Конечно, жаль погибших, особенно полицейских.Но почему никто не захотел извиниться перед мусульманами за оскорбление их святыни?Разве французы позволили бы карикатуры на Деву Марию? Или позволили бы?Тогда заслужили

Теперь, когда уже совсем чуть-чуть осталось до возвращения на Родину,пытаюсь понять, когда лед тронулся? когда началось?
Ощущается,что с 90-летия исхода первой эмиграции. Суета возле Усыпальницы адмиралов, странные люди с "иконами" Ивана Грозного, о. Тихон (Шевкунов) и Никита Сергеевич (Михалков) с озабоченными, тревожными лицами. Сретенский хор, тихо, не на показ исполнивший песнопение на Графской пристани. Тогда в первый раз защемило сердце несбыточной мечтой - а может, ЭТО ВОЗМОЖНО? Наверно, это и было начало. А, даст Бог, осуществление - сейчас. Так что спасибо майдану. Не выйди они - и мы бы опять протупили и не поднялись.

Я не выбирала эту страну.Я жила в другой. Она сама пришла ко мне. Но я по-своему люблю.Поэтому я против Евросоюза. Я не хочу, чтобы донецкие шахтеры и харьковские металлурги остались без работы, я не хочу, чтобы вымерло как класс и без того мученическое украинское фермерство. Я не за нынешнего президента, упаси Боже.Но для меня трое претендентов ничем не лучше.И еще я люблю свой город.И не хочу, чтобы мне диктовали, КАК мне жить в нем, НА КАКОМ ЯЗЫКЕ говорить, О ЧЕМ и КАК говорить.Это не все равно не только и не столько мне, сколько тем, у кого на Братском кладбище Северной стороны лежат прадеды, погибшие в первую оборону Севастополя, а на Корабельной или других кладбищах, менее мемориальных - участники второй.Мне необыкновенно понравились Львов и Стрый. И я никогда не буду необыкновенно красивым людям, там живущим, диктовать, КАК им жить, НА КАКОМ языке говорить (польском, венгерском, румынском). Они сами разберутся. Потому что синие Карпаты - это их родина.А Севастополь - моя.Без 8-ми месяцев.
Мне очень жаль как мальчишек, мерзнущих на майдане, так и несчастных милиционеров, отданных на расправу отморозкам.Да, отморозки есть и с той, и с другой стороны.Но как матери-то отпустили мальчиков своих?Что им Европа?Разве мало таскали украинских парубков за чубы, а девчат за косы что польские паны, что австрийские?Неужели снова захотелось?Ведь все есть - и плодородная земля, и полезные ископаемые, и трудолюбивые люди.За чем же все время пытаться лечь под кого-то?Может, все же самим попытаться выстроить свою судьбу?С Божьей помощью.

Сначала законы Магницкого-Димы Яковлева, потом на Олимпиаду-14 половина стран не приедет...Может, в этом все и дело?А бедные дети тут и не при чем?

Жерару Депардье предложили российское гражданство.Интересно, если я пошлю запрос, мне не откажут?

1. Руководитель канала, на котором в новогоднем концерте славят саму красивую ...опу и тонкий стилист, сделавший когда-то удивительный сюжет об умирающей Венеции и смерти в ней в программе "Матадор" - это один и тот же человек? Может, сюжет в Матадоре делал не он, а за него? Или не он руководит каналом, а за него?
2. Верит ли в Бога бывший священник, снимающийся в фильме - неважно, качественном или нет, но таком, который он бы не хотел, чтобы смотрели его дети?
3. Почему я все еще плачу за кабельное телевидение?
4.Существует ли мера благодарности создателю Интернета?

МонархистЪ. Это цитата этого сообщения

Советский вопрос...

Когда говоришь об актуальности в настоящее время «советского вопроса» часто сталкиваешься с недоумением: диктатуры большевиков уже более 20 лет нет, да и вообще, зачем, дескать, «пинать дохлого льва»? Беда, однако, в том, что «лев» этот далеко не мертв и, если об уходе в прошлое коммунистической идеологии и практики в их ленинской или сталинской «ипостасях» говорить, в общем, наверное, и можно, то их наследие, напротив, «живет и побеждает».
Уже доводилось высказывать мысль о том, что главная проблема современной России в том, что в ней одновременно нераздельно и неслиянно живет два народа – русский и советский. Разделиться они не могут, поскольку живут в одно и то же время в одном и том же месте. Слиться неспособны из-за того, что слишком велика разница в их мировосприятии, ценностях, императивах, словом во всем том, что обычно называется «духом».
Далее

Вор в законе дает большое интервью на одном из центральных каналов; две дамы, мнящие себя культурными и даже сострадательными, с пеной у рта защищают легализацию проституции.Стоит ли платить за такое телевидение? Может, пусть воры в законе и эти дамы сами и платят?Сами же себя и смотрят. Еще раз скажешь спасибо изобретателю Интернета

Чем чаще празднует лицей
Свою святую годовщину,
Тем робче старый круг друзей
В семью стесняется едину,
Тем реже он; тем праздник наш
В своем веселии мрачнее;
Тем глуше звон заздравных чаш
И наши песни тем грустнее.

Так дуновенья бурь земных
И нас нечаянно касались,
И мы средь пиршеств молодых
Душою часто омрачались;
Мы возмужали; рок судил
И нам житейски испытанья,
И смерти дух средь нас ходил
И назначал свои закланья.

Шесть мест упраздненных стоят,
Шести друзей не узрим боле,
Они разбросанные спят -
Кто здесь, кто там на ратном поле,
Кто дома, кто в земле чужой,
Кого недуг, кого печали
Свели во мрак земли сырой,
И надо всеми мы рыдали.

И мнится, очередь за мной,
Зовет меня мой Дельвиг милый,
Товарищ юности унылой,
Товарищ песен молодых,
Пиров и чистых помышлений,
Туда, в толпу теней родных
Навек от нас утекший гений.

Тесней, о милые друзья,
Тесней наш верный круг составим,
Почившим песнь окончил я,
Живых надеждою поздравим,
Надеждой некогда опять
В пиру лицейском очутиться,
Всех остальных еще обнять
И новых жертв уж не страшиться.

Влетел на свет осенний жук
В окно ударился, как птица
Да здравствуют дома, где нас сегодня ждут!
Я счастлив собираться, торопиться.
Там на столе грибы и пироги,
Серебряные рюмки и настойки
ударит час, и трезвости враги
Придут сюда для дружеской попойки
Редеет круг друзей, но позови
Давай поговорим, как лицеисты,
О Шиллере, о славе, о любви,
О женщинах возвышенно и чисто..
Воспоминаний сомкнуты ряды
Они стоят, готовые к атаке,
И вот уж Патриаршие пруды
Идут ко мне в осеннем полумраке
О собеседник подневольный мой,
Я как и ты, сегодня подневолен
Ты невпопад кивай мне головой,
И я растроган буду и доволен...

И джаз.Блюз, прежде всего.И Нино Катамадзе, и ZAZ.И барды.

Пора устраивать праздник осени. Читать стихи. Собирать опавшие листья. Слушать музыку. Гулять под дождем.Наверно, такой праздник не может длиться один день. Сухое белое вино, рыдие хризантемы, острый сыр. Или пиво с сулугуни. Бродский, Шпаликов, Мориц, Левитанский. Китайские и японские поэты, особо продвинутые в осеннем погружении.Черно-белая фотография. Любимые фильмы. Клетчатый плед. Крепкий кофе. Фортепианный Бах. Акварель. Книга ветров.

Это цитата сообщения protvladimir Оригинальное сообщение

О юродивых

История никого не учит. Арткеиу Троицкому свободы мало. Он хочет 90-е...Он просто не попался тогда,что очень жаль,браткам, которые бы его, очкастого еврея и интеллигента так называемого, не настоящего, конечно, подвесили бы в лучшем случае за ноги. По его мнению, время было интересное. ну, чеченская война, а так было интересно. Это было ему интересно, так как он к чеченской войне отношения не имел. Это другие мальчики воевали, на которых ему, как на марсиан, было плевать.Какой свободы не хватает Парфенову, Ксюше Собчак, лица которых мелькают по всем каналам? Они хотят гражданской войны?Просто им плевать на страну, в которой они живут. То ли ума не хватает, то ли совести нет.Как живет страна заМКАДом, они просто не знают.На огламурившемся и скучно-тупом "Маяке" две проблемы - парковка в Москве и в какой стране лучше провести выходные.Когда г-жа Гордон, возмущенная очередной пробкой ли, парковкой ли. позвонила некоей барышне-стрелочнице, то услышала забытые ею слова "общественный транспорт". И все.Разговор был закончен.
Грустно, что оранжевая революция и ее последствия никого не научили. И 90-е годы так быстро забыты.Значит, история повторится

Людей объединяет горе. А когда острый период заканчивается, не остается ни родственников, ни друзей. И тогда человек остается один на один со своей бедой.И ему не на кого надеяться, и неоткуда ждать помощи.Только уповать на Господа. Может, горе затем и дается. чтобы понять это. Прости меня, Господи, что не умом только, а не сердцем знала это раньше.Теперь принять бы это

Господь велел прощать много-много раз.А с предателем как быть? Предательство должно ли прощать? Это посложнее, чем "быть или не быть"...

Антон Успенский:
В составе

a_uspensky
May 5th, 8:36 Плоский пейзаж с меловыми палочками берез. Трудодни природы. Стекло заряблено дождем, кусты - вспышками ивовых почек. Охра, зелень и умбра (нет - подольская коричневая!) - путаясь в этих красках, продолжаем писать три сосны русского пейзажа. На муромской дороге.

Проводницы с синими ресницами рады тебе как последнему мужчине в их составе. Что там Христо Явачев, где он, а тут - зеленые рамки забора на желтых столбиках - ограда ж.д. У забора своя безумная идея. Он дергается на бегу поезда, суставно гнется, упрямо и вечно делит пейзаж: там-здесь. Это единственное, что вступает с местностью в диалог, всё остальное молчит.

Молчат черные лужи, серые избы, желтые заборы, блестящие перроны, рыжие туалеты, молча бегут желающие стать пассажирами, молча светит зеленым станционная тетка.

Забор стоит в сетке диагоналей как истлевшее домино. Скелет костяшек. Христо ради, продолжайся, тянись, затягивайся.
На подстаканнике написано "Саратов". Не надо звенеть ложечкой, это лишнее. Сосед распарил лапшу, запил "мультифрутом" и спит в наушниках.

Темень выползает из леса и залезает в купе. Туман, стесняясь, переходит в дождь и, снова оробев, жмется к лесу. Странен и ненужен редкий свет в окнах. А дым из труб нужен, он помогает дому стушеваться. Все сумерничают.

Забор всё настаивает, своим продолжением, длением: он - лучшее, что можно поставить в этом пейзаже, тянущемся как воровская баллада. Не домик картонный, а заборчик -рубашками в обе стороны, с набором прозрачных квадратных открыток. На память.

Не покупайтесь на рекламу сайта "Моя родословная", "Тайна фамилии" и т.п. - развод на деньги

Очень стыдно, что больше всего сейчас помогают те, перед кем я особенно виновата

Никак не могла найти минуту, чтобы написать об удивительном опыте милосердия.
Несчастье помогло: маму парализовало.И вот за три недели в блоке интенсивной терапии неврологии я увидела столько хороших, по-настоящему милосердных людей в одном месте, сколько не видела никогда.Братство родственников не только своих близких считало родными. но и всей "соседей" по палате и их близких.На любой стон, просьбу о воде и так далее кидались сразу все, кто в блоке находился.И на борьбу с администрацией, когда из блока стали выгонять, тоже поднялись вместе.
И здесь уже не важно было, кто какой культуры, какой национальности и даже, простите, какой веры.Ведь "космонавт", рассказывающий о Христе лишь как одном из героев Вселенной, так трогательно ухаживал за своей умирающей матерью, так не стыдился ее простоты и тяжелой жизни, с такой любовью врачевавший ее пролежни, что уже было неважно, какой ахинеей он грузил.Это отступало, а главное - свет и милосердие - выступало на передний план.
Особенно поразили мама с дочерью, медсестрой, которой мы благодарны за "курс молодого бойца": как сменить памперс, как распознать и чем лечить пролежень, и так далее.С какой любовью они ухаживали за своей бабушкой в коме, которая до того уже 4 года лежала.Слезами омывали. с нежностью беседовали.Казалось, своей любовью они вытянут ее и на этот раз, как уже трижды вытягивали.Но не случилось.Упокой, Господи, новопреставленную рабу Божию, которая сумела воспитать такую дочь и внучку!
Удивителен сын другой бабушки, бывшей учительницы младших классов: с инсультом, переломом шейки бедра, глухой.Она так сияла, когда ее в первый раз посадили.Но и он светился рядом с ней.Бежал с дежурства, вахты, уставший, невыспавшийся, чтобы лишний раз сказать ей ласковое слово.
Эти светлые люди, уже не первый год выхаживающие своих лежащих родственников, не ждали их смерти, а изо всех сил вытаскивали, чтобы вновь и вновь ухаживать за ними.
Вот где нужно искать мужей и жен!Такие люди абсолютно, стопроцентно надежны.
Были и нянечки удивительные: они денег не брали, отказывались, но по нескольку раз за ночь заходили в палату, придя на смену, заходили в наш блок интенсивной терапии. здоровались, справлялись о самочувствии.Видно было, что им не все равно.Были, конечно, и такие, кто с матом переворачивал несчастных стариков.Ну да не о них речь: все возвращается, а те, кому не служит уроком чужое страдание, будут учиться на своем.
Я вот в свое время не столько не смогла, сколько испугалась ухаживать за матушкой убиенного архимандрита Петра, вот и довелось пострадать рядом с собственной матушкой.
За внешним равнодушием часто скрывалось неподдельное участие.Две сестрички половину ночи выхаживали незнакомую им умирающую бабушку, у которой стремительно падало давление.Они пытались найти ее вену, отодвинуть конец.Одна повернулась спиной к нам, родственникам, села и заплакала: Я не хочу, чтобы она уходила! И сразу ее внешняя грубость забылась, а настоящее вышло на свет.
Удивительнейшая юная докторица окормляла, иначе не скажешь, нашу трудную палату.Она не только дважды вытащила маму почти с того света, но и приезжала (бесплатно!) к нам домой уже после выписки.Я и сейчас звоню и пишу ей при необходимости.
А уж как милосердны оказались мои друзья и сестры по храму!Я знала, какие они удивительные, но болезнь мамы еще раз дала в этом убедиться.И что удивительно: не обижаешься на тех, кто мог бы помочь, да не помогает.Даже как-то жалко таких людей.Ведь они тоже себя чего-то лишают этим.
Низкий поклон моим ангелам хранителям за молитвенную, моральную и материальную помощь.Надеюсь лишь на то, что смогу и я им пригодиться.