[600x]
Преобразился еси на горе, Христе Боже, показавый учеником Твоим славу Твою, якоже можаху, да возсияет и нам, грешным, Свет Твой присносущный молитвами Богородицы, Светодавче, слава Тебе.
С Праздником друзья!
Господь Преображением Своим показал нам Свет новый - Свет полноты бытия. Даровал цель жизни каждому, кто верит Ему:
«праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их» (Мф. 13:43).
Сегодня - праздник каждого. Потому что и тебе, и мне возможно преображение.
Вот только помнить надобно, что преобразиться можно только самому и как бы ты не старался преобразить другого, не получится. Помочь сможешь, а вот без его на то желания и стремления соединить с Христом не получится.
Вот такая сугубая индивидуализма получается.
[600x]
Только сегодня увидел свою "размышлизму" о посте нынешнем.
Православие.Ру - спасибо!
– Святой Симеон Солунский пишет: «Некоторые, впрочем, говорят, что Успенский пост учрежден по случаю двух праздников, то есть Преображения и Успения. И я также считаю необходимым воспоминания обоих этих двух праздников, одного – как подающего нам освящение, а другого – умилостивление и ходатайство за нас».
Итак, изначально – освящение Богом урожая этого года. Ведь сколь ни совершенствуй технологии, как ни придумывай различные пищевые заменители и добавки, если Господь не благословит произрасти и не освятит плоды, Им данные, то вкушать нам нечего будет.
Это факт всем понятный.
Затем ходатайствуем пред Пречистой, чтобы уговорила Она Сына Своего нас помиловать.
Почему именно в эти дни? Так ведь зима впереди. В дни холода и замирания природы одной шубой и печкой не обойдешься. Потрудиться надобно, чтобы не дуло, не мочило и не замерзало.
В государственных и светских организациях мероприятия к грядущей зиме еще весной разрабатывают, чтобы после счета осенних цыплят авралы не устраивать. Да вот беда: как ни планируй, без очередных ежегодных «катаклизмов» не обходится. Человек же духовный, православным себя определяющий, прекрасно понимает, что без Бога зиму можно и не пережить. Обращаться же к Нему в дни скоромного отдохновения толком не выходит.
Так что Успенский пост – мудрое установление. Рискну даже добавить к словам святительским народное определение: «Успение – ума прозрение».
Для священника же после празднования трех праздников Спаса и Богородичного Торжества детские глазенки на молебнах пред началом учебного года о многом говорят и искренне молиться невольно заставляют.
Нет беды поправлять свое здоровье и сил набираться на отдыхе или на курорте в дни Успенского поста. Грех тогда начинается, когда за суетой удовольствий, неги и развлечений забывается, что уже настали дни, когда слово «надо» превышает глагол «хочу».
Золотая осень лишь для тех «отговорит березовым веселым языком», кто стрекозу крыловскую, которая «лето красное пропела, оглянуться не успела, как зима катит в глаза», помнит.
Так что Успенский пост хоть и древнее установление, но всегда актуален и вполне современен.

Сегодня, после литургии, раздавали прихожанам гуманитарную помощь, доставленную к нам из стран ЕС (Прибалтика, Германия, Словакия и пр.), а также привезенные накануне из Ростова-на-Дону медикаменты, закупленные на средства моих друзей из ЖЖ, facebook и прочих социальных ресурсов.
Даровал мне Господь видеть сегодня радостные лица и слышать множество благодарственных слов.
Прекрасно понимаю, что без Вашей помощи, друзья, сложно было бы нам пережить это время.
Искренне признательны и молитвенно благодарны.







[300x]
Немножко времени прошло. Эмоции утихомирились, мысленно сжатые кулаки уже не собираются наводить порядок силой, а неудобно произносимые, для священника никак неположенные, словесные определения не рвутся на язык…
И все же, промолчать не получится.
Итак.
Суббота 8 августа. Самолет «Донавиа» прибыл в Ростов-на-Дону из Симферополя в положенные ему 16.30. Всего 70 минут лета из изнывающего от жары континентального Крыма и я с семейством в раскаленной солнцем столице донского края.
Довольно быстро получили свои чемоданы и вышли на стоянку искать приехавший за нами из благословенных Ровенек старенький «Форд». Нашли, обрадовались и тут же огорчились, вид у водителя прямо скажем – замученный.
- Давно ждешь?
- С ночи. Под мостом в теньке стоял, отсыпался.
- ??????
- Узнал, что на границе толпа, выехал вчера после обеда и тринадцать часов на границе…
Не ожидал я такого разворота событий. Ведь недавно после нескольких случаев потери людьми от долгого ожидания и жары сознания, от сердечных приступов и гипертонических кризов среди пассажиров и водителей, от кулачных разборок с теми, кто «неправдой» желает пересечь «священные рубежи» приезжал высокопоставленный «барин» и ситуация пошла на поправку. И вот снова. Тоже самое.
К российской таможне подъехали в 19.30.
Очередь не очень большая, 32 машины, мы 33-ие. Час – другой можно и подождать.
Зря время устанавливал. Мы предполагаем – таможня располагает. На территорию МАПП (аббревиатуру сами расшифруете) въехали лишь через четыре часа, то бишь в час – 8 транспортных средств лишь проходит.
Почему так мало? Трудно сказать, вернее нечего. Есть такое хорошее русское определение «волынить», теперь я точно знаю его полно ёмкое содержание.
ЛНР-овских погранцов (уже таможенников) прошли за десять минут и въехали на территорию республики. Слева по курсу колонна легковых и грузовых машин. Насчитал только легковушек около двух сотен. Им предстоит тут ночевать, передвигаясь к границе по 15-20 метров в час. К обеду следующего дня они, даст Бог, въедут в страну, которую любят, на которую надеются, о которой все разговоры.
Да и как не надеяться? Помощь оттуда, рубль, которого нынче 80% от всех денег, также оттуда, товары из российских магазинов, да и родственников по ту сторону границы пруд пруди.
И ведь знает же таможенные управленцы, что с западной стороны заблокированы наши города и села, что с запада лишь смерть, разрушение и горе, что вся надежда на российские торговые центры, продовольственные склады и магазины типа «Магнит».
Но им торопится некуда…
Сутки ожидания, под палящим солнцем, с детьми и пожилыми людьми. Здесь нет воды, нет туалетов и нет доброго слова. Здесь то, что человеческим языком не характеризуется, оттого и просятся на язык слова непотребные, а в мыслях все одно: «Господи, почему? Кому это надо?»
[300x]
Понимаю, что дорога ложка к обеду, но только лишь сейчас добрался до интернета.
Служил сегодня в Покровском храме Симеиза.
Хоть и жарковато, но как-то особенно молитвенно. Пытался разобраться, почему?
И только лишь тогда, когда пошел после обеда на море (оно сегодня штормит) понял, отчего праздник пророка Илии не просто в череда церковных событий, а особое торжество.
Дело в том, что только он, пророк Илий, реально был взят на небо живым. О Енохе, как то преткновенно Библии сказано - «не стало его, потому что Бог взял его», а об Апостоле Иоанне, что он также без физической смерти ушел к Богу, лишь святое Предание говорит. Не как чудо надо рассматривать это «взятие на небо», а как подтверждение, что для Бога все живы. И те, кто еще по земле бегает, и те, кто уже в вечности пребывает.
Так что, кроме самого почитания пророка, в празднике еще и аргументированное подтверждение веры…
А служба прекрасная была. Хор хороший, детишек очень много (большинство из Москвы и Питера), да и прихожан предостаточно, даже киевляне присутствовали, «по кругу» в Крым приехали.
Искренне благодарен настоятелю за предоставленную мне возможность уже который год служить в этом храме.
[показать]
[показать]
[показать]
Поступили новые пожертвования (с 13 июля по сей день) на приобретение медикаментов для прихожан наших храмов в г. Ровеньки (ЛНР).
Молитвенно и сердечно признательны, рабам Божиим:
- Илье Александровичу;
- Сергею Анатольевичу;
- Ирине Викторовне;
- Дмитрию Владимировичу;
- Андрею Алексеевичу;
- Виктории Игоревне;
- Янине Гививне;
- Владимиру Анатольевичу;
- Екатерине Михайловне;
- Евгении Андриановне;
- Никите Александровичу;
- Елене Анатольевне;
- Олегу Васильевичу;
- Ирине Иосифовне;
- Ирине Александровне;
- Анастасии Евгеньевне;
- Антону Александровичу;
- Светлане Александровне;
- Ольге Викторовне;
- Наталье Александровне;
- Любовь Николаевне;
- Дмитрию Викторовичу;
- и еще трем жертвователям, пожелавшими остаться неизвестными.
Да благословит и поможет Вам Господь!
Ваши имена занесены в приходской синодик. Вы реально спасаете жизни людей.
Медикаменты будут закуплены 10-11 августа и в воскресенье 16 августа будут розданы прихожанам после литургии.
Рецепты уже собираем.

Рассказывать о причинах гуманитарной катастрофы в нашем крае, значит высказывать свою личную политическую позицию, определить себя приверженцем каких-то группировок вкупе с государственными и военными лидерами, что в это непростое время братоубийственной гражданской войны никак не позволительно. Священник, как известно (и это, по моему, правильно), говорить о своей поддержке того или иного политического мнения или направления может лишь двум объектам: духовнику и избирательной урне в бесконечной череде ежегодных выборов.
Почему именно так? Да оттого, что к нам на исповедь приходят прихожане и левые, и правые, а в нашем конкретном случае, как пророссийские, так и проукраинские. Правда, после прошлогодней августовской «точки У», которая по мнению западных от нас СМИ уничтожила «400 террористов и колонну военной техники», а на самом деле убила четверых мирных граждан, последних, то бишь доброжелательных к Киеву, стало очень и очень мало. Но разделения все же есть. Так что с амвона возможны лишь проповеди о примирении, из алтаря - молитвы с просьбой о помощи Божьей, да панихиды об упокоении всех, кто погиб в братоубийственной брани.
Впервые идею о возможной помощи районам, где идет война, гибнут и страдают люди, мне подсказали на прошлогоднем сентябрьском форуме «Вера и Слово» в Москве и посоветовали открыть счет в российском банке, так как к тому времени у нас (на юге и востоке луганщины) ни почты, ни банков уже не осталось. Прежде, чем вернуться с православного московского фестиваля в родные Ровеньки, которые незадолго до войны стали епархиальным центром, зашел в ростовское отделение Сбербанка и открыл счет. Осталось решить, в каком направлении использовать средства, если конечно они будут поступать, то бишь определиться что наиболее необходимо?
Решили сами прихожане, даже без моих объявлений, пояснений и разъяснений. На каждой исповеди, разговоре и беседе от них (особенно от пенсионеров и болезненных) мы слышали сетования на отсутствии лекарств. И не мудрено, к началу октября практически пропали из аптек самые необходимые медицинские препараты, те же которые остались на полках, продавались по астрономическим ценам, это при том, что пенсии и социальные пособия не выплачивались с весны. Окончательное решение ко мне пришло в октябре, когда в центре города я встретил плачущую старушку. На вой вопрос: - Что случилось?- бабушка ответила, что в аптеке есть Берлиприл (таблетки от давления), но если она его купит, то на хлеб ей денег не останется.
- Вот и думаю, батюшка, что же мне делать, я ведь если с утра эту таблетку не приму, то до вечера голову разорвет – закончила свой рассказ бабушка. На щеках слезы, руки трясутся…
Лекарство бабушке купили и решение приняли: нужны именно медикаменты.
Необходимо пояснить, куда девается та большая гуманитарная помощь, которая постоянно большими колоннами приходит из России. Во-первых, это не только лекарства, которые распределяются по лечебным стационарам, там продукты, строительные материалы, одежда и т.д., а, во-вторых, данная гуманитарка направляется, прежде всего, в прифронтовые города и села и в те районы, где война принесла разруху и разорения. Наш же град практически не пострадал и военные ВСУ в него не заходили.
Осталось главное – найти средства.
Друзей у меня в социальных сетях предостаточно, если считать вкупе ЖЖ, Фейсбук и Контакты, то более 10 тысяч, большая часть которых - православные. К ним и обратился.
И буквально сразу начали поступать пожертвования. На сегодняшний день они составили около миллиона рублей, из которых медикаменты закуплены и розданы на сумму 780 тысяч и 120 тысяч рублей ушло на транспортные расходы (около 100 тысяч еще не освоены). Любая поездка в Ростов или Азов обходится от 6 до 9 тысяч. Разница в оплате транспортного средства (к сожалению ни я, ни приход своей машины не имеют) возникает не только по причине инфляции, но, прежде всего, из-за таможенных проблем. Очень огорчительно, но российская таможня пропускает нынче в час не более 15 автомобилей, так что 10-12 часовое стояние в очереди само собой разумеющаяся практика. Отсюда и разная цена в оплате автомобиля. Слава Богу, уже появилась таможня луганской республики и она благосклонно смотрит на священство и нашу миссию. Пропускают к российским рубежам нас по «ускоренному режиму».
Первую партию медикаментов привезли в ноябре прошлого года и практически (вместе с старостой нашего прихода Олегом Закревским), каждый вторник, если нет церковного праздника, отправляемся в Ростов-на-Дону или в Азов, где сотрудничаем с двумя
Оригинал взят у
[показать]alexandr2201 в Как стать священником в социальной сети
Наверняка многие из Вас сталкивались с лжесвященниками, действующими на страницах социальных сетей. Многие из этих мошенников собирают пожертвования на несуществующие храмы. Кто-то из них делает заявления от имени Церкви, при этом никаким боком к самой Церкви не принадлежа. Вобщем, сфера деятельности у лжесвященнкиов весьма большая. Среди множества сетей есть одно исключение. Это православная социальная сеть «Елицы».
Пользователь может быть уверен, что все священники в ней настоящие. Для этого существует особая система «фильтрации», работу которой недавно испытал на себе. В сети «Елицы» есть особая функция –«стать священнослужителем». Нажимаешь на кнопку, рассказываешь о себе, и потом на твоей страничке появляется указание, что ты священнослужитель.
[показать]
Аптекарский маразм в донских краях. Это аптека в г.Азове.
Насколько помню о.Павел Флоренский вообще никакого отношения к медицине не имел. Окончил физико-математический факультет Московского университета, диэлектриками занимался...
Или он еще и алхимик?
[600x]
Церковь празднует память святых в день их кончины или прославления, есть еще памятные дни подвижников веры и благочестия, которые отмечаются в день перенесения их мощей. И это понятно: практически всегда жизнь святых — это путь, исполненный скорбей, аскезы и слез. Святость предполагает распятие себя на кресте, и лишь смерть — начало вечной радости со Христом. Радости реального, но уже целиком духовного участия в нашей с вами жизни.
Иоанн Предтеча в сонме святых занимает особое место. И не только потому, что он последний пророк, соединивший Ветхий Завет с Новым. Есть и иные причины того, почему в церковном календаре, кроме Рождества Иисуса Христа и Богородицы, празднуется рождество Иоанна Предтечи.
Читая евангельские свидетельства об Иоанне Крестителе, о всех событиях, связанных с ним, мы обязательно заметим их «похожесть» с грядущим вскоре Рождеством Самого Бога. Почти каждое слово, каждый факт о Предтече Господнем перекликается с обстоятельствами и событиями рождения Иисуса Христа.
Вот сравните:
- само рождение Иоанна Крестителя от престарелых родителей — чудо;
- весть о рождении праведным Захарии и Елисавете передана Архангелом;
- жизнь святых родителей Иоанна была всегда связана с храмом;
- Елисавета происходила из священнического рода;
- родители пророка Иоанна Предтечи были праведны пред Богом, поступая по всем заповедям и уставам Господним беспорочно (Лк. 1: 6).
Сами события этого рождества, как предшествующие, так и последующие, заставляют сердце замереть в страхе благоговейном и восхищенном. Постичь умом, и тем паче построить какую-то логическую цепочку в череде евангельского повествования об этом событии, невозможно, поэтому невоцерковленный испытывает смущение, атеист скептически машет рукой, прибавляя свой стандартный эпитет: «Сказки все это», а верующий…
Верующий просто лоб крестит, да молитву, какую сердце подсказывает, повторяет. Ведь для него «Ты еси Бог, творяй чудеса» вполне естественно и жизненно.
Не поражаться же произошедшему столь давно, но отнюдь не утратившему современного значения, невозможно. Тут не только удивление от самого рождения у престарелых родителей, но и вся радуга сомнений и вопросов, столь характерных для человека нынешнего времени при проявлениях Божиего промысла. Ведь мы знаем, что священник Захария был праведным, и в то же время, когда ему возвестил Архангел Гавриил, что родится от него Предтеча, Захарий не поверил. Не поверил, хотя был полон веры в Бога.
До самого рождения Иоанна Предтечи наказывается его отец немотой. Праведник наказывается! И хотя близко удивительное избавление от наказания, невольно задумываешься: «Ежели праведника наказал Господь, то как же Он меня, любимого, терпит?» Вот тут и становится понятным евангельское восклицание: …верую, Господи! помоги моему неверию. (Мк. 9: 24).
Вера укрепляется на примерах тех, кто, имея ее, достиг пажитей Небесных, и здесь Иоанн Предтеча, которого Сам Господь называл Ангелом, и есть идеал праведности в теле человеческом, носитель ангельского духа, чистоты и совершенства.
Пустыня стала для него училищем благочестия, и даже в ней он был велик. В пустыне Предтеча питался только акридами и диким медом, одевался лишь в одежду из верблюжьего волоса, опоясывался кожаным поясом, приготовляя себя к высокому своему служению. Именно он, Иоанн, есть начало начал монашества.
Его слова были настолько сильны, что потрясали многочисленных слушателей до глубины души. Именно с него берут начало миссионерское служение, апостольское благовестие.
Предтеча безбоязненно обращал свое пламенное слово против гордых и надменных нравом фарисеев и саддукеев, называя их порождениями ехидными. Уста праведника не смыкались до самой мученической кончины. Здесь источник
Отклеился пластик в коридоре. Купил клей «архи-крепкий», принялся за ремонт. Пластик не держится на клею, оттопыривается от стенки. Скотч не помогает. Решил маленькими гвоздиками прихватить пока засохнет. Где-то на балконе гвозди должны быть.
Пошел за гвоздями.
Лучше бы не ходил.
Чего там только нету:
пластмассовая елка с игрушками, старый туфель без пары, сумки с ненужным барахлом, остатки обоев и треть мешка песка после ремонта, пластмассовые фляги для воды (с прошлогоднего военного безводья оставшиеся), несколько коробков от компьютерных зап.частей, цепок для собаки с ошейником (??? непонятно откуда взявшийся), полмешка картошки и какие то две банки с купоркой nn-ого года.
Наконец-то нашел корзину, где должны быть искомые гвоздики. Винтики, гаечки, дверные ручки, шайбочки, два заржавевших вентиля и прочее барахло, оставленное по принципиальному решению «авось пригодится».
Гвозди нашел!
Пластик прехватил. Держится.
Сел за компьютер и на тебе, цитата:
«...Что же касается вещелюбия и мшелоимства (сиречь излишества различных вещей), то сия немощь, по рассуждению святых отцев, горше и пребедственнее сребролюбия...»
прп. Лев Оптинский (Наголкин)
Так что не Плюшкин я, а просто грешен мшелоимством…
А как у вас, други?
[показать]
Рассказал о нашем источнике на Елицах
https://elitsy.ru/holy/865/
Источник священномученика епископа Антипы Пергамского доступен в Луганской области, в селе Ребриково.
В 12 километрах от города Ровеньки, по дороге в Л...
[300x]
Когда случилась эта история, точно неизвестно. Но рассказывают, что на одной речной переправе служил паромщик с редкостным, чрезвычайно сильным басом. И вот как-то его голос пришлось услыхать тамошнему архиерею во время объезда своей епархии. Владыка решил, что с таким даром Божиим этому человеку уготована прямая стезя к диаконскому служению. Паромщик не заставил себя долго уговаривать, и вскоре был рукоположен в диаконы.
И вот - его первая архиерейская служба. Церковный причт вышел из алтаря и выстроился для встречи епископа, и среди него, в центре, лицом ко входу стоит новоиспеченный диакон. Архиерей вошел в храм и остановился, ожидая начальный диаконский возглас "Премудрость". Всё замерло и воцарилась тишина. Но молодой диакон, ощутивший себя в центре внимания, растерялся и молчит. Священники, что стоят поближе, начинают громким шепотом подсказывать ему: "Ну, давай! Начинай!" Тот, красный и совсем сконфуженный, забыв всё, чему его учили, таким же шепотом спрашивает: "Как?" - "Ну, как обычно, давай же".
И вот, сам себя не помня, стоящий напротив архиерея, недавний паромщик воздвиг десницу с орарем и, во всю мощь своей утробы, громовым басом возгласил "как обычно":
- Отча-алива-ай!
Искренне и молитвенно благодарны всем, кто помогает нам приобретать в России медикаменты.
Храни Вас Господь! Вы спасаете людей.
У нас источник священномученика Атипы (Пергамского), надобно бы о нем рассказать в этом проекте.
Займусь, дай Бог.
Темнело. По гуковской таможне звеня всеми фибрами насекомой души летало семь комаров. Со стороны России замер в ожидании пропуска старенький «Форд-скорпио».Его не пропускали. Входящая на территорию таможни власть, в лице молодого человека в зеленой фуражке, читала лекцию водителю и двум уже не молодым пассажирам о том, что они при поездке в Россию и выезда из нее, должны иметь при себе три тысячи долларов, а так же пересекать границу только там, где накануне ее преодолели. Почему именно три тысячи американской валюты путешественники так и не поняли, они просто хотели добраться домой, где нет связи, воды и мира.
После указывающей и категоричной вводной машина была с сожалениями пропущена к первой беленькой будочке стражей российских рубежей.
Таможенник уныло осмотрел багаж и благосклонно указал перстом к следующему, уже пограничному препятствию:
- Поняйте!
Во власть вступил пограничник. Он еще раз осмотрел, что там везут эти непонятные люди непонятного государства. Осмотр проводился с зеркалом на длинном стержне, напоминающем палку – селфи. Затем пассажиры, вкупе с водителем, подняв руки, стали передом, а в последствии задом пред освященным неоновым светом ликом пограничника, ожидая «прозвонки» своей одежды и внутренних органов. Двое не зазвенели, на третьем раздался писк. Комар? Нет. Пищала пограничная селфи.
- Чего везешь?
- Ничего.
- Так пищит!
- Это бляха на ремне.
- Сними!
Нарушитель рубежей снял ремень. Пищать перестало.
Компьютер, независимый от внешней пограничной личности, оценил паспорта проезжающих и благосклонно, но не по умолчанию, выдал сведения, что все трое обладают необходимой адекватностью для переезда в непонятное государство.
«Форд-скорпио» благополучно выехал из таможенных объятий и поскакал по ухабам ЛНР в темноту ночи. Слева от него выстроилась длинная очередь легковушек желающих въехать в российские пенаты. Их было больше сотни. Через 15-20 часов они, может быть, и попадут в страну, где много и полей, и лесов, и рек.
Над старенькой машиной так и летело семь тех же комаров, которые незаконно пересекли границу…
благодарю "Фому" за публикацию!
Святыни мы любим. Ездим к ним. Крестные хода совершаем. Храним бережно. Почитаем.
Они одна из главных и составных частей православной веры.
Можно даже сказать, что это наглядное Святое Предание.
Именно поэтому радует новый проект на портале ЕЛИЦЫ, который так и называется \"Православные Святыни\"