Мои первые "Приходские хроники" в аудиоварианте теперь есть вот здесь:
http://rebrik.podfm.ru/?page=7
Один из рассказов называется "Перепутали"
Рядом с моим домом детский садик. Его никак не минуешь идя в храм или возвращаясь домой.
Многие ребятишки уже привыкли к моему виду (обычно в подряснике или рясе хожу), но вопросы иногда задают.
Бывают такие вопрошения, которые ввергают в ступор...
Давеча возвращаюсь со службы.
Ребенка родители забирают домой и усаживают в машину. Мальчишка, увидев меня, звонко кричит:
- Мне с батюшкой поговорить надо.
Маму с папой такое заявление откровенно удивляет. Они прекращают процесс отъезда, а пацаненок подбегает ко мне и спрашивает.
- Батюшка, ты Бог?
Отвечаю, что нет, я не Бог.
Мальчишка хмыкает и выдает продолжение:
- А когда Богом станешь?
.......
Владыка Савватий сообщил тяжкую новость.
Выстрелом в спину убит протоиерей Анатолий Сорокин.
Остались сиротами матушка и пятеро детей.
Господи, помилуй...
http://korrespondent.net/ukraine/politic
Более 60% жителей Украины положительно оценивают продление срока пребывания Черноморского флота РФ в Крыму.
Как у нас, то за исключением десятка маргиналов, все поддерживают.
Волнует иное.
Те, для кого потеря власти горе-горькое, в своих протестах могут пойти на крайности.
Хотя прозвучавшие заявления западных лидеров, что заключенное соглашение есть дело только Украины и России должно охладить тех, для которых силовое противостояние есть "естественный вариант".
Не попусти, Господи, победить злобе и привести к междуусобной брани!
В государстве, где политические (да и религиозные тоже) предпочтения и симпатии столь разнятся, а часто и диаметрально противоположны, мир возможен не при доказательстве правоты кого-либо, а в осознании, что все мы разные, а политика, какая бы она ни была, всегда есть зло.
В середине мая в Крыму (расщедрилась Симферопольская епархия) пройдет второй Фестиваль православных СМИ
Готовлю доклад на тему:
«Ставлення Церкви до богохульства в ЗМІ та наклепницьких публікацій»
что в переводе означает:
"Отношение Церкви к богохульству и клеветническим публикациям в СМИ"
Если кто поделится своими мыслями по этой теме буду признателен.
[493x740]
Кажется холод и дождик закончились.
Завтра умоемся (покрасим храм), почистимся (пандус отполируем), приоденемся (покрасим храмовую ограду) и будем Преполовение Пятидесятницы встречать.
Источник: http://www.vpti.vladimir.ru/rus/archives/h
Чтобы не опростоволоситься, не попасть впросак и не закомплексовать на тот случай если Вы вдруг окажетесь в компании людей из"высшего общества", Вам следует вести себя следующим образом и знать следующие вещи :
1. Рильке и Лорка -поэты .
2. Кафка и Кендке -прозаики .
3. Макс Фриш все еще жив, а лучшая его книига "Hазову себя Гантенбайн"
4. Слово"кофе" - мужского рода, в слове " Пикассо " ударение на второй слог, а в слове " Бальмонт " - на первом .
5. Достоевский ,Тарковский и Кобо Абэ - амбивалентны и полифоничны . Значение этих слов следует посмотреть в БСЭ . Там же можно посмотреть значения слов : инфантилизм,катарсис, лесбиянка, летальный, летаргический, мазохизм, медитация, паранойя,сионизм, сублимация, трансцендентализм.
6. Андрей Платонов работал одно время дворником.
7. Заратустра,который "так говорил", - это иранский пророк, который давно умер и никогда не был мусульманином.
8. Китайская поэзия намного тоньше и глубже японской.
9. Проявляя восторг, следует говорить "Сю-у-у-р" ( это от иностранного слова"сюрреалистический" , что означает "очень хороший").
10. Сахар в чай не ложут , а кладут .
Hапример: - Кладите ,пожалуйста, сахар.
Ответ: - Спасибо, я уже наклал.
11. Телепатия и телекинез на самом деле существуют.
12. Летающую тарелку Вы видели прошлым летом в 2 часа ночи на улице 8 Марта . Вместе с Вами ее видели еще 6 человек, в том числе Ваш дядя по маме, который нес со стройки украденную им дверь.
13. Сальвадор Дали- это сю-у-у-р.
14. Винсент Ван Гог отрезал себе ухо , жена у него была проститутка, он был нервнобольной и застрелился.
15. Алла Пугачева иАркадий Райкин - точно миллионеры. Им все можно.
16. Высоцкому нужно поставить памятник.
17. Фрейд - это психиатр, который учил, что секс - это всему голова.
18. Артур Шопенгауэр - был женоненавистником и философом, который учил, что воля всему голова.
19. Фрейда зовут Зигмунд.
20. Гегелю приходили в голову абсолютные идеи, когда он стоял в луже на одной ноге.
21. Иммануил Кант жил в Калининграде , но очень давно , когда Калиниграда еще не было. До 70 лет он был девственником, и ЭТО случилось только в 70 лет. Он сделал это ради науки. Категорический императив - это его.
22. Чюрленис болел шизофренией. Он синтезировал музыку и живопись .
23. Иисус Христос был на самом деле.
24. Данте - это итальянец. Он написал "Божественную комедию". Дантес - это француз,который стрелял в Пушкина.
25. Пушкин в Михайловском одной рукой писал шедевры Анне Керн, а другой занимался любовью с крепостной девушкой ,которая родила ему не то сына, не то
Отца Стефана вызвали в епархию, и сам митрополит вручил ему направление на учебу в Духовную Академию. Выдавая бумагу с большой печатью, увенчанную крестом и заканчивающуюся размашистой на весь низ страницы архиерейской росписью, владыка лишь добавил:
- Быстро собрать документы и что бы завтра был в поезде.
Возражения о том, что колокольня не достроена, художник сбежал вместе с авансом, а Сергей Иванович продолжает создавать приходскую оппозицию, во внимания не принимались.
- Не выдумывай – отрезал любимый владыка и, сменив строгий самодержавный взгляд, на более знакомую и привычную улыбку заключил:
- Это же надо, пресс-центр епархиальный возглавляет, все про всех знает, а в академии учиться не желает… Всё. Разговор окончен, - и размашисто перекрестив удрученного настоятеля, владыка выпроводил отца Стефана из кабинета.
На следующий день хмурый отец Стефан возлежал на второй полке купейного вагона и пытался уснуть под равномерный перестук скорого поезда.
Не удавалось.
Сначала все мысли не уходили из пределов границ собственного прихода. Затем, ниже расположившиеся попутчики, упорно приглашали разделить с ними трапезу и поговорить о Боге, который у них есть в душе. Батюшка ласково, но наотрез отказался, за что и был наказан слушанием двухчасовой беседы о современном состоянии Церкви и моральном облике разъезжающих на Мерседесах попов. Наконец, допив последние сто грамм, соседи угомонились, успокоились и захрапели. Именно под этот храп отец Стефан с ужасом сообразил, что для поступления в академию надобно, вообще то, экзамены сдать. Причем, поступить надо без сомнений и строго обязательно. Иного варианта просто не существует. Представить себе недоумение архиерея и его стандартную характеристику, в подобных случаях всегда заканчивающуюся разочарованным взмахом руки и определением «пенёк», отец Стефан еще мог, но вот реакция на приходе, при подобном плачевном развитии событий, будет куда страшнее.
Дело в том, что местный сельский богослов и ревнитель благочестия Сергей Иванович, которому, когда то пророчили священнический сан и настоятельство, но которого он так и не удостоился по прозаической, но канонической причине первого и второго неудачного опыта семейной жизни, всегда подчеркивал, что отец Стефан к последним временам относится наплевательски, всеобщей апостасии не видит и святых Отцов не знает.
Остаться в ранге не поступившего абитуриента отцу Стефану было никак нельзя, ибо это станет главным аргументом у Сергея Ивановича в их постоянном приходском богословском диалоге, свидетелями которого, а часто и участниками, становились все прихожане, включая и девяностолетнюю, плохо видевшую и практически ничего не слышащую бабу Марфу.
Семинарию батюшка закончил давненько, да и последний год заочно учился, так что многое уже подзабыл. Хоть и говорят, что у священника целибата времени «воз с прицепом», но за приходской стройкой, воскресной школой, хозяйственными заботами и постоянными епархиальными заданиями книжки по догматике вкупе с нетленками святых Отцов открывались крайне редко. Правда, пару лет назад, наладил себе отец Стефан интернет, но там у православных все больше новости обсуждают, да споры спорят, кто благодатней и спасительней.
К часам двум ночи батюшка понял, что он ничего не знает, как сдавать экзамены не понимает и вообще он не только «попал», но и, по всей видимости, «пропал». В голове крутился «Миланский эдикт», «непорочное зачатие», «апокастасис» и владычное определение «пенёк». Более умных мыслей не возникало.
Документы в заочном секторе приняли быстро, хотя и посетовали, что можно было бы и раньше их принести, а не в последний день перед экзаменами. На вопрос отца Стефана, по каким предметам экзаменовать будут, последовал быстрый ответ: – По всем. Готовьтесь, батюшка. На первый курс только пятьдесят душ примем, а вы уже 76-ой по счету…
Этот «семьдесят шестой» окончательно расстроил новоявленного абитуриента и, пребывая в состоянии полного пессимизма и уныния, отправился отец Стефан искать место, где можно главу преклонити в последнюю ночь перед нежданным испытанием.
Место нашлось в священнической гостинице, где в каждом номере выстроились в два ряда десять коек, разделенных тумбочками и столом с электрочайником. Батюшке показалось, что здесь он бывал раньше. Отец Стефан, по давней привычке, начал отыскивать тумбу с дневальным, но на положенном ей месте увидел кивот с иконами, аналой с епитрахилью и понял, что это не знакомый кубрик во флотской казарме, в котором он провел когда-то три года, а гостиница.
К вечеру комната заполнилась иными соискателями академического места, причем каждый из них неизменно вопрошал:
-
Хорошая песня.
Утверждающая.
"Нам немало дано...." Кем дано? Зачем дано?
Не расшифровывается, а констатируется.
По иному, во времена те и не спелось бы.
Доброта и восхищение окружающим даже без вставки Божьего имени "божественна", как и добрые чувства человеческие, в песне данной воспеваемые, того же, Божьего происхождения.
Так что:
Я люблю тебя, жизнь,
Что само по себе и не ново,
Я люблю тебя, жизнь,
Я люблю тебя снова и снова.
Вот уж окна зажглись,
Я шагаю с работы устало,
Я люблю тебя, жизнь,
И хочу, чтобы лучше ты стала.
и не надобно святоотеческие тексты монашеского происхождения приводить.
Когда захочется мiр поругать и о своей православной аскезе рассказать, то изначально псалом откройте предначинательный:
Вся премудростию сотворил еси. Слава Ти, Господи, сотворившему вся.
и объясните отчего это псалмопевец хвалил и леса, и поля, и прочих там зайцев с козлами, по горам прыгающими, а мы должны от этого отказаться?
Бернес хорошо эту песню поет. А я ее с детства наизусть помню.
Так ликуй и вершись
В трубных звуках весеннего гимна,
Я люблю тебя, жизнь,
И надеюсь, что это взаимно.
Христос Воскресе!
хотел вставить с YouTube ролик, не смог. Непонятно, что здесь за редактор. В ЖЖ элементарно, а тут хитростей намного больше чем у меня ума.
В ЗАГСе сегодня аншлаг.
Как никак, 10 число в десятом году.
Еще больше будет 10 октября, аккурат на Параскеву....
А вот на приходе ни одного венчания не предвидеться. Позвонил соседям, там та же история.
Огорчительно?
Конечно.
С обеда ведь начнут в храм кортежи свадебные заезжать. Мы у них в "маршруте" обязательном, наряду с курганом, где памятник шахтеру и мемориалом молодогвардейцам.
Фотосессии проводят. Цветы возлагают, да целуются "на фоне"...
В храм заходят. Свечи большие покупают.
Зажигают, на подсвечник неумело устанавливают и крестятся, кто как умеет.
Раньше часто спрашивал, почему не венчаются.
Сейчас все реже.
Боюсь стандартный ответ услышать: "Мы подумаем, может быть, позже", но есть и более страшное обоснование: "А вдруг разведемся?!".
Бум церковных венчаний остался в прошлом. С одной стороны и слава Богу, а вот с другой...
Двадцать лет, как службы Божии в храмах совершаются спокойно и без препятствий, да и священник уже не нонсенс ходячий, но до дня нынешнего так и не смогли объяснить, что ЗАГС лишь контора юридическая, а семью Бог создает.
Эх...
[320x240]
[320x240]
Перед тем, как уходить в храм на службу Господню, тороплюсь поздравить Вас, друзья...
[388x523]
Христос Воскресе!
Пасха – радость!
Пасха – победа!
Пасха – наше спасение!
Сегодня мы обрели то, что называли надеждой, что ожидали, к чему готовились и в чем…. сомневались.
Почему это произошло? Что стало началом нашей пасхальной радости? Почему каждый год торжество Воскресения Христова переживается с большим волнением?
Ответ прост – мы учимся любви. Той любви, о которой столь много Он говорит, и ради которой Он взошел на Крест. И чем больше мы понимаем и внутренне осознаем, что «Бог есть любовь», тем больше веры в наших сердцах, тем радостнее звучит наше приветствие «Христос Воскресе!»
Сможем ли мы сохранить на протяжении всех Пасхальных дней это удивительно радостное состояние? Сможем ли пребывать в искренней уверенности, что мы действительно «Воскресение Христово видевшее»? Вряд ли…
Но это не страшно, да и понятно.
Немощны наши силы, а соблазны и искушения столь многогранны и навязчивы…
Но все же, с каждым годом жизни, дарованной нам Богом, Пасха Христова прирастает в нас благодатью, воспламеняет в душах наших искру веры и учит всепобеждающей любви.
Переживая пасхальную радость, мы учимся жить в будущем веке.
Христос Воскресе, друзья!
Воскресения день, просветимся людие!
Пасха Господня, Пасха!
Благообразный Иосиф, с древа снем Пречистое тело Твое, плащаницею чистою обвив, и вонями во гробе нове покрыв положи.
[показать]
[показать]
Вчера, после окончания утреннего богослужения, был остановлен новой прихожанкой, которая представилась "цыганкой живущей семейно, вне табора" и тут же добавила, что среди цыганских оседлых и кочующих кругов, упорно бродит утверждение, что в Волгограде, во время отпевания, в одном из храмов, молодой девушки, покойница благополучно воскресла.
После данного факта бывшую покойницу из храма не выпускают, так как она говорит пророчества и вообще над ней «опыты проводят».
Практически все знают, как должен священник служить, как выглядеть, как думать, что делать и чем заниматься.
Не только знают, но и все время вразумляют, советуют и учат.
Причём, даже те, кто впервые с тобой встретился...
В процессе несения домой Страстной свечи был обвинен в оккультизме и суеверии, а также назван "ходячим анахронизмом" при рисовании крестов на дверных косяках...
Пусть обвиняют...
"Свет Христов просвещает всех".
"Я свет миру"
Вот поэтому и надобно все закоулочки духовные и материальные этим Светом осветить.
Душу постом и состраданием на Страстях осветили и освятили, вот теперь можно и нужно и окружающие кровати с табуретками, шкафами и трельяжами вкупе с антресолями осветить.Так что кресты на косяках и свеча четверговая в доме родном уместна, полезна и благословенна.
И свет во тьме светит, и тьма не объяла его. (Иоан.1:5)
Благодарю
zamorin
Семинарист решил жениться. Не потому что влюбился, а потому что время пришло. Последний курс семинарии, надо определяться, сказал архиерей, или монашество, или женись и рукополагайся. И решил семинарист дело выправить простым способом, наложил на себя сорокадневный пост и сугубую молитву святителю Николаю. У монаха-духовника совета про женитьбу спрашивать было бессмысленно, поэтому он позвонил отцу и спросил:
- Папа, а как ты узнал, что вот именно эта девушка – твоя будущая жена.
Отец рассмеялся:
- Когда ты ее увидишь, у тебя не будет сомнений. Она вся сиять будет, ты же ее увидишь глазами самого Бога.
- Это как?
- Ну, не знаю, у всех по-разному. Просто ты сразу поймешь, что это она. Ты это ни с чем не перепутаешь.
Сорок дней молился семинарист Николаю Угоднику. Сорок дней отдавал свои котлетки сокурсникам, похудел, но был светел и радостен в надежде своей. И каждый день всматривался: может быть вот эта, а может вон та? Сходил на разведку на регентское и иконописное отделение семинарии, факультеты невест. Но девушки там показались ему несерьезными зазнайками-хохотуньями.
Сорок дней прошло, а небеса медлили показывать невесту. Вот пришел и последний день самочинного поста. Прошло долгое утро, протянулся день, настал уже и вечер:
- Видимо, нет Божией воли, чтобы жениться мне, - загрустил семинарист.
А тут его позвали сокурсники на дискуссию к баптистам. Тамошний молодой пастор допускал собеседования с православными. И они, отпросившись у семинарского дежпома, отправились в баптистскую церковь. У баптистов активистками были в основном девушки. Священное Писание они знали почти назубок, поэтому семинаристам пришлось отдуваться по темам почитания святых, которых баптисты не признавали. Начали с дискуссии, а потом, разгоряченные своей юностью, разругались, когда дошли до не почитания баптистами Пречистой Божией Матери. Ну, поспорили, поспорили, пора уже и домой. Вышли на улицу, уже темнело. Семинаристы, как воспитанные джентльмены, предложили проводить девушек по домам, хотя уже предполагали нагоняй от дежпома и инспектора семинарии. Ну, пошли. Семинаристу досталась самая умная из баптисток, еще дорогой они упражнялись в сравнительном богословии, переругиваясь на расстоянии в полметра. У подъезда девушку ждали ее родители. Увидев ее в сопровождении молодого человека, они вежливо поздоровались и пошли в подъезд. Семинарист и баптистка постояли еще у подъезда, он сказал ей, что ему было интересно на дискуссии, поблагодарил ее за терпение, она в знак примирения сказала что-то тоже хорошее. И вдруг, подняв на нее глаза, он увидел, что она вся сияет, что она – красивая, умная верующая девушка. В вечерних лиловых сумерках над ее головой появилась смутная неоновая надпись, она мерцала, словно бы стартер был неисправен, и он вдруг понял, что там написано: «Это она!». Вывеска с треском разгоралась так, что и смотреть было почти невозможно. Они попрощались. На следующий день он снова отпросился к баптистам, и потом. И зачастил на несколько месяцев. Через полгода она поженились. Теперь он священник, она – его матушка, у них четверо прекрасных детишек. По вечерам они вспоминают свои юношеские споры как что-то прекрасное от юности, и вместе с ребятишками встают на молитву перед иконами Спасителя и Пресвятой Богородицы. А святой Николай как всегда улыбается на них из угла со старенькой, еще семинарской иконы.
[500x414]
Дневник одной строптивой послушницы
http://www.rusvera.mrezha.ru/605/5.htm
Стараюсь ничего об Оптиной не пропускать, а вот оказалось, что это повествование раньше и не видел.
из письма духовнику:
«Моё послушание так спасительно, что боюсь не дожить до твоего возвращения. Ты вернёшься, а я уже спаслась, причём в чине мучеников».