Это цитата сообщения avinashi_atma Оригинальное сообщение
Весна...И хоть сегодня ее первый День в этом Году...
... Мне бы хотелось поделиться с Вами нечто Большим,...чем просто Весна...
***
Когда солнце появляеться на горизонте Враджи, оно освещает дремучие леса своими мягкими шафрановыми лучами, разгоняя сумерки, дающие прибежище ночным играм изначального Господа Творения, Шри Кришны. Подобно потокам нектара, льющимся из хрустального источника, золотистые лучи солнца ласкают темные листья древесных зарослей, увитых утомленными лианами с цветами различных оттенков все еще закрытыми из-за долгого ночного созерцания Его красочных игр.
Возможно, солнце взошло на востоке, желая увидеть новую главу непрерывно разворачивающихся забав Шри Кришны, ибо изумление этим играм - изначальная причина Его сияния. В конце концов, бесчисленные чистые сердцем брахманы Матхуры сейчас взывают к Нему и прославляют Его. Вероятно, полная луна потому и закатываеться на западе, что преисполнена любовью к Тому, чье сияющее лицо стало образцом при ее сотворении. Не способная больше поддерживать в небе свой вес, погружаеться ли она теперь в ту таинственную область, где встречаються земля и небеса? Кто может знать это кроме Паурнамаси-деви, которая занятая составлением множества планов на наступающий день, разговаривает сейчас с Вриндой в драгоценном лесу к востоку от Нандаграмма?
Это цитата сообщения avinashi_atma Оригинальное сообщение
ДУША. ИНТЕРЕССНО. ФАКТ
***
Практически все люди в этом Мире прибывают в иллюзии, отождествляя себя с телом. И вся деятельность, осуществляемая человеком, направлена на удовлетворение телесных потребностей. Первое, чему мы должны научиться, это то, что мы не являемься телами, мы - ДУШИ.
ДУША - это Искра Жизненной Силы, которая активизирует тело и заставляет его действоввать, в точности, как электрический ток, текущий по медному проводу, делает провод опасным для Жизни. Душу, можно сравнить с водителем, а тело - с автомобилем. Когда Душа присутствует в теле, мы считаем его живым. Когда Душа покидает тело, мы говорим о человеке:" Он мертв."
ДУША - это Жизненная Сила, которая присутствует в Растениях, Животных и Людях. ТАМ, ГДЕ ЕСТЬ ЖИЗНЬ, ДОЛЖНА БЫТЬ ДУША, ПОТОМУ ЧТО ДУША - ЭТО И ЕСТЬ ЖИЗНЬ.
1) Душа не разрушима:
В Бхагавад-Гите сказано:
наинам чхинданти шастрани
наинам дахати павакаха
на чхайнам кнедайанти апо
на шошйати марутаха
" Душу, нельзя рассечь на куски никаким оружием, сжечь огнем, смочить водой или иссушить ветром.
( Б.-Г. 2.23 )
2) Душа - это индивидуальность:
Каждая Душа - это личность, обладающая отдельным сознанием. Вы осознаете свое тело, ум, разум и ложное эго. Невозможно ощутить чужую головную боль или прочитать мысли. Но Бог, осознает ВСЕ мельчайшие частицы Своего Творения.
3) Душа обладает формой:
Душа - не безличный Свет или Пустота, как неверно думают многие люди. Душа - это Прекрасная Личность, тело которой состоит из сат-чит-ананда: Вечности, Знания и Блаженства.Душа - это не просто энергия. Душа - это Личность.
4) Материя бесформенна - форму материи придает Дух:
Восемь материальных эллементов в теле обретают форму, когда Душа входит в него. В момент смерти Душа покидает тело, оно начинает разрушаться и теряет форму. Итак, материя не имеет формы, только Дух придает форму материи. Материя может принимать форму только тогда,когда Душа управляет ей.
В момент смерти, Душа выходит из тела вместе с тонким телом, если Она не успела обрести Духовное Тело. Какие у нас в тонком теле желания, в соответствии с ними мы получаем грубое тело.
Это цитата сообщения PanteraSPb Оригинальное сообщение
ОЧЕНЬ ПОЛЕЗНАЯ ШТУКА!
Спасибо
Rost и V_exeR, за полезную вещьОбязательно возьми в цитатник! Пригодится!
[показать]Если кому-то лень изучать инструкции для встраивания видео с YouTube в свои записи - радуйтесь. Теперь у вас есть переводчик YouTube-, RuTube-, Видео@Mail.ru-, LoadUp.ru-ссылок в готовый для вставки в запись на ЛИ.ру flash-код.
Это цитата сообщения DEMONIKA777 Оригинальное сообщение
значит вот что, сами вы больные...
у Прабхупады была ученица.. которую некоторые из его учеников санйаси упрекали в том, что она просто путается под ногами, и мешает им в служении.. "всеравно ты не сможешь вернутся назад к Кришне, так как ты женщина"... и когда она в слезах спросила у Прабхупады правда ли это... Он ответил: "да, ты не сможешь вернутся назад к Кришне пока ты думаешь, что ты женщина".
Из "Брахма Самхиты"
Текст 28.
В сердце Брахмы, просветленного медитацией на гайатри – олицетворение трех Вед, вдруг открылся необъятный океан истины. Обращаясь к Шри Кришне – конечной цели всех Вед, Брахма стал возносить молитвы:
Текст 29.
Я поклоняюсь Говинде - изначальному Господу, прародителю всех существ. Он пасет коров и исполняет все желания в обители из духовных самоцветов. Миллионы деревьев, дающих плоды желаний, окружают Его. С величайшим почтением и любовью сотни тысяч богинь удачи - лакшми или гопи постоянно служат Ему. [337x450]
Текст 30.
Я поклоняюсь Говинде - изначальному Господу, искусно играющему на Своей флейте. Его лучистые глаза подобны лепесткам лотоса. В волосах у Него павлинье перо, а прекрасная фигура цветом напоминает грозовую тучу. Его красота очаровывает миллионы богов любви.
Текст 31.
Я поклоняюсь Говинде - изначальному Господу, чья шея украшена гирляндой из лесных цветов. На груди Его покачивается кулон с лунным камнем, а в усыпанных драгоценными перстнями и браслетами руках, Он держит флейту. В этой вечной форме Шйамасундары, грациозно изогнутой в трех местах, Он постоянно погружен в нектар любовных игр.
Текст 32.
Я поклоняюсь Говинде - изначальному Господу, чья трансцендентная форма полна истины, блаженства, вечности и исполнена ослепительного сияния. Каждая из частей Его трансцендентного тела способна исполнять функции всех других частей. Он вечно наблюдает, проявляет и поддерживает бесконечные вселенные - духовные и материальные.
Текст 33.
Я поклоняюсь Говинде - изначальному Господу, которого невозможно достичь через Веды, но можно обрести лишь чистой преданностью души. Господь один и нет другого. Он не подвержен увяданию, не имеет начала, но Сам есть начало всех начал. Его форма существует в бесконечных экспансиях. Он есть наидревнейшая личность и все же Он цветет красотой вечной юности.
Текст 34.
Я поклоняюсь Говинде - изначальному Господу, к которому стремятся все философы и мистики. Йоги едва ли достигают кончиков пальцев на Его лотосных стопах, погружаясь в дыхание пранайамы, а философы-гйани в течение тысяч и миллионов лет пытаются обнаружить неделимый Брахман, стоящий за пределами материального понимания.
Текст 35.
Он является недвойственной сущностью, ибо нет различия между энергией и ее обладателем. Во время творения миллионов миров Его энергия не уменьшается, хотя все исходит из Него. Все вселенные существуют в Нем, и в то же время Он пребывает во всей Своей полноте в каждом из атомов, рассеянных по вселенной. Таков изначальный Господь Говинда, которому я поклоняюсь.
Текст 36.
Я поклоняюсь тому же Говинде, изначальному Господу, кому возносят хвалу ведическими мантрами и гимнами души, наделенные любовью и преданностью. В этом поклонении они возвращаются на свои изначальные места и там обретают свою естественную красоту, величие и атрибуты служения.
Текст 37.
Я поклоняюсь Говинде - изначальному Господу, пребывающему в Своей обители - Голоке вместе с Радхой - воплощением Его экстатической духовной потенции, в совершенстве владеющей всеми видами искусства. Ее сопровождают близкие спутницы (сакхи) которые являются продолжением Ее духовной формы, пропитанной и оживленной вечно блаженной духовной расой.
Текст 38.
Я поклоняюсь Говинде - изначальному Господу, который есть Сам Кришна, Шйамасундара, обладающий неисчислимыми и непостижимыми качествами. Чистые преданные всегда видят Его в глубине своих сердец глазами, умащенными бальзамом любви.
Текст 39.
Я поклоняюсь Говинде - изначальному Господу, который проявил Себя в этом мире в Своей изначальной форме Кришны, а так же в различных подчиненных частях - аватарах, таких как Рама, Нрисимха и Вараха.
Текст 40.
Я поклоняюсь Говинде - изначальному Господу, чье сияние является источником неделимого Брахмана, о котором говорят «Упанишады». Но даже безличный всепроникающий свет Брахмана стоит выше, чем все бесконечные богатства и слава материальных миров. Он проявляется как единая, вечная и беспредельная истина.
Текст 41.
Я поклоняюсь Говинде - изначальному Господу - Абсолютному принципу всего существования. Он - высшее существо, поддерживающее жизнь всех остальных. Его внешняя энергия - Майа, состоит из трех мирских качеств - благости, страсти и невежества, и распространяет ведическое знание об этом материальном мире.
Текст 42.
Я поклоняюсь Говинде - изначальному Господу, чья слава навечно затмила материальный мир триумфом Его игр. Он отражается в умах медитирующих душ как трансцендентная Личность, вечно наслаждающаяся блаженством духовного
Это цитата сообщения Оригинальное сообщение
Хрустящая корочка
"Вы достаёте курицу из гриля, и предлагая мне говорите с восхищением: "Какая хрустящая корочка!" Но в ответ Вы можете услышать: "Нет, это ожог 5 степени". И так же Вы с ожогом приходите к врачу и плача говорите: "Доктор у меня ожог!" На что он Вам говорит: "Да нет же, это хрустящая корочка!"
В жизни имеет значение не ситуация, а наше восприятие, реакция на неё.
Из Брахма Самхиты
Текст 6.
Повелитель Гокулы – это трансцендентный Всевышний Господь, личность, пребывающая в вечном блаженстве. Он стоит выше всех верховных и постоянно погружен в наслаждение духовным царством. Материальная энергия Кришны никогда не затрагивает Его. [511x600]
Текст 7.
Хотя Кришна не касается Своей иллюзорной энергии, ее связь с Абсолютной Истиной не прервана навеки. Когда в прцессе любовной игры со Своей духовной потенцией Рама, Кришна хочет создать материальный мир, Он бросает взгляд на иллюзорную потенцию, посылая туда Свою энергию времени.
Текст 8.
Рамадеви, духовная потенция – возлюбленная супруга Верховного Господа, контролирует деяния всех живых существ, а полная экспансия Кришны (Санкаршана) творит весь материальный мир. В процессе творения появляется сияющее божественное кольцо, обладающее природой Его подчиненной части (свамша). Это сияние есть Божественный Шамбху – мужской символ Верховного Господа. Оно является лишь сумеречным отражением вечного духовного сияния. Этот мужской символ представляет собой вторичный аспект божественного начала, который действует как прародитель материального мира и подчиняется Верховной Управляющей Рамадеви. Зачинающая потенция этого материального творения – Майа, проявляется из первоначальной духовной энергии. Она представляет собой ограниченную потенцию (апара) – символ мирской женственности и способности давать рождение. Слияние мужского и женского начал рождает способность к искаженному познанию, которое является отражением семени созидательного желания Верховного Господа.
Текст 9.
Все потомки Великого повелителя этого мира – Махешвары и Его супруги воплощают собой мужские и женские детородные органы.
Из "Брахма Самхиты" [483x699]
Текст 1.
Кришна, известный как Говинда, является Верховным Господом всех живых существ. Его духовное тело исполнено вечности, знания и блаженства. Являясь началом всего, Сам Он не имеет начала. Он есть изначальная причина всех причин.
Текст 2.
Неописуемо прекрасное место – обитель Кришны называется Гокула. Она окружена тысячами лепестков лотоса, произрастающих из фрагмента Его аспекта Бесконечности (Ананта). Венчик этого лотосаи есть подлинное царство Кришны.
Текст 3.
Обитель господствующего (Пуруша) и подчиненного (Пракрити) аспектов Абсолюта имеет шестигранную форму. В центре, подобно брилианту, пребывает самосветящееся тело Кришны, которое является источником всех духовных энергий. Святое имя, состоящее из восемнадцати трансцендентных слогов, проявлено в этой обители, разделенной на шесть частей.
Текст 4.
Центром этого вечного царства Гокулы является шестиугольная обитель Кришны. Лепестки, обрамляющие ее – это места пребывания гопи – вечных спутниц Кришны, которые являются Его частицами. Они питают к Нему глубочайшую любовь и преданность и обладают сходной с Ним природой. Эти лепестки переливаются подобно драгоценной оправе вокруг брилианта. Они представляют собой духовные сады – обитель Шри Радхики – самой любимой гопи Кришны.
Текст 5.
Загадочный четырехугольный белый остров – Шветадвипа окружает предместья Гокулы. В четырех разделенных частях Шветадвипы находятся владения Васудевы, Санкаршаны, Прадьюмны и Анируддхи. Эти разделенные сферы окружены четырьмя человеческими потребностями: благочестием (дхарма), богатством (артха), страстью (кама), и освобождением (мокша), а так же четырмя Ведами: Риг, Сама, Яджур и Атхарва. Эти Веды несут в себе мантры и являются путями исполнения четырех мирских потребностей. Десять трезубцев смотрят в десяти направлениях, включая зенит и надир. Восемь сторон света украшены восьмью драгоценными камнями – Махападма, Падма, Шанкха, Макара, Каччхапа, Мукунда, Кунда и Нила. Десять направлений охраняются десятью защитниками в форме мантр. С четырех сторон источают свет необычайные энергии и близкие спутники Кришны, облаченные в одеяния синего, желтого, красного и белого цветов.
"Бхагавад-гита" – книга, помогающая избавиться от всех страхов.
"Те, кто желают пересечь вселяющий страх океан Самсары, легко достигают другого берега, садясь в лодку Бхагавад-Гиты!"
Бхагавад-Гита - это диалог на поле боя, который был записан Вьясой в виде 18 глав для пользы всего человечества. Эта книга специально предназначена для того, чтобы избавить человека от всех его страхов. Фактически, она начинается со страха, описывает его проявление и способ избавления. Последний стих 18-й главы, которая также называется Экашлока-Гитой, то есть Бхагавад-Гитой в одной строфе, говорит: "Где бы ни находился Кришна, покровитель всех йогов и мистиков, и где бы ни находился Арджуна, непревзойденный лучник, там всегда будет изобилие, победа, сила и нравственная чистота".
[700x525]
Кришна и ракшас
В «Махабхарате» есть одна история, которая рассказывает, как Сатьяки, Кришна и Баларама путешествовали вместе. Однажды им пришлось заночевать в лесу. Это место не было очень безопасным, поэтому они решили, что ночью они будут караулить по очереди. Сатьяки был первым. Через час среди ночи перед ним появился ужасного вида человек. Это был ракшас. Он пришел и сказал:
— Я хочу пожрать твоих друзей. Если ты разрешишь мне, я тебя не съем и позволю тебе скрыться, но если будешь сопротивляться, то я и тебя съем.
Сатьяки разгневался и сказал:
— Ах ты, негодяй! Ты хочешь разлучить меня с моими друзьями Кришной и Баларамой? За это я убью тебя.
— Ха! — усмехнулся ракшас — ты собираешься убить меня, но ты не знаешь обо всем моем могуществе.
— Ну, сейчас посмотрим, насколько ты силен.
И они стали биться. Они бились два часа. Чем больше они сражались, тем больше становился этот ракшас, и тем больше сил в нем появлялось. Потому что чем позднее ночь, тем сильней становятся ракшасы. Через два часа, ракшас ушел в лес, а Сатьяки, изможденный упал на землю.
Пришла очередь Баларамы сменить Сатьяки на посту. Сатьяки подумал: «Ракшас ушел, поэтому я не буду беспокоить Балараму этой глупостью и ничего ему не скажу».
На стражу заступил Баларама и с Ним случилось то же самое. Ракшас вернулся и обратился к Балараме:
— Я хочу сожрать твоих друзей. Если Ты разрешишь мне, я съем только их, а Тебя отпущу, но, если ты попытаешься остановить меня, то я и Тебя также съем.
Баларама также разгневался:
— Ах ты, ракшас! Да Я сломаю тебя как зубочистку!
И они стали сражаться. Глаза Баларамы расширились и налились кровью. Поскольку ночь шла на прибыль, чем больше они сражались, тем сильней становился ракшас. И Баларама также не смог победить его. Через два часа боя ракшас ушел и измученный Баларама подошел к Кришне, толкнул Его и сказал:
— Ну все, теперь Твоя очередь охранять.
Затем Он упал и уснул, а Кришна начал свое дежурство. По началу все было очень мирно, но затем появился ракшас. Он подошел к Кришне и сказал Ему то же самое. Кришна посмотрел на него и рассмеялся. Он сказал:
— Ну ты же ничего не можешь. Что ты можешь сделать? Давай лучше иди отсюда.
Кришна даже не рассердился. Видя Его хладнокровие, ракшас стал угрожать Кришне:
— Да Ты знаешь, что я сейчас Тебя сожру и всех Твоих друзей?!
— Да ладно, иди отсюда. Все это чушь — Кришна просто смеялся над ним.
Чем больше Кришна смеялся над ракшасом, тем меньше тот становился и, в конце концов, он стал не больше арахисового зернышка. Когда он стал таким маленьким, Кришна взял его и завязал в узел своего дхоти.
Утром, когда они проснулись, Сатьяки и Баларама стали рассказывать о своих ночных приключениях. Сатьяки говорил:
— Ночью приходил такой огромный ракшас, что я не смог победить его.
— Со Мной случилось то же самое — отвечал Баларама — и Мне самому не удалось справиться с ним.
Кришна слушал их, а затем сказал:
— О каком это огромном ракшасе вы говорите? Может быть об этом парнишке? — и Он показал им ракшаса величиной с насекомое — не бойтесь, он все равно не может ничего сделать.
Вы можете понять, что все дело было в гневе. Чем больше вы гневаетесь, тем сильней становится демон сидящий в вас. Постепенно он становится непреодолимым и неконтролируемым. Но, если с самого начала вы не принимаете его очень серьезно, то, в конце концов, он становится очень маленьким и вы легко его отбросите.
Это цитата сообщения DEMONIKA777 Оригинальное сообщение
Учим санскрит :)
http://www.multikulti.ru/Sanscrit/info/Sanscrit_info_379.html
http://samskrtam.narod.ru/
http://cosmoenergy.ru/sanscrit.htm
http://www.yukta.org/
Учебники по санскриту:
Кочергина В.А. Учебник санскрита.
А. А. Зализняк Грамматический очерк санскрита
Кочергина В.А. Санскритско-русский словарь
Мейстер Максим Санскрит для вайшнава (Самоучитель санскрита)
Барроу Т. Санскрит. Перевод с английского.
Ф.И.Кнауэр Учебникъ санскритскаго языка
Бюлер Г.; Миллер В.О. и Кнауэр Ф.И. Санскрит / Репринтное издание учебников: Руководство к элементарному курсу санскритского языка
Не совсем санскрит но интересно:
портал даосского знания
Большая Советская Энциклопедия
Это цитата сообщения Нитьянанда Оригинальное сообщение
Preachin' dream
"Сегодня мне приснился сон..."
Сегодня мне приснился сон, где я рассказывал следующее:
"Когда начинается 14 глава Бхагавад-гиты, Кришна говорит: "Арджуна! То, что ты услышал до этого - это всё, конечно, хорошо, но сейчас я поведаю тебе что-то ещё более важное". А ведь уже была рассказана 9 глава, которая по праву называется "самое сокровенное знание", уже была явлена вселенская форма, доказывающая, что Кришна - Бог. И что это за тема, благодаря которой, по словам Кришны, "все великие мудрецы достигали высшей ступени совершенства"? Это
[показать]"Гуна" на санскрите означает "верёвка", "связывать", и так же "качество". Это качества материальной природы, и они пронизывают всё, поэтому они принципиальны и знание о них позволяет правильно взаимодействовать с материей. Для обусловленной души, особенно находящейся в человеческой форме жизни, очень важно знать о них - каждое мгновение Майя-деви говорит ему: "Вот, смотри, у тебя есть выбор - какой тебя верёвкой связать? Есть синяя (невежество), красная (страсть) и жёлтая (благость)". И живое существо выбирает. Конечно, по большому счёту нет разницы, какой верёвкой мы связаны, только глупая сова будет гордиться - "О, какой великолепный шнурок" ©. И если человек не обладает знанием о гунах - он будет выбирать согласно своим желания. Т.е., если он живёт в городе, у него фактически нет выбора: он будет выбирать страсть, потому что вся атмосфера вокруг пропитана страстью, а после работы, по пятницам и выходным - он будет выбирать невежество, чтобы забыть хоть ненадолго о ненавистной работе.
[показать]И вот ходят такие коконы, знаете, как шелкопряды - они плетут себе эти красно-синие путы, и Майя-деви уже больше даже не спрашивает их, она говорит: "О, да ладно, я же знаю, что ты хочешь это". И глупое обусловленное живое существо радостно кивает ей в ответ, думая - "О, а ведь она действительно знает, чего я хочу, вот было бы здорово, если бы я остался с ней навечно". И это - верный путь в низшие формы жизни.
Но если живое существо получает тело человека, и ему повезёт обрести знание о гунах природы, Майя-деви обязательно предложит ему выбор: "Ну что? Выбирай - жёлтый, красный или синий? Каким цветом тебя связать?". И этот выбор будет постоянно, это не решение одного раза. Почему? Потому что свободу живое существо должно выбирать осознанно. Как можно насильно сделать кого-то свободным?
И если человек выбирает благость - эта верёвка уже может не только связать его, но и стать "нитью Ариадны" - она может вывести его к чистому преданному служению. И чистый преданный Господа по Его милости выходит из под влияния гун материальной природы - они больше не связывают его, это он связывает их в прекрасные полотна и дарит их Тому единственному, Кто сможет оценить это по достоинству - Верховной Личности Бога".
Из лекции Патита Паваны прабху: Ведическая психология. Вступительное слово.
Мы дети мироздания и наша естественная потребность – изучать мироздание.
Есть 2 пути.
1 – изучать макрокосм, что крайне затруднительно. Даже на Луну не так-то просто попасть. Вряд ли нам хватит здоровья и денег, чтобы осуществить эту мечту.
По этому поводу рекомендую посмотреть фильм, снятый ТВ США и показанный в 2001 году. Он задает новую нотку в оценке всей космической программы.
2 – изучать микрокосм – свою сущность.
Вход в мироздание находится прямо в нас. Он находится в области сердца и называется «Параматма».
[467x599]Эту дверь можно почувствовать. От каждой двери веет ветерок и от этого входа веет особый ветер – это интуиция. Он намекает нам, что за этой дверью вход в сокровищницу вселенной, в которой хранятся все знания мира.
Процесс достижения этого входа называется «йога».
Вход скрыт от неподготовленных.
То, что мы увидим – очень необычно. Оно отличается от наших обычных представлений. Поэтому, чтобы увидеть такое, мы должны сначала измениться сами.
Йога и состоит из методов изменения сознания, подводящих человека к состоянию восприятия трансцендентной реальности.
Для нежелающих меняться устроены ловушки и тупики.
Например, психология, оттолкнувшись от правильной идеи пыталась изучать душу человека. Но не смогла встать на путь изменения собственного сознания. (Несчастный Фрейд даже не смог бросить курить и умер от рака полости рта.) И сейчас изучает бесперспективные направления, такие как мозг – просто механизм жизнедеятельности, или ум – более тонкий механизм.
Истинный путь лежит через изучение разума человека.
Высшая ступень йоги, так и называется «йога-разума».
Разум, это умение слышать подсказки от тех, кто уже прошел этот путь или находится по ту сторону двери и измениться.
Эти подсказки только для очень разумных.
Часть из них спрятано в священных писаниях, таких как Библия, Коран или Бхагавад-гита.
Почему же многие читают эти произведения, но вход найти не могут?
Потому что не принимают подсказки со всей серьезностью.
Принять подсказку – значит изменить свое поведение. Система изменения заложена в заповедях священных писаний.
Изменение сознание в соответствии с подсказками подготавливает наше сознание, чтобы увидеть другой мир.
В телескопе, надо смотреть через увеличительное стекло, а в микрокосм, надо смотреть через увеличительное стекло своего сознания.
Стекло надо протереть – и тогда прекрасный мир, откроется нам во всей его непостижимой красе.
Мир, за этой дверкой, называется миром бесконечной чистоты «вишудха-саттва». И чтобы увидеть его, необходимо достичь высокой стадии чистоты.
Уровень чистоты определяет уровень восприятия. Если мы будем постоянно пить водку, то увидим уровень зеленых человечков.
Есть много подсказок, в какую сторону и как двигаться.
Само тело – уже подсказка.
Если человек по природе сильный – он должен защищать слабых. Это его путь очищения.
Если человек слабый, он должен стать разумным, чтобы помогать другим своими советами.
Если человек рождается мужчиной, он должен брать ответственность за женщин и заботится об их духовном прогрессе и материальном состоянии.
Если человек рождается женщиной, он должен родить и воспитать человека с высокими моральными нормами.
Если у человека болит голова – надо изменить объект размышлений.
Глаза – смотреть надо на чистые вещи.
Уши – лучше не слушать сплетни и другую грязь.
Рот – необходимо контролировать речь.
Нос – нравились не чистые запахи.
Шея – лучше не заглядывать, куда не надо.
Просветление это не то, что мы вдруг становимся веселыми, довольными, счастливыми, не касаемся пола и всё время улыбаемся. Просветление это когда мы в подвале включили свет и увидели, что там одни змеи. Значит, теперь работы будет непочатый край! Современное понятие просветления напоминает шизофрению. Просветление это когда мы реально вдруг увидели, ЧТО есть в нашем подсознании, мы поняли, сколько у нас есть недостатков и захотели с ними работать.
Харе Кришна! Большое спасибо всем кто заходил сюда и поддержал меня. Я ещё не очень здесь ориентируюсь, поэтому сразу прошу прощения если что не так. К сожалению интернет у меня только ночной, да и тот то работает то нет, времени мало. Но это, надеюсь, изменится. Честно говоря, даже не ожидала такого участия, очень приятно. Слава всем вайшнавам! Слава Шриле Прабхупаде!
[507x699]
Здесь очень много длинных экстатичных киртанов, записанных в Нью Враджа дхаме(Венгрия) и в других местах, где бывает Шиварама Махарадж. Удивительная атмосфера и полное сумасшествие любви к Кришне!
[700x525]
