Любовь к иностранным словам иногда переход всякие границы здравого смысла. А если это не просто слово иностранное(технический термин), но элемент сленга, то понять его значение бывает крайне сложно. Более того, оно может вызвать паузы от замешательства до временного ступора. На прошлых выходных ходил с московскими знакомыми в театр на Малой Бронной. Смотрели «Ревизора» с Каневским в главной роли. Меня попросили набрать кратенький отзыв, описать своё мнение. Я согласился. Чтобы уточнить фамилии актёров, захожу на официальный сайт театра. И вдруг в браузере выдаётся сообщение, что
«Страница /other/actors/kanevskiy/ на сервере не найдена.
Причина: [] непроматчилось».
Получается, что те страницы, которые отразились без проблем «промачились». Смысл слова изначально до меня не дошёл. Обычно в таких случаях пишется «Страница не найдена». Но «непроматчилось» скорее всего искажённое «no matching» (нет совпадения). Выходит, что данная ошибка вызвана тем, что отсутствует или страница, на которую идёт запрос, или информация для отображения. Для пользователя в принципе разницы никакой. Главное, что информация, которую он запрашивал, не найдена и не отображается. Так почему бы так и не написать по-русски «запрашиваемая вами информация не найдена», Я пошёл дальше. Стал набирать схожие запросы на сайтах других московских театров: На Таганке, Моссовета, Вахтангова... Из везде можно наткнуться на «непроматчиные» страницы. Да и Яндекс при соответствующим запросе выдаёт с сотню таких страниц.
Из чего сделал два вывода: первый - у многих московских театров или один разработчик, или одна фирма или какой-то общий шаблон с общим же недугом, второй — руководство театров мало уделяются внимания своим сайтам. Иначе бы не допустили подобного на запрос информации о своих актёрах. Тем более на таких уважаемых и заслуженных как Леонида Семёновича Каневского.
Если посчитали бы, по какому из произведений Николая Васильевича Гоголя чаще всего ставили спектакль, то первое место наверняка занял бы «Ревизор». Существуют сотни постановок от классических, строго по книге, до авангардных, экспериментальных, в которых порой сам «Ревизор» угадывается с трудом. Любовь режиссёров на мой взгляд объясняется не только самим сюжетом пьесы, но и постоянной актуальностью сюжета. Тут и казнокрадство, и лесть, и тщеславие, и взяточничество, и глупость помноженная на излишнее себялюбие. Не зря, чуть ли не каждую неделю в новостях предают, что кого-то на взятке поймали, кого-то - на хищении госимущества, кого-то - на разбазаривании и не целевом использовании бюджетных средств. Возвращаюсь к спектаклю. Постановок «Ревизора» было столько, что для каждой новой режиссёры вынуждены преподносить что-то свое, оригинальное. Нет ничего удивительного в том, что существует немало вольных трактовок. Режиссёр Сергей Голомазов представил публики традиционную постановку, лишь слегка осовременив. Например, дочка городничего ходит по сцене в платье гораздо короче, нежели могли себе позволить юные особы в то время, да и появление на публике в купальном костюме вряд ли могло случиться. Но самый современный из всех — это представитель купечества. Это гангстер из фильмов про Чикаго 30-х годов с манерой поведения «чисто конкретно делового человека» из нашего времени. Начало тоже не совсем традиционное. Полусумрак. В лодке двое, полностью укрытые плащами. Тишина. К лодке подходят ещё несколько таинственных фигур, так же укутанных плащами. Настоящие заговорщики. Один из тех, кто в лодке скидывает плащ и произносит: «… Я пригласил вас, господа, с тем, чтобы сообщить вам пренеприятное известие: к нам едет ревизор». Плащи скинуты и дальше все по книге. Сам спектакль — комедия. Только в начале действие развивается вяло, забавляет лишь врач-немец Христиан Иванович Гибнер, не говорящий по-русским, но все хорошо понимающий. Да и игра Осипа (Дмитрий Серюк), слуги Хлестакова, вызывает лёгкий смех. Но это лишь своеобразный разогрев. Начиная со сцены, когда городничий, Сквозник-Дмухановский (Леонид Каневский) пришёл в гостиницу к Хлестакову (Даниил Страхов), предполагаемому ревизору. Тут и начиналась, выражаясь словами одного из зрителей, «движуха и веселуха». Спектакль не стал действием дуэта Коневский-Страхов. Каждый из артистов внёс свое лепту. Даже жена городничего и дочка, которые в начале появлялись изредка и были в тени, во время сцены с Хлестоковым зажгли. Единственное «но», одна из самых последних сцен, где Сковзник-Дмухановский с женой при гостях начинают хвастаться новой, грядущей жизни в Петербурге, показана не вся, кое-что режиссёр пропустил. Сцена с мгновенным приведением уездного города в порядок очень напоминает сегодняшние дни. Ведь стоит какому-то большому начальству прибыть в небольшой городок, как сразу начинаются массовые, авральные работы по покраске, чистке, прокладыванию свежего асфальта, приведения фасадов и газонов в боле-менее приличный вид. Так и в спектакле. Лишь только городничий узнал о приезде чиновника из Петербурга, сразу началась суета. Что-то красится, что-то ремонтируется. Ненадёжные элементы выдворяются или закрываются временно, пока Большой чиновник и уедет. Так происходило и раньше (Потёмкинские деревни), так происходит и теперь, и скорее всего, так будет происходить и завтра.
Кульминация — немая сцена. Во всех постановках зрители ждут, как же она будет выглядеть, как замрут герои. Финальная сцена и монолог городничего: «Вот… смотрите, как одурачен городничий.. Мало того, что пойдешь в посмешище — найдется щелкопер, бумагомарака, в комедию тебя вставит. Вот что обидно! Чина, звания не пощадит, и будут все скалить зубы и бить в ладоши. Чему смеетесь? Над собою смеетесь!»
Гулял по Зеленогорску. Раньше город имел финское название Териоки, что переводится как Смоляная река. Город вырос из небольшого рабочего поселка. В разные годы он принадлежал и Швеции, и Российской Империи, и Финляндии, и СССР, теперь - современной России. А есть ли в городе то, что напоминало бы о фино-скадинавской истории города? Есть! В центре города находится Кирха Преображения Господня, евангелическая-лютеранская церковь, относящаяся к евангелическо-лютеранская церкви Ингрии. Построена кирха в начале прошлого века по проекту известного архитектора Йозефа Стенбека. По его проектам построены многие церкви и в Финляндии, и на Карельском перешейке. Кто был в городе Котка, наверняка вспомнят красную кирху с высокой часовой башней или кирха Святой Марии Магдалины в Приморске.
А вот и сама церковь.
Внутреннее убранство фотографировать не стал. Но оно выдержано в очень простом, без излишеств, что даже хорошо. Так и свободнее и просторнее кажется, зато свет внутри разливается светлым янтарём. К тому же излишняя яркость красок, пышность интерьера только отвлекала бы прихожан. Внутри церкви часто проходят выставки, посвящённые природе и истории. Поэтому зайти внутрь будет интересно и не только лютеранам, но и просто любознательным.
Рядом с ней, в сквере находится захоронение финских солдат и памятный знак "Примирение".
Просматривая дневники, увидел в сообществе Питер очень интересный рассказ о Зеленогорске. Жаль, фото не открываются.
http://www.liveinternet.ru/community/petersburg/post104613661/
А здесь фото кирхи изнутри. http://st-roll.ru/?p=11567
Трудно ли быть Богом? А рядом с Богом? А если у вас была возможность попросить что-то у него? Что бы вы попросили? Или что посоветовали?
Этот фильм создавался более 10 лет. Он стал последним творением режиссера Алексея Германа. Говорят, его рабочим названием было «История арканарской резни». В итоге получился жёсткий, чёрно-белый фильм. Дело происходит в государстве Арканар на далёкой планете, которая застряла в глухом Средневековье. Но в отличии от Средневековья прошедшего на Земле, на не наступило Возрождение. Оно было в зачатке убито. Пришедшие к власти уничтожали все зачатки чего-то нового. Всё и всех, что как-то выделялось из общей серой массы. Книги — на костер, грамотеев — в тюрьмы, инакомыслящим - смерть. Лет двадцать назад на планету прилетели первые землянине, ученые. Думали изучить планету, помочь ей на пути к светлому цивилизованному будущему. Однако столкнулись с реальностью, с ее мрачной стороной. С отсутствием инициатив. С беспросветностью какого-то движения вперед. И вскоре они сами стали мало чем отличаться от местных жителей. Хочешь выжить — живи по местным правилам, стань «местным». Такой и дон Румата Эсторский (землянин Антон). Он живет в доме, мало чем отличающимся от какого-то сарая, набитого «предметами прежней роскоши». Элементы доспехов, грязная посуда, объедки. У него есть рабы и слуги, но уж очень добрый дон у них. Хоть и грозится продать и выпороть за малейшие провинности, это всего лишь слова, максимум - отвесить пинок или подзатыльник. Поначалу фильма складывается впечатления, что дон Румата отличается от остальных, он благороднее, чище, честнее, возвышеннее. Не зря только на нем светлая рубашки и штаны, даже посреди царящей вокруг грязи. Это лишь кажется, и только в начале. Он уже давно живет там, и уже мало чем отличается, просто он сильнее и поступает как хочет по праву сильного. Его неуязвимость на дуэльных поединках, его богатство, его поведение «не от мира сего» вызывает у арканарцев суеверный страх. А он пользуясь вседозволенностью, мог схватить за нос в буквальном смысле любого даже высокого сановника. Хотя понять кто какое место в иерархии задача не из легких. Интерьер дворца практически такой же как и у самого Руматы. Кто занимает какой пост — тоже не понятно. Все кругом очень одинаковые. Одинаково скучные, хмурые лица, одинаково странные одежды, одинаково — серые! Не зря и сам фильм черно-белые, в оттенках серого. Хотя по другому бы не получилось. Уж слишком всё открыто показано. Если улицы средневекового города, то со всей своей грязью, со сточными водами, мусором, трупами животных. Если мертвец, то тоже без купюр. Порой складывалась ощущение, что и запах проникает в зал сквозь экран. Цветное изображение было бы уже через-чур. В фильме отсутствует сюжет как-таковой. Не прочтя «Трудно быть богом» Стругацких, понять кто есть кто- очень сложно. Будто из книги специально вырвали страницы, поясняющие взаимоотношения между людьми, связывающие отдельные сцены в единый сюжет. Благо закадровый голос вносит чуток ясности. Зато крупные планы — шикарные. Картина что на переднем плане, что на заднем вымерена до мельчайших деталей. Если где-то на заднем плане появился человек или стоит испорченная телега — не спроста, так и задумано. А самое сильное впечатление вызывают сцены идущие фоном. Например, приговорённые к повешению, бредущие мимо Руматы, сами несут петли с эшафотом, без всякой охраны. Они и сами установят, и сами повесятся. Тут не смирение и покорность, тут серое безразличие.
День 0.
Олимпиада еще не началась, а кто-то уже во всю катается.
День 1.
Старт!
День 2.
Уле-Эйнар Бьерндалин! Великий! Невороятный!
День 3.
Первая золотая медаль!
День 4.
Мартен Фуркад - Бьерндалин 1:1
День 5.
Юрий подлачиков. "Медаль не швейцарская и не русская. Она - моя!" Из интервью Спорт-Экспрессу.
Ольга Фактулина. Не только голландцы умеют на коньках кататься.
День 6.
Волосожар/Траньков
Столбова/Климов
Лучшие парном фигурном катании!!!
День 7.
Альберт Демченко - дважды серебряный!!!
Мартен Фуркад - Бьерндалин 2:1
День 8.
Ханю, Чан, Тен - медалисты мужского турнинира по фигурному катанию.
День 9
Золото в скелетоне. Роман Третьяков.
Какие подозрительные латыши, однако.
День 10.
И снова коньки, и снова голланды! Фантастика!
День 11.
Дарья Домрачева - трёхкратная!!!
День 12.
Обед. Тихо спокойно. И тут Олюлин с серебром! Неожиданно! Приятно! Обед стал казаться ещё вкуснее.
День 13.
Алёна Заварзина. Вик Уайлд. Любовь. Семья. Медали.
Латвия - самая невезучая команда олимпийского хоккейного турнира! Но бились как львы!
День 14.
Аделина Сотникова. Трудно поверить, но это первое олимпийское золото не только России, но и за всю историю СССР!
День 15.
Россия - Олимпийский чемпион в шорт-треке!
Виктор Ан - шетикратный!
Романова, Зайцева, Шумилова, Вилухина. Серебро как победа!
День 16.
Волков, Малышко, Устбюгов, Шипулин - золото! А ведь кто-то уже не верил!
День 17.
Зубков - двухкратный!
Легков, Черноусов, Вылегжанин - короли Олимпийской лыжни!
А в хоккее короли канадцы!
P.S. Закрытие в живую не смотрю.
2 мая года 2013 Мариинский театр открыл свою Новую сцену. Посмотреть ее очень хотелось. Ждал случая. И случай подвернулся, с другом пошли на оперу Пучиини Турандот. До нее видел нашу, советскую постановку театра Вахтангова в главных ролях великолепный состав артистов: Юлия Борисова, Василий Лановой, Михаил Ульянов. Спектакль смотрелся легко, непринуждённо. Больше походил на лирическую комедию. И от оперы Карла Пуччини ждал подобного сюжета, как раз, чтобы отдохнуть и расслабиться после рабочего дня. Места у нас были боковые, верхние. Сцену во всю глубину увидеть не получалось, зато сверху оркестр как на ладони виден во всей красе.
Сразу после первого же действия стало понятно, что легкой оперу никак не назовёшь. Звучит плотная, насыщенная басами и ударными музыка Пуччини. События происходят в средневековом Китае. Первая же сцена — казнь персидского принца, огромная сабля в три человеческих роста и крутящееся точило во всю сцену величиной! В чём же провинился несчастный принц? Практически не в чём, он лишь не сумел разгадать загадки принцессы Турандот. Дело в том, что тысячу лет назад, во время нашествия чужеземцев (монголов?) их предводитель прямо во дворце обесчестил тогдашнюю принцессу Китая. Спустя 10 веков её дух привиделся Турандот. С той поры она решила, что не достанется ни одному из иностранцев. Но она принцесса, и к ней приезжают свататься многие знатные и венценосные мужчины. Тогда она выдвигает условие, что выйдет замуж за того, кто разгадает три загадки, неудачника же ждёт смерть!. Многие пытались, да все до единого погибли от рук палача.
В столицу приезжает таинственный принц Калаф. Он встречает своего отца, свергнутого на родине царя Тимура в сопровождении рабыни Лиу. Принц пленён красотой Турандот. Его не пугает смерть, он верит в свою удачу. Никто не может переубедить его отказаться от затеи сватовства, ни отец, ни любящего его Лиу, ни придворные принцессы Пинг, Панг и Понг. Он решает испытать судьбу. Таково завязка оперы.
Дальше пересказывать не буду. Кто хочет, тот сам прочтет и посмотрит. Лишний раз убедился, что Мариинка держит свой высокий уровень в постановке и на Новой сцене. Поделюсь впечатлениями о театре. Некоторые из моих знакомых говорят, что здание не вписывается в архитектурный ансамбль, зато внутри очень светло, красиво и современно. У меня противоположное мнение. Здание смотрится современно, ново и не портит облик архитектурного ансамбля. Не зря в процессе строительства менялся несколько раз проект, и уже возводившееся здание перестраивалось. Сейчас есть те, кому оно не нравится, но думаю по сравнению с теми стеклянно-бетонными творениями, что ставят в центре, новая сцена Мариинки смотри весьма достойно. Зато во внутреннем интерьере понравилось далеко не всё. То что интерьер выглядит очень современно, воспринял с легким сожалением, но пониманием. Для любителей классических, старинных, где диванов с резными ручками, красивого наборного паркета, есть Главная сцена Мариинского театра. Но мне не понравилось расположение гардероба. Уж сколько я их посетил, практически везде под конец сутолока, очереди перепутываются. Практически нет места, чтобы спокойно одеться. Хватаешь куртку и ищешь свободное место или так, полуодетым идешь к выходу.
К сожалению не могу предоставить фото. Постраюсь в следующий раз, когда снова пойду в Мариинский театр.
Ссылка на спектакль в постановке Симонова театра имени Евгения Вахтангова. http://www.spektakli-online.ru/princessa-turandot-...kl-teatra-im-e-vaxtangova.html
Многое, что близко к 14 февраля, организаторы мероприятий связывают с романтикой, нежными чувствами и любовью. 16 февраля в библиотеке на Торжковской 11 прошел познавательный музыкально-поэтический день «Любовь — прекрасная страна». Романтика и библиотека воедино до сего момента не связывались. Библиотека для меня прежде всего - кладезь знаний и информации, заключенных под обложки книг и журналов. Пришёл, выбрал, забрал. Стереотипы надо ломать.
Мода на иностранные слова не прошла мимо и сотрудников библиотеки. Организаторы назвали мероприятие «сейшином». В рассказе, воспользуюсь авторским правом, буду называть более традиционными словами. Началось мероприятии с концерта. В первой части была представлена литературно-музыкальная композиция «Всё начинается с любви...». Под живую музыку пианино (Анастасия Авдонина) прозвучал рассказ о любви известных поэтов и художников. Думаю, вы согласитесь, что именно от чувств, переживаний, эмоций рождаются лучшие творения. Чтобы стихи ложились в стройные рифмы, чтобы кисть писала по холсту, чтобы музыка лилась рекой, поэту, художнику, композитору нужна муза, вдохновляющего его. Иногда это вымышленный, неосязаемый образ, иногда конкретный человек. Так Пушкин посвящал стихи Наталье Гончаровой:
Не множеством картин старинных мастеров
Украсить я всегда желал свою обитель,
Чтоб суеверно им дивился посетитель,
Внимая важному сужденью знатоков.
...
Исполнились мои желания. Творец
Тебя мне ниспослал, тебя, моя Мадонна,
Чистейшей прелести чистейший образец.
Уже находясь в солидном возрасте, Жуковский писал оды своей молодой возлюбленной , Елизавете Рейтерн.
О, молю тебя, создатель,
Дай вблизи её небесной,
Пред её небесным взором
И гореть и умереть мне,
Как горит в немом блаженстве,
Тихо, ясно угасая,
Огнь смиренныя
Нагано 1998 - 2 место.
Солт-Лейк Сити 2002 - 3 место
Турин 2006 - 4 место
Ванкувер 2010 - 6 место
Сочи 2014 -??? Ещё ниже?
Не зря говорят, успешность Олимпиады определяется результатом хоккейного турнира. Случись чудо, мы завоюем всё оставшее холото. Обгоним Норвегию в общекомандном зачёте. И сколько бы хвалебных слов не сказали, какие бы бравурные речи не говорили, но перед глазами будет поражение хоккейной сборной.
P.S. Смотрел до конца! Верил! Но...
С момента анонсирования фильма «Вий» меня терзался сомнениями идти или не идти. Изначально склонялся в сторону «не идти». Так бы и прошёл фильм мимо меня, но прочёл отзыв .Если целью фильма прежде всего вызвать у зрителей эмоции, то авторы цели добили. Да, эмоции в целом отрицательные. Смотревшие чаще ругали, нежели хвалили. Но ругали бурно, рьяно, едко. Сомнения отпали. Иду!
Перед просмотром дал себе слово не сравнивать со старым, советским фильмом «Вий», с Натальей Варлей в главной роли. Как выяснилось дальше, решение принял очень верное. Если кто еще соберется посмотреть фильм, сделайте так же, только выиграете. Начало фильма очень даже смотрелось. Даже не понимал, почему его так ругали. Дело происходит через год после событий, описанных Гоголем. Британский учёный Джонатан Грин попадает волею случая на украинский хутор. Хутор считается проклятым из-за событий с панночкой. С первых минут становится понятно, что на самом деле здесь что-то нечисто и не в малой степени к этому причастен местный священнослужитель. Он сразу вызвал у меня отталкивающее чувство как человек себе на уме. Повторюсь, в начале фильм смотрелся на ура. В первый раз главный герой нам встречается в лихом забеге из объятий возлюбленной к личному экипажу, попутно уворачиваясь от её разгневанного отца и слуг. Авантюрист? Очередной Казанова? По нежным, трепетным письмам возлюбленной, понятно, что всё серьёзно, а конфликт со своим будущим тестем - дело житейское. И вот этот ученый попадает на украинский хутор. Хуторяне народ самобытный, больше суеверные, нежели верующие. Казаки изображены колоритно, лихие чубы, шаровары, по утверждениям людей знающих, показаны весьма правдоподобно, будто и прям со страниц гоголевских произведений. Старшим на хуторе — пан Сотник. Он просит Джонатан Грин под благовидным предлогом проведать, что происходит сейчас в церкви, где год назад сгинул Хома Брут, отпевавший панночку. Тем временем казаки быстро приобщают учёного к местным порядкам, а точнее к пьянкам. Ох, не зря говорят, что пьянки добро не кончаются. Со сцены совместной пьянки, где смех сменяется суровыми, горючими казацкими слезами, когда за пару минут драка сменяется братанием, где льется рекой горилка. Сцена, которая становится своеобразным экстремумом фильма. Казаки превращаются в чудищ, в подручных силы нечистой. Я уже решил, что фильм превратится в жесткое побоище, в стиле «от заката до рассвета» на отдельном взятом хуторе... Увы, дальше все катится вниз. С момента, когда понимаешь, что все превращения были следствие выпитой горилки и предшествующих рассказов местных жителей. После чего сюжет раскалывается, разбивается. Практически исчезает юмор из первой половины фильмы. Получается набор сцен, сдобренных спецэффектами. Останки панночки, пролежавшие в гробу год, оказываются нетленными. Вий, столь жутко описываемый в прологе к фильму, опускается до чисто человеческих подстав. Злодея символично падающим распятием наказывает «проведение». И все заканчивается счастливым концом. Злодеи изобличены и наказаны, положительные герои получили соответствующую награду. Мир и спокойствие воцарилось на некогда проклятом хуторе.
Оценивая картину, поставил пятёрку за начало, четверку за общую идею и задумку, и тройку за вторую половину.
Сама идея противопоставления рациональной науки и древний суеверий. Пару недель назад смотрел «Сонную лощину» и пару серий Скуби Ду. Но в новом «Вие» эта тема хоть и проглядывалась, но окончательно так ии не раскрылась. Будь я режиссёром, то продолжил бы превращение всех (или большинства) хуторян во всяческих вурдалаков. А дальше, как уже сказал выше, «от заката до рассвета» на отдельном взятом хуторе. Фильм бы тоже ругали, наверняка сравнивали с творением Квентина Тарантино. А так получилась страшилка сдобренная юмором по мотивам Гололя.
Пусть на меня не обижаются архангелогородцы, но куда пойти после 8 вечера в городе на Северной Двине, на самом деле вопрос сложный. Особенно, если задается его человек, приехавший из крупного города, где и ночью жизнь кипит и бурлит. Послушав местных жителей, понял, что выбор не такой и большой. Сидеть в кафе-ресторанах-барах не хотелось, коньки-лыжи не люблю, в театрах идут ёлках, кинотеатров с поздними сеансами раз-два и всё. Осталось только гулять. Выбрал набережную. Думал, что буду чуть ли не в одиночестве гулять вдоль замерзшей Северной Двины. Сначала мне лишь пара человек попалось на встречу.
Но чуть ближе к центру людей становилось все больше и больше. Целые семьи! Склоны набережной превратили в сплошные горки. Туда-сюда проезжали извозчики, катавшие горожан. Периодически вспыхивали яркие огни фейерверков! На набережной кипела жизнь! И я, влившись в неё, гулял до позднего вечера.
Снова об Олимпиаде.
Сегодняшний вечер Олимпиаде предпочёл поход в Мариинский театр на новую сцену. Смотрел и слушал оперу «Турандот». Телефон был отключен за пол часа до представления и даже сейчас.
Последними увиденными событиями стали выход сборной России в финальную часть по шорт-треку, удачный старт Гараничева в биатлонной индивидуальной гонке и отсутствие российских спортсменок в числе медалистов в лыжном забеге на 10 км. Всё весьма ожидаемо и предсказуемо. Ах да, ещё наши хоккеисты начали первый матч турнира со Словенией. Казалось бы, сборная России — явный фаворит, И обыгрывать словенцев следует уверенно, если хочет бороться за золото. Я и не переживал. Но перед матчем прочел интервью бывшего тренера сборной Владимира Плющева. Цитирую со страницы Газеты.ру
«Уровень российской команды решит исход матча в нашу пользу. И по составу, и по классу игроков мы выше... .Словения — не та команда, с которой нужно что-то придумывать. Четыре тройки нападения, четыре пары защитников — вполне нормально. Наша команда явно сильнее.» Вроде всё правильно. Да есть такая неприятная традиция, что чем больше мы наших хвалим, тем хуже выступают. Последними новостями о матче было 3:2, правда в нашу пользу, но счёт-то какой скользкий, уж явно не соответствовал «Словения — не та команда, с которой нужно что-то придумывать.».
Вот ведь совпадение, через несколько часов, другой почти однофамилец Плющенко, стал просто «гвоздём» дня. Из-за травмы снялся со соревнований одиночек. Наверняка, многие бы посочувствовали ему из тех, кто сейчас пишет раздражённые, возмущённые, злобные комментарии в новостных лентах. Но был перед Олимпиадой чемпионат России, где ветеран проиграл молодому Максиму Ковтуну. Была возможность доказать свою силу на чемпионате Европы, но Плющенко не поехал. Ковтун занял там пятое место. Дальше произошло что-то странное. Сначала Плющенко объявил, что будет участвовать только в командных соревнованиях, потом - и в личных! А ведь путёвка одна. Это решилось якобы по результатам специального, закрытого проката спортсменов. Странно всё это. И главное НЕСПОРТИВНО! По крайне мере я так считаю. Теперь получилось не себе, не людям. А ведь так всё могло красиво получится. Наш ветеран участвует в своей четвёртой Олимпиаде, в командном соревновании вместе с другими фигуристами завоёвывает золото, через пару дней выступает молодой Ковтун. И пусть даже не попадает в призы, но зато он получил бы так нужный опыт. А Плющенко - почет и уважение, как подобает двукратному Олимпионику.
А столько часто цитируемый мною Спорт-Экспресс, оперативно добавил эмоций, поместив небольшое интервью хореографа молодого фигуриста:
«– Непосредственно после церемонии открытия я уехал в Москву, где продолжил готовить Аделину Сотникову и Максима Ковтуна к выступлению на Олимпийских играх, Ковтун – чемпион России, он был первым запасным участником и был готов выступить в Сочи, но такого шанса он не получил.
http://www.sport-express.ru/olympic14/figureskating/news/669202/
И всё равно настроение хорошее. Опера понравилась, после неё совершил приятную прогулку по вечернему Петербургу. Уже дома узнал, что хоккеисты выиграли 5:2, Гараничев взял бронзу в гонке, а команда по санному спорту, во главе с многоопытным, Артуром Демченко — серебро!
XXII зимняя Олимпиада началась! Уж сколько споров и скандалов было около нее. Сложилось чувство, что население России разделилось на два лагеря сторонников и противников события четырёхлетия. Были еще те, кому все равно, хотя, наверняка, многие из них тоже принадлежали одной из двух противоборствующих сторон. Но Олимпиада началась. Не зря в древности греки прекращали всякие войны и конфликты. Вот и сейчас, предлагаю прекратить противоборство, и просто поддержать наших спортсменов. Вечером чуть не опоздал на просмотр церемонии открытия. Гулял по городу. Вспомнил, что скоро открытие, когда заметил на Невском проспекте часы с обратным отсчетом.
Церемония понравилась. Особенно эффектно смотрелась графика, когда дошел рассказ о петровских временах. Это же настоящие ожившие гравюры! Думаю, в такие моменты зрители передних рядов завидовали тем, кто сидел выше. По телевизору смотрелось потрясающе. Но были и моменты, которые у меня вызвали вопросы. Вор-первых, само представление. Не слишком ли оно получилось сложным? Чтобы его понять, следует знать историю страны. Интересно, как восприняли ее иностранцы? Все не соберусь найти и прочесть отзывы. Во-вторых, выбор Третьяка и Родниной, как выдающихся спортсменов в финальной стадии церемонии зажжения Олимпийского огня, очень правильный. Они не только выдающиеся спортсмены, но олицетворяют целую эпоху в нашем спорте. Однако, почему им передали факелы Карелин, Кабаева, Шарапова и Исинбаева? Они безусловно, заслуженные спортсмены, но не правильнее было возложить это право на представителей зимних видов спорта? Например, раз Третьяк представляет хоккей, а Роднина фигурное катание, то почему бы остальным не быть представителями других зимних видов спорта? Если бы решал я, то предложил такой вариант: от лыж — Любовь Егорову (или Раиса Сметанина), от биатлона — Сергея Тарасова (хотя в идеале Александр Тихонов) , от бобслея — Владимира Козлова, от конькобежцев — Татьяна Аверина.
На следующий день смотрел соревнования. Наши остались без медали. Первый день я бы назвал днём именем Уле-Айнар Бьёрндалена! Отныне он семикратный Олимпийский чемпион. Утром, смотря итоги прошедшего дня было грустно, день без медалей, обидный промах Шипулина. Но газета Спорт-Экспресс не дает скучать. Зачастую ее можно читать лишь заголовки. Вот очередной: «Демченко против Лоха».
Фотография со страницы www.sport-express.ru/olympic14/luge/reviews/40885/
Это цитата сообщения В_погоне_за_листопадом Оригинальное сообщение
Согласен с прозвучавшей фразой, что "Деньги требуют отдать, разумеется, те, кто сами ни копейки ни во что не вложили, и, разумеется, обтрясти пытаются тех, кто отдавать ничего не обязан." Можешь? Повтори!
Есть такая штука, как народные штампы. Я так окрестила вещи, которые активно транслируют в тырнетах малокомпетентные народные массы. В этом году и прошлом году народным штампом стали больные дети. Если хочется что-то покритиковать, обязательно вворачивайте больных детей. Например так:
"Чем тратить кучу денег на олимпиаду, лучше бы больным детям помогли";
"Чем устраивать шикарные приёмы, лучше деньги больным детям отдали".
Деньги требуют отдать, разумеется, те, кто сами ни копейки ни во что не вложили, и, разумеется, обтрясти пытаются тех, кто отдавать ничего не обязан. В прошлом году в Тюмени ситуация дошла до абсурда, когда народ закритиковал благотворительный обед, организованный с целью сбора средств для больных детей. Звучало что-то вроде "чем обжираться на обедах, лучше бы эти деньги детям отдали". Никто даже не напрягся и не прочитал, что обед бесплатно организовал один из предпринимателей, а сумма, собранная на этом мероприятии, в разы превысила затраченные на него копейки.
Очередное подобное заявление увидела не где-нибудь, а в блоге наше губернатора, где был размещен пост, посвящённый грядущему юбилею области. Жителей пригласили внести свои предложения для организации праздника. В очередной раз деньги предложили потратить на больных детей. Однако, когда был задан прямой вопрос о том, кому нужно оказать помощь, ответа, разумеется, не последовало.
Славянский стиль
подобен огненной стихии,
плюс это русский рэп.
Почувствуй силу слова!
Березин.
Не раз слышал рассуждения, о том что рэп - это нечто чужеродное, что он чужд русскому языку и русской культуре; наш великий и могучий дарован предками не для того, чтобы на нем бормотали под ритмы черных. Категорически с этим не согласен. Тогда тоже самое можно сказать и про джаз, рок-н-ролл, блюз... Рэп — это стиль музыки, способ самовыражения. Хотя и не отношу себя к любителям данного стиля. Но редкие композиции очень «цепляют». Так недавно зацепила композиция, сделанная как солянка из куплетов, исполненных на нескольких славянских языках: русском, болгарском, украинском, словоцком, чешском и многих других. И почему она не попалась мне раньше? Года три назад, участвовал в проекте, собирался программный инструмент в помощь филологам и лингвистам, который автоматически находил общие фонетические характеристики у языков славянской группы. Тогда была проблема в том, чтобы найти в качестве реальных примеров записи, в которых сочетались сразу несколько языков. Приходилось создавать самим и отдельных. Вот бы тогда загрузить в тут программу сей «Славянский рэп». Слушая сейчас, в очередной раз поражаюсь как же похожи и как же они различны. Жаль лишь белорусы проговорили свои части не на родном, а на русском. Да еще слишком уж пафосно выступил украинец XL Deluxe. “Там, где у тебя минус, у меня плюс». Да и многовато заимствованных «грин», «кеш», «шоу». Прямо «в уши бросаются». Раз уж назвали «славянский» - лучше придерживаться. И уже наш Березин просто образец скромности: «...зови меня хип-хап мессией». Пока писал еще раз прослушал песню. Чаще всего перематывал в места, где говорят не на русском, а на других. Например украинец VolaZilVova или чех Wladimir. А поляка Сокола, (Sokol) слышал и раньше.
Это цитата сообщения Kurhann Оригинальное сообщение
Рассказ не мой. Мне понравилось. Скоро опубликую уже свой, на эту же тематику. Получится два взгляда.
Без заголовка
КАРАЧУН , КОРОЧУН - Зимнее Солнцестояние - самый короткий день в году, когда Кощный Бог «окорачивает» уходящий год. Празднуется накануне Зимнего Солнцеворота или накануне Коляды. В пору двоеверия на Руси 24 стуженя/декабря праздновали Сочельник (от славянск. сочиво — «кутья»).
Это цитата сообщения Kurhann Оригинальное сообщение
Без заголовка
Нашел наконец то, выпало из внимания.
Мы делегаты Всемирного конгресса языческих религий, состоявшегося с 20 по 24 июня в Вильнюсе в Литве, собрались, чтобы выразить нашу солидарность с языческими, местными, исконными и/или традиционными религиями Европы и других регионов мира.
Все культуры так же как и исконные религии и веры должны одинаково оцениваться и пользоваться одинаковым уважением. В каждом краю и у всех народов есть свои отличительные местные традиции (исконная вера, мировозрение, мифология, фольклор итд.), которые выражают их любовь к своей родине и истории и развивают уважение к неприкосновенности жизни и божественности Природы. Так же как Природа существует в большом разнообразии видов, так и человечество должно иметь возможность свободно развиваться не сталкиваясь друг с другом в разнообразии своих культурных выражений.
Согласно нашим древним традиционным нравстевенным нормам, Земля и все существа должны уважаться и охраняться. Мы как люди должны найти свое место в рамках всего живого, а не вне или отдельно от остального творения.
Мы разделяем общее понимание нашего положения в мире, основанное на общем историческом опыте гнета и нетерпимости. Языческие веры в прошлом много пострадали со стороны религиий утверждающих, что только они обладают единой истиной, с их стороны испытали много обид и даже уничтожение. Нашим искренним желанием является жить в мире и согласии, стараться сотрудничать с поклонниками всех остальных религий, вер и верований.
Мы верим, что рассвет новой эры индивидуальной и интелектуальной свободы вместе с глобальным обменом мнений и информаций нам дает возможность начать снова возвращаться к нашим собственным исконным духовным корням и таким образом поднять наше религиозное наследие. Мы являемся поклонниками Природы так же как ими было почти все человечество бульшую часть своей истории.
Настоящие местные религии нас должны вдохновить любовью и уважением к всему что мы видим и чувствуем вокруг себя. Мы признаем все формы вероисповеданий, которые подчеркивают искренность сердца, чистоту мысли и благородное поведение в каждом моменте жизни и ко всему существующему.
Наши возрожденные языческие религии в нас вызывают чувство гордости. Наш новый универзализм побуждает людей не оставаться закрытыми в стенах ненависти и ревнивости ко всем, которые не находятся внутри этих стен. Давайте разрушим эти стены и разширим кругозор и зрение всего человечества.
Мы создали Всемирный конгресс языческих религий /World Congress of Ethnic Religions - WCER/ с целью помочь всем группам языческих религий уцелеть и сотрудничать между собой. Наш девиз - (Единство в разнообразии).
Oyvind SILJEHOLM ARNESEN (Норвегия), Hans BERGHMANS (Бельгия), Janis BRIKMANIS (Латвия), Denis DORNOY (Франция), Audrius DUNDZILA (США), Arwind GHOSH (Индия), Morten GROLSTED (Дания), Surrinder Paul ATTRI (Индия), Вадим КАЗАКОВ (Россия), Stefan KLUGE (Германия), Тодор КАШКУРЕВИЧ (Беларусь), Koenraad LOGGHE (Бельгия), Giuseppe MAIELLO (Чехия), Галина ЛОЗКО (Украина), Geza von NEMENYI (Германия), Stashko POTRSHEBOVSKI (Польша), Vlasis RASSIAS (Греция), Rajinder SINGH (Индия), Николай СПЕРАНСКИЙ (Россия), Michael STRMISKA (США), Jonas TRINKUNAS (Литва), Lila WIBERG (Швеция), Catrin WILDGRUBE (Германия).
Вильнюс, Литва, 23 Июня 1998.
Скопировано без изменений : http://www.wcer.ru/declaration/ru.htm
Так и хочется начать, примерно так: Когда я был маленьким и делал первые шаги в постижении программирования, часто задавал глупые и наивные вопросы. Иногда мне помогали, иногда вместо ответа предлагали учить матчасть и тыкали в справочную файл и ман-листы. Но если бы так начал, то у читателей сложилось бы мнение, что теперь я уже большой и достиг высокой степени познания, просветления и т. п. Возможно в редких случаях и мне так кажется, однако до сих пор из меня исходят странные, наивные и простые вопросы. Вот и на днях решал простую задачу, переписывал вилдеровский код под новый Qt. И вроде все хорошо, но две ошибки. И никак не пойму в чем дело. Задал вопрос. В ответ получил практически притчу.
fernanto: О великий сэнсэй, научи меня искусству магии Си! Никакие свитки древних мудростей мне не помогают!
Fla: Хорошо. Для начала я научу
Пару лет назад рассказал о рисунках c паровозами на железобетонных блоках, обнаруженных мною невдалеке от Американских мостов через Обводный канал. Теперь краткий фоторассказ о граффити, нарисованных под аркой дома так же по Обводному каналу. Граффити посвящены 175-летию Российских Железных дорог.
Не смотря на то, что мне утром вставать на работу, специально не ложился, чтобы посмотреть матч между чешской Викторией из города Пльзень и нашим ЦСКА. В последнее время отечественные футболисты на клубном уровне не радуют в Лиге Чемпионов. ЦСКА боролось лишь за третье место в группе из четырех команд. Питерский Зенит имеет положение чуть лучше, но по игре тоже не впечатляет. Травмы, сила соперников, сложный календарь и т.п. не отмазка. И вот начался матч. Смотрю на большом экране. Игра живая, смотрится. Молодой армеец Караваев не тушуется. Чехи прижимают, наши больше играют на контратаках. Может оно и правильно? Ведь ЦСКА устраивает и ничья. На 65 минуте так просто всё замечательно, ЦСКА повел в счете, 0:1. Забил Муса. Сейчас соперник побежит всеми силами в атаку, и мы забьем еще. Но как это часто бывает, самые страшные враги - мы сами себе. Дзагоев бьет соперника сзади по ноге. Могла быть и желтая карточка, но арбитр суров. Красная. ЦСКА в меньшенстве. Дальше еще хуже. За 15 минут до конца Виктория сравнивает счет! 1:1. Но и этот счет нас устраивает. А соперник все наседает. Идут последние минуты. В очредной раз защитники армейцев упускают игрока и всё! 2:1. Finita la comedia?! НЕТ! Армейцы получают от Фортуны и арбитра шанс вырвать ничью. Штрафной. До вотрот метров 25. Бьёт армеец, японец Хонда. Удар! Мяч попадает в стенку. Теперь точно все. Минус одна команда в еврокубках, минут два часа сна, минус надежды на хороший матч, и минус один игрок у ЦСКА. В толкотне перед воротами не выдержали нервы у Вернблума.
Впрочем, про хороший матч я зря так сказал. Игра была интересная. Со множеством моментов. Одних ударов в сторону ворот более трех десятков на двоих. Досадно, но счет по игре.
"Спорт-экспресс" газета не просто спортивно-обозреватлеьная. Она еще и спортивно-развлекательная. Одно только чтение комментариев к новостям и событиям чего стоят. Иногда такие шедевры народного творчества попадаются! Но и редакторы не дают скучать. Только что открываю баскетбольные новости. На первой же странице, во весь разворот статья "Карасев - в стартовой пятерке "Кливленда!" Но на фотографии явно не Каресев, а темнокожий мужчина. Мужчина не кто иной, как тренер команды НБА "Кливленд" Майк Браун. Если цель размещения фотографии - позабавить читателей, то задумка удалась. В противном случае возникает чувство недоумения, не уж-то у такой газеты не оказалось фотографии российского игрока?
