Да...что-то в этом году повезло увидеть целых два фильма где действие происходит в Москве - и оба называются фантомы:))) Первый фантом шпионский невыполнимый № 4, где Том Круз инфильтрируется в Кремль:)) Второй фантом это Фантом, где инопланетяне захватывают Москву, и 4 американца+ 1 швед бегают по центру города пытаясь выбраться оттуда:))
Про этот Фантом уже много понаписано. Снимали кстати его во время торфяных пожаров - представляю каково было бедным американцам в Москве тогда:)) Для жителя Москвы этот фильм спокойно смотреть невозможно - это же Москва:)) узнаешь родные места, с какой-то глупо восторженной улыбкой смотришь как на экране показывают районы где ты сотни раз ходил, и уже почти неважно что за фильм, главное что места знакомые:))
Но фильм сам по себе неплох. Что его мгновенно раскритиковали все кому не лень - это черный пиар. Даже американцы не все его критиковали - читая отзывы на зарубежных сайтах, видел много положительных, особенно от любителей sci-fi...
Прежде всего, облик заброшенной Москвы практически такой же как в фильме "28 дней спустя"...масштабный но не особо впечатляющий. А вот картина ночного Кремля с Луной - выглядело очень красиво, никогда не думал что Кремль будет смотреться как картинка на Хеллоуин:)) Северное сияние, желтые сияющие ангелочки с неба, взрывы зданий, огненные башни до неба , самолет в Гуме, вид Москвы из посольства, ночные высотки, мост в никуда - это было красиво:) Мне даже понравилась одна девушка (черноволосая) из главной четверки - которых все критикуют за полное отстутствие умения играть:) Что в общем-то недалеко от истины:) Хотя парни играли слегка...слегка лучше девушек, особенно тот который был похож на Джэка Блэка - он играл вполне на уровне.
Не понравился Гоша Куценко - зачем он там непонятно, а также этот так называемый "Сергеич" - стандартный русский мужик-самоучка с бородой - как достали эти лубочные персонажи, даже наша девица-партизанка тоже была довольно истеричной. Зато "ангелочки" порадовали:)) Эти электромагнитные охотники за ресурсами довольно оригинальны для фантастики - во-первах они невидимы, и их можно обнаружить лишь с помощью электричества - иногда в фильме это приводило к интересным эпизодам типа рассыпания маленьких лампочек на полу чтобы предупредить появление врага. Во-вторых, с этими электроизвергами вообще были связаны самые интересные эпизоды в фильме - хотя к концу методы броьбы с ними становились все более невменяемыми:)))
Но вот что интересно:)) "Проект Фантом" с Томом Крузом, от которого все дежурно в восторге ("Мы в восхищении, Королева в восхищении....")... показался мне довольно скучными - я считаю что самый лучший фильм из серии это Миссия 3. И в конце фильма я просто проматывал кадры ибо Миссия невыполнима 4, на мой взгляд была интересна именно генералом Ивановым - то есть Томом Крузом в роли генерала ФСБ с усами:)) Ну может еще песчаной бурей...
А московский Фантом -в нем есть что-то булгаковское, гофмановское, что-то такое волшебное:)) Если отбросить патриотический пафос, всякие дежурные грубости от российского кино и Куценко с командой, и забыть про 90% персонажей особенно в ночном клубе и боевиков "народного ополчения"....то останется довольно интересная картина, где словно в темноте иногда загораются такие маленькие лампочки и освещают весьма странные и причудливые формы....Нет, я бы не назвал это коммерческим проектом и ширпотребом, это неплохая попытка, смотреть было не скучно, надеюсь что это лишь первый фильм такого вида:))
P.S. Еще порадовали начальные титры в стиле Масс Эффекта с фантомной сменой языка с русского на английский:))) Зато "в награду" за первые приятные впечталения пришлось прослушать русский рэп с видами Москвы - хорошо что он быстро закончился:)))
Любимые песни немецких подлодок:)) Краткий пересказ текста - Пусть дескать буря пусть непогода а моряку все равно он курит трубочку на палубе и говорит "Кайн Ангст, Розмари"
Es weht der Wind mit Stärke zehn,
Das Schiff schwankt hin und her;
Am Himmel ist kein Stern zu sehn,
Es tobt das wilde Meer!
O, seht ihn an, o, seht ihn an:
Dort zeigt sich der Klabautermann!
Doch wenn der letzte Mast auch bricht,
Wir fürchten uns nicht!
Das kann doch einen Seemann nicht erschüttern,
Keine Angst, keine Angst, Rosmarie!
Wir lassen uns das Leben nicht verbittern,
Keine Angst, keine Angst, Rosmarie!
Und wenn die ganze Erde bebt,
Und die Welt sich aus den Angeln hebt . . ,
Das kann doch einen Seemann nicht erschüttern,
Keine Angst, keine Angst, Rosmarie!
Однажды я прочитал в одной книжке историю про то, как одна маленькая девочка, живущая с родителями в большом особняке, каждый раз проходя один темный мрачный зал с вечно закрытыми тяжелыми шторами, начинала дико выть, бегать и махать руками. Она объясняла это тем, что в том зале живут злые призраки и чтобы пройти через зал она превращалась в них.
Интересная мысль - если попробовать представить себя в виде того кто больше всего тебе не нравится - окажется что в этом облике очень хочется как раз из любопытства поиздеваться над собой же:)) Это вряд ли будет естественное желание того персонажа, в кого чел превращается - это будет чем-то вроде освобождения от навязчивого монстра:)) если Красная шапочка превратится в волкка, первое что ей захочется - это растерзать Красную шапочку - потому что она боялась волка:))
Впрочем, это не единственное ощущение:)) Но чаще всего человек вдруг представив себя тем кто ему не нравится, вдруг ощущает себя очень хорошо. Ему даже очень нравится быть этим человеком - на несколько мгновений. Это, на мой взгляд, от того, что на самом деле человек не превращается ни в кого кроме самого себя. Он не может стать тем человеком - но он может на время освободить те израненные чувства, которые у него возникают при общении с этим человеком - он таким образом на время перестает его не любить. и все те чувства что расходовались на оборону и вооружение вдруг обретают крылья становятся феями и начинают радостно веселиться, ибо они наконец-то отдыхают:)) ну и самое главное - так можно хотя бы немного понять других людей, хотя бы с точки зрения собственного восприятия:)
Иногда размышляю на тему силы и слабости- точнее возможности и отношения к возможности...Есть такая точка зрения, по которой те, кто критикует, делают это из-за того что не могут стать теми кого они критикуют...То есть не во всем но тем не менее критика представляется чем-то вроде авитаминоза:) какого витамина не хватает о том и возмущаются:))
С этой точки зрения можно видеть мир весьма оригинально. Скажем - те кто ругают богатых - просто не имеют возможности стать богатыми, иначе бы они забыли бы мгновенно о своих словах и стали бы жить как богатые...то есть для чистоты эксперимента они должны забыть о всех своих словах и стать богатыми - может путем реинкарнации:)) И вдруг окажется что они вполне счастливы быть богатыми и не обращают внимания на тех кто теперь их критикует - у которых тоже не хватает витамина богатства:)) Потому что если те кто ругают богатых вдруг станут богатыми - они не смогут быть такими как им хочется ибо будут знать что раньше критиковали и будут стараться соответствовать своим словам и не смогут наслждаться тем чем им естественно наслаждаться...
Иными словами, критика зависит больше от жизненной ситуации и места в обществе данного человека. Если бы карты легли иначе и он - тот же самый человек, жил бы на другой стороне баррикад - мог ли бы он так же ругать себя настоящего так же активно как сейчас он не одобряет себя предполагаемого?:)) представьте себе - вот вы родились заново, небесная канцелярия была вами недовольна за ваше непочтительное поведение и устроила вас в диаметрально противополжную жизнь, где вы, не зная кем вы были раньше...вдруг станете тем кого вы раньше всю жизнь не могли выносить?
Иными словами, иногда это нехватка витаминов, иногда - действительно отношение человека - но есть мнение что в любом случае это просто душевное голодание:))
Те кто ругают разврат - им видимо не хватает витамина любви..или витамина секса:)))
Хм...те кто ругают религию -им возможно не хватает какой-то божественной добавки:))) Те кто ругают атеистов - им не хватает витамина атеизма:))
Все это не так просто впрочем...некоторым именно не хватает того что они критикуют...другие действительно против, но им может как раз не хватает того особенного витамина для них, который даст им возможность глядеть на мир счастливым взором...но...где граница между собственным счастьем и витамином промывающим мозги?:))) Кто тот врач что выписывает рецепты?:))
Можно пожалуй достаточно просто стать счастливым. Но это часто бывает что ты просто принял сильный наркотический витамин - или тебе его выписали и ты побежал в аптеку - а там уже очередь людей жаждущимх быть счастливыми и чудо лекарство - и солнце светит так тепло и все тебя любят - но пожалуй это не витамин, это транквилизатор:))
Впрочем, богам часто не хватает витамина человечности:)) Или, если рассуждать слегка атеистически, людям не хватает витамина человечности для их богов:)
Современные браузерные игры - дорогое удовольствие:) Общая сумма доспехов и оружия на высоких левелах достигает нескольких сот тысяч рублей - разумеется, их никто - наверное никто:) - не покупает за такую сумму, сначала продают прежние доспехи на игровые деньги а остаток платят уже настоящими - но этот остаток, по мои подсчетам составляет не менее 50 тысяч:))
Грустно поглядывая на свои пару тысяч - воображаемые пару тысяч ибо пока нет зарплаты, рассчитывать приходится не на коварный банкомат а на верный морозильник с запасами еды:)) думаю об этом феномене браузерных игр...и откуда людей берутсяна это деньги и кто эти люди:))
Стоит ли браузерная игра десятков часов, проведенных там ежедневно студентами и школьниками, у которых нет денег, но которые собирая по копейкам игровые деньги, пытаются наскрести на то вооружение которое взрослые дяди покупают мгновенно? насколько оправданы такие цены? по моему они вообще ни черта не оправданы.
Взять к примеру браузерки наподобие Травиана или др, или даже более красивые боевые игрушки наподобие про гладиаторов (название забыл) - там если вложил 500 рублей, целую неделю живешь как олигарх:)) тут тебе и ВИП оружие, и сокращение времени ожидания между боями - но. В этих играх многое идет на время, и так или иначе - и что наверное правильно - в них нельзя проводить часы драгоценного времени, ибо там все равно есть простоянно увеличивающееся время между боями и посещениями локаций - его можно опять же снять за реальные деньги - но при этом только если ты хочешь, ты располагаешь своим временем и денег на это нужно немного.
Возникает резонный вопрос - что ты там вообще делаешь если игра тебе не по карману?:) Это вообще любимая фраза современного человека - "не нравится - не ешь, а если ешь значит все-таки нравится". Она звучит так логично и при этом так жестоко, что перед этой фразой застываешь в вечном изумлении, и не находишь что сказать. Вариаций на этот счет миллион. Все они впрочем сводятся к одному и тому же - "не нравится так жить - не живи, а раз уж живешь, значит чем-то нравится". Не знаю кто первый это придумал, но явно он не пробовал эту фразу примерить на себя:)) Вернее, пробовал но лишь там где у него все получается - там эта фраза оч хорошо работает - и еще ею хорошо бросаться в других, ибо звучит весьма сильно и по взсрослому:))
Когда то недавно пришла в голову фраза насчет того что. "В мире сильных все слабы" - она сначала по англ что-то типа Everyone is weak in the world of strong...что-то она мне понравилась:))
Есть красивая книжка - приблизительно XIX века - посвященная старинным немецким военным песням. Туда вошли ноты и текст песен 18-19 веков. Самое ценное - это конечно что там есть ноты, хотя они для пения, и любой музыкант может подобрать их на слух - но наверное для кого-то будет полезно:)) для меня например, потому что я пока не умею их подобрать на слух:)) Хотя когда то смог подобрать мелодию к Черному отряду, чему был очень рад:)
Книжка красиво оформлена - текст написан старинным стилем, так что разбирать его будет трудно:) Помимо прочего, здесь представлены песни, которые многие иногда путают с мелодиями второй мировой - к примеру Ein Schifflein sah ich fahren и др. Да и вообще для любиетелй немецких песен и военной музыки это будет прекрасным дополнением к коллекции ибо книжка редкая и красивая:))
Немного о содержании - там представлено около 30 песен. Некоторые можно услышать на Youtube:)
Кое-что исполняется до сих пор, но иногда с другими названиями, например Die Schweizer в книге соответствует песне Zu Straßburg auf der Schanz - впрочем обычно просто понять что за песня, потому что другие названия обычно берутся с первой строки текста
Некоторые песни, судя по их названию, должны были быть более известны но практически уже позабыты. Например O du Deutschland, ich muß marschieren
Еще одна песня, которая на Youtube часто ассоциируется со второй мировой - это песня эпохи наполеоновских войн Wohl auf Kameraden!
Это первая группа Элиса сразу после окончания школы и их первый сингл:)) 1967 год:)
Известная мелодия из саундтрека, наверное, взята из этюда-каприза Генрика Венявского (1835-1880). Этюд довольно таки скучный по мне, но начало - так сказать origins:)))
Отчаянно красивая серия корейских фильмов, лучшее что есть в жанре мистической драмы - это Шепот стен. Место действия - женская католическая школа в Корее, школы разные, девушки разные, и фильмы тоже разные. Одни ближе к ужастикам (Ступени желаний), другие - потрясающие красивые истории о призраках и музыке, они наверняка понравятся тем, кто любит Призрака с Патриком Свейзи (Это Шепот стен 4 Голос).
Казалось бы - ну школа, никаких спецэффектов, практически киноспектакль - но в стенах довольно заурядного здания происходят удивительные события, разбиваются сердца - но дружба и любовь всегда идут рука об руку - через жизнь, смерть, предательство и одиночество.
Я смотрел три фильма - больше всего мне понравился Голос - история о дружбе девушки с призраком - один из немногих фильмов, ракссказных с точки зрения того,кого обычно все боятся - и также здесь можно понять по какой причине призраки могут стать злыми - онипросто сходят с ума от страха и одиночества, если рядом нет друга. Голос - это также фильм о музыке, и там есть много красивых мелодий на корейском
Ступени желаний - самый близкий к ужастикам и самый активный фильм, хотя там тоже есть тема предательства и дружбы. Я смотрел его давно, это был первый фильм из серии что я посмотрел, и долгое время был влюблен в этот фильм:))) Сейчас я посмотрел Голос и он мне нравится больше, просто потому что недавно смотрел:)
Кровавый сговор уступает двум первым фильмам - название переведено чтобы привлечь внимание любителей ужастиков, в то время как более точное название - Кровавая клятва - вообще-то просто о том как четыре девушки решили покончить с собой и скрепили свой "сговор" кровью.
Мистическая драма в Корее отличается от западных эквивалентов, в которых всегда есть страх потустороннего, оно чужое, иное, и в слове "мистическое" всегда есть нечто неизвестное что вторгается в жизнь и так до конца и непонятно живым. В отличие от этого, Шепот стен ближе наверное к фильмам Гильермо дель Торо, особенно к его фильму Хребет дьявола - но если у Дель Торо мистика заключается в самом человеке, это аккомпанемент его душе, то в Шепоте стен нет границы между живыми и мертвыми - диалог между ними продолжается.
Потрясающе красивые девушки, а в Голосе так вообще корейская Анджелина Джоли:)) Просто копия Энджи в юности - может внебрачная дочь?:)) Так должно быть выглядят ангелы - думаю я, глядя на них - и действительно, такое ощущение что находишься не среди смертных а где то в мире персонифицированныхъ идей, муз, ангелов - и падших ангелов тоже. Наверное потому что страсти, и боль что сотрясают их до основания, настолько сильны и в то же время переданы с такой восточной грацией и сдержанностью, что словно смертные не в состоянии так все пережить и перестрадать - это само воплощение одиночества, отчаяния, смертного холода и тихой но упрямой и дерзкой надежды....
Мистическая драма - это значит здесь нет диких монстров из-за угла со всякими инфернальными заморочками. Это история о призраках - собственно о людях которые стали призраками, и о том, как они пытаются общаться с живыми. О том, как живые предают мертвых и те в обиде им мстят - не из-за злобы а от боли и отчания. Шепот стен - фильм о призраках с точки зрениях призраков:)
Три бесконечно красивых фильма - красивых именно человеческими чувствами, воплощением которых являются красивые корейские девушки. Это из моих любимых - где все мистическое человечно и все человеческое - прекрасная тайна:)
P.S. Надеюсь Анджелина Джоли из Голоса будет еще где-нибудь сниматься:)) очень понравилась:)) Хотя в Ступенях желания девушки играли еще лучше:)
Часто многие учения...но почему они называются учениями?:) наверное можно подобрать другое слово - чтобы не было учителей. наставников и прочих педагогов которые постоянно стоят наверху - чтобы люди не приучались быть поучаемыми и не любили подчиняться:)) Это как если назвать человека - ты раб религии, ты раб своего хозяина - он будет недоволен, но когда он говорит что он раб Божий , что является частью богослужения - или слуга соответственно - то здесь он с радостью соглашается- зависит от того кто сказал это ему - простой человек или большой и сильный бог:) разница лишь в том с кем в этом соглашаться:))
Телогическое, религиозное..духовное сознание - вообще вещь довольно сложная. В начальном уровне это все основано на подчинении более сильному существу - здесь нет диалога, обмена мнениями, здесь есть более сильный и человек который подчиняясь ему, боясь его разгневать, получает взамен частицу силы того божества.
Говоря другими словами, в каждом подвластном тому или иному богу мире все зависит от степени образованности этого бога:)) на начальном уровне его грамотности он старается заявить что он единственный и больше кроме него никого нет вообще. При этом другой бог, равный ему, в другом мире, говорит то же самое - и никто из них не говорит о том что они всего лишь часть множества богов, демонов, ангелов, даэдра:))) Правила, мораль, добро и зло, ценности утверждаемые этим правителем - могут полностью отличаться от тех же правил в другом мире, но и там и здесь они оба будут утверждать что они единственные - хотя возможно они лишь часть такого немалого сообщества существ, над которыми и помимо которых есть еще много кого:)))
На более развитом уровне боги уже позволяют человеку спорить, злиться на них ненавидеть, любить - делиться с ними всем спектром своих чувств. Просто потому что они достаточно образованны, чтобы уметь слушать:)) И чтобы уметь любить:))
Но в области человеческого восприятия можно легко зациклиться на чем-то, что тебя освобождает и сделать это своей диктатурой, своей тиранией. То есть, часто человек ухватывается за нечто что ему привиделось, что он увидел в более просторном мире, и считает что теперь все можно объяснить лишь с этой точки зрения. Он становится либо очень религиозен, либо очень мистичен, выпускает книжки, проповедует, и злится, либо расстраивается если кто-то посмеет не согласиться с его точкой зрения.
Это - негативная часть концепции монотеизма. если утверждается единство бога, то в области этого единства трактуется любая духовная вещь, вообще духовность отделяется от материальности, появляется высшее и низшее, мирское и божественное и даже когда человек отрицает единство одного бога, он делает это с помощью единства другого - как например в современном язычестве, христианскому богу противостоит Род, либо Велес - в сущности такой же бог, единый но иначе представляемый - они похожи, они один и тот же бог:)) просто с разными именами.
Так вот эта концепция монотеизма ведет также к концепции монотеизма идей. Вне которого человеку трудно дышать и больно жить. даже отрицание богов - атеизм - по сути тоже часть монотеизма ибо - ничто, хаос, как ни наховешь - все равно есть нечто единое, есть лишь одно - ничто:)
Политеизм нам вообще незнаком, ибо читая о древних пантеонах мы всегда находим там Зевса, Перуна, Одина - находим там Единого - не потому что так было, а потому что эти тексты доходят до нас через многие редакции, через тысячси лет монотеизма, отредактирвоанные либо сохраненные - часто бессознательно с целью подчеркнуть единство одного бога, либо доходят лишь те боги которые были символом власти вождей царей и королей - королевские боги - народные же до сих пор тихо живут в песнях и сказаниях, совершенно далеких от религии и теологии вообще.
Потому когда человек вдруг ощущает в себе например присутсиве ангела - он хватает этого ангела за крылья и восклицает - Вот! Ангел испуганно глядит на него и пытается тихо слинять, но человек уже держит его и толкает на сцену - откуда показывая его всем восторженно заявляет - это есть истина! Ангел краснеет и хочет быть очень маленьким, ив конце концов пускает цветочную пыль в глаза и быстро смывается, отчего человек мгновенно грустнеет:))
Полтеизм любой идеи, если можно так сказть - заключается в том,чтобы на ней не зацикливаться:) Если вдруг нечто осенило, и видишь мир совсем иначе - либо считаешь что увидел что-то
Чистый акустический звук в стиле Анафемы:)) Ах, даже похоже на Everwake с Крестфаллена:))
Немецкий с сайт с огромной коллекцией революционных песен всех времен и народов:) Знание языка не требуется - главное знать название песни:) Для многих есть звукозаписи, текст, сведения об авторах и времени создания - более подрбная информация уже на немецком. Много тут конечно самодеятельности и песен под гитару - это на любителя, меня к примеру это не очень интересует, зато есть много песен записанных в 20 веке в ГДР, СССР и других странах, а также варианты известных песен на других языках:) Подборка песен здесь самая общая -входят много не революционных песен, народных мелодий, которые просто так или иначе исполнялись вместе с революционными:)
Как известно, два самых сильных отечественных марша - это Прощание славянки и Тоска по родине, оба написаны приблизительно в начале XX века, причем авторство Тоски по родине точно не установлено. Оба марша очень похожи по звучанию и по атмосфере - грозные минорные и разрывающее сердце на части от эмоций:)) Меч в руки и в атаку:))
Но когда я слушаю этот марш вместе с немецким маршем Цыганские дети - получается странное ощущение, что эти марши очень похожи - они как будто вариации друг друга - тот же музыкальный рисунок те же ноты..но немножко не так:))) Zigeunerkinder написан Бланкенбургом в 1925 году - очень ценная инфа ибо удалось ее найти лишь после долгих поисков в разделе нот с одного сайта. Марш сам по себе редкий почти нигде его нет:)) В общем сравните:))
Цыганские дети - более веселый, легкий, Тоска по родине - мрачный, трагический:)) Но между ними есть общее - оба они очень красивые марши:)))
Всего лишь 60 лет отделяют закон о запрете на преимущества людей с чистой кровью (1870) и расовые законы Германии (1933)...Оказывается, многое, что было придумано в Германии в эпоху третьего рейха, было до этого применено в Испании против евреев и арабов, и применялось на протяжении столетий.
Грязнокровка - это mudblood:) Из Гарри Поттера - те маги, которые имеют в себе примесь "нечистой", т.е. немагической крови:) Считается что это намек на фашистов - однако здесь же испанское понятие Limpieza de sangre, которое относилось к тем испанцам, в крови которой не было "грязной" примеси конверсос - евреев и мавров, вынужденных принять христианство, чтобы избежать смерти. Конверсос - новообращенные - назвались марранами (т.е. грязными как свиньи).
Четвертый латеранский собор (1215) в огненном 13 веке, видевшем гибель альбигойцев и массовое истребление еретиков, был одним из самых зловещих церковных соборов, который мир когда либо видел - но не единственным, скорее просто самым известным. Среди какнонов посвященных борьбе с ересью, там также были анти-еврейские положения - впрочем еретикам досталось намного больше:))
Согласно канону 69, евреям запрещалось занимать любые государственные должности. Тот кто разрешил бы им занять любую, даже самую маленькую должность в городском совете, должен был быть наказан. Ибо, по словам канона (официального документа) - "Богохульники не могут управлять христианами". Богохульники в том смысле - что те которые не признают Христа мессией.
Но самое интересное это канон 68. По нему Евреи и Сарацины (т.е. все люди исповедующие ислам) должны носить особую одежду, чтобы выделять из среди христиан. Именно оттуда появилась традиция той самой желтой звезды, которую были вынуждены носить евреи в Германии.
Читая этот канон 68, становится слегка страшно от того невозмутимого тона, объясняюшего что христиане, не видя различия между евреев и испанцем, могут вступить с ними в отношения, что запрещено. "По ошибке, - говорится в каноне, - христиане имеют связи с еврейскими и сарацинскими женщинами, а сии женщины - с христианскими мужчинами". Здесь стоит отметить следующее - любая вещь, которая принимает форму запрета на уровне закона - является настолько частой что ее не удается искоренить иначе как с помощью закона. Иными словами, видимо эти "отношения" были достаточно частыми, что пришлось об этом написать особо в каноне. Потому впоследствии и появились проверки на чистоту крови - они бы не появились еслибы у большинства кровь была бы чистая - то есть не был бы запретных "отношений" с еврейскими и сарацинскими девушками:))
Канон при этом добавляет - вот евреи же сами в своем законе (Числа 15:37) указывают что должны носить особые знаки их завета с богом, вот дескать пусть и носят знаки - только не завета а позора. Блаженно по этому поводу забывая что Ветхий завет на который канон ссылается, явллется законом как для евреев так и для христиан.
Но это не все. В том же каноне евреям запрещается за три дня до Пасхи показываться на улицах и в общественных местах дабы "своей светской одеждой не высмеивать траур постных дней".
Полностью текст латеранских канонов можно прочитать здесь. Безусловно, они не посвящены все еретикам и евреям - но те отрывки которые касаются их, выглядят с позиции современности весьма впечатляюще:)
http://www.fordham.edu/halsall/basis/lateran4.asp
Можно понять, почему евреи стремились принять христианство. И, в отличии от Германии 30-х, у них был шанс выжить, став новообращенным. Проблема в том, что при этом они все равно оставались жить там же где раньше - в еврейской общине, никто новую квартиру среди "белых людей" им давать не собирался. Таким образом, они жили среди как конверсос так и тех, кто придерживался иудаизма, практически в одном доме - и потому всегда их подозревали в том что они остались верны старой религии.
Инквизиция, котораая в Испании была удивительно мягкой в отношении колдовства - объясняя это практичсески так же как в наше время - невежеством и безумием нежели богоотступничеством, была неестесмтвенно жестока в отношении ереси - и прежде всего иудаизма и протестантизма. Во времена волнений 1391 года священники и епископы призывали людей на расправу с евреями - тогда несколькол тысяч евреев вне зависимости от пола и возраста было безжалостно вырезано за несколько дней.
Потому обращение было вопросом выживания, даже не богатства или влияния. И все равно оно давало небольшой шанс выжить - ибо если все жили в одном еврейском районе, то
[664x450]