В наше время он учит и служит примером Пути Знания, указанного ранее мудрецами Упанишад, Буддой (563 — 483 гг. до н. э.) и Шанкарой (788 — 820), являя идеал доброты и сострадания.
В воодушевляющей биографии Учителя — челове¬ка Любви, внутреннего Мира и смирения — прекрас¬но сочетается жизнеописание Мудреца с его настав¬лениями, дающими ответ беспокойному уму совре¬менного человека. Бхагаван Шри Рамана Махарши сияет как мировой Учитель для всех духовно ищущих, независимо от на-циональности, страны и религии. Его Послание каж-дому очень простое: «Будьте тем, кто вы есть!», а метод Практики результируется двумя словами: «Быть спо¬койным».

[224x190]

ЗАГАДКИ ЖИЗНИ И КАК ТЕОСОФИЯ ОТВЕЧАЕТ НА НИХ Анни Безант
Глава I
Значение Теософии

Слово "Теософия" в настоящее время на устах у многих, и немало людей считают себя теософами, которые даже ясно не осознают, что такое Теософия. Ибо это — Божественная Мудрость, а она есть тот Свет, который светит каждому человеку, появляющемуся в мире. Свет не принадлежит никому исключительно; он принадлежит каждому и всем, и только способность воспринимать его дает право владеть им; факт же владения налагает долг делиться этим Светом с другими.

Каждая религия, каждая философия, каждая наука и каждая деятельность извлекает всё, что в них есть истинного и прекрасного из Божественной Мудрости, но ни одна из них не может претендовать на исключительное владение этой мудростью. Теософия не есть принадлежность Теософического Общества. Теософическое Общество принадлежит Теософии.

Что составляет самую суть Теософии? То, что человек, будучи божественного происхождения, может познать Бога, жизнь которого заключена и в нем. Как неизбежное дополнение к этой высшей истине является факт Человеческого Братства. Божественная жизнь и есть тот дух, который проникает всё существующее от мельчайшего атома до Архангела; самая пыль под нашими ногами не могла бы существовать без Божественной Жизни; высочайший Серафим — только искра от того вечного Огня, который есть Бог. Все участники в единой Жизни образуют единое Братство. Имманентность Бога и единство человечества — таковы основные истины Теософии.

Второстепенные учения Теософии — те же самые, которые встречаются во всех религиях, живых или мертвых. Единство Бога и троичность Его природы; схождение Духа в материю и отсюда — иерархия разумных существ, к числу которых принадлежит и человечество; постепенный рост человечества путем раскрытия сознания и эволюция человеческих тел путем перевоплощения; осуществление этого роста под действием нерушимого закона причинности, т. е. кармы; наличие среды, в которой происходит этот рост, состоящий из трёх миров — физического, астрального и ментального, или земли, посредствующего неба и небес; существование Божественных Учителей, сверхчеловеков.

Все религии учат или учили этому, хотя бы от времени до времени то или другое из этих учений и отодвигалось иногда на задний план; но проходило время, и оно снова появлялось, как это случилось с учением о перевоплощении, исчезнувшем из церковного Христианства и ныне снова возникающим, как бы потонувшим и снова всплывающим на поверхность.

Распространять эти истины во всех частях мира является прямой задачей Теософического Общества. Хотя для каждого отдельного члена совсем необязательно принимать все эти истины. Каждому члену предоставляется полная свобода изучать, принимать или отвергать их по своему усмотрению; но если бы всё Общество как совокупная единица перестало принимать и распространять их, оно тем самым прекратило бы своё существование.

Это единство учений в мировых религиях зависит от того факта, что все религии основаны членами единого Братства Великих Учителей, хранителей Божественной Мудрости, или Теософии.

Из этого Братства появляются от времени до времени Основатели новых религий, приносящие миру снова и снова те же учения, лишь передаваемые в иной форме, соответствующей условиям времени, т. е. ступени развития народа, которому даётся новая религия, типу этого народа, его потребностям и его способностям.

Всё существенное сохраняется; только несущественное подлежит перемене.

Эта тождественность всех религий доказывается символами, которые повторяются в каждой из них, ибо символы составляют общий язык религий. Круг, треугольник, крест, око, солнце, звезда и многие другие несут на себе немую печать основного единства всех мировых религий. Зная это, Теософическое Общество служит каждой религии в её собственной области и соединяет их все в единое Братство.

В области морали Теософия строит свои учения на Единстве и видит в каждой форме выражение единой общей Жизни, из чего следует, что всё, что вредит одному, вредит и всем. Делать зло — всё равно, что вносить яд в организм человечества, и это есть преступление против Единства. Теософия не обладает готовым кодексом морали, ибо все её положения выражают высочайшую нравственность; собирая воедино самые благоухающие цветы из всех религиозных систем мира, она даёт своим последователям наиболее высокие нравственные учения. Теософическое общество не имеет готового кодекса морали ещё и потому, что каждый кодекс неминуемо спускается до среднего уровня современности, тогда как Теософическое Общество стремится поднять своих членов выше существующего уровня, ставя перед ними высочайшие идеалы и вдохновляя их наиболее благородными стремлениями. Оно учит жить в духе великих Учителей человечества, оно стремится раскрыть внутренний закон, а не навязывать внешний. Отношение Читать далее...

БОГ. ЕДИНОБОЖИЕ





До сих пор мы вели речь о богах, которым поклонялись те или иные племена и народы. Эти верования относятся к очень разнообразной, чрезвычайно пестрой категории, получившей название политеизм (многобожие). Отличительная черта этих богов — тесная связь с традициями и культурами определенных племен и народов, а также с природой тех мест, где они обитали или продолжают жить.

Однако существует единство человечества как совокупности всех людей в пространстве-времени, имеющих телесное и духовное сходство и обитающих в пределах одной планеты, а точнее — биосферы, области жизни. Это обстоятельство привело со временем к тому, что в конце концов огромную популярность и авторитет приобрел монотеизм (единобожие). К нему относятся две наиболее распространенные религии: христианство и ислам, а также предшествующий им иудаизм.

Вместо многочисленных божеств появился единый Бог. В зависимости от религиозной системы, у Него три имени: Троица, или просто Бог (христианство), Аллах (ислам), Яхве (иудаизм). Он объемлет все сущее, сотворил мироздание и установил его законы, невидим и всемогущ... Число определений можно значительно увеличить, и все они предполагают наивысшие качества. Во всей своей полноте Бога не в силах постичь ограниченный человеческий разум, с Ним устанавливается духовная связь, в Него надо прежде всего верить, исполняя Его заветы.

На этом можно было бы завершить общую характеристику единобожия. Добавив, что существует еще религия (верование)

в небытие Бога — атеизм, со своими канонами и разновидностями. А пантеизм (всебожие) предполагает единство Бога и природы, снимая тем самым противоречия между материей и сознанием.

Строго говоря, в монотеизме так или иначе сохраняются если не отдельные черты, то отзвуки предшествовавшего политеизма. Безуспешная попытка установить абсолютное единобожие была предпринята в XFV веке до н.э. египетским фараоном Аменхотепом IV Эхнатоном (имя, означающее «угодный Атону»), признававшим высшим и единственным богом Солнце. Однако это нововведение продержалось недолго.

С I тысячелетия до н.э., когда началось объединение израильских племен и создание на этой основе государства, получил признание один из местных богов — Яхве. Правда, он не был ни всеобщим, а сначала и единственным. Он явно благоволил сынам Израиля и даже, как сказано в Торе, задержал Солнце на небе, продлив день для того, чтобы израильтяне завершили полное истребление побежденных врагов хананеев (жителей Ханаана).

Автор той части Ветхого Завета, где рассказано о завоеваниях Иисуса Навина, утверждает, что благословление на убийство всех иноплеменников от младенцев до стариков дано: «Чтобы не было им помилования, но чтобы истреблены были так, как повелел Господь Моисею». Во Второй книге Царств говорится, что избранник Божий царь Давид вывел всех жителей завоеванного города аммонитов Равв «и положил их под пилы, под железные молотилки, под железные топоры, и бросил их в обжигательные печи. Так он поступил со всеми городами аммонитскими».

Завоевав Палестину и перейдя к оседлому образу жизни, еврейские племена основали сильное государство. Бог Яхве превратился в главенствующего, а затем и единственного Творца и Мироправителя. Предполагается, что это произошло в конце VII века до н.э. Затем Иудейское царство завоевали вавилоняне, уведя часть жителей в плен. В VI веке до н.э. их освободил персидский царь Кир, Иерусалимский храм был восстановлен, началось религиозное возрождение. Иудеи уверовали, что Яхве спас их — богоизбранный народ. Были окончательно оформлены каноны иудаизма и вера в единственного верховного Творца. Он передал народу израильскому через пророка Моисея завет, соблюдая который человек удостаивается Божьей милости. Если же человек не соблюдает завет, то он и даже его потомки наказываются («Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода»). Заповеди даны свыше и не подлежат обсуждению. Это — Закон.

Имя Яхве — то самое, которое запрещено произносить всуе. Более того, оно было признано священным и тайным, непроизносимым. Вместо него стали употреблять — Господь, а также Всевышний.

Иудаизм остался как религия «богоизбранного народа», но не как всеобщая, объединяющая всех людей. Однако его священная книга Тора легла в основу Библии, точнее, ее Ветхого Завета, первых пяти книг (Пятикнижие). Фундаментом Нового Завета явилось учение Иисуса Христа, воплощенное не только в Его слова, но и в саму жизнь.

Соединение Старого и Нового Завета с позиций логики привело к противоречию: Господь Творец вместе с Иисусом Христом на первый взгляд представляются богами двух книг, двух эпох, одного народа и всех народов (ибо Иисус учил не разделять единоверцев по национальному признаку). В подобном разделении усматривается отчасти и противопоставление. Да и сам Иисус не советовал вливать вино новое в мехи старые.

Самое замечательное в учении Христа не столько слова, поучения как таковые, сколько образ жизни, поступки, просветленность ума и Читать далее...

Бить или не бить


Как я не зарекалась, что никогда в жизни не буду бить своих детей, вчера все-таки впервые шлёпнула нашего малыша! Именно легонько шлёпнула, но это вовсе не меняет сути дела. К сожалению! В первую секунду мне казалось, что мир раскололся в пространстве на до «этого» и после…
Открыв глаза, я увидела, что моя бестактность и несдержанность не произвела на сына никакого действия. Он просто смотрел на меня огромными глазищами и недоумевал - что со мной творится? Весь день я была сама не своя, а всю ночь напролёт разбирала все имеющиеся книжки по воспитанию ребёнка. Под утро поняла, что надо искать совсем другое – как разобраться со своими эмоциями и не выплескивать их на ребёнка.
Детей нельзя бить ни в коим случае, тем более мальчиков. Просто потому, что унижение в детстве обернётся трусостью в зрелой жизни. Ребёнок, которого наказывали с применением силы, будит бояться «получить», чтобы не оказаться униженным. Ведь родители, наказывая сына шлепками и пинками, особенно перед другими детками, наверное, и не подозревают, как тем самым унижают своего малыша! И страх быть побитым публично будет сопутствовать ему всю жизнь. А таких людей называют, сами знаете как. Мои мысли завели бы меня ещё дальше, но я остановилась – больше никогда-никогда этого не повторится!
Ведь шлепки – это публичное признание своей несостоятельности воспитывать малыша. И даже если карапуз становится совершенно невыносим, а это бывает частенько, причина всегда на поверхности – устал, проголодался, скучно. А самое лучшее лекарство от плохого поведения – любовь и ласка!
Скажите, а Вы шлепали своих деток? Нет, нет! Даже если такое и было с Вами, меня это не оправдывает. Я просто хочу сказать – даже если такое и случилось, пусть это будет первым и последним разом. Не ругайте себя. Просто наберитесь терпения и … избегайте всеми силами тех моментов, когда просто уже нет сил, карапуз стоит на ушах и, кажется, единственной его целью является свети маму с ума. Вдох-выдох – обняли, поцеловали. А как удивятся вашей нестандартной реакции сын или дочка и забудут, что минуту назад расшалились не на шутку. Поверьте.
Спасибо.

Галина Гришина
Внештатный автор ЗНАЙКИ К сожалению вот такие случаи встречаются очень часто и зачастую я это наблюдаю на улице,горе воспитатели готовят себе будущее.
[500x422]

Приготовьте и попробуйте,это блюдо на самом деле очень вкусное и мое самое любимое,а теперь будет и вашим.
Как приготовить тесто:половина пачки маргарина,2яйца,70 гр.воды,соль.
Начинка:мясо-гусь или утка,берем по жирнее,нарезаем ,картофель нарезанный,
перец,лук репчатый,соль,листок лавровый.
Замесить тесто,отделить одну четвертую часть теста,оставшийся большой кусок раскатать толщиной в 4-5мм,размер раскатанного теста должен быть таким,чтобы его края свисали с большой сковороды.
Подготовленную начинку толстым слоем-горкой положить в сковороду на раскатанное тестои края его собрать.Затем раскатать в виде лепешки меньшую часть теста,закрыть ею бэлиш,соединить края с первой частью теста и защипать.
Поставить в духовку на два часа,если верх белиша начинает подгорать,накрыть его
влажной бумагой,после двух часов проверить приготовление сделав дырочку в корачке.Приятного аппетита.
[500x375]

ВОСЬМОЙ ДЕНЬ

Будь внимателен и слушай! Это день, когда явится Будда-Херука, Будда Мужественности, из центра Круга (мандалы) Разума. Он является потому, что ты не стал никем из тех Божеств, которые приходили к тебе ранее.

Наше истинное устройство можно уподобить Храму, который во время жизни мы строим иль разрушаем. Теперь, вне жизни, разглядывая четыре Предела Храмового Круга, начиная сверху, мы встречаем живые Воплощения своих усилий, желаний, мыслей и не можем в них узнать себя. Ибо Храм мы не видели в Яви и воспринимали лишь Аллегорию, тогда как воспринимать надо буквально! "Будьте как дети!" - сказал Христос, сиречь не наивны, но буквальны!

Будда Мужественности одет темно-коричневым цветом и светится пламенными языками. У него три головы и в каждой три широко раскрытых глаза. У него тесть рук и четыре ноги. Левый лик - красный, правый - белый. В центре - Лик темно-коричневый. Его головы обрамлены венком из черепов и увенчаны Знаками Луны и Солнца. С плеч его свешивается гирлянда из человеческих отрубленных голов, нанизанных на вервь из черных змей.

В его первой правой руке Колесо; во второй - Меч; в третьей - Боевой Топор.

В первой левой руке у него колокольчик; во второй - череп; в третьей - соха. У него ужасающий взор и он все время смигивает, мигает очами. Зубы высунуты наружу и заходят верхние за нижние.

Он говорит грохочущим, взвизгивающим голосом. Власы его топорщатся и светят красно-коричневым пламенем.

Его обнимает Кротишварима, Богоматерь Женственности. Правая ее рука закинута ему за шею (шея одна - три головы). Левой рукой она подносит ему ко рту раковину, наполненную кровью. Оба тела светят ярким огнем, оба несут скипетры пламенные. Одна нога у ней согнута, другая - прямая.

Их несут на платформе рогатые существа: наполовину орлы, наполовину люди.

Не бойся! Не поддавайся мороку! На самом деле, это Небесные Отец - Мать Вайрочана, однако в Мыслях твоих они теперь выглядят по-иному. Отвергнутые, они Любовь заменили Гневом.

Узнай их, допусти, как они есть, и прими их в себя, в свой Храм - и спасешься!

8 - 14 ДЕНЬ

Эти дни - время Божеств и Знаков Рассудка. Они рождаются и возникают на круге (мандале) Разума, где располагаются владения единственности.

Они похожи на Божеств Чувств, отличаясь источником круга. Узнай тебе явленное, допусти и стань этим - ты освободишься. Знаки свободы таковы: безоблачные небеса, яркое сверкание Солнца, сладкий запах благовоний и чудная, таинственная музыка в воздухе.

Книга Мертвых - это наставление для Живых. Изучай Знаки и печати тайного своего устройства, картины Храма Своей Души, и ты легко распознаешь Живые Знаки Хониид Бардо, Тщись пока живой. Во время Бардо Смерти, как во сне, очень трудно удержать сознание. Мысли легко путаются, память гаснет, а страхи, чувства обретают большую силу и власть над нами.

Стоит побежать в ужасе или застыть в бессилии и страхе и вмиг, ломая тонкую хрупкость плоскостей разных кругов Души, провалишься вниз. Самый умный может поскользнуться. Ленивый и глупый, на миг спохватившись, выскользнет и спасется.

Не всем обязательно бродить по Пределам Смерти. В момент Смерти Предвечный Свет озаряет тайную, вертикальную тропу мгновенного озарения.

Кто узнал этот свет, тот достигает Дхарма-Кайи, превращаясь в Того, кому не нужно читать Бардо Тодол.

Кто в Хониид Бардо узнал образы Радостных и Гневных Божеств, тот проснется, очнется, опамятуется в Самбхога-Кайе, и тогда, Пробужденный, разорвав круг обычных смертей и рождений, по желанию может возвратиться на землю, в человеческое существование, в виде Божеского Воплощения, чтобы спасти человечество, приподнять его над тленом. Если узнавание затянулось до Сидпа Бардо, то очнется узнавший себя в Нирмана Кайе, плоскости бытия много ниже.

Одако и тут много возможностей вновь родиться на Высоких Местах; в мире Дивов, мире Асуров или Людей, где рожденный продолжит прерванное смертью продвижение в развитии с того же самого места. Так осуществляется неразрывность Судьбы у тех, кто поднялся в своем жизненном движении до отдельной, личностной судьбинской стези.

Так что и на 8-й день не все еще потеряно.

Тот факт, что существует причинно-следственная связь между продолжающейся бойней
миллионов коров, свиней, птиц, овец, не говоря уже о китах, дельфинах, тюленях,
и массовыми жестокостями, пытками и убийствами среди людей, не должен вызывать и
тени сомнения у того, кто понимает взаимосвязь всего сущего и неизбежность
кармического воздаяния за совершённые нами действия. Потребляя мясо, мы
позволяем этой вакханалии продолжаться и являемся её соисполнителями. А в свете
закона причинно-следственной связи мы также и “со-жертвы”. Разве возможно,
пожирая трупы “невинно убиенных” животных, пропитанные энергиями боли и ужаса,
пережитых ими в момент смерти, самим избежать участи стать злобными,
агрессивными, провоцировать насилие внутри себя и вовне? “Пока мы сами являемся
ходячими могилами для трупов животных, — спрашивает Бернард Шоу, — как можем мы
ожидать какого-либо улучшения состояния дел на Земле?” Этот риторический вопрос
находит отклик в старинном китайском стихотворении, образность которого дает
представление о негативной карме, создаваемой убийством животных: В течение сотен тысяч лет, от века,
В мирском котле бурлило варево —
Смесь злобы и обиды —
Остановить, которые, увы, непросто.
Чтобы понять, откуда в этом мире
Взялись все бедствия, оружье, войны, ссоры,
Приди тайком в полночный час к воротам бойни,
Прислушайся —
Всё в этом крике, леденящем душу...
РОСИ ФИЛИП КАПЛО.
[500x375]

Настроение сейчас - ГРУСТНОЕ

Слезы отчаяния и сильную боль в душе чувствуешь когда видишь во что человек превратился,как он живет?Как и что он творит?Неужели все напрасно?Все учения пророков,мудрейших учителей,все религии и что ?Что мы имеем? Как было много,много тысячилетий назад-кровь,насилие,боль,страдания,ложь,гнев,зависть,жадность , можно еще много пороков перечислять ,но факт остается фактом, ничего не изчезло и меньше не стало.Сколько же должно пройти времени?Сколько еще страданий и ужаса терпеть человеку?Человек окаменел душой ,он не верит ни во что,чтоб ему поверить,ему нужно потрогать,увидеть,вот тогда он верит.Он знает ,вот деньги которые ему принесут счастья,материальная зависимость,это его благо.БОЖЕ мой, вся жизнь из века в век проходила и проходит ради насыщения своей плоти,все оскверняется ради богатства ,МИР ,мне хотелось бы так назвать нашу цивилизацию,но боюсь что буду не прав.Да человек многому научился,летает в космос,ищет другие цивилизации тратя на это неимоверное количество денег,которые в свою очередь могли бы спасти и помочь больным и бедным.Не ужели все так уверены в том,что мы им нужны,да еще вот такие бездушные и злые.Прежде чем куда-то лететь,нужно навести порядок у себя дома,чтоб не стыдно было пригласить в гости,ведь это так просто и ясно.К плохому и злому не пойдешь,а пойдешь к доброму и умному.Нет нужно показать себя,что ты лучший и первый,первый полетел,первый построил,первый ,первый и снова первый.Перед кем бохваляемся?У одного машина круче и не одна и можно на все и всех плевать,у другого костюмчик фирминный и тоже можно распустить хвост павлиний,у третьего дом шикарный и с балкона он смотрит на всех с высока.Каждый гордится сабой и старается показать себя крутым.Не спорю, научные открытия,совершенная цифровая технология все не плохо,но многое из этого уже было и история тому свидетельствует-крах был.И весь этот багаж мы не унесем ,когда наступит время,он там не нужен,и оценивать будут не по багажу,тогда напрашивается мысль,для чего все это?Можно ответить-да для нас в будущем,реинкарнация существует и мы будем дальше владеть всем,но каким МИРОМ ?Замкнутый круг порочности.Не покинул ли нас БОГ на произвол судьбы?Все ищут богатства и ради богатства идут на любые жертвы,зачем мы такие умные нужны.Вчера очередной раз посмотрел по телевизору программу о продуктах которые мы покупаем везде,без разницы где, рынок ли это,или магазин,или супермаркет и слово-то не наше хочется плюнуть,но воздержусь,где справедливость,честность,любовь,омерзительно на что идут торгаши ради наживы,просроченные продукты тоннами хранятся на складах для реализации,никто не соблюдает технологии приготовления,натуральный заменяется синтетическим,или вовсе изготавляется одно ,а продают как другое,зачастую в продуктах находится ядовитое вещество,попадается шкурка с волосами говорят это коровье случайно попало,явно видно что крыса дохлая там оказалась.Все врут с чистой совестью,им по барабану кто эту дрянь будет жевать.Водку,вино,воду,соки все подделывают,на еште ,травитесь,а мне деньги отдайте.Реклама спиртного по всем каналам,да и на афишах валом,чем больше пьете,тем меньше думаете-красота.Многие товары одноразовые,ничего купишь еще,здорово.А что мы смотрим, сериалы о несчастоной жизни пускаем слезу и не замечаем,что наша не лучше,боевики-супермены,теперь вся молодежь хочет быть такими,это же круто,раньше во дворах гоняли шайбу,мяч,а сейчас в игровых компьютерных залах до опупенения сидят.ДЕНЬГИ,породившее великое зло,которое с удовольствием проглотит умы человеческие на десерт.Снаружи все красиво,а внутри темно.Огромный лабиринт куда сами себя загоняем почему-то,когда по другую сторону прекрасный и чудесный МИР.Научились просить,а давать не умеем.Научились обижаться,а прощать не умеем.Столько магов,волшебников развелось-другого слова не подберешь,а люди болеет,страдают.Ходят в церковь,а в душе его нет.НУЖНО ОБРАНИТЬ СЛЕЗУ.

[450x355]

СЕДЬМОЙ ДЕНЬ

В этот день ты очутишься в круге чакрама горла, который заведует Знанием. Это плоскость и круг (мандала) Знания и Ведения.

Многоцветные огни, подобные Северному Сиянию, будут трепетать над тобой.Божества чувств придут с четырех сторон и центра. У каждого божества черепная сошка и череп в виде чаши, наполненной кровью. Правая рука поднята высоко в жесте обольщения10.

Из центра в кружеве радужных огней появится Верховный Ведун, Белоснежный Повелитель Танца, приплясывающий, излучающий пять тонов, в объятиях Красной Дакини11.

Из Восточного Предела Круга придет Земной Ведун, улыбающийся, танцующий, весь в белом, в объятиях Белой Дакини.

От Южной стороны придет Ведун Жизни, в желтых одеждах, он улыбается и танцует в обьятиях Желтой Дакини.

От Западной Стороны Круга явится Ведун Знака, он улыбается, танцует в красных одеждах. Его обнимает Красная Дакиня.

С Северной Стороны придет Ведун Озарения, он наполовину улыбается, другой половиной лика хмурится, в зеленых одеждах он танцует в объятиях Зеленой Дакини.

Их окружает множество Дакинь (Фей и Волшебников), мужского и женского пола, с дудками, барабанами, карнавальными флажками и лентами. Они воскуривают фимиам, танцуют легко и непринужденно под гул раздающейся повсюду громкой музыки. Они пришли вознаградить добро и наказать зло.

И такими яркими огнями светят эти Божества Чувств, что глаз едва выносит это сияние. Одновременно спокойный ровный свет голубой животной жизни льется на смотрящего.

Дурное внутри постарается отвратить тебя от ярких огней и толкнет к тусклой голубизне. Остерегись! За ровным голубым Светом скрывается много долгих мучений.

Не бойся громов как бы изнутри этой яркой толпы, вдруг страшных всплескивающих криков: "Убей! Убей!"

Их правда и твоя правда - одно. Замешайся меж них: стань одним из танцующих. Проси у Дакинь подарка и помощи, и они примут тебя в свое число. Приняв в себя сверкающие пять огней, ты станешь Божеством Чувств и сможешь попасть в Предел Рая.
[448x336]

ШЕСТОЙ ДЕНЬ

Все знаки божеств и тайнопись твоего светового устройства один за другим явились тебе и ты не распознал в них себя, не закутался в радугу чистых тонов. Ты остался по-прежнему тем, чем ты кажешъся себе. В этот шестой день все четыре чистых пламени загорятся перед тобой: белое, желтое, красное и зеленое пламя. Так сияют главные стихии: Воды, Земли, Огня и Воздуха. Все вместе, пять Будд - Повелителей 4-х Пределов и Вайрочана, Белый Повелитель Центра, явятся вместе с Богоматерями и сопровождающими божествами, описанными выше9.

Всего числом 42, из пяти Пределов Любви в тебе. Соединись с ними, полюби их и, вступив в любовную близость, стань нераздельным с тем, что лучшее в тебе!

Они все устремятся к тебе в невероятном сверкании огней, которые горят для тебя.

От Белого Будды, Вайрочаны, Чистое голубое пламя так и брызжет из перевернутых чаш Мудрости, окруженных меньшего размера чашами, потом еще меньшего и так до бесконечности - все сверкающие и льющие чистое голубое пламя.

От синего Будды, Аксобья, сияет белое чистое пламя Мудрости Зерцала, окруженное меньшего размера зерцалами, еще меньшими - и все - сверкающие светлым белым огнем.

Из перевернутых чаш Повелителя Южного Предела, Ратнисатбабы, льется желтое чистое пламя Нераздельной Мудрости, главные чаши окружены меньшими, и все они изливают на тебя желтый светлый огонь.

От Амитабы исходит чистый красный огонь, пламя Мудрости Раздела льется из перевернутых чаш, окруженных меньшими и еще меньшими и так до самых малых, Из всех льется и каплет яркое красное пламя.

От Амогасидхи, Повелителя Севера, Зеленый Свет не так силен; Мудрость Всесвершения уже отдалилась.

Все вместе они явятся перед тобой. Не вздумай выбирать!

Погрузи себя в состояние Нерожденной Мысли, когда не появляется в нас никаких предложений, никаких заключений или формул Ума.

Никому не отдавай предпочтения, попробуй соединиться, не погружаясь в безбрежность. Полюби их всех, пожалей эти чудные видения - они отражение твоих огней. Ты глядишься в Себя - попробуй узнать свое доселе неведомое.

Вместе с ясными огнями будут гореть шесть тусклых огней, шести миров, где нет спасения: тусклый белый, зеленый, желтый, голубой, красный и тускло-черный, дымный. Не соблазнись! Ты попадешь в миры, где нет уверенности и защиты.

Счастье - есть Близость Любовная. Соединись с Богиней - обретешь бессмертие. Соединись с Собой - Всепроникнешь и не будет тайны для тебя.

Шестой день - последний для круга чакрама Сердца. Не разобрав Знаков, не распознав собственного пламени, соскользнешь вниз.
[500x385]

Настроение сейчас - как всегда

"Говорят, что Пифагор был первым человеком, который назвал себя философом; в
самом деле, мир обязан как раз ему этим термином. До него умные люди звали себя
мудрецами, что означало человек, который знает. Пифагор был гораздо скромнее. Он
ввел в обращение термин философ, который определил как тот, кто пытается найти,
выяснить. ... Декада, 10, согласно пифагорейцам, есть величайшее число не только
потому, что это тетрактис (10 точек), но и потому, что она объемлет все
арифметические и гармонические пропорции. Пифагор говорит, что 10 есть природа
числа, потому что все народы приходят к ней и когда они приходят к ней, они
возвращаются к монаде." "Этот самый знаменитый философ родился где-то между 600 и 590 гг. до Р. X. и жил
около ста лет. Учение Пифагора говорит о том, что он был превосходно знаком с
содержанием восточных и западных эзотерических школ. Он жил среди евреев и много
узнал от раввинов о тайных традициях Моисея, законодателя Израиля. Впоследствии
школа Ессеев была посвящена по большей части интерпретации пифагорейских
символов. Пифагор был инициирован в египетские, вавилонские, халдейские Мистерии.
Хотя многие полагали его учеником Зороастра, сомнительно, чтобы его учителем был
богочеловек, которого почитали персы. Хотя данные о его путешествиях расходятся
меж собой, историки согласны в том, что он посетил много стран и учился у многих
учителей."

"Пифагор учил, что человек и Вселенная сделаны по образу Бога. И поскольку образ
этот один, то знание об одном является знанием и о другом, Он, далее, учил, что
есть постоянное взаимодействие между Большим Человеком (Вселенной) и человеком (малой
вселенной). Пифагор верил, что все сидерические тела являются живыми и что формы
планет и звезд являются просто телами душ, умов и духов точно так же, как
видимая человеческая форма является носителем невидимого духовного организма,
который и есть в реальности сознающий индивид. Пифагор считал планеты волшебными
божествами, достойными поклонения и уважения человека. Все эти божества, однако,
с его точки зрения, подчинены Первой Причине, внутри которой они существуют
временно так, как смертность существует посреди бессмертия."
Менли П.Холл "Энциклопедическое изложение..." Пифагорейская математика

"Относительно секретного значения чисел есть много предположений. Хотя тут
сделано много интересных открытий, можно согласиться с ем, что со смертью
Пифагора великий ключ к этой науке был утерян. Уже 2500 лет философы всех
народов пытаются размотать клубок Пифагора, но, кажется, никто из них не
преуспел. Несмотря на все попытки уничтожить все записи учения Пифагора,
сохранившиеся фрагменты дают некоторый ключ к простейшим частям его философии.
Основные секреты, однако, никогда не записывались, но передавались из уст в уста,
от поколения к поколению немногим избранным ученикам. Они не смели открыть свои
тайны профанам, и в результате, когда смерть наложила свою печать на их уста,
тайна умерла вместе с ними."

"Пифагорейцы объявляли арифметику матерью всех математических наук. Это
доказывается тем фактом, что геометрия, музыка и астрономия зависят от нее, а
она от них - нет. Таким образом, можно убрать геометрию, а арифметика останется,
но если убрать арифметику, то придется убрать и геометрию. Так же и музыка
зависит от арифметики, а устранение музыки заденет арифметику только через
ограничение одного из ее выражений. Пифагорейцы также показали первичность
арифметики по отношению к астрономии, потому что последняя опирается на музыку и
геометрию. Размер, форма и движение небесных тел определяются посредством
геометрии, а их гармония и ритм посредством музыки. Если убрать астрономию, не
пострадает ни геометрия, ни музыка, но, если устранить геометрию и музыку,
астрономия будет разрушена. Первичность геометрии и музыки перед астрономией,
таким образом, установлена. Арифметика, однако, первична по отношению ко всему.
Она первична и фундаментальна."
Менли П.Холл "Энциклопедическое изложение..." Пифагорейская теория музыки и
света

"Для Пифагора музыка была производной от божественной науки математики, и ее
гармонии жестко контролировались математическими пропорциями. Пифагорейцы
утверждали, что математика демонстрирует точный метод, которым Бог установил и
утвердил Вселенную, Числа, следовательно, предшествуют гармонии, так как их
неизменные законы управляют всеми гармоническими пропорциями. После открытия
этих гармонических соотношений Пифагор постепенно посвятил своих последователей
в это учение, как в высшую тайну своих Мистерий. Он разделил множественные части
творения на большое число плоскостей или сфер, каждой из которых он приписал тон,
гармонический интервал, число, имя, цвет и форму. Затем он перешел к
доказательству точности его дедукций, демонстрируя их на различных плоскостях
разума и субстанций, начиная с самых Читать далее...

Настроение сейчас - нормальное

затерянный Мир сказок.

[500x375]

Тело — это инструмент, который можно совершенствовать, исправлять, закалять и формировать таким образом, чтобы приспособить его как можно лучше к служению человеку на физическом уровне в качестве средства достижения его высших целей. Все, что способствует этому, следует поощрять и развивать; всего, что препятствует этому, следует избегать. И не имеет значения, каковы желания самого тела и какие привычки оно успело приобрести в прошлом; это наше тело, оно должно нам служить, должно исполнять наши желания; но в тот момент, когда оно приобретает власть над нами и требует, чтобы не оно служило человеку, но совсем наоборот, в этот момент вся цель нашей жизни переворачивается с ног на голову, и какой-либо прогресс становится совершенно невозможным. Именно с осознания этого и должен начинать каждый действительно заинтересованный человек.

Сама природа физического тела предрасположена к тому, чтобы оно было всего лишь слугой, орудием. Оно обладает определенными качествами, способствующими тому, чтобы его тренировать и формировать без особых усилий.

И одним из этих качеств является приобретение привычек: если приучить тело к определенному роду деятельности, то в дальнейшем оно будет уже с готовностью и без всякого сопротивления продолжать заниматься этой деятельностью и будет столь же счастливо, как и раньше, даже если прежде оно занималось чем-то совершенно противоположным. Если позволить телу усвоить какие-либо дурные привычки, то при попытке отказаться от них мы столкнемся с его весьма активным сопротивлением; но если все же вынудить тело отказаться от этих привычек, поборов его сопротивление, если все же заставить его делать то, что хочет человек, то вскоре оно вполне примирится с навязанным ему новым образом жизни и будет следовать ему с таким же удовольствием, с каким оно следовало прежним привычкам, от которых человек счел целесообразным отказаться. . АННИ БЕЗАНТ-МОЕ ВОСХИЩЕНИЕ.

Появление на культурной, интеллектуальной и духовной сцене XIX века такой удивительной фигуры, как Елена Петровна Блаватская — Е.П.Б., и ее не имеющих аналогов трудов стало настоящим потрясением и совершило, как совершает и в наши дни, переворот в сознании многих людей.

Ее называли Cфинксом XIX века. Люди либо любили ее, либо ненавидели, либо восхищались ею, либо поливали грязью. Ее труды либо вызывали бурю споров и обвинений, в большинстве своем несправедливых, либо давали толчок интереснейшим духовным поискам, научным открытиям, благодаря им рождались новые философские мировоззрения и произведения искусства. «Пожалуй, никому в XIX веке не удалось столь изрядно пощипать перья религиозных предрассудков, спиритического шарлатанства и интеллектуального снобизма, как ей. Стоит ли удивляться, что клеветники обвиняли ее именно в том, против чего она сражалась почти в одиночку с силой, меткостью и дерзким юмором Гаргантюа», — писал доктор П. Вайнцвайг.

Кто Вы, госпожа Блаватская?

В богатой событиями биографии Е.П.Б. было почти все и «на любой вкус». Знакомство с ее жизнью и удивительными приключениями, уникальными способностями и талантами во многих людях рождает недоуменный вопрос: неужели все это правда и нет в этом ни малейшей выдумки? Ведь нужно учесть, что шел XIX век, что женщинам той эпохи была закрыта возможность получить образование и большинство из них ждала одна участь — выйти замуж, вести домашнее хозяйство и, если повезет, изучать этикет, языки и музыку.

В эпоху, когда транспортные коммуникации не были развиты так, как сейчас, Елена Петровна объезжает чуть ли не весь мир, терпит два серьезных кораблекрушения, участвует в сражениях за освобождение Италии и получает тяжелые ранения, несколько раз заболевает странными, неизвестными болезнями, грозившими ей смертью, да и вообще нередко оказывается между жизнью и смертью и всегда чудом спасается. Ей удается проникнуть в Тибет, прожить там несколько лет, получить удивительные познания и стать ученицей Великих Учителей — Махатм Мудрости, чтобы потом вернуться в «западный мир», передать ему давно забытые учения и вновь рассказать о существовании Братства Мудрецов, хранителей этих учений, с давних времен известных и почитаемых на Востоке. Она основывает знаменитое Теософское общество, отделения которого очень быстро возникают во многих странах. Она обладала такими сверхъестественными парапсихологическими способностями, что, если составить перечень совершенных ею «чудес», он будет очень длинным. И эти чудеса были столь невероятны, что люди с трудом верили в нихѕ Общественность предпочитала считать их фокусами и обвинять автора в мошенничестве.

Говорят, что поистине выдающимся можно назвать человека, которого уважают даже его враги. Что бы о ней ни говорили и кто бы о ней ни говорил — почитатель или ярый противник, Елену Петровну Блаватскую всегда считали гениальной. Ее даже называли «мошенницей века» — виной тому несправедливый вердикт, вынесенный лондонским Обществом психических исследований и опубликованный в 1885 году в нашумевшем отчете: «Г-жа Блаватская заслуживает того, чтобы навсегда войти в историю в качестве одной из самых искусных, изобретательных и интересных мошенниц». Целый век этот «приговор» кочевал по книгам, энциклопедиям и средствам массовой информации, повсюду, где только заходила речь о ее жизни и деятельности. Даже теперь есть люди, которые, не прочитав ни одной ее строчки, остаются твердо убеждены, что Е.П.Б. была обманщицей и чудачкой.

Да уж, Елену Петровну Блаватскую действительно знал весь мир.
Понадобилось целых сто лет, чтобы осудившее ее Общество психических исследований ее реабилитировало в своем отчете 1986 года, который начинается словами: «Согласно новейшим исследованиям, госпожа Блаватская, соосновательница Теософского общества, была осуждена несправедливо».

Уже в наше время социолог Теодор Роззак, оценивая значение Е.П.Б. и ее трудов для современности, говорит о ней как об одной из «величайших незакрепощенных женщин своего времени», добавляя: «ѕдаже с учетом всей критики, направленной против нее, Е.П.Б. предстает как один из оригинальнейших талантов нашего времени... И, прежде всего, она принадлежит к числу современных психологов-новаторов визионерского типа».

Так или иначе, Е.П. Блаватская оставалась величайшей загадкой даже для близких друзей и соратников. Как же одиноко, должно быть, было ей! «Когда сталкиваешься с воспоминаниями и суждениями тех, кто лично знал Е.П.Б., будь то ее друзья или недруги, поражает многообразие существующих о ней мнений, словно речь идет не об одном, а о многих совершенно различных людях, носящих одно имяѕ Вплоть до того, что, кажется, нет ни одной отличительной черты человеческого характера, которой не обладала бы эта удивительная женщина.
В действительности же никто не знает ее полностью, со всеми ее качествами и особенностями, так что даже самые близкие и любимые, общаясь с нею, нередко чувствовали себя растерянными и смущенными. Трагедия ее одиночества очевидна», — Читать далее...

Настроение сейчас - вечное раздумье

ПЯТЫЙ ДЕНЬ

В этот день Чистый Зеленый огонь воссияет с Северной стороны, где правит Мудрость Свершения. Шесть божеств в свете Радуги придут со стороны Северного Предела. Амогасидхи, Бесстрашный и Сверкающий Будда Севера, появится на гарпии-троне. В руках он держит скипетр о четырех головах в виде креста. С ним, обнимая нежно, едет Тара, Богоматерь Постоянства и Разрешения.

У Повелителя Зеленое тело, которое ярко светит чистым зеленым пламенем.

Два мужских сопровождающих божества: Форма и Ясность. Два женских божества свиты - Суть и Сущность.

Яркое зеленое сияние смешано с тусклым зеленоватым светом Ревности и Зависти.

Испугавшись слепящего пламени, ты можешь укрыться в этом тусклом спокойствии. Остерегись! Тусклый зеленый свет ведет в мир вечной вражды и бойни злых великанов. Твой путь прервется надолго и самым печальным образом.

Гляди в упор в сверкающее пламя! Не бойся и прими огонь в себя! Соединись с Мудростью Свершения и пусть Богоматерь Постоянства и Разрешения обнимет тебя.

[434x600]