http://yaroslavl.rod-info.ru/
Мы говорили, что корень нашей нынешней Смуты в том, что стало меняться представление русских о том, «что такое человек». Тут наше национальное сознание дало сбой. Нам казалось, что оно очень устойчиво, что в нем есть как будто данное нам свыше жесткое ядро. Оказалось, что оно подвижно и поддается воздействию образа жизни, образования, телевидения.

Смута привела к краху советского строя и затяжному кризису, разъединившему народ. Как это случилось?

Безымянные миллионы творцов советского строя исходили из того представлении о человеке, которым был проникнут общинный крестьянский коммунизм. Они верили, что человеку изначально присущи качества соборной личности, тяга к правде и справедливости, любовь к ближним и инстинкт взаимопомощи. В особенности, как считалось, это было присуще русскому народу – таков уж его «национальный характер». А поскольку все эти качества считали сущностью русского характера, данной ему изначально, то они и будут воспроизводиться из поколения в поколение вечно.

Эта вера породила ошибочную антропологическую модель, положенную в основание советского жизнеустройства. Устои русского народа, которые были присущи ему в период становления советского строя, были приняты за его природные свойства. Считалось, что их надо лишь очищать от «родимых пятен капитализма». Задача «модернизации» этих устоев в меняющихся условиях (особенно в обстановке холодной войны) не только не ставилась, но и отвергалась с возмущением. Как можно сомневаться в крепости устоев!

Эффективности крестьянского коммунизма как мировоззренческой матрицы народа хватило на 4-5 поколений. Люди рождения 50-х годов вырастали в новых условиях, их культура формировалась под влиянием кризиса массового перехода к городской жизни. Одновременно шел мощный поток образов и соблазнов с Запада. К концу 70-х годов на арену вышел культурный тип, отличный от предыдущих поколений. Если бы советский строй исходил из реалистичной антропологической модели, то за 50-60-е годы вполне можно было бы выработать и новый язык для разговора с грядущим поколением, и новые формы жизнеустройства, отвечающие новым потребностям. А значит, мы преодолели бы кризис и продолжили развитие в качестве независимой страны на собственной исторической траектории.

С этой задачей советский строй не справился. Он потерпел поражение и сдал страну «новым русским». Следствием этого срыва являются не только разрушение Империи (СССР) и массовые страдания людей в период разрухи, но и риск полного угасания русской культуры и самого народа. Ибо мы сорвались в кризис в таком состоянии, что он превратился в «ловушку». Прежняя траектория исторического развития опорочена в глазах молодых поколений, и в то же время никакой из мало-мальски возможных проектов будущего не получает поддержки у массы населения.

Вопреки разуму и совести большинства, с нынешнего распутья идет сдвиг русских к эгоцентризму (к человеку-«атому»). Этот дрейф к «Западу» как устоявшемуся порядку начался в интеллигенции. Он не был понят и даже был усугублен попыткой «стариков» подавить его негодными средствами. В 80-е годы этот сдвиг уже шел под давлением идеологической машины КПСС. Сейчас неустойчивое равновесие. Если на него не воздействовать, сдвиг продолжится в сторону распада русского народа и государства. Вопрос в том, есть ли силы, способные остановить его, пока дрейф не станет лавинообразным.

В целом прогноз тревожен. Массовое сознание в России движется в тупик. Главное, что угроза вырождения России воспринимается большой частью русских как вполне реальная и приемлемая. Никаких попыток сплотиться для ее предотвращения не наблюдается. Скорее, люди думают о способах личного спасения и выживания небольших общностей (семейств, родов, кланов). Обрезав советские корни, русские не обрели других и становятся людьми ниоткуда, идущими в никуда. Когда они дойдут до нужной кондиции, их богатства и человеческий материал будут потреблены более жизнеспособными цивилизациями. Многих в нынешней России такой вариант устраивает, поскольку они питают иллюзию, что они лично (их дети) попадут в число избранных.

Но исход вовсе не предопределен. Если русская молодежь хочет выжить как этническая общность, она должна хладнокровно рассмотреть все варианты будущего и определиться. Уйти от ответственности не выйдет.

http://yaroslavl.rod-info.ru/
Первый выход в Думу нового губернатора и грядущие выборы. Именно этими обстоятельствами можно было объяснить напряженную атмосферу сегодняшнего заседания. Обращений и заявлений было столько, что к депутатской сознательности начала взывать комиссия по этике.

О том, что глава региона внес изменения в Устав области, депутаты знали давно. Вместо администрации теперь будет правительство. А пост его председателя займет сам губернатор. О кадровых перестановках в Белом Доме на протяжении месяца говорят представители власти. Но никаких фамилий к заявленным ранее Сергей Вахруков сегодня не добавил.

Первого заместителя губернатора пока не будет. Главе области сначала надо поработать с теми заместителями, которые имеются в наличии. А что касается кандидатур директоров департаментов и управлений, то, по словам Вахрукова, эти вопросы будут решены в течение полугода. Число самих структур при этом сократится на треть.

Между тем, в самом Белом Доме о кадровых перестановках красноречиво говорят таблички на дверях. Вслед за губернаторской новая надпись появилась на двери Сергея Березкина. Опечатанным и безымянным стал кабинет прежнего заместителя губернатора Вячеслава Петухова. Нет табличек на приемных Николая Воронина и Ирины Скороходовой.

Много вопросов было сегодня у депутатов по департаменту региональной политики и его руководителям - Павлу Исаеву и Павлу Зарубину. В режиме вопросов-ответов глава региона провел на трибуне не менее получаса. Депутаты прислушались к его мнению и при обсуждении закона об ограничении продажи вино-водочных изделий в ночное время суток.

С резолюцией о том, что закон требует доработки, проект вернулся обратно в Думу. Теперь в согласительной комиссии депутаты будут решать, какой конкретно орган - милиция или налоговые органы - станет главным исполнителем этого закона.

Разница в одной цифре может сорвать мартовские выборы в Тутаевском районе. Причем как муниципальные и областные, так и выборы президента страны. Здесь разразился настоящий скандал вокруг регистрации кандидатов на пост главы округа.


С финансовых проблем началась избирательная кампания в Тутаеве. На пост главы муниципального района здесь претендуют сразу 9 человек. Но вот зарегистрированы пока только двое. Остальные, как выяснилось, неправильно перечислили избирательные залоги. Вместо счета, предназначенного для кандидатов на пост главы, деньги попали на счет для кандидатов в депутаты областной Думы.

Среди тех, кто перечислил 200 тысяч, как говорится, не по адресу и действующий глава Тутаевского района Ян Андреев. Документы со специальным счетом он получил в территориальной избирательной комиссии.

Ян Андреев, глава Тутаевского района: «Член избирательной комиссии перепутала документы либо умышленно, либо нет, в этом будут разбираться соответствующие органы. Коллизия в том, что председатель ТИК, часть ангажированных членов не хотят голосовать за регистрацию».

А вот главный соперник Андреева - глава города Тутаева Николай Васильев - зарегистрирован. Он вообще единственный, кто перечислил залог на тот счет, который надо было. Его заместитель, а по совместительству председатель районной избирательной комиссии Александр Бем, объяснил это тем, что Васильеву не достался тот самый листочек с ошибочным номером.

Александр Бем, председатель ТИК Тутаевксого района: «Ему листочка не хватило. Он стал звонить. Я оказался на работе. Это последние часы были, когда можно было перечислить залог. Я как раз оказался на месте. Я ему продиктовал счет».

Слишком много случайностей, посчитали члены облизбиркома. Хотя представитель областной комиссии четко объяснил - счет по сути один. Разница двух последних цифр лишь для облегчения учета поступлений.

Сергей Котомин, заместитель председателя облизбиркома: «Это равнозначный счет, специальный счет для внесения залогов. Ни на какие категории он не делится. И внесение залога является правомерным».

Пока разбирались с залогами, драгоценное для кандидатов время уходило. В минувшее воскресенье члены тутаевского избиркома не приняли никакого решения. Пять человек проголосовали «за» регистрацию, пять «против», один воздержался. Хотя потом вспомнили, у председателя - решающий голос. И посчитали, что решение принято. И даже вручили кандидатам удостоверения. Но разобравшись выяснили, для этого нужно было набрать большинство от общего числа членов комиссии. А один из них на собрание не пришел. Члены облизбиркома накануне выехали в Тутаев, чтобы решить проблему, но и тут начались странности.

Лидия Курлова, член облизбиркома: «Вчера мы пытались поговорить с членами комиссии, но явились не все. Кто - то заболел, у кого - то квартиру затопило. И странно, что большинство тех, кто не явились, работают на заводе. Получается какая - то нехорошая ситуация».

Некоторые члены облизбиркома предполагают, что подоплека скандала в конфликте главы района Яна Андреева с частью политической и промышленной элиты Тутаева. И в него оказался втянут местный избирком.

Владимир Колеко, член облизбиркома: «В основном против проголосовали работники завода. Потому, что в составе кандидатов идет представитель предприятия. Это, я полагаю, какой - то сговор».

Самое страшное в этой ситуации, то что под удар попадают все мартовские выборы, беспокоится председатель облизбиркома Галина Степенко.

Галина Степенко, председатель облизбиркома: «Если кто - то вдруг обратится в суд, то судом может быть принято решение о роспуске этой избирательной комиссии. И тогда получается, что в Тутаевском районе некому будет организовывать и проводить выборы, в том числе выборы президента и областные выборы».

Единственный, кого выборный скандал никак не коснулся - это кандидат Эдуард Снежков. К нему у членов избирательной комиссии нет никаких претензий. Спасли, как говорится, избиратели.

Эдуард Снежков, кандидат на пост главы Тутаевского района: «Я единственный кандидат на пост главы, который собирал подписи избирателей. А все остальные платили залог. И поэтому ко мне вопросов у избирательной комиссии не было».

31 января, 18:00 - час икс, время, до которого должно быть принято какое - нибудь решение. Либо зарегистрировать кандидатов, либо нет. В областном избиркоме надеются, что здравый смысл и закон преодолеют политические амбиции, и выборы в Тутаевском районе все - таки состоятся.
http://yaroslavl.rod-info.ru

http://yaroslavl.rod-info.ru
Страшное ДТП произошло сегодня на трассе Ярославль - Иваново. Водитель автомобиля Шевроле, двигавшийся в сторону Ярославля, пошел на обгон микроавтобуса Фольксваген. Выехав на встречную полосу, столкнулся с МАЗом, который вез в Нижний Новгород две 8-тонные газовые трубы.

Сергей Трунов, очевидец, пассажир Фольксвагена: «Мы ехали домой, с работы. Он сразу две машины обогнал - КАМАЗ груженый щебнем и нас. Выскочил на встречную. Км 100 точно шел».

По словам очевидцев, водитель МАЗа хотел уйти от столкновения, но это не помогло спасти от трагедии водителя и трех пассажиров Шевроле. Все они оказалась под грузовиком. На место ДТП прибыл начальник областного ГИБДД Александр Ильин. Он сообщил, что предварительной версией аварии можно считать человеческий фактор.

Александр Ильин, начальник ГИБДД по Ярославской области: «Он шел по встречной полосе, с большой скоростью, явно превышающую положенную, при данных условиях, когда идет снег и гололед. Конечно, он не справился и не смог вернуться на свою полосу. Хочется обратиться ко всем автовладельцам, чтобы они были вежливы по отношению друг к другу».

Известно, что все погибшие - жители Ярославля. Личность двух человек уже установлена. Остальные до сих пор остаются неопознанными.

http://yaroslavl.rod-info.ru

Неуставных отношений не было. Уголовного дела возбуждаться не будет. К такому выводу пришла военная прокуратура по ярославскому гарнизону. Такого же мнения и комиссия министерства обороны России. На прошлой неделе она провела свое расследование. Однако, сам Артем Нелаев утверждает - от своих показаний он не отказывался. И настаивает на том, что его избили. И именно поэтому он попал в госпиталь.

Артем Нелаев, призывник: «Я не отказывался от своих показаний. Меня избили».

Сегодня из Ухты приехали мама и дедушка Артема. Первым делом они пошли к лечащему врачу. Им пообещали дать для изучения историю болезни пациента. На этом настаивали и сам Артем, и его мать. Елена Нелаева говорит, ей кажется странным, что менялись следователи и диагнозы, а судмедэкспертиза была проведена только спустя месяц после возможного инцидента.

Елена Нелаева, мама Артема: «Все было затянуто. Сроки в прокуратуре затянули. Судмедэкспертиза была поздно. В прошлый раз 4 врача сказали нам, что венерического заболевания у него нет. Мазок не подтвердился. Это может быть воспалительный процесс. Будем ли мы дальше подавать в суд, мы об этом подумаем».

Словно масло в огонь подлила одна из сотрудниц госпиталя, которая пожелала остаться инкогнито. По телефону медсестра рассказала, что испытания для Артема Нелаева продолжились в больничных коридорах. По словам сотрудницы медучреждения, пациента заставили мыться в душе, в то время, когда там не было холодной воды и света. Якобы таким образом офицеры госпиталя отомстили Артему на жалобу маме, что ему почти две недели не даваться мыться.

Медсестра: «Медперсонал говорил, зачем вы его туда отправляете, завтра же у них баня по расписанию. И там нет холодной воды. Его не то, чтобы заставляли, ему приказали».

Начальник госпиталя Юрий Тимофеев об инциденте знает. Говорит, в медучреждении действительно была авария в системе отопления и на электросетях. Именно поэтому пациентов не водили в баню десять дней. И только после требования Елены Нелаевой было принято решение отправить Артема в душ. И по словам Юрия Тимофеева, о том, что там только горячая вода ни медперсонал, ни офицеры не знали.

Юрий Тимофеев, начальник госпиталя: «В душе в это время, действительно, не было холодной воды. Причина ее отсутствия, вы можете смеяться, но был закрыт вентиль подачи холодной воды в душ. И теперь возник вопрос - почему он был закрыт. Но никто его под горячую воду не засовывал».

Признания же медсестры на этом не закончились. По словам женщины, больных заставляют работать, убирать помойки и чистить территорию. Начальник госпиталя Юрий Тимофеев этого не отрицает. Говорит, выздоравливающим пациентам прописана трудотерапия. Это вроде адаптации перед возвращением в свою часть. И министерством обороны это не запрещено.

Начальник госпиталя Юрий Тимофеев собирается подать на медсестру в суд - за клевету. А Артем уже готов к выписке. Из госпиталя он сразу отправится в другую часть в Московской области. Возможно, это произойдет уже завтра.

Ну что ж, раз меня пригласили уже в третье сообщество, полагаю, что осьминожьи откровения людям интересны, посему данный пост, связанный с постом «В защиту милиции» http://www.liveinternet.ru/users/1739470/post64076081/ написан для сообществ «Русское движение» и «ДНА». Думаю, пригодится.

Вы знаете, что у нас народ не только одних ментов не любит? Знаете? А что он еще не любит, знаете? Чтобы машина ломалась не любит, зарплату маленькую не любит, похмелье не любит, в казино проигрывать не любит, да по последнему пункту было бы удивительно, если бы там что-то вообще удалось любить, хотя у некоторых, и таких «некоторых» найдется преизрядное количество, такое получается. Не с чем сравнивать, потому что. А если и есть, то сравнение будет в пользу заведения с весьма интригующим названием «МегаСлот». А ну-ка, спросим себя, что это за «МегаСлот такой», что за зверь? Если кто не знает, сообщаю, что человек это не только сознательное, которое легко приманить радужной рекламой, которая, по сути, есть лапша, все более и более грамотно развешиваемая на народные уши, а еще и бессознательное, которое не нуждается в переводах с языка на язык, а понимает все сразу, буквально, без посредников. МегаЩель она и есть МегаЩель, огромное такое темное отверстие, просто для кое-кого побывать в заднем проходе и утащить оттуда тысчонку-другую – праздник, а для кое-кого это просто орган для выпуска отработанных газов. Хорошо объяснил? А то!

Впрочем, мы отвлеклись. Если суммировать все, что не любит народ и назвать все это одним словом, то что же у нас за слово получится, которого не любит народ? Трудностей народ не любит, трудностей. Хочу сразу сказать всему народу, вот прям всем-всем-превсем:

Народ! Не будет у вас трудностей, не будет у вас кайфа, поэтому даже не просите кайфа без трудностей.

И знаете почему? Потому что баланс ложной реальности это не шутка, не придумка, баланс ложной реальности точно такой же реальный, как всемирное тяготение, ни тот, ни другой отменить нельзя, можно о них не знать, можно их превратно толковать, но отменить нельзя – эти законы лежат в основе существования мира.

На данный момент предлагаю альтернативу – выберите из двух вариантов объяснялок наиболее симпатичный. О трудностях толково рассказано здесь http://fuga.pisem.net/trudno.htm, и здесь http://disinfector.narod.ru/disinfector.rar С другой стороны мы понимаем, что выбрав одно из двух, мы, тем самым, лишим себя второго, иными словами, очутимся в той самой пресловутой МегаЩели, поэтому мы, как умные и потому прозорливые люди, не будем метаться между двумя зайцами, а убьем их обоих, правда ведь? А еще мы, как умные люди понимаем, что если врач или неопытный, или совсем дурак, купивший диплом по случаю, то никакие, даже самые совершенные инструменты и супертехнологии не спасут больного. Это значит, что если мы хотим чего-то ДЕЙСТВИТЕЛЬНО достигнуть, нам следует отрешиться от суетливых поисков все новых и более совершенных инструментов оперативного вмешательства, якобы необходимых, чтобы все более и более гуманно вскрыть самый обычный гнойник, а сосредоточимся на личности доктора, способного обычным консервным ножом спокойно убрать разросшийся глобальный гнойник. Я, к примеру, такого доктора знаю. Близко знаком. Даже очень близко. Этот доктор, вообще-то, на раковых опухолях на мозге специализируется, хирург-онколог (символ) он, а по совместительству почетный котовед, котов двуногих на путь истинный наставляет, и осьминог, границы сознания расширяет, значит. А границы сознания расширять и на путь истинный выводить, согласитесь, это не то же самое, что ножом махать, поэтому он повяжет клеенчатый фартук, возьмет в руки консервный нож и начнет консервировать только в том случае, если совсем уж больше некому. Я полагаю на то и сообщества, чтобы было кому, а доктор пусть занимается своим прямым делом – расширяет и выводит.

Однако, раз мы заговорили о консервировании, давайте ответим на вопрос – не «зачем консервировать», потому что это и так понятно – в самом общем случае, чтобы планета от цивилизации в самом обозримом будущем не загнулась, а ответим на вопрос «как консервировать»? Так: зачем постоянно что-то «улучшать», т.е. создавать и пересоздавать недоделанность? Ну какая разница с какой стороны будет изъян на яблоке? Тем более на СТАРОМ яблоке? Ну сами подумайте, какой смысл постоянно менять правила жизни или вообще улучшать жизнь ВЗРОСЛЫХ яблок, когда взрослые не сегодня-завтра умрут, их яблоки умрут, а народившиеся яблоки опять станут взрослыми и опять будут решать те же проблемы, что и предыдущие? Поймите, порочный круг длится уже ПЯТЬ ТЫСЯЧ лет! Неужели мало? Немало. Что из этого следует? Раз взрослые не сегодня-завтра умрут, следовательно, нечего беспокоиться ни о них, ни о правилах для них, а надо идти другим путем. Пусть вот эти взрослые, какие есть, доживают как знают, а в это время все усилия концентрируются на всех детях мира, организовывается глобальная игра в осьминогов – современные Читать далее...

Исходное сообщение Елена_Нелаева
http://yaroslavl.rod-info.ru
Получил известие о избиении моего внука, Нелаева Артема Павловича, в в/ч 77043 г. Ярославль был до глубины души возмущен происходящим. Что это такое? Что за произвол? Молодой солдат пробыл в части несколько дней тому назад и такое давление. Унижения, побои, вымогательство, неоказание медицинской помощи во время. Что это такое? Не могу дать ответа!
Все время в наших семьях утверждалась мысль, что каждый молодой человек должен служить положенный срок в армии. Так же к этому относился и Артем. Сейчас мое мнение стало меняться.
В годы Великой Отечественной войны семь моих родственников , в т.ч. и мой отец, воевали на фронтах ВОВ. Раненые, контуженные, тонувшие в Баренцевом море и спасенные вернулись домой. Только один мой дядя погиб в Берлине. В мае 1945г. достала его пуля снайпера. Мой дядя Бабаевский Н.П., офицер, член ЦК компартии Белоруссии, во время войны, несколько раз забрасывался со спец.заданиями в тыл врага. Был на нелегальном положении в оккупированном Минске. Умер и похоронен в г.Минске с воинскими почестями в 2002г. В дальнейшем еще более десяти человек служили в Совесткой Армии: Северная Корея, Германия, Венгрия, Афганистан, Приднестровье. Никто не видел такого произвола, такой дедовщины.
Нелаев Артем Павлович несколько лет прожил в г. Красавино, В.Устюгского района, Вологодской области на родине героя России Сергея Преминина. Учился в той же школе. Неоднократно посещал музей. Трогал руками боевую рубку подводной лодки, которая стоит в честь героя - у его школы. Сергей Преминин - герой России. Спас мир от ядерной катастрофы. Все это оказало на его мировоззрение влияние. Он большим желанием пошел служить в армию. Мыслей у него не было чтобы «косить» от нее. Что он получил за свое желание - произвол, побои, издевательство? Он не «белоручка» и не «маменькин сынок». Хорошо ходит на лыжах. Учавствовал в соревнованиях . Занимал призовые места. Хорошо стреляет. Река, лес его стихия. Такие люди должны бы служить Российской Армии! Но что получилось?
Сейчас он не может и не хочет служить в этой части, где свои одногодки из-за боязни быть униженными, избитыми предали его, не дали показания на старослужащих. Офицеры больше озабочены не честью и совестью Российского офицера, а честью мундира.
Не проще было наказать, конкретно того сержанта, солдата, который участвовал в избиении. Оказать медицинскую помощь немедленно, а не ждать три дня, чтобы следы издевательства стали незаметны. Извиниться перед Артемом, который пробыл в части несколько дней не принявший присягу.
Еще два внука должны идти служить в Российскую Армию. Сейчас я сомневаюсь, видно нужно изменить свое отношение к Российской Армии, пока не будет наведен должный порядок.

Востряков Валерий Алексеевич, дедушка Нелаева Артема
г. Красавино, В.Устюгский район, Вологодская обл.

[QUOTE]Исходное сообщение
Мой сын очень хотел в армию. В военкомат он пошел, не дождавшись повестки. Прошел комиссию, и 3 декабря ему надлежало придти в военкомат с вещами. Так получилось, как сказали мне тогда в военкомате, одно место сняли и Артема в этот день хотели отправить домой. Призыв заканчивался, и могли призвать только в следующем году осенью, весеннего призыва в Коми нет. Артем очень был расстроен. Нам помог военный комиссар, он позвонил в Княж погост (это сборный пункт в республике Коми), только нужно было, сдать недостающие анализы и привести его сами туда. У сына было счастье в глазах. У Артема в планах было после прохождения срочной службы остаться по контракту. Откуда это решение, может потому, что отец военный, может друг, который учиться в военном училище в Ярославле что рассказывал. Но он очень хотел служить.
7 декабря он прибыл в часть, 11 его избили. Позвонил 12 декабря, что его кладут в госпиталь. Звонил с чужого телефона, попросил приехать. В госпиталь я дозвонилась лишь 14, мне сказали, что у него гонорея. О тайне диагноза никто не подумал. Перед отъездом удалось связаться с сыном, и он сказал, что его избил сержант.
В Ярославль мы приехали с сестрой 18 декабря, на кпп нас пропустили в отделение, там нам сказали: «Что врача нет, и сегодня не будет». Артема нам повидать удалось, мы привезли фотоаппарат, попросили сына сделать снимки. Мы не эксперты и не врачи, но опухоль и посинение мы смогли разглядеть. Дальше наша дорога лежала в прокуратуру. Выслушав, следователь попросил нас съездить в часть, и не вызывая подозрений поговорить с сослуживцами сына. Найти свидетелей, которые подтвердят факт избиения.
В часть было ехать уже поздно, решили отложить это на завтра, изначально поговорив с врачом.
Утром в госпитале врач, молодая женщина сказала, что у Артема гонорея. «А опухоль и синяки?»- спросили мы. Она отправила нас к врачам урологу и хирургу, которые осматривали Артема. Они сообщили, что мазок на гонорею не подтвердился, болезнь может быть от переохлаждения, может быть инфекция, но не исключили и посттравматическое воспаление. Но об избиении Артем не говорил. Да это и понятно, он рассказал, только когда приехала я.
Разговаривали в госпитале мы и с ребятами, которые служат в этой части. Этого сержанта боятся все, даже рядом пройдешь, стукнет или пнет новичка. Деньги отбирают, зарплату которую получают солдаты.
В прокуратуру написали заявление, следователь на мою просьбу проверить правильно ли я написала, ответил отказом. В кабинет зашел еще один следователь, я его спросила, как он думает, стоит ли мне ехать в часть? Его мнение было такого, что нам там делать нечего. Два следователя, у каждого свои методы работы. Все-таки хотелось узнать, кто будет вести следствие и я обратилась к начальнику следственного отдела, на что он мне ответил: « Я не знаю, кому поручу следствие, следователя у меня два», и попросил выйти, так как у него приезжает комиссия.

Женщина в библиотеке госпиталя подсказала нам обратиться в комитет солдатских матерей. Перед поездкой мы пытались найти координаты этого комитета, но тщетно. Обратились мы в администрацию в управление по связям с общественностью. Нам очень помог Богданов Петр Валерьевич. Нашел телефон женщины, которая в Ярославле помогает солдатам. Мы с ней созвонились он как раз была в этой части. С администрации нас подвезли на машине, мы благодарны им за помощь и участие.
В части нас проводили к полковнику по воспитательной работе. Он нас выслушал, напоил кофе. Показал местные достопримечательности, потом привел в роту, где служит Артем, там собрали всех солдат, которые призывались с Коми. Артем мне говорил, что тогда били еще одного солдата Алекся из деревни Керки. Все собравшиеся в присутствии командования сказали, что им хорошо служиться и никого не обижают. Видела я и злые глаза сержанта, который унизил Артема.
И вообще у них было удивление, ведь Артем лежит с гонореей. Я не могу посмотреть историю болезни сына, а там все знают с каким диагнозом лежит Артем. И где тут медицинская этика? Я поняла, что добиться здесь ничего не смогу. Пришлось согласиться с тем, что предложил полковник по воспитательной работе. Пообещал он, что сержанта уберут с части, а Артема переведут во взвод охраны. Нас отвезли на вокзал. Командира части мы не видели. Но в прессе почему-то упоминается о том, что я на него кричала и вообще вела себя неадекватно.
Мы уехали, в надежде, что Артема вылечат и командование не допустит не уставных отношений, но вмешался мой двоюродный брат, он самовольно забрал Артема с госпиталя и увез в Вологду. Удалось убедить сына вернуться. В части был наказан. Через несколько дней был направлен в госпиталь, на полное обследование. Этих нескольких дне хватило, чтоб понять, что в этой части ему служить нельзя. И обещания командование не сдержало, сержант оставался в учебке.
На мои звонки прокуратура отвечала, что ведется следствие, заявление я написала 19 декабря, а допросить Артема они соизволили только 30 или Читать далее...

Исходное сообщение аталиа
Депутаты Хоркина и Кабаева во время Пленарного заседания.
Это первые фотографии их депутатства в этом году.
Надеюсь, что и дальше они будут радовать нас серьезным отношением к работе ))

[512x347]
http://yaroslavl.rod-info.ru

Взбодрившись шампанским, Малиновская пыталась стащить с Билана джинсы. На открытии бутика La Scala секс-дива сделала певцу эротический массаж.Присмотреть в Сочи, в бутике своего продюсера Яны Рудковской, новые обновки Дима Билан пригласил свою подругу - депутата Белгородской думы от фракции ЛДПР Машу Малиновскую.
Пока артисты примеряли модные наряды, Малиновская налегала на шампанское и ела ложками черную икру. Обнаружив Билана, секс-дива, не обращая внимания на телекамеру, принялась стаскивать с Димы джинсы. - Ты что делаешь? Здесь же люди! - пытался угомонить Малиновскую покрасневший от стыда певец. - Я хочу тебе сделать эротический массаж! - настаивала на своем Маша. - Позже... Я сейчас к тебе подойду, - еле отделался от подвыпившей красотки Билан. Из бутика Маша и Дима поехали в сочинский «Парк-отель», где забронировали на одну ночь.
http://yaroslavl.rod-info.ru

Было ли оно? Достоянием общественности стало интервью с новобранцем, который подробно рассказал об издевательствах над ним. Возможный пострадавший новобранец Артем Нелаев охотно согласился на интервью "Вестям". Однако оно прервалось, так и не успев начаться. В процесс съемки внезапно вмешался полковник, срочно прибывший из Шевелюхи. При этом он пригласил корреспондентов в часть для разрешения этого вопроса.
http://yaroslavl.rod-info.ru
Читать далее...

http://yaroslavl.rod-info.ru
Планируемое сокращение штата – 15 процентов,однако за счет этого глава региона намерен поднять зарплату оставшимся сотрудникам.

Было 12, а стало 7. количество своих заместителей Сергей Вахруков уменьшил вдвое. однако за счет этого глава региона намерен поднять зарплату оставшимся сотрудникам. Финансово-эконосический блок возглавят сразу два зама – общие вопросы закреплены за Василием Даниловым, а вопросы бюджета области за Анатолием Федоровым. Руководство социальным блоком, в который теперь войдут департаменты здравоохранения, образования, спорта, соцподдержки, предложили Виктору Костину. Вопросы ЖКХ, коммуникаций, дорожное строительство будут подчинены другому заместителю - Андрею Епанешникову. Государственно-правовой блок, взаимодействие Администрации с Облдумой, возложен на Олега Виноградова. Сельское хозяйство вновь выделено в отдельное подразделение, и его возглавит Михаил Боровицкий. Кадровыми вопросами аппарата Администрации и хозяйственные вопросы по-прежнему остаются в ведении опытного аппаратчика Сергея Березкина. "Я пока сам буду возглавлять правительство. Председателя правительства пока не предполагаю назначать. Среди заместителей пока не будет первого заместителя, но я довольно скоро определюсь, кто будет исполнять обязанности в мое отсутствие. Но пока не вижу целесообразности вводить промежуточную ступень между заместителем и собой. Желание сохранить то, что наработано, тех людей, которые на мой взгляд, в состоянии реализовывать задачи, которые я вижу для Администрации. Думаю, что появятся новые люди, но пока это устраивающая на данном этапе меня команда", - пояснил губернатор Ярославской области Сергей Вахруков.

Что касается так называемой команды Анатолия Лисицына, Вячеслав Блатов будет баллотироваться в Госдуму, Максим Гейко ушел в бизнес, Вячеслав Петухов пока не определился со своим будущим трудоустройством - предложения есть, Николай Воронин временно станет советником губернатора, впрочем, также, как и Ирина Скороходова. Кроме того, Ирина Ильинична решила идти на выборы и планирует стать депутатом Областной Думы. "Просто мы слишком хорошо знаем друг друга, давно вместе работали, и вряд ли мы могли бы в таком качестве как губернатор и заместитель губернатора принести пользу области", - сказал Сергей Вахруков.

Рабочее совещание со своим обновленным аппаратом Сергей Вахруков уже провел. Теперь в течение одной недели он ждет предложений по структуре департаментов и должностям. Главная задача – минимизировать штат, тем самым оптимизировать работу, избавиться от большого числа маленьких начальников и сделать двухуровневое подчинение – начальник и его зам.

http://yaroslavl.rod-info.ru
Гражданин Турции Айран Бахталоу живет в фуре с мандаринами вторую неделю,т.к. Ярославская таможня не пропускает его машину на российскую территорию


В региональном управлении таможенной службы об мандариновой фуре знают и помнят, но пропустить ее мешает закон.

Ольга Романичева, пресс - секретарь Ярославской таможни: «Дело в том, что владельцы груза вовремя не предоставили нам заключение санэпидемнадзора. Мы не имеем право впустить этот груз. Заключение поступило в распоряжение таможни только четвертого января, к досмотру груза владелец допустил нас десятого».

Как нам удалось выяснить в компании - приобретатель товара ООО «Ярфрут», а санитарно - эпидемиологический осмотр груз прошел еще 31 декабря 2007 года. После в стране начались новогодние торжества. Естественно, что про мандарины все россияне вспоминали только за праздничным столом. Тем временем мандарины стали портиться, а водитель – турок, кажется, окончательно разочаровался в России.

Айран Бахталоу: «Бог знает сколько мне здесь еще придется провести».

Настроение сейчас - Страшно

Анализ проблемы суицида среди несовершеннолетних в городском образовательном пространстве, причины суицидальных попыток среди детей и подростков, основные подходы в создании условий для снижения асоциального поведения несовершеннолетних — таковы основные темы "круглого стола" "Современные дети. семья и школа"http://tyumen.rod-info.ru/default.asp?trID=1223&artID=28105

РОД в Новосибирске

У меня и на ЖЖ есть дневник-так что ВЕЛКАМ!
http://tufelka-n.livejournal.com/
Так же заходим и смотрим ярославские новости
http://yaroslavl.rod-info.ru

В Новосибирске продолжает работать межведомственная комиссия по выявлению и пресечению деятельности нелегальных перевозчиков. В ходе проверки за декабрь инспекторами было выявлено 10 нелегальных перевозчиков, осуществлявших перевозку пассажиров на маршрутной сети Новосибирска и пригородной зоны без заключения договоров с муниципалитетом. Далее http://novosibirsk.rod-info.ru/default.asp?trID=999&artID=27271

Обещали помочь заключённым, но сами оказались на скамье подсудимых. Четыре сотрудника Управления исполнения наказаний, занимавших высокие должности в колонии №8 обвиняются в злоупотреблении должностными полномочиями и получении взятки. Сегодня в Ярославском областном суде состоялось первое слушание этого громкого дела. Государственные обвинители утверждают, что в их распоряжении есть доказательства того, что подсудимые, злоупотребляя должностными полномочиями, по предварительному сговору брали взятки с заключённых. Взамен сотрудники УФСИН обещали воспитанникам перевод из колонии общего режима в колонию - поселение, а впоследствии – условно - досрочное освобождение.

Татьяна Рачинская, государственный обвинитель: «Разные суммы и 40, и 30 тысяч. Было покушение на получение взятки у троих лиц из этой группы в крупном размере. Родственники привозили и вручали деньги, другие ценности одному из тех лиц, которые входили в состав группы. Эпизодов подобных много было».

Как следует из показаний многочисленных свидетелей, большинство из которых родственники заключённых, эпизодов получения взяток сотрудниками Управления исполнения наказаний было больше 50 - ти. И речь идёт не только о денежных средствах. До борзых щенков дело не дошло, но в материалах дела фигурируют обеды в ресторане, отдых в санаториях, материальные ценности, фейерверки и даже услуги музыкантов - всё это оплачено за счёт заключённых восьмой колонии. Двое подсудимых свою вину признали частично, двое полностью отрицают предъявленные обвинения.

Виктор Штепен, адвокат Евгения Акимова: «Мой подзащитный вину свою признал частично, но в ходе судебных разбирательств это не подтверждается. Он сначала был арестован, потом дал признательное показание и был выпущен под подписку о невыезде. Сейчас в ходе первых слушаний нам остаётся только слушать те доказательства, которые приводит сторона обвинения и задавать вопросы свидетелям».

Преступление, в котором обвиняются служители закона, относится к особо тяжким. И если суд удовлетворит требования стороны обвинения, подсудимым грозит до 10 лет лишения свободы.

По каким путям пошли представления о человеке после раскола христианства на Западное (Католическое) и Восточное (Православие)? Пережив Средневековье, Возрождение и Просвещение, западная культура прониклась "духом капитализма". Здесь произошла глубокая духовная революция - Реформация. Ее значение далеко выходит за рамки религии. Здесь вспомнили и модернизировали римскую формулу: "Человек человеку волк". На языке науки человек был назван индивидом. Мы тоже привыкли к этому слову и забыли, что оно означает. Ин-дивид это перевод на латынь греческого слова а-том, что означает неделимый.

Смысл "атомизации" человека был в разрыве всех общинных связей. Индивид, как идеальный атом, свободен, самодостаточен и находится в постоянном движении. Он "неуязвим для удара и неспособен испытывать никакого воздействия". Каков же индивид в отношениях с другими людьми "по своей природе"? Эту модель разработал Гоббс. Он утверждал, что атомы равны друг другу, но вот в каком смысле: "Равными являются те, кто в состоянии нанести дpуг дpугу одинаковый ущеpб во взаимной боpьбе". Природное состояние людей-атомов - "война всех против всех". У цивилизованного человека, который живет в правовом государстве, эта война принимает форму конкуренции.

Антрополог М. Салинс (США) говорит об этом представлении: "Гоббсово видение человека в естественном состоянии является исходным мифом западного капитализма… В сравнении с исходными мифами всех иных обществ миф Гоббса обладает необычной структурой, которая воздействует на наше представление о нас самих. Насколько я знаю, мы - единственное общество на Земле, которое считает, что возникло из дикости, ассоциирующейся с безжалостной природой. Все остальные общества верят, что произошли от богов... Судя по социальной практике, это вполне может рассматриваться как непредвзятое признание различий, которые существуют между нами и остальным человечеством".

В русской культуре было иное представление. Человек - не индивид, а личность, включенная в Космос и в братство всех людей. Она не отчуждена ни от людей, ни от природы. Личность соединена с миром - общиной в разных ее ипостасях, народом как собором всех ипостасей общины, всемирным братством людей.

Тут - главное различие культур Запада и России, остальные различия надстраиваются на это. На одной стороне - человек как идеальный атом, индивид, на другом - человек как член большой семьи. Понятно, что массы людей со столь разными установками должны связываться в народы посредством разных механизмов. Например, русских сильно связывает друг с другом ощущение родства, за которым стоит идея православного религиозного братства и тысячелетний опыт крестьянской общины. Англичане, прошедшие через огонь Реформации и раскрестьянивания, связываются уважением прав другого. Оба эти механизма дееспособны, с обоими надо уметь обращаться.

Представление о человеке как о хищном животном на Западе то скрывалось, то выходило наружу. Ф. Ницше писал в книге "По ту сторону добра и зла": "Сама жизнь по существу своему есть присваивание, нанесение вреда, преодолевание чуждого и более слабого, угнетение, суровость, насильственное навязывание собственных форм, аннексия и по меньшей мере, по мягкой мере, эксплуатация". Так дошли до идеи высших и низших рас, а потом до "человекобожия" - культа сверхчеловека.

Идеолог фашизма Розенберг уже писал: "Не жертвенный агнец иудейских пророчеств, не распятый есть теперь действительный идеал, который светит нам из Евангелий. А если он не может светить, то и Евангелия умерли… Теперь пробуждается новая вера: миф крови, вера вместе с кровью вообще защищает и божественное существо человека. Вера, воплощенная в яснейшее знание, что северная кровь представляет собою то таинство, которое заменило и преодолело древние таинства... Старая вера церквей: какова вера, таков и человек; северно-европейское же сознание: каков человек, такова и вера".

В споре с этими взглядами вырабатывалась православными философами в первой половине ХХ века "русская модель" человека как соборной личности. Она была принята за основу и советской антропологией (в других терминах).

Когда во время перестройки начали со всех трибун проклинать якобы "рабскую" душу русских и требовать от них стать "свободными индивидами", это в действительности было требованием отказаться от культурной идентичности русских. Под давлением соблазнов и новой идеологии часть русских, особенно молодежи, пыталась изжить традиционное представление о человеке, но утрата собственных культурных черт вовсе не приводила сама по себе к приобретению правового сознания англичан. Результатом становилось разрыхление связей русского народа (и даже появление прослойки людей, порвавших с нормами русского общежития - изгоев и отщепенцев).

Теперь для объединения народа русским надо решать трудную задачу ужиться двум частям, которые по-разному отвечают для себя на вопрос "Что есть человек?"

Русское представление о человеке – что берем за стандарт?
Ответ на вопрос «Что есть человек?» лежит в ядре культуры любого народа. Он в центре той мировоззренческой матрицы, на которой собирается народ. Приняв какую-то определенную «модель человека», народ наращивает на нее все остальное – понимание прав человека и его обязанностей, благодати и греха, правильных, предосудительных или преступных отношений с другими людьми, с семьей, с государством и даже с природой. Все это формирует и этническое (или, в современности, национальное) самосознание – представление о человеке своего народа и его отношениях с людьми других народов.

С момента возникновения человека его осознание самого себя именно как человека складывалось коллективно в виде мифа, а позже в форме религиозного представления. Образы человека в разных религиях и даже в разных конфессиях одной и той же религии сильно различаются. Религиозные представления, на основе которых и складывались все большие культуры, и до сих пор задают нам главные контуры образа человека, хотя мы редко это сознаем. «Наш», русский образ уже отпечатался в подсознании и кажется нам «естественным». Поэтому мы так болезненно воспринимаем попытки его разрушить или переделать.

С образом, уходящим корнями в религию, в нашем сознании сосуществуют научные представления. Они не конфликтуют, поскольку культура выработала способы не смешивать разные способы видеть мир (хотя иногда конъюнктурные моменты порождают всякие «кампании»).

Надо принять и обдумать тот факт, что представление о человеке входит в «культурный генотип» народа и потому очень устойчиво. Но в то же время оно и подвижно, на него влияет и наше бытие, и наше сознание – а они, несомненно, изменяются. Вот эту подвижность мы обычно недооцениваем.

Значит, русские представления о человеке, которые нас в первую очередь интересуют, надо брать исторически. Ясно, например, что представления славянских племен, из которых позже был собран русский народ, принципиально изменились после принятия христианства – по мере того, как оно проникало в души и разум людей. Короче, для нас актуально развитие представлений о человеке в русской культуре начиная с ХVI века, вместе со строительством и укреплением Российской империи.

Описание представлений о человеке, которые сложились в разных культурах, занимается наука антропология (предмет этнографии, которая с антропологией тесно связана – описание обычаев и материальной культуры народов). Подавляющее большинство исследований в этнографии и антропологии сделано учеными Запада (или получившими образование на Западе). Это знание было насущно необходимо Западу со времени Великих географических открытий, а потом для управления колониями, а потом для борьбы с антиколониальными движениями, а потом для эксплуатации «третьего мира». Знаешь, как в народе представляют себе, что такое человек, - имеешь ключик к этому народу. В США говорилось, например, что их антропологи были причастны к свержению правительства Альенде в Чили – советовали, как надо действовать именно среди чилийцев. В 70-е годы в США работали две трети антропологов и этнологов всего мира. Они имел достаточно ресурсов, чтобы вести работы во всех частях света.

При таком положении дел любое исследование антропологии незападного общества всегда представляло собой контакт с Западом и включало в себя сравнение двух представлений. Любой отчет, статья или книга о таких исследованиях давали нам два образа, с выявлением их различий, часто очень тонких. Вот так видят человека в западных культурах, а так – китайцы, индусы, русские и пр.

К сожалению, нам мало знакомы «обратные» наблюдения, сделанные индейцами, папуасами или аборигенами Австралии над обществом Запада. Такие наблюдения есть, но они редко приобретают характер научных описаний и почти не попадают в доступную нам литературу (даже труды японских и китайских ученых). Многие важные положения антропологических моделей выражены в художественных, но строгих («почти научных») образах. Многое мы получаем из русской литературы – замечательны описания различий в понимании человека русскими и иностранцами, сделанные Львом Толстым, Лесковым, Достоевским.

Сравнение антропологических установок русской и западной культуры для нас сегодня очень важно и потому, что реформаторы России взяли за образец Запад и всеми силами стараются внедрить в наше сознание именно западное представление о человеке.

Поэтому далее мы и проведем такое сравнение именно с западным образом человека, а не японским или арабским, хотя и это было бы очень полезно.