ЕС Ниранджана Свами
Ниже Вы найдете частично отредактированный текст лекции, которую я прочитал
в Нью-Враджа Дхаме 16 августа 2010 года на собрании общины, посвященном
открытию заново отремонтированного четырех квартирного дома для четырех
супружеских пар.
Я хотел бы сказать несколько слов о том же, о чем говорил Кешава Бхарати
Махарадж. События, подобные сегодняшнему, помогают мне понять и оценить, как
это необходимо «жить просто, а мыслить возвышенно».
Когда я присоединился к Движению сознания Кришны, утверждение о том, что
нужно «жить просто, а мыслить возвышенно», было неотъемлемой и очень важной
частью нашей философии. Даже сейчас мы слышим, что преданные используют это
утверждение не только между собой, но и представляя философию сознания
Кришны для непреданных.
Я помню, что в то время, когда я был президентом бостонского храма, я часто
проповедовал в университетах Бостона (в Бостоне около сотни различных
колледжей и университетов). Меня часто приглашали, чтобы я представил нашу
философию студентам, иногда по 4 или 5 раз в неделю. Обычно студенты
задавали мне один и тот же вопрос: «Что вы делаете, чтобы быть
счастливыми?» Студенты тщательно изучали наш образ жизни, и им было очень
интересно, чем мы занимаемся с утра до вечера. В соответствии с их
наблюдениями, мы не делали ничего, чтобы как-нибудь развлечься. Чаще всего
мне задавали один и тот же вопрос: «Как вы развлекаетесь? Вы встаете рано
утром и молитесь, и все, что вы делаете, предназначено для Кришны. Но
знаете, каждый должен как-нибудь развлекаться. Как же вы развлекаетесь?» В
их голове не укладывалось, что монашеский образ жизни может приносить
удовлетворение. Потому что для них удовлетворение приносило все то, что мы
никогда не делаем.
We can't turn back
We're under attack
Outnumbered too, I believe
Cut down, surrounded
All bust up and pounded
Love send the cavalry
Will I lay down
Here with my friends at my side
Watching the flames as they die
I'll write you a song, 'cos I've loved you so long
And we never said our goodbyes
The night descends
And the dreaming must end
End this dream for me
Love send the Cavalry
Visions of tomorrow, they seem to haunt you like the past
Tip tapping at your window, whispering, "when will be free at last?"
Say why does this life feel so lonely
Signs, you were looking for a sign
Feeling light years ahead of your time
Passions blaze like forest fires
But in the end we burn to dust
I need to feel you with me
I need to feel all your love
Time, it's just so cold and lonely
Signs, we could recognise the signs
Feeling light years ahead of our time
Light years ahead of our time
I don't believe in Caesar
I don't believe in Rome
In fears or jealous concepts
Built on bodies, bricks or stone
I cannot feel my hands
I cannot feel my toes
I string flowers on the graves
Of all my enemies and foes
Life, why do you burn me with desire
I can never satisfy
Feeling light years ahead of my time
Light years ahead of my time
Это цитата сообщения Avadatta_devi_dasi Оригинальное сообщение
Говоря о Веде, нельзя не упомянуть самое важное предписание: человек должен слушать шабда-брахман, трансцендентный звук, который передают без искажений авторитетные наставники. Это суть всего ведического пути восхождения. Все остальное - аскетизм, покаяния, отречение от объектов чувств и тому подобное - вспомогательные средства на этом пути, и особенно их вторичность заметна в настоящее время, в век Кали, поскольку трудность исполнения всего этого становится как никогда очевидна.
Мой сайтик посвященный моей любимой группе KULA SHAKER. Новости, интервью, видео, ссылки на скачивание бутлегов (приличный список)... в общем все, что нахожу в сети интересного о KULA SHAKER - выкладываю на сайте. Добро пожаловать! Говинда джая джая!
Нам некого винить в том, что мы попали в этот мир рождения и смерти, и даже пытаясь заниматься преданным служением, мы все еще испытываем страдания и боль. В нашей тюрьме нет стен – никто не держит нас здесь кроме наших собственных желаний.
Что ожидало бы нас, если бы не Господь Чайтанья и Шрила Прабхупада – бесконечная, беспросветная ночь, никакой надежды на спасение. Но Шрила Прабхупада пришел в это ужасное место только ради нас. Он дал нам совершенный метод и показал на практике, как это работает. Он уже спас нас, нам надо просто потерпеть.
Никогда не сомневайся, что Кришна и Прабхупада ценят каждое наше усилие в преданном служении, каким бы несовершенным оно ни было. Они знают насколько нам, детям кали-юги, тяжело бороться с влиянием майи. Кришна говорит в БГ: «Эту Мою божественную энергию, состоящую из трех гун материальной природы, очень трудно преодолеть, но любой, кто предается Мне, легко выходит из-под ее влияния». Поэтому, занимаясь преданным служением, мы не ожидаем, что плоды автоматически придут в ответ на наши усилия, а молим о беспричинной милости. У нас нет иного пути. Невозможно ничего достичь одними лишь собственными усилиями. Всегда нужно помнить, что это Кришна дает нам все плоды и посылает трудности, чтобы побудить нас полностью предаться Ему.
Наверняка мы будем падать еще не раз, в конце концов, мы еще только дети в духовной жизни. Главное – не терять цель из поля зрения и сохранять решимость идти этим путем, ведущим за пределы царства бесконечной ночи. Мы не одиноки – Кришна ждет нас.
The Jeevas - Endless Night
Это цитата сообщения Вячеслав_Рузов Оригинальное сообщение
Тупиковые ситуации
Мудрецы говорят, что тупиковая ситуация говорит либо об угра-карме человека, а значит пришло время отрабатывать по полной программе самые тяжелые свои поступки. Либо это очень важный момент жизни, в который можно действительно совершить концептуальный прорыв в своем развитии. Ведь о чем говорит тупиковая ситуация, вовсе не о том, что пришло время кончать жизнь самоубийством, а о том, что на том уровне, на котором мы находимся сейчас больше просто делать нечего, этот уровень пройден и пора переходить на следующий.
Поэтому тупик – это не конец всему, это взлетная полоса, на которой надо разогнаться и взлететь. Если нельзя больше развиваться по горизонтали, значит пришло время развиваться по вертикали. Взлетная полоса обязательно заканчивается, но это не значит, что самолет должен остановиться, наоборот, он должен разогнаться еще больше и взлететь над тупиком. Поэтому как самолету нельзя тормозить на взлете, так и человеку нельзя останавливаться в тупиковой ситуации и плакать в депрессии. Надо продолжать выполнять свои обязанности несмотря ни на что. Да, уже давно ничего не получается, да уже давно не чувствуется изменений, да, кажется, что впереди стена, впереди тупик, но мы то знаем, что это не тупик, а конец взлетной полосы, на котором надо будет взлететь и перейти на следующий уровень.
Фактически каждый переход на другую ступень развития характеризуется этим эффектом тупика. Мы реально видим тупик, мы реально понимаем, что дальше пути нет, мы точно чувствуем, что ничего не получается, и все это не имеет смысла, но если мы просто продолжаем прилагать усилия и, напрягаясь, совершаем прорыв, нам хватает скорости, чтобы взлететь и пролететь над тупиком. Каждый раз надо будет не побояться разбиться об стенку. Йогу так приходится поступить 7 раз. Каждая последующая стена, окружающая материальный мир реально в 10 раз толще предыдущей. И йог, пробившийся через первую стену должен не испугаться второй, которая не просто толще, она в 10 раз толще, и так семь раз. Поэтому в наше время не очень то много йогов могут их пройти, да и не рекомендуется это простому человеку.
Но принцип развития остается тот же, перед тупиком нельзя останавливаться – это и есть духовное решение материальной проблемы. Весь наш материальный опыт говорит, что перед стеной надо тормозить изо всех сил. Надо бросит все, и выскочить из машины. Надо бросить все, что я делал, надо вернуться к старому и понятному и потихоньку доживать свой век. Кто же в материальном мире разгоняется, увидев непробиваемую стену? В материальном мире ни кто, но мы то знаем, что мы – жители мира духовного, поэтому и ведем себя не так, как все, мы знаем, что если просто не остановиться, то стена, милостью Бога станет воздушной в самый последний момент – и это называется чудом веры.
Только тот, кто смог пройти первую стену, может получить эту веру и не побояться пройти вторую, хотя и будет уже в 10 раз страшнее. Поэтому в жизни рано или поздно появляется тупик, появляется непреодолимая на вид стена, которая проверит, готов ли я стать йогом и перейти в духовную реальность или мне еще рано думать об этом, или мне еще надо просто обустроиться поуютнее, купить несколько очень нужных вещей, посмотреть пару тысяч телесериалов, пожить, как простому обывателю, который боится даже думать о том, что в жизни могут быть серьезные испытания... И если я не побоюсь разбиться, если я рискну и брошусь на эту тупиковую стену, то получу свой первый в жизни опыт, с которым я смогу пробраться через все остальные ситуации. И это сделает меня мудрецом, который сможет помочь и себе и другим. Я просто продолжу выполнять свои обязанности.
Это отрывок из статьи, только что выложенной на http://www.ruzov.ru/tzu/18.html
Gather round, this is the tombstone of Peter Pan R.I.P.
Say a prayer, for all the children, everyone who still believes
Peter Pan R.I.P.
Clear the leaves from his resting place
Chase the crows across the street
Let the sun warm his bleeding heart
Boy, you meant so much to me
Peter Pan R.I.P.
Peter Pan, he won't come back
They chained his feet and broke his back
I'm crying, remembering the days
Crying sweet tears of joy, remembering the days
Games that we played
So now you know, this ain't no fairytale
His grave is there for all to see
Gather round all good children
Gather round in memory
Peter Pan R.I.P.
Peter Pan, don't look back
They'll clip your wings and chain your back
I'm crying, remembering the days
Crying sweet tears of joy, remembering the days
Games that we played
Peter P, RIP
Peter P, RIP
Peter P, Rest In Peace
Это цитата сообщения Нитьянанда Оригинальное сообщение
Когда люди в этом мире влюбляются друг в друга, на самом деле в этот самый миг происходит чудо: Кришна на мгновение поднимает завесу майи и человек начинает видеть в другом кого? Кришну. Любая материальная любовь в этом мире имеет духовную природу. Кришна дает нам маленькую искорку этого опыта. Когда мы влюбляемся в кого-то, мы начинаем видеть все самые удивительные качества в нем. Он становится Кришной! Все самые привлекательные качества и мы думаем: „Господи Боже мой, не может такого быть! Что бы такое было тут!” На мгновение Кришна приподнимает завесу ложного эго. Он снимает с нас ложное эго. Любой опыт любви – это трансцендентный опыт, потому что он возможен и когда мы обретаем любовь, как мы подходим к объекту своей любви? - С необычайным смирением – мы готовы служить ему, мы готовы все делать ради него, мы готовы только о нем думать, мы думаем: „Не может такого быть! Такое не бывает!” Очень скоро мы начинаем понимать, что „Такое бывает ... (смех) ... но лучше бы его не было!” Потому что эго возвращается к нам.
[показать]Опыт любви – это духовный опыт. На самом деле этот опыт сродни тому, что испытывает человек, который погружается в самадхи. Любой человек, который любил, знает: он в самадхи находится в течение какого-то времени. В самадхи любой трансцендентный опыт .... Зачем Кришна объясняет санкхйю в "Шримад-Бхагаватам"? – Он говорит, что весь материальный опыт начинается с ложного эго. Материальный опыт наш – все чувства, все остальное, объекты чувств – создаются после ложного эго. Сначала создается ложное эго, „я”. „Я” значит: „я в центре”. Что Кришна делает, когда Он дает нам опыт любви, даже материальной любви в материальном мире – Он из милосердия снимает эту оболочку ложного эго и человек на какое-то мгновение оказывается без эго. И без эго он начинает видеть Кришну во всех. Потому что Кришна есть во всех! И Кришна конкретно по отношению к кому-то это эго у него снял и он думает: „Господи Боже мой, это же Кришна! Как же я раньше не замечал? Это Кришна!”(диск 112, лекция 3)
Шачинандана Свами
Все мы знаем на собственном опыте или из бесед с другими людьми, что ничто так не овладевает нашим умом, как боль разочарования во взаимоотношениях. Даже любовь не настолько занимает наши мысли, как нанесенное оскорбление! В голове постоянно крутится: "Почему она так сказала? Почему он так поступил со мной? Я не заслуживаю такого обращения..."
Если человек принимается за духовную практику в таком умонастроении, то вскоре он становится рассеянным и чувствует неудовлетворенность. Есть простой совет, как преодолеть такие ментальные блоки. Пожалуйста, попробуйте - это действительно помогает!
Пожалуйста, никогда не чувствуйте разочарования, беспокойства или раздражения из-за неприятностей, которые причиняют вам другие люди. Всем нам приходится встречаться с какой-то кармой. Как вы, возможно, знаете, существуют три вида кармы:
• Карма, которую можно легко изменить с помощью благочестивой деятельности, такой как повторение мантр или проведение особых жертвоприношений.
• Карма, которую нельзя изменить так легко. Даже хотя мы совершаем благочестивую деятельность, остается 50%-я вероятность того, что этот второй тип кармы все еще остается с нами. Несмотря на наши усилия увеличить свое благочестие и духовность, она по-прежнему поджидает нас. Но благодаря "надлежащей практике и отречению" появляется 50%-я вероятность того, что она уйдет.
• Карма, которая обязательно будет воздействовать на вас, пока вы находитесь в материальном теле. Все, что вы можете сделать, – это научиться жить с этой кармой, изменив свой взгляд на нее и ее причины. Именно этот третий (и второй) тип кармы Кришна сводит к минимуму для своих преданных, чтобы дать им все еще необходимые уроки. Но, тем не менее, она неизбежна.
К третьей категории кармы относятся страдания, причиняемые другими людьми (адхибхаутика-клеша). Царица Кунти упоминает этот тип кармы, говоря о страданиях, связанных с социальными отношениями: "Раздоры же между живыми существами возникают только на почве социальных отношений" ("Бхаг.", 1.8.28).
Шрила Прабхупада поясняет: "Кала приносит обусловленной душе и счастье, и страдания. И то и другое предначертано вечным временем. Как страдания приходят к нам не по нашей воле, так и удача может неожиданно свалиться нам на голову, потому что все это предопределено калой. [...] Каждый страдает и наслаждается тем, что уготовано ему судьбой. Вступая в социальные отношения, живое существо само определяет свою судьбу".
Преданный либо совсем не общается с непреданными, либо делает это как можно меньше. Кроме того, даже во время этого минимального контакта его окружает защитная броня, так что беспокойства, причиняемые другими людьми, не проникают "под кожу". Преданный никогда не отдает полностью своего сердца непреданным, поэтому они больше не могут стать орудием неизбежной кармы. И все же кто-то должен им стать, поскольку, как мы уже сказали, эта карма обязана придти! Проявить ее могут только те, кто близки и дороги нам!
Единственные люди, которые способны задеть вас в социальных отношениях, это преданные. Они становятся агентами вашей кармы. Чтобы прояснить этот момент, раскрою вам одну особенность моего гороскопа. Все мои астрологи говорят, что люди, которые соприкасаются со мной, как правило, ценят это общение и чувствуют благодарность. Однако при этом всегда находятся другие, кто критикуют и жестоко нападают на меня "без видимой причины". Однако я вижу тому "хорошую" причину: это моя карма! Я имею в виду третий тип кармы - та, которой нельзя избежать.
Так как я не раскрываю своего сердца непреданным и, следовательно, не могу пострадать от них, именно преданные "с готовностью" несут мне кармические реакции моих прошлых жизней.
Но даже в случае таких "страданий от взаимоотношений" у нас есть свобода! Мы можем выбирать, как нам реагировать. Хотим ли мы быть разочарованными, сердитыми или, того хуже, желать отомстить? Если так, мы только продлим свои несчастья. Самое лучшее - это спокойно терпеть то, что приходит к нам, понимая, что этому суждено случиться, так или иначе.
Такие страдания не бессмысленны. Они
Это цитата сообщения Вячеслав_Рузов Оригинальное сообщение
[400x270]Если произошло падение, не стоит излишне себя самоуничижать. Мудрецы говорят, что в жизни нет неразрешимых проблем, так как жизнь все равно заканчивается, а с ней заканчиваются и радости, и горести. Поэтому надо настроиться на правильное поведение, на правильное мышление и спокойно выбраться из сложившейся ситуации. Да, в саму ситуацию мы попадаем очень неспокойно, но выбираться из нее надо крайне аккуратно. Надо аккуратнейшим образом спасти все, что осталось. Это примерно похоже на спасение тех, кто попал в завалы во время землетрясения. Да, само землетрясение было страшным, но теперь надо провести тихий час, послушать, где кто зовет на помощь, и точечными усилиями спасти всех, кто остались в живых.
Итак, что же делать, когда пропал вкус к преданному служению? Мудрецы рекомендуют сильно не расстраиваться, так как это естественная ситуация для начала духовного пути, а начало — это не один год и не десять. Началом может быть даже и не одна жизнь. Если мы вечером устали и больше не хотим работать, нет смысла кончать жизнь самоубийством. Надо просто уметь негреховно отдыхать. Нет большой проблемы в том, что вкус уходит, основная проблема в том, что мы делаем глупости и излишне разочаровываемся, когда этот вкус уходит.
Главное в период отсутствия вкуса не делать ничего греховного, не оскорблять преданных, не искать причины в ошибках руководства или в философии. В период трудностей надо просто культурно выжидать, когда вкус снова вернется. Он обязательно вернется, как возвращается голод. Надо просто немного подождать и не есть всякую гадость. Основное искусство начального этапа преданного служения — это умение негреховно расслабляться. Сон — это не грех, и отдых от преданного служения — тоже не грех, а восстановление сил.
И не надо друг друга постоянно напрягать. Нам кажется, что чем больше преданного служения, тем лучше, но всего должно быть в меру — и преданного служения тоже. Пока мы находимся в материальном мире, внутри материального тела, мы можем перегреваться, это естественно и для тела, и для ума, и, вообще, для любого механизма. Время работы должно сменяться временем для отдыха. Но мы иногда считаем отдых грехом. Отдых не грех, он дан самим Богом: нам просто надо отключиться, расслабиться, отдохнуть, поесть и поспать. Иначе тело не выдержит и трех дней. Помните: не надо путать желание вдохновить человека с желанием его напрячь. Вдохновение — это сила, которую можно передать, и человек дальше будет действовать сам. А напряжение не передается, его надо постоянно поддерживать, постоянно напрягать еще больше.
Это отрывок из большой статьи, выложенной на http://www.ruzov.ru/bg/10/10_22.html
Это цитата сообщения Вячеслав_Рузов Оригинальное сообщение
[650x434]Начав свой духовный путь, мы можем быстро почувствовать избавление от кармы. Эта легкость позволяет нам с энтузиазмом идти вперед. Но полное очищение ума приходит постепенно. Это достаточно высокая стадия духовного развития, на которой ум становится стабилен и не теряет привязанность к духовному вкусу. Нам кажется, что очищение длится вечно. Оно становится подобным дреме, когда мы вроде бы уже и не спим, но еще и не проснулись полностью. Это состояние преследует нас на первых этапах духовного развития, когда мы прилагаем огромное количество усилий, но так и не можем добиться полной духовной свободы. Время начинает тянуться медленно, жизнь воспринимается как в бреду, в голове крутятся одни и те же мысли и кажется, что нет этому ни конца ни края.
Одним из признаков такого состояния является ощущение своего одиночества, полной покинутости. Мне кажется, что меня бросили одного на произвол судьбы, никому я не интересен и даже Бог оставил меня, где то на одном из пролетов этой бесконечной лестницы по которой я уже устал подниматься. Но это значит, что пришел тот самый момент, когда я должен принять решение с кем я, с духом или с материей, с Абсолютной Истиной или со своими иллюзиями. Это точка выбора, когда я должен принять решение - вернуться мне в мир, где мне все знакомо, или отправиться в мир, где интересно, но страшно, страшно потерять то, что у меня уже было и не получить ничего взамен.
И тут проверяется, насколько я действительно верю своему учителю, верю священным трактатам, верю Богу. Насколько я верю, что человек ничего не теряет на этом пути, а только приобретает? Здесь от нас требуется собственная воля, чтобы встать и пойти вперед. Мы должны приложить свои собственные усилия, которые будут сигналом о том, что мы приняли решение пойти дальше, и тогда испытание будет пройдено. Надежные руки протянутся ко мне навстречу и помогут переступить последнюю черту - надежду на то, что все это обман, и надо просто вернуться к своей прошлой жизни и продолжать брать от жизни все, что только возможно. Без этого последнего усилия, мы так и будем вариться в своих надеждах на материальное счастье.
Этот последний рывок необходим, чтобы показать себе и другим готовность и решимость идти вперед. Поэтому на какое-то время нас оставляют в одиночестве, чтобы мы подумали о том что делаем, чтобы мы поняли что это именно наше решение, что оно ни кем не навязано нам извне. Ни кто нас больше не зовет и не подталкивает, мы остались наедине с самим собой, но если присмотреться, то весь духовный мир, все святые и учителя сейчас смотрят на меня и молятся, чтобы помочь мне принять правильное, но свое и добровольное решение. Только тогда можно будет продолжить путь по-настоящему, а не впасть в состояние безумного фанатизма.
На экзаменах мы всегда остаемся одни, но за дверьми нас ждут наши родные и одногрупники. На экзаменах не получится списать, нет ни какой помощи со стороны, но это не значит, что мы одиноки, все нас любят и ждут, просто теперь час икс, теперь мы должны понять, а осознали ли мы то, чему учились или лучше пойти и заново подготовиться к этому испытанию. А отсюда и решение. Если в периоды одиночества у нас не получается совершить духовный прорыв и перейти на следующую ступень самоосознания, значит надо вернуться к обучению и заново осознать то, что как мне показалось уже понято. Значит оно услышано, и может даже услышано уже тысячи раз но, к сожалению, до сих пор не понято. Одним словом, настоящего выхода из одиночества только два: либо духовный порыв, принятие на себя миссии и подвижничества, либо погружение с головой в обучение, в переосознание того, что показалось понятым, а на самом деле не помогло мне на экзамене. Другие варианты - это просто слабость воли, паника и деградация.
Взято с форума Рузова В.О.
Накрыло... Очень хочу такое изображение Кришны. Нигде не могу найти. И на концерт хочу.
Я безнадежна...
Это цитата сообщения Нитьянанда Оригинальное сообщение
[показать]http://www.iskconvrindavan.com/2010/07/hg-aindra-prabhu-attains-the-spiritual-realm/Перевод:
Ночью с 16 на 17 июля Аиндра Прабху отправился в духовную обитель при чрезвычайных обстоятельствах. Он был один в своей комнате, поклонялся своим любимым Божествам, когда, очевидно, произошла утечка газа из баллона в его комнате. Некоторые преданные слышали какой-то звук и чувствовали запах, но никто не знал, где источник. Преданные постучались в дверь Аиндры, но всю ночь ответа не было. Дверь в его комнату была очень толстой, и в ней был также один люк. Утром, когда Аиндра Прабху не пришёл в храм, чтобы одеть Шри Шри Радха Шьямасундару, преданные поняли, что случилось что-то серьёзное. Они с трудом взломали люк в его двери, и только один преданный, Ади Кешава дас, был достаточно небольшого роста, чтобы пробраться в комнату. Когда он вошёл, то увидел, что вся комната черна, и повсюду беспорядок. По всей видимости, Аиндра зажёг спичку в комнате, из-за этого газ в воздухе воспламенился и сжёг всю комнату. Аиндра находился за алтарём. Похоже, он пытался открыть окно, но у него это не получилось, и он предложил свои поклоны, находясь позади Шри Шри Гаура Нитай, и оставил тело в этом положении. Когда Ади Кешава обнаружил его, Аиндра уже давно ушёл, а его тело всё ещё предлагало поклоны.
На данный момент улаживаются формальности по сопровождению Аиндры Прабху в процессии к Шри Ямунаджи. Вся община вайшнавов несомненно будет скорбеть об уходе такого верного и преданного киртанийи, который вдохновлял весь мир акханда киртаном. Его святое руководство и пример чистого и преданного ученика Шрилы Прабхупады совершенно точно дают ему необходимые качества для скорейшего возвращения в вечную лилу его возлюбленных Господ, Шри Шри Радха Шьямасундары.
Над головой Шрилы Прабхупады висит цветное изображение Господа Кришны в деревянной рамке. Сама рамка украшена гирляндой, сделанной из красных цветов, которые на санскрите называются дхак, что означает «огненный», и маленьких белых цветов, которые называются арни и своим внешним видом и запахом напоминают жимолость.
- У меня никогда не было такого чувства, что мой Гуру Махарадж покинул меня хотя бы на мгновение, — говорит Шрила Прабхупада. — Я постоянно ощущаю его присутствие в своём сердце.
Я сижу перед ним на полу, пристыженный, но недостаточно. Я нарушил несколько обетов; более того, зная о своих слабостях, я точно могу сказать, что нарушу их снова. Если бы мне действительно было стыдно, или бы я раскаивался, то я был бы в таком горе, что предпочёл бы сразу умереть. Но нет, выручает моё обыкновение грешить, раскаиваться, а затем грешить снова - дурная католическая привычка.
Я вспоминаю дни учёбы в школе, когда стоял на коленях в исповедальне перед отцом О'Фаррелом. «Благословите меня, отец, ибо я согрешил. Прошла одна неделя с момента моей последней исповеди. Я поддался нечистым помыслам и поступкам»...
Отец О'Фаррел, подперев свою большую морщинистую голову одной рукой и перебирая чётки другой, сказал: «Мой мальчик, обезьяны и бабуины делают подобного рода вещи».
Христос сказал, что грешника нужно прощать «семьдесят всемеро» раз, но Шрила Прабхупада говорил: «Разве тебе не стыдно возвращаться и говорить «простите меня» снова и снова?
Это просто эксплуатация милости Господа. Обман, и ничего больше. Вы грешите один раз, я прощаю. Вы грешите второй раз, я прощаю. Вы грешите третий раз, я не прощаю. Для исправления необходимо наказание, а иначе паршивцы будут продолжать грешить».
Я смотрю на цветную картину с Господом Кришной. Мне стыдно смотреть прямо на Шрилу Прабхупаду. Он сидит в позе лотоса и повторяет мантру, перебирая чётки. Я жду, когда он заговорит, скажет мне идти отсюда.
Новая песня с альбома Pilgrim's Progress. У меня вообще нет слов, одни эмоции...
Pilgrim's Progress - один из самых красивых альбомов что я вообще слышала. Может он и не понравится тем, кто ждал от Kula Shaker чего-то более привычного, но я люблю их за то, что они не боятся меняться и выражать себя именно так, как на данный момент им хочется, не слишком беспокоясь о том, чего от них ожидают. Только так и могут появляться вещи, которые действительно трогают до глубины души. Вот это как раз одна из таких, по крайней мере для меня.
Альбом выйдет 28 июня. Предварительный заказ можно сделать на официальном сайте группы.
Ruby, all the leaves are rusty red November
Ruby, everyday you watch the colours fall
I see the way you wear your beauty like a crown
Beware of darkness, don't let it bring you down
This world is cruel
Let me take care of you
My love is just a simple prayer
All that I have left is a simple prayer
Ruby, we could end this lonely night together
Ruby, we could watch the planets spinning round
I see the way you wear your beauty like a crown
Beware of maya, don't let her bring you down
This world is cruel
I could take care of you
But all I have is a simple prayer
All that I have left is a simple prayer
Oh precious heart, what do I care
Here in my prison of despair
We're travelling at speed
Waiting to be released
Waiting for you to say you're mine
No more to say
It just turned out this way
My love is like a simple prayer
All that I have left is a simple prayer
Видео на первый сингл нового альбома Kula Shaker "Pilgrim's Progress".
Режиссер - Криспиан Миллс
Удивительный киртан Шиварамы Свами в Нью Враджа Дхаме (Венгрия) с участием местных лягушек. [показать]
Причем в начале лягушек не слышно, но по ходу киртана они начинают подпевать и так расходятся, что когда киртан заканчивается они уже не могут остановиться.)) В Нью Враджа Дхаме даже лягушки - преданные.
  |
