Это цитата сообщения БЛОГбастер Оригинальное сообщение
Забудь о прошлом, наживем другое...
* * *
Нет, я не против, только не согласна!
* * *
Вы снова здесь? Как Вы непостоянны!
* * *
Лишь изредка я привстаю с диеты...
* * *
...я не вернусь, поскольку не ушла.
* * *
Я выгляжу неплохо, но не часто.
Киологическое число - 2
(символ - Земля)
Вы - практичный человек, который предпочитает планировать свою жизнь. Вас не так-то просто вывести из себя. Вы верите прежде всего тому, что можно увидеть и потрогать. Вы умеете ловко обращаться со своими деньгами. Для душевного равновесия вам нужна уверенность в том, что существуют стабильные тылы, которые в случае необходимости послужат опорой. Вы склонны думать, что иногда любовь проходит слишком быстро. Вы не прощаете измены и далеко не сразу попадаете в плен чужого обаяния, точно взвешивая преимущества и недостатки зарождающихся отношений. Если вы взяли что-то в голову, то держите это крепко - иногда с солидной долей упрямства. Вы не любите рисковать. Вы - постоянный, надежный и верный друг. В сложных обстоятельствах вы способны сохранить хладнокровие и найти выход из любой ситуации. Чувствительные зоны тела: горло, колени и вся костная система. Ваши особые таланты: организация, торговые сделки, связанные с искусством.
Ваши лучшие времена года: весна и лето.
Ваше жизненное кредо: все в этом мире бренно. Учитесь не цепляться за материю, направьте свое внимание на то, что составляет суть жизни, на то, что лежит глубже формы.
Наиболее гармонично сочетаются с вами люди, имеющие киологические числа-символы Гора, Бегущая вода и Сияющая сила.
Это цитата сообщения Макс_Оливер Оригинальное сообщение
Эту штуку сделал человек, известный в инете, как amartyno. Поисковая машинка по бесплатным файлам mp3. Забиваете исполнителя или песню и гугль выдаёт вам рабочие ссылки на бесплатную перекачку музыки. Задействовано около двухсот коллекций. Вы, конечно поняли, что теперь эти все гигантские списки ссылок на mp3 ресурсы, вам больше не понадобятся.
Это цитата сообщения Ishvara Оригинальное сообщение
Наконец нашел самое полное собрание уроков фотошоп. Это то место, где можно найти самые секретные уроки Photoshop, а также кисти, стили, шрифты и другие полезные программы. Все уроки photoshop оригинальные и написаны очень подробно.
Прочитала рассказ Татьяны Петровой "Спросите у Симки". Это такой маленький детективчик для детей. Быстрый, легкий и интересный. Даже нашла в нем одну цитатку:
Особенно мне в нем нравилось, что из любой ситуации он умел находить выход.
- Если есть вход, значит, должен быть и выход, - говорил Симка, - хотя бы, например, в ту же самую дверь.
Человеческие страсти не контролировались никакими общественными нормами морали, и не важно грех это или благородство, но внешняя благопристойность и эстетика принесли свою славу. Любовь была своего рода искусством, изящная часть театра (Ян Бурума, "Искусство проституции", Под маской, 1984:78). Гейша литературно означает «искусная в искусстве и развлечении», они профессиональные актрисы. Прежде чем стать гейшей и дебютировать их обучали искусству игры на музыкальных инструментов, пения и танца. Они не были проститутками, но хорошо подготовленными актрисами. Хотя гейшам было запрещено заниматься проституцией, запрет не всегда соблюдался.
Термин гейша впервые начал использоваться в эпоху Эдо. После дебюта первой гейши Касен Огия (Kasen Ogiya), в 1762 (Акияма; 1937, Фудзимото; 1915), количество гейш стало быстро увеличиваться. Большинство клиентов были самураи, но постепенно их заменили горожане
На протяжении эпохи Эдо, проституция существовала под контролем правительства Токугавы. Она была легальна, но требовала специальной лицензии. Юдзё – женщины занимавшиеся разрешенной проституцией, в то время как гейшам это было запрещено. Легальная проституция фактически просуществовала до 1957 года (Далби, 1983).
Ван Гулик (1982) отмечает, что японская брачная система, а так же подчиненное положение женщины в те дни, фактически привело к процветанию «кварталов удовольствий». Брак был делом рода, и договоренность между семьями обычно была направлена на поддержание социальных позиций рода и обоюдных интересов. Романтика, любовь, личностное предпочтение, и добровольные контакты между полами вследствие этого сводились к посещению «кварталов удовольствий» (Ван Гулик, 1982: 21).
Стиль жизни и социальный статус женщины был основан на нео-конфуцианской этике. Сансом (1963) пишет следующее: Самое худшее в жизни женщины было ее подчиненное положение. На протяжении своей жизни женща должна была следовать так называемым "трем повиновениям" (санджу/sanju): родителям пока ребенок, мужу в браке, и детям в старости. По тем временам считалось что чрезмерное образование могло испортить характер девушки, впрочем в средних и высших классах некоторое образование было допустимо, например литература, музыка, и письмо (p.89). В те времена, японские мужчины занимались сексом со своими женами только для продления рода, для душевного отдыха же они предпочитали юдзё
Иеясу Токугава, первый сёгун эпохи Эдо, объеденил страну и установил центр политической власти в Эдо (современный Токио). Он установил жесткую социальную структуру, поделенную на четыре класса, «ши» - воины самураи, «но» - крестьяне, «ко» - ремесленники и «шо» - торговцы. Такое деление было основано на конфуцианстве. Ранг самурая считался самым высоким, крестьяне и ремесленники имели более высокий статус, нежели торговцы, так как делали больший вклад в производство государства. В те дни налоги платились главным товаром страны – рисом, поэтому крестьяне были вторым по уровню классом. Иеясу продолжал издавать жесткие указы, часто подавляя религиозные противоречия его политике, в 1614, он запретил христианство. О христианстве Иеясу четко заявил одно – Япония страна Богов
Один из важнейших элементов конфуцианской философии, это сыновнее почтение, и сыновняя обязанность по отношению к родителям соблюдать: покорность, ответственность, и преданность.
Один из известнейших ученых начала эпохи Эдо, Чу Хси выделял пять основных типов взаимоотношений людей: отец и сын, правитель и подчиненный, муж и жена, между старшими и младшими, и дружеские
Правила Букэ Сёхато (Правила военного дома) выпущенные в 1615, стали основой самурайского кодекса. Они содержат тринадцать пунктов, и жестко расписывают «путь» самурая в повседневной жизни, от обучения до женитьбы, включая и кодекс одежды. Десятый пункт правил Буке Сёхато гласит: "все наряды и узоры должны соответствовать рангу носящего их, они не должны быть экстравагантны в цвете и рисунке (Сансом, 1963: 8). Ограничения в одежде в эпоху Эдо были очень жесткими. Иеясу достаточно часто издавал указы о форме одежды в период своего правления. Для простолюдинов так же был расписан в деталях .
Появление татуировки в Японии относят к периоду Дзёмон (10,000 до н.э. ~ 300 до н.э.). Дзёмон означает "узор веревки." Первое описание японской татуировки встречается в китайской рукописи третьего века Гисиваджинден (Gishiwajinden), это самое древнее упоминание о Японии. Япония в этой рукописи называется Ва (Wa), а упоминание о татуировке описано в этом отрывке:
«Мужчины Ва татуируют свои лица и рисуют узоры на своем теле. Им нравится ловить рыбу и моллюсков. В древности они разрисовывали свои тела, чтобы защитить себя и отпугнуть большую рыбу. Позже эти узоры стали орнаментами, и они различаются от клана к клану положение и размер узоров зависят от статуса человека.... Они мажут свои тела розовым и алым, для того же, для чего мы китайцы используем порох»
Такое объяснение татуировок было до появления в восьмом веке первой японской печатной книги. В Кодзики (712 н.э.) описываются два типа татуировок. Первый тип, это знак высокого социального статуса, и второй как знак преступника (Мак Каллум, 1988). Позднее, в Анналах Японии (Нихонги/ Нихон сёки), завершенных в 720 н.э., описывается как человеку по имени Азуми Мураджихамако сделали татуировку в наказание за предательство. Это является примером наказательного использования татуировок. Преступникам в качестве метки делались татуировки. Согласно некоторым исследователям, татуировка была отличительным знаком изгоев общества. В связи с этим, люди получившие татуировку в наказание часто образовывали небольшие группы, сообщества, которые остальными назывались ета и хинин (не человек, нелюдь).
Иизава (1973) и Тамабаяси (1956) так же отмечают что обычай татуировки так же был распространен среди самураев в некоторых регионах, татуировка делалась как отличительный или опознавательный знак.
1. Ленинка
Мое любимое, самое обожаемое место работы. Не представляю себя без этой библиотеки. Не представляю себя в другой библиотеке. Это моя жизнь, мое хобби. Сколько раз уходила и столько же раз возвращалась. Первая группа - это мой дом, моя семья. Может быть если бы я попала в другой отдел или в другую группу, то все было бы иначе. Но судьба распорядилась именно так. Я счастлива что работаю в Ленинке.
2 Книги
Читаю с шести лет. Не переставая, запоем, везде. Не знаю как можно кушать и не читать(не считая шумных застолий), обожаю валяться в ванной с семечками и книжкой. Где никогда не читала - это в туалете.
3 МКТ (надеюсь, не забыла, что это)
Московский книготорговый техникум. Да. Опять книги. Начало московской жизни. Начало самостоятельности. 1990 год. Сначала ездила каждый день. Был небольшой перерыв в годик,когда работала в Наро-Фоминске, потом опять в Москву. В 2000 году стала жить в Москве постоянно. В техникуме и познакомилась с Натальей (Acid751). Выяснилось что живем почти рядом. (Уже 18 лет, вот время то бежит)
4 Общие друзья
Было потрясающее, насыщенное эмоциями время. Было ВСЁ. Не осталось ничего, только воспоминания.
5 Военный городок
Родилась, жила до 25 лет. Знаю армию не понаслышке, знаю изнутри. Два года жила в казарме, рядом с солдатами. Даже успела чуть поработать в военной части. Знаю как вымакивают одеялами лужи на плацу, чтоб сухой был, как красят травку, чтоб была зеленой, как обдирают деревца от листочков осенью, чтоб не сыпались, а то генералы приезжают, как ровняют сугробы по линейке и много чего еще знаю.
6 Сильный характер
Вот отсюда и сильный характер. Приходилось бороться и с мамой, и выживать без зарплаты, которую платили раз в три-четыре месяца, работать на нескольких работах. Но это все ерунда. Я думаю что характер у меня в маму и бабушку. Больше в бабушку. А вообще у меня злой характер, а девчонки на работе говорят что я не мать, а ехидна. И я с этим согласна. А еще для меня комплиментом было когда меня стервой называли, нисколько не обижалась(Это и к общим друзьям относится. Компания была - все пацаны. Меня за друга считали, горжусь этим)
7 Кошки
Обожаю. Люблю. С детства были кошки и коты, всегда. Пока вместе с мужем не досталась Тигра. Я ее честно терпела шесть лет, даже больше. Только когда Настена начала ползать ее отдали бабушке. Теперь там все ходят ободранные. Говорили что это я зверя обижаю, оказывается не только я обижаю. (Первый раз в моей жизни я встретила кошку, которая бросается на всех раздирает в клочья). Теперь у меня нет зверя, очень жалко, очень хочется, но теперь и муж против, и я боюсь заводить. Очень не хочется монстра дома иметь чтоб дети боялись по квартире ходить.
Вот вроде и все. Будут вопросы - задавайте - отвечу.
Это цитата сообщения Suri-kata Оригинальное сообщение
Переложение ответственности – любимейшая из внутренних женских игр, конкурирующая разве только с игрой в «какая я несчастная».
Единственный способ радоваться всегда и всему – это радоваться радостям другого, как своим собственным! Не усложнять, а упрощать.
Первую половину жизни человек тратит, придумывая для себя отговорки и самооправдания. Вторую же половину пытается понять, почему они не сработали.
Я не кусаюсь, только лягаюсь и плююсь.
Упакуй мне мои слова в коробочку, я беру их назад.
Мой мозг выдает еще какие-то вспышки и искры, но зажигание уже не схватывает.
(Склепова)
Для женщины в жизни немногое надо: Что б в сумочке были духи и помада, Браслетик и тени, что б взгляд был разящий, На пальце в кольце бриллиант настоящий. Нарядов немного... зачем задаваться? Чтоб за год не больше трёх раз повторяться, Чтоб кофе в постель с круасаном хрустящим, Любви как в кино, только чтоб настоящей. В квартире достаток, под цвет глаз машина... Но главное умный, достойный мужчина, Который подарит помаду и тени Кольцо с бриллиантом, пристав на колени. Пригонит машину, обставит квартиру, В любви фору даст даже Ричарду Гиру А если таких ещё нету на свете, То пусть хоть подарит тюльпанов букетик, А всё остально мужскими руками Тихонько доделают женщины сами!
Паниковский подошел к зданию исполкома, задумчиво описал у входа восьмерку, взялся за поля шляпы обеими руками и правильно установил ее на голове, обдернул пиджак и, тяжело вздохнув, двинулся внутрь.
— У лейтенанта было три сына, — заметил Бендер, — два умных, а третий дурак. Его нужно предостеречь.
— Не надо, — сказал Балаганов, — пусть знает в другой раз, как нарушать конвенцию.
— Что это за конвенция такая?
— Подождите, потом скажу. Вошел, вошел!
— Я человек завистливый, — сознался Бендер, — но тут завидовать нечему. Вы никогда не видели боя быков? Пойдем посмотрим.
Сдружившиеся дети лейтенанта Шмидта вышли
За туманным, немытым стеклом сидел председатель. Он быстро писал. Как у всех пишущих, лицо у него. было скорбное. Вдруг он поднял голову. Дверь распахнулась, и в комнату проник Паниковский. Прижимая шляпу к сальному пиджаку, он остановился около стола и долго шевелил толстыми губами. После этого председатель подскочил на стуле и широко раскрыл рот. Друзья услышали протяжный крик.
Со словами «все назад» Остап увлек за собою Балаганова. Они побежали на бульвар и спрятались за деревом.
— Снимите шляпы, — сказал Остап, — обнажите головы. Сейчас состоится вынос тела.
Он не ошибся. Не успели еще замолкнуть раскаты и переливы председательского голоса, как в портале исполкома показались два дюжих сотрудника. Они несли Паниковского. Один держал его за руки, а другой за ноги.
— Прах покойного, — комментировал Остап, — был вынесен на руках близкими и друзьями.
Сотрудники вытащили третье глупое дитя лейтенанта Шмидта на крыльцо и принялись неторопливо раскачивать. Паниковский молчал, покорно глядя в синее небо.
— После непродолжительной гражданской панихиды… — начал Остап.
В ту же самую минуту сотрудники, придав телу Паниковского достаточный размах и инерцию, выбросили его на улицу.
— … тело было предано земле, — закончил Бендер. Паниковский шлепнулся на землю, как жаба. Он быстро поднялся и, кренясь набок сильнее прежнего, побежал по Бульвару Молодых Дарований с невероятной быстротой. (И.Ильф и Е.Петров "Золотой теленок")
Это цитата сообщения Suri-kata Оригинальное сообщение
1. Шаг первый. Уясните себе, чего Вы хотите, и беритесь за работу. Убедите себя в том, что объект Ваших желаний представляет собой большую ценность и в том, что он достижим.
2. Шаг второй. Вы обязательно добьётесь успеха, если мечта глубоко овладеет Вашим сознанием. Культивируйте в себе эту мечту, поощряйте её всеми способами.
3. Шаг третий. Выберите себе мотив, который будет двигать Вами, постоянно рисуйте в воображении желаемое: прекрасный особняк, последняя модель машины, дорогая мебель. Населите всем этим окружающее Вас пространство. Не бойтесь, что воображение усилит Ваше желание.
4. Шаг четвёртый. Помогите себе обрести веру в успех с помощью самовнушения. Это поддержит Вас, если вначале не всё будет удаваться.
5. Шаг пятый. Общайтесь с людьми, которые с симпатией относятся к Вам и к Вашей главной цели; примите их поддержку.
6. Шаг шестой. Каждый день делайте хоть маленький шаг навстречу вашей цели. Будьте упорны и настойчивы.
7. Шаг седьмой. Найдите кого-нибудь, кто добился успеха, реализовал свои возможности, и поставьте перед собой задачу не только догнать его, но и обогнать. Но это не должно быть главное целью в жизни. Главное — получить от жизни то, чего Вы хотите.
8. Шаг восьмой. Окружите себя книгами, картинами и другими материальными символам, поддерживающими и усиливающими в Вас веру в успех.
9. Шаг девятый. Не убегайте от неприятных обстоятельств. Боритесь с ними, изо всех сил защищайте свои интересы.
То, какой Вы и что Вы имеете, зависит от направленности Ваших мыслей. Медлительность и пассивность обрекут Вас на крах Ваших планов и разочарование в самом себе.
10 Шаг десятый. За всё приходится платить. Поддержание уверенности в себе требует больших затрат времени и сил
Силы, которые находятся в Вашем распоряжении, безграничны.
Такова и Ваша награда.
Это цитата сообщения Suri-kata Оригинальное сообщение
Если пристреливать десятилетнюю дружбу из-за всякой мелкой обидки, в пять минут останешься и без друзей и без патронов.
Основное отличие пессимиста от оптимиста в том, что пессимист видит грязь под ногами и лужи, а оптимист видит небо и солнце. И это при том, что оба идут по одной и той же дороге с равным количеством рытвин и кочек. Безумная разница. А ведь секрет-то, если задуматься, прост - поднять голову.
Птенец, бьющийся в скорлупу яйца, не представляет, будет ли он курицей, павлином или орлом. Он знает только одно - надо надеяться, и скорлупа должна расколоться.
Ванька лежал и думал, что каждый час жизни, даже самый скучный внешне, вроде ожидания автобуса серым дождливым вечером - посылается для чего-то определенного. Для некоего внутреннего открытия, безумно важного для всего последующего. В жизни нет неважных моментов и скучных кусков, но есть куски запоротые или недопонятые.
Усиленно работала на даче пахарем, а свекровь сеятелем. Удивительно, но все что планировали - успели. Даже осталось время пофотографировать. На даче фоток мало сделала. Еще ничего не цветет и не пахнет.
А вот когда приехали домой, была просто поражена. За один день распустилось столько цветов около дома, что я сначала даже растерялась. В воскресенье прихватила с собой фотоаппарат и нафоткала цветочков. У нас вообще около дома шикарные клумбы. Когда все зацветет, тоже нафотографирую.
Ехали на дачу, приехали в OBI. Пока муж закупал для работы инструменты, мы отправились по цветочкам. Как потом выяснилось - фотографировать нельзя. Но это я узнала уже на выходе.