Когда человек говорит слово, он говорит его, чтобы оно, слово, оказало какое-либо действие. С его точки зрения, какое-либо полезное действие. И всё бы ничего. Но звук имеет свойство, отражаясь от разных предметов выдавать эхо. То есть сказав слово, человек получает в придачу не только звук этого слова, но ещё и череду удаляющихся повторений, размывающихся где-то там далеко в пространстве. И, по мере удаления, сказанное слово может менять свой смысл, теряя какие-то части, или приобретая какие-то новые призвуки.
Социальная дистанция бывает двух видов: 1,5-2 метра, и 1,5-2 млн долларов. И то и то, дистанция создающая некое расстояние между людьми. Первое - это физическая дистанция, а второе - психологическая. Можно сказать, что есть и другие варианты дистанций.
Чем больше дистанция, и чем больше предметов окружает человека, тем круче эхо, и тем больше искажений, при передаче сигнала.
Это если говорить о словах. А если говорить о желаниях и прочих делах. Бывало ли с вами такое, что вы придумали себе псевдоним, по вашему мнению уникальный, но случайно набрав его в Яндексе, получили в выдаче 10-ка два совпадений.
А случалось ли вам одеть новую футболку и встретить на улице два десятка бомжей, носящих точно такие же.
А случалось ли вам мечтать о большой и чистой любви, а получать от судьбы два десятка малопригодных подобий немного напоминающих ваш идеал.
То о чём человек думает не может совсем никак не влиять на его психоэмоциональное состояние. То, что человек делает, тоже, по логике имеет какой-то отклик в окружающем мире. Захотел человек сделать что-то полезное и сделал. Но перед этим сделал 20 не очень удачных попыток. Использовав какие-то материалы и оставив кучи мусора. Да и то, что он сделал полезное тоже оказалось не совсем идеально.
У исторических событий тоже есть своё эхо. Возьмём революцию в Зимбабве. Удивительно, но люди до сих пор празднуют день той революции, хотя прошло уже 3000 лет. Они уже и не помнят что там была за революция, и чем она была хороша, и празднуют её только потому, что их предки праздновали, и предки их предков праздновали и т.д. Эхо каких-то громких событий идёт далеко. Но тоже порождает как сторонников, так и противников, а ещё воздержавшихся, которые пока не определились хорошо ли они относятся к тому громкому событию или плохо, и предпочитают иметь мнение,
Ничего личного, просто зарисовка.
Люди с сияющими лицами поздравляют друг друга с годовщиной Октябрьской революции. "Поздравляю вас!" - говорят одни! "О как хорошо было при советской власти" - вторят им другие.
Но советская власть закончилась. Октябрьская революция, приведшая к развалу Империи закончилась. Всё закончилось. Не закончилось только в людях ощущение чего-то радостного, приятного.
А ведь революция была кровавой. Для многих это откровение, потому что в учебниках-то написано не так. Написано, что Аврора стрельнула один разок, тихонько, и всё. А кто писал учебники? А сейчас кто возьмётся переосмысливать историю? А что случится если её возьмутся переосмысливать? Вопросов масса.
Люди любят революции, особенно кровавые. До сих пор в Омске стоит памятник борцам революции, где умирающий революционер возлегает на руках Революции. (Только не спрашивайте от чего он умирал, ведь известно что Аврора бахнула только один залп, а народ сам добровольно жаждал смены власти (как утверждают советские историки), наверное он умирал от счастья).
Германская школа подрывной деятельности. Революцию сделали красиво. Обыграли. И потомкам сложили радостные гимны, чтобы не возникало лишних вопросов. Это ж всё началось за 10-ок, подумать только, за десяток лет. Сколько людей было убито, сколько судеб покалечено, чтобы двигать и двигать свою идею передела власти. А потом ещё и говорить, что революция обошлась одним выстрелом Авроры. Ну что это за "кровь". "Народ добровольно решил". Но и после было море крови. Расстрел Императора и его семьи, расстрел Колчака, а сколько деревень сожгли. Очевидные вещи, а за гимнами их как бы и не видно. Ну... необходимые жертвы. Вот такая добровольная революция.
Ради чего? Ради того, чтобы сейчас почитать за счастье горбатиться на дядю. Ради того, чтобы самому стать мелким кулаком, держащим беляшную. Чтобы с открытым ртом ждать, когда инвесторы-интервенты принесут деньги из заграницы. Ради того, чтобы прийти к тому же. Революционеры-то доказывали, что жить будет хорошо. Но история расставила всё снова на свои места.
Посмотрел программу Время за 1983-й год. Любо дорого посмотреть, как люди говорят. Да, говорят они просто заслушаешься. Речь чёткая, грамотная, позитивная. Вот только это всё та же писанная на бумажке,
Вечная слава воинам
ул. Заозёрная, 32
Стела воинам-омичам, участникам Великой Отечественной войны
13.09.2020
Ради этого голубя стоило остановиться. Птица Мира, ютящаяся на мечеобразной стеле героям ВОВ.
ул. Заозёрная, 32
Стела воинам-омичам, участникам Великой Отечественной войны
13.09.2020
ул. Заозёрная, 32
Стела воинам-омичам, участникам Великой Отечественной войны
13.09.2020
ул. Заозёрная, 32
Стела воинам-омичам, участникам Великой Отечественной войны
13.09.2020
Академика Королёва проспект, 4
05.10.2020
Вид на магазин которого нет. Магазин стоял здесь с перестроечных 90-х.
Горный переулок, 4
16.10.2020
Прекрасный вид, особенно утром, особенно осенью, когда жёлтая листва, и зелёная трава, и кирпичные стены освещены утренним восходящим Солнцем. Студенческий городок.
Старое историческое место, существовавшее ещё в Российской Империи (а в здании института солдаты Александра Колчака держали пленных революционеров, в те времена они считались преступниками и экстремистской группировкой, а когда одержали победу, стали самоназванными героями).
Кое-где ещё можно увидеть в кустарниках остатки стен старых зданий.
Горный переулок, 4
16.10.2020
Здесь отличный вид на телевышку.
Институтская площадь.
16.10.2020
Институтская площадь находится на южной стороне здания Аграрного Университета. Здесь есть своя достопримечательность - фонтан.
Институтская площадь.
16.10.2020
Мне не известна история этого фонтана. И почему там крокодил...
Институтская площадь.
16.10.2020
Институтская площадь.
16.10.2020
Если пройти прямо, и немного направо, там (ещё пока) стоит отличный памятник Ленину, очень своеобразный.
Институтская площадь.
16.10.2020
Если пройти на юг от фонтана, в сторону дороги (ул. Красный Путь), то попадём в заросли кустарников и деревьев. Это довольно тихое спокойное место, оттуда можно выйти и направо и налево, а можно просто погулять по тропинкам. Людей там практически никогда не замечал, разве что изредка кто-то проходил - место, как говорится, глухое.
На видео я иду от Институтской площади и поворачиваю налево, и выхожу в двор жилой пятиэтажки пр. Мира 2а. Мне нравится это место, хотя летом, когда листья закрывают всё вокруг, в первый раз идти здесь было страшновато.
Прекрасное лето, несмотря на пандемию короновирусной инфекции.
ул. Почтовая, 33
03.07.2020
Пишут, что до пожара на здании был сферический купол, а теперь пирамидальный. В перестроечные времена в здании распологались и ремонтные мастерские, и видеозал, и чего только там не было. Окончание строительства: 1910 г.
Лично меня всегда привлекает архитектура этого здания. Пройти мимо него просто так не получается, рука тянется за фотоаппаратом.
ул. Почтовая, 38
Вид на Мемориал выпускникам школы №37, погибшим в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.
03.07.2020
ул. Почтовая, 38
Вид на Мемориал выпускникам школы №37, погибшим в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.
03.07.2020
Тихое местечко, с мемориальным комплексом.
ул. Почтовая, 38
Вид на Омскую областную станцию юных техников
03.07.2020
Памятник градостроительства и архитектуры. Год постройки: 1912 г. ()Здание 2-й женской гимназии.
ул. Почтовая, 38
Вид на Омскую областную станцию юных техников
03.07.2020
Странный Флюгер на крыше здания Станции
Здание Станции обнесено по периметру железобетонным забором. И на заборе тоже есть чего посмотреть.
ул. Почтовая, 47 / ул. Декабристов, 66
Забор Омской областной станции юных техников
03.07.2020
ул. Декабристов, 45
Забор Омской областной станции юных техников
03.07.2020
ул. Почтовая, 38
Вид на Омскую областную станцию юных техников
03.07.2020
Год постройки здания 1912 по данным сайта https://ru_monuments.toolforge.org/wikivoyage.php?id=5500408000
Яна (Янка) Саниславовна Дягилева была здесь. Больше 30-ти лет назад. С тех пор почти ничего не изменилось, разве что ивы выросли вдоль гаражей.
Сделал фотографию, того места, где Янка на рельсах стояла.
Вроде рельсы как рельсы, а место историческое.
Вообще, человек видит, как говорится то, к чему он готов. Ну... нет такого, чтобы человек, любой, заметил всё сразу, нашёл всё сразу, и мог это всё применить. Иначе это была бы какая-то сверх способность всеобладания, всепонимания и всезамечания.
Но человек воспринимает обычно узкий мир, в пределах своих возможностей, или какой-то запланированности, чего-то такого. Да, это очень ограниченный мир, очень бедный, но и в нём люди умудряются найти себе разные радости и развлечения, даже в тех вещах, которые для этого как бы и не предназначены... вещах, людях.
С точки зрения каких-нибудь развитых йогов, жизнь человека достаточно бессмысленна, просто потому что человек ею обладающий не может найти ей применение. И даже если ему там что-то дать, подать, показать рассказать, он это всё равно не поймёт, забудет, не поверит и т.д. то есть он всё равно вернётся к своему прежнему состоянию.
И сейчас во время пандемии короновируса, который некоторых калечит, некоторых убивает, люди, даже видя очевидное, имеется в виду большая масса людей, не воспринимает этот вирус как угрозу, и не то, что не защищается от него, а наоборот, даже готовы способствовать его распространению.
Замечает опасность этого вируса маленькая часть людей. Их можно различить, что они носят маски, стараются не ходить в массовые скопления людей.... то есть ведут себя адекватно ситуации, опасаются за здоровье себя и своих близких. Благодаря короновирусу вообще ситуация никогда не была так очевидна.
Как заметил классик в России две беды - дураки и дороги. Но не только в России. Большая масса ограниченных (больше среднего) людей вообще характерна для человечества в целом. Это проявляется и в упадке морали, и в лёгком вовлечении людей в различные афёры: кредиты, наркомания, алкоголизм, атеизм, недовольство чем-либо таким, что вообще не имеет прямого отношения. Додумывание, выдумывание, ложные обвинения.
Люди готовы приносить в жертву большие ценности ради малой выгоды. То есть восприятие мира уже настолько сильно ограничено, что кажется порой действия абсолютно лишены какой-либо логики.
Стоит снять эти ограничения и человек сразу очнётся, начнёт рвать на себе волосы, удивляться собственным поступкам, говорить, что у него пелена спала с глаз, ругать себя, и... каяться.
Одно из таинств, где-нибудь, в храме, является таинство
Что есть свобода.
Есть свобода есть и есть свобода пить, есть свобода не есть, и есть свобода не пить. А также есть не свобода не есть, не свобода не пить, и есть не свобода есть, и не свобода пить.
Всего около 16 вариантов, может больше, может меньше.
Я вчера посмотрел детский чехословацкий фильм про Алису в стране чудес (Алиса / Сон Аленки (1988)). Чехословаки поголовно ебанутые (что ли). Я понимаю снимать чернуху взрослую им нравится.Это вам нифига не Винни-Пух, и не Фунтик. Свобода снимать что хочешь есть у них. И свобода не снимать. Но они выбирают снимать (почему то).
Когда понимаешь чуть больше, как-то уже стыдно говно публике предлагать. Как-то сам себя
Вот недавно нашёл картину "Искушение Святого Антония" автор - подражатель Иеронима Босха.
А какие чувства вызывает взгляд на картину. Тут вообще несколько вариантов, в зависимости от того на что смотришь. Если на странных существ и они нравятся - это сразу на приём к неврологу. Шутка. Ну я так думаю, что человек взглянувший на картину скажет: "да ну нафиг, неприятные черти какие-то нарисованы, не, мне картина не нравится". А другой посмотрит на Св. Антония, и скажет: "О, чувак, терпит искушения, да, это тот самый Св. Антоний, от него тепло исходит, и мне такая картина по душе".
Одна и та же картина у разных людей вызывает разные чувства только от того, на что они обращают внимание. Или, другими словами, происходит придание формы информационному потоку, где картина, несущая какие-то символы, глифы, цвета, ничем другим не является, кроме как потоком информации. Первоначально информационный поток был записан в том или ином виде художником. Он туда положил и условно негативные образы - существ, и условно позитивные образы - св. Антония. Он дал и хорошее и плохое, условно, поровну. А дальше, у зрителя происходит разделение информационного потока, и он выбирает из информации то, что ему, грубо говоря ближе. Почему ему это ближе - отдельная узкая тема.
Ну и
Раньше серьёзно задумывался что такое мат, на что он влияет. Кто-то в интернете писал, мол магия. Кто-то писал, что это тюркский. А кто-то говорил, что правильный мат располагает к общению, и это хорошо. Вот такая универсальная хуйня, и общение и магия, и тюркский.
Но всё немного проще.
Итак.
Почему не надо говорить плохие слова....
мат, ругань, нытьё, и т.п. Почему разные плохие состояния: гордость, уныние, агрессия, "уверенность в себе" и прочее - это плохо...
Что за причина такая у вас не материться? А я хочу украсть в магазине что-нибудь, вы говорите - нельзя, а почему? и т.д.
У человека живущего в мире (или в миру... как угодно) есть сложности с пониманием не мирского состояния. Что это и зачем нужно, когда у меня вот видимый мир и я в нём живу. И здесь для понимания чего-то большего, надо вводить игровые моменты. Ну например...
Форма монашества. В принципе, никакой разницы в монастыре ты живёшь или где-то ещё как бы и нет. От перестановки мест слагаемых сумма не меняется.
Форма - это и есть игровой момент. Форма панка. Форма психоаналитика. Форма бизнесмена. Форма кондитера пятого разряда.
В каждой форме будет разное мироощущение. Для каждого из персонажей мир выглядит по разному. Это восприятие мира через форму.
Монах, это тоже форма. У монаха есть отличная отмазка. Он может сказать: идите вы все на хуй, я монах, и я практикую своё совершенствование. Никто другой не обладает такой роскошью. Все остальные персонажи от чего-то зависимы, и они не могут быть независимы, потому что принятая ими форма обязывает их быть зависимыми. А монаха эта форма ни к чему не обязывает. И это очень удобно. Хотя такой способ, он не слишком надёжен, и всё равно требует понимания, действительно ли ты имеешь цель практиковать, или ты имеешь цель быть просто монахом, чтобы уйти от мира.
Конечно жизнь среди людей, более перспективна с точки зрения духовного совершенствования, но это и более сложно.
Посмотрел фильм этот... "Богейская рапсодия" про Фредди Меркьюри... К самому Фредди у меня претензий нет. Ну... заднеприводный, так заднеприводный, что тут поделаешь. Да вообще по жизни не важно как ты развлекаешься, если это не причиняет никому вреда. Если ты уступаешь место в транспорте старушкам, то, считай, что с тобой всё в порядке. Главное - что ты знаешь и что ты умеешь. Что ты можешь дать хорошего другим людям. Вот это главное. Фильм мне не понравился, играет какой-то актёр, на гомосека похож, и фильм вообще не про творчество, он про гомосятину и конфликты гомосека с группой... вот если кратко, то вот так. Больше, больше о творчестве надо было. И да, разумеется, заслуга музыкантов - это больше половины, намного больше половины успеха группы. Фредди это остальная часть - отличные вокальные данные. Да мы его и не видели толком в 90-е годы, только по радио и слышали в основном, и на кассетах. Кто знал, что он развлекается такими делами. Так он ещё и наркоман вообще, как оказалось. И если копаться в личных прибабахах Меркьюри, можно ещё много чего найти, что он иранец, что зовут его Фаррух. Я и говорю. Какая разница что творится за кулисами человеческой жизни... это всё ошибки и попытки приспособиться к окружающим факторам. Попытки приспособить идеальный внутренний мир к непонятным, очень сложным, внешним проявлениям, пугающего, наружного мира. И эти проявления зачастую неверно истолкованы - отсюда и ошибки. Отсюда человек думает, что ему нужны наркотики, что он гомосек, что он ни на что не способен, что ему не нравится Путин... много разного дерьма в человеческой голове образуется из-за попытки приспособить идеальный изначально внутренний мир (условно идеальный) к непонятным проявлениям наружного мира... Он приспосабливается к искажённому восприятию только искажая себя. А это путь в ад. Ну а если понимать, что проявления мира, и сам мир - это две большие разницы, то тогда конечно совсем другое дело. Там уже считается, что человек готов к духовному, что он уже что-то понял.
Про уверенность в себе.
Мой опыт говорит мне, что женщины называют "уверенностью в себе" наглость. Не, о наглости говорить не будем. Наглость - это поганенькое искажение восприятия реальности. Не слышал, чтобы мужчины оперировали такими понятиями как "уверенность в себе". Мужчины и так уверены в себе. А женщины - да, требуют ещё какой-то уверенности от мужчин. Но всё же "Уверенность в себе" - может оказаться нам полезным словосочетанием. Даже скажу вот так. Некоторые сочетания слов, могут показать нам не только однобокую оценку реальности, но и дать повод к некой стратегии, или... в общем к чему-то полезному, какому-либо лайфхаку, который поможет нам сделать маленький шаг вперёд.
Если человек идёт в сторону духовного само-усовершенствования, оттачивает своё мастерство анализа окружающего пространства, внутреннего пространства, ну и... занимается всем тем, что нужно на этом пути, то ему, на его праведном пути нужна некая уверенность в себе. И это хорошо. Почему. Потому что, грубо говоря, весь остальной человеческий мир туда не идёт, куда он. Остальной мир предпочитает лежать в грязи всю свою жизнь, и от этого получает удовольствие (задумываться о том, что за этим последует скотобойня и мясная лавка, где его продадут по частям, ну как-то не комильфо, неприятно об этом
Немного философии.
Человек и желания.
Что плохого в желаниях? Для человека, наверное, ничего плохого в желаниях нет. Если это желания достойные, желания которые как-то гармонируют с честностью, порядочностью, добротой и другими какими-то хорошими чувствами и стремлениями.
https://12-kanal.ru/program/osnovano-na-realnykh-sobytiyakh/
Некоторые размышления по поводу телепередачи.
Опять немного о духовном. Естественно только для тех, кто заинтересован в этом и ни для кого больше. Порассуждаем над прочитанным.
Говорят, что жизнь не кончается смертью. В частности есть подробные описания жизни после смерти в специфической духовной литературе праведных учений.
Тогда что есть тело? физическая оболочка. Для чего-то, что представляет из себя нечто грандиозное - какую-нибудь там искру божью, которая якобы живёт вечно.
Очень необычное и прикольное чувство, когда человек начинает различать изменённое состояние и себя, и положение внешних ситуаций меняющееся под выходом кармы. Это открытие надо сделать. И тогда, я думаю, переоценка взглядов, на жизнь вообще, неизбежна. Но к этому надо прийти. И естественно это для тех, кто идёт.
Какие-то необычные ситуации, неадекватные ещё какие-то случаются с духовными практикующими, некоторые пугают, некоторые кажутся тяжёлой ношей своего личного креста. Радует в этой ситуации только одно, что это естественный ход вещей. Не какая-то безвыходность и беспросветность, а наоборот признак духовного продвижения. Понемногу, по комариным шажкам.
Почему Бог всегда скрывается от человека и даже буддисты не употребляют понятия Бог. Вопрос для неискушённого человека непростой.
Атеисты-коммунисты искали Бога в Космосе, когда они запустили Гагарина, а после него ещё много достойных людей; никто из космических туристов не упоминал про то, что где-то в космосе живёт Бог. И это ставили в укор православной церкви, мол, что вы обманываете людей, мы летали, Бога не видели... Ну... атеисты, что возмёшь.
https://otzovik.com/review_232654.html
На отзывике, где я подрабатываю (по 20-60 копеек в день), обнаружился отзыв. Да не отзыв на товар, а просто методика.
Как восстановить естественный цвет волос (избавиться от седины)