приеду домой, займусь фигурой, а то я порядком потолстел и стал уставать.

Раньше я каждый день делал для себя открытия и очень трепено и чувственно к ним относился, сейчас же да, я продолжаю находить новое, но воспринимаю его более спокойно, порой даже оставляю без внимания. Может какого-то всплеска, взрыва не хватает, хотя нужен ли он. Вообще посещают меня мысли, что то, что у меня сейчас есть - это именно то, что мне нужно, и я вижу просторы для развития. Да, на самом деле столько всего интересного можно узнать и сделать.. ))

Те, кто играет в покер сталкивался с тем, что принятие решения вплоть до ривера бывает довольно простым. Редко кто задумывается о том, что он будет делать на ривере, когда банк уже неплохо вырастет. Просто принимаешь по максимуму правильные решение и не беспокоишься, и вот например тебе доезжают пару аутов на ривере, появляются мысли собрать вэлью со своей руки, как вдруг получаешь неожиданный оллин со стороны противника. У тебя не лучшая рука. И именно в этот момент начинаешь прокручивать в голове все: какие ставки делал противник, как он себя вел, как смотрел, что на самом деле делал ты в его глазах, вспоминаешь и анализируешь. Кажется, что все до этого не имело никакого смысла, как будто бы шло само собой, а теперь когда надо принять важное решение ты попросту не готов, бессилен, как маленький ребенок стоишь перед лицом опасности.

Вся жизнь строится на ключевых моментах, иногда похожих на тот, который я описал, а иногда они происходят едва заметно, сами собой и только потом понимаешь, что определило твой дальнейший путь.

В теннисе на определенном уровне становится важным именно то, насколько ты умеешь концентрироваться на решающих моментах матча, когда понятно, что если выиграешь это очко, то выиграешь матч, а если проиграешь - то матч уже потерян.

Больше не буду ходить на различные киноведческие лекции, узнавать мнения кинокритиков о тех или иных картинах, о режиссерах. Все есть в интернете. Эти люди, получившие киноведчесткое обрзаование могут лишь трепаться о кино, о различных теориях, они как философы говорят много и ни о чем..

думать ни о чем, просто сидеть на стуле и слушать живой концерт radiohead, смотреть на возбужденное эмоциями лицо Йорка, невозмутимых гитаристов и барабанщика. Может быть я нахожу новые звуки, оттенки, я даже не знаю о чем они поют и чем заражают меня. А может быть это просто состояние такое.. Когда сидишь в большом высоком зале, за пусть даже немного расстроенном пианино один в тишине и наслаждаешь вибрациями струн и слияниями звуков, может быть в этом сакральным смысл.. Релаксировать, погружаясь в состояние земной невесомости, когда жизненные проблемы и сомнения отходят на второй план, а потом закрывать глаза и отключать мозги..

ГН: Недавно ты сказал, что в России не умеют играть Прокофьева. А где умеют?

АГ: Я сказал, что в России не понимают Прокофьева. Играют плохо и в России, и не в России, плохо, потому что или стучат, или делают «из него Шопена с фальшивыми нотами» в лирике, не понимая как надо играть лирику Прокофьева. А главное – это непонимание содержания музыки, мыслей и характера композитора. Прокофьев очень меняется на протяжении жизни.

В начале пути это очень ясная неоклассическая музыка, замкнутая в форму новых гармонических сочетаний и без особо богатого и глубокого внутреннего мира. Ранний Прокофьев орнаментален, внешен, эффектен и нов своим характером, как нов, скажем, ранний Маяковский, хотя неизмеримо тоньше упомянутого поэта.

Средний период творчества – это поиски себя, активные и разнообразные.

А вот «советский» период, беру в кавычки, потому что здесь он обретает глубину и философичность весьма далёкую от советских реалий, в которых ему пришлось провести остаток жизни, из-за того, что Пахан сделал его своим заложником. Вот этого Прокофьева как-то все проглядели, почти все.

В такой его музыке только и успевай переключаться от чисто «церебрального» процесса, когда мы просто оказываемся в черепной коробке композитора и, становясь его «двойниками», наблюдаем процесс его мышления, зашифрованный в звуках, видим картины жизни его глазами, чувствуем его сердцем, видим зашифрованные послания и т. д.

Такого Прокофьева я ни у кого не слышал. Например, он ясно и четко говорит нам в конце разработки 1-й части 8-й сонаты – «это моя последняя соната, это моё завещание», и делает это настолько ясно, что только полная слепота пианистов и музыковедов, о которой я неоднократно говорил, делает такие послания не понятыми на многие годы. В 8-й сонате много посланий в будущее, где он записывает самые сокровенные тайны сердца.

До этого никто не докапывался, даже Рихтер, который Прокофьева понимал лучше других. Он только чувствовал, что музыка глубока, но чем она наполнена – не понимал. Он всегда играл, опираясь на интуицию, до конца своих дней, не понимая необходимость анализа, ненавидя его, и не обладая навыками анализировать, но его богатое воображение до поры, до времени было достаточным для многих, даже, казалось бы, пытливых слушателей.

У нас даже вспыхнула активная переписка по этому поводу, инициированная Рихтером, незадолго до его смерти, когда он услышал o моих «докапыванияx» до значения содержания позднего Прокофьева.

ГН: В чем выразилась эта деструкция Рихтера? В изменении характера, поведения, отношения лично к тебе, или вообще – к музыке?

Кстати, ты не хочешь назвать имена этих «коллег», организовавших и проплативших негативные рецензии? Все-таки, мне кажется, народ должен знать своих героев. И антигероев – тоже.

АГ: Тут, как и должно было быть в общении со столь крупной индивидуальностью как Рихтер, слишком много факторов стало выявляться в процессе нашего очень близкого и интенсивного общения. Боюсь, всех не перечислишь. Попробую сформулировать хотя бы основное.

Во-первых, передо мной, за внешним фасадом обаятельного и притягательного, красивого и талантливого человека, страстно влюблённого в искусство, истово ему служащего, стали вырисовываться всё более рельефно весьма негативные и пугающие черты характера. Холодная жестокость, бешеное себялюбие и самолюбие, доходящее до анекдотических ситуаций. Совершенно женская капризность, желание быть ублажаемым и развлекаемым постоянно – отнимала огромное количество сил. Гордыня, доходящая до иррациональных размеров, мстительность и полная неспособность к самым базовым человеческим качествам, которые для меня наоборот являются основополагающими, были ужасны. Полная неспособность к дружбе, теплу и любви, подменяли в его характере страсть, желания, стремление лишь к обладанию, достижению той или иной цели. Он был достаточно умён, понимал и по-своему страдал от своей неспособности к человеческим чувствам. Даже в фильме Монсенжона (который я считаю абсолютно лживым от начала до конца) он проговаривается вдруг – «я очень холодный человек»! То есть, это его мучило, потому что вдруг заявлять о себе, без особой надобности, подобные вещи может человек, которого определённая мысль навязчиво мучит.

Во время записи сюит Генделя, он капризно настаивал, всхлипывая у меня на плече, едва не сорвав запись, что все сарабанды за него должен сыграть я, т. к. он тепло и играть не умеет, а сарабанда требует большого тепла и участия к человеческой боли. А он чужую боль чувствовать не может и т. д.

И что он прекращает запись. Мне и всей английской команде звукорежиссёров и инженеров стоило немалых трудов убедить его, что не всё так печально, а главное надо работать на записи далее. На некоторых документальных фото тех времён можно увидеть бутыль коньяка на рояле – одно из моих ухищрений, для снятия его, пугающего всех каприза, помогло! Выпил полбутылки и помягчал:)

Короче, весьма паразитическое и потребительское отношение к людям было утомительно наблюдать и терпеть. Он был, как сейчас говорят, «энергетическим вампиром». Он заражал своим холодом и цинизмом, поскольку, как я уже неоднократно говорил, был в существе своём, в глубоком нутре, явлением демоническим. Философы просто характеризуют демонический характер – это такой характер, который способен наслаждаться чужим страданием. Это в нём присутствовало, в самой глубине его души и постоянно проявлялось в отношении к людям окружающим его, и далёким от него. Всё это, конечно хранилось окружающими как великая тайна за семью печатями, что бы облик идола не потускнел.

Люди из его близкого окружения охотно лепили образ идола, который был бы сладок глухим ушам и слепым глазам масс почитателей его творчества. Это было фамильным делом, выгодным для всех.

В итоге я стал за собой замечать вредность и пагубность влияния этого демонизма, так как будучи очень восприимчив, стал терять тепло, любовь и приобретать нечистые качества характера моего несчастного друга. Я стал холодно и бездушно играть на довольно долгий период в 1980 годах, и мне стоило огромных душевных усилий возвращаться к моему изначальному существу и начинать с азов выразительности в искусстве. Вот так опасно это всё было.

Сам не замечаешь, как меняется отношение к вещам, к целям, к людям. Начинаешь следить за собой, за своими движениями, словами. Не говорить лишнего, только выжатые, суховатые фразы. В музыке теперь важно, чтобы каждая фраза имела начало и конец, развитие и кульминацию. Все становится более реальным и цельным. Вообще я заметил, что с того момента, как я научился регулировать вес тела на пианино, я стал гораздо более спокойным и свободным. Не представляю, как себя ощущают йоги, и прочие буддисты - монахи, но релаксация - это путь к чему-то высокому.

Я люблю твои брови, твои волосы, я сражаюсь за тебя
в ослепительных коридорах, где плещут фонтаны света,
я оспариваю тебя у любого имени, осторожно счищаю его с тебя, как корку со шрама,
я осыпаю твои волосы пеплом от молний и лентами, спящими в дожде.
Я не хочу, чтобы ты имела какую-нибудь форму, была именно тем, что начинается после твоей руки,
подумай о воде и о львах, что растворяются в сиропе басен,
или о жестах - этой архитектуре из ничего зажигающей огни в самой середине встречи.
Каждое утро - это доска, на которой я выдумываю тебя, рисую тебя,
тут же готовый стереть, ты не такая, не с этими волосами, не с этой улыбкой.
Я ищу ту сумму, ищу край бокала,
в котором вино, и луна, и зеркало, ищу ту линию, что заставляет мужчину страдать в галерее музея.

А еще я люблю тебя, а на улице идет дождь и время

Человек который не курит и не пьёт поневоле вызывает вопрос - А не сволочь ли он?
Антон Павлович Чехов

Я пью, чтобы другие люди стали интереснее.
Джон Нейман

Реальность - это иллюзия, вызываемая отсутствием алкоголя.
Норман Фредерик Симпсон

последнее время знакомлюсь с девушками только возле пианино, когда я совсем неадекватный!

почему-то то, о чем так долго мечтал, а потом оно вдруг почти происходит, в общем про все это хочется забыть, а вспоминать лишь во сне, когда опять выпьешь больше, чем положено. почему так, не знаю.

столько всего надо купить, столько всего сделать, над стольким работать, что прям хорошо!

Почему все, что ты можешь сказать, либо тематическое, либо жизнеутопическое?

а мне приснился сон, первый домашний, так сказать сон, правда научник не вовремя разбудил. В общем, сначала все как обычно, живу, гуляю, учусь, хожу по магазинам и вдруг в один момент стало происходить такое, что чтобы я ни захотел оно появлялось передо мной, то в углу магазина, то на улице, иногда вообще прямо передо мной, сначало мне это нравилось, но потом стало неинтересно и я решил узнать причину этого. Стал спрашивать вслух "что происходит? Зачем все это, мне это не нужно!", и так я узнал о девушке, живущей в каком-то другом мире, которой я понравился и она решила делать мне приятное. Мы начали общаться (это выглядело, я говорю в пустоту, а она мне отвечает и только я ее слышу), но это скорее было хождение вокруг до около, пара фраз не более, потом я ей сказал, что не могу так и мне надо увидеть. Однажды я увидел прозрачную материю, слегка заметную, которая подплыла ко мне.. это была она. Мы гуляли вместе, проводили время, наверно незабываемое время, как ни странно, и вот я захотел, чтобы она материализовалась в реальную девушку, может даже без своих сверспособностей, и меня разбудили..

Все фетиши служили одной и той же цели. Они были оружием, помогавшим людям перестать подчиняться духам, стать независимыми. Они были инструментами, когда мы придаем духам форму, мы становимся независимыми. Духи, бессознательное (об этом не так часто говорили в 1908 году) переживание-это все одно и то же. Я понял, почему я стал художником."

высказывание Пабло Пикассо, процитированное Андре Мальро, 1979 г.

Когда у хороших творческих людей бывает кризис: теряются цели, возможности самореализации, то этим людям необходимо помогать, подгружать их новыми идеями, образами, добиваться того, чтобы они снова начали ценить жизнь и видеть ее в разных красках. Это так же просто как перевести бабушку через дорогу, или помочь собрать апельсины, вывалившиеся из сумки пожилой женщины, идущей с рынка.

иногда так хочется чем-то поделиться, глупыми эмоциями, словами, может даже чем-то интересным, все в перемешку, но вот незадача, сидишь один и никого нет рядом. Пробуешь писать, но слова выскакивают друг из-под друга, пробуешь уложить все это в мысли, но и тут провал - мысли вдруг пропадают и остается лишь разочарование, тогда включаешь фильм или сериал, какие-нибудь skins или тот же prison break, и тупо смотришь. Почему-то хочется уставать каждый день, доходить, волоча по полу ноги, до кровати, и валиться на нее с мыслями "трудно же мне это далось, но все-таки далось, я сделал что-то полезное".
Наверно, это издержки образования, но нас учат, чтобы в голове было все по полочкам, существовала такая картинка, заглянув в которую и присмотревшись в каждую деталь, можно было восстановить все знания. И вот я порой рисую такие картинки, где я на переднем плане и почему-то вокруг меня белая пелена, отделяющего от мира. Забавно, но именно сейчас я вспомнил слова "не пытайтесь понять, что о вас думают другие, ибо они скорее заняты тем, чтобы понять, что о них подумали вы". Как-то не в тему, но пусть будет)

моя учительница по ф-но сказала, что я выгляжу как будто у меня есть брат или сестра, я ей ответил, наверно, это просто 4 года общежития меня изменили!

всегда ты будешь искать того, чего тебе не хватает, даже если не знаешь, что ищешь. Может быть именно поэтому мы так много вопросов задаем именно сами себе.