(исполняется отчаянно и заунывно).
Купила юбку. Привлекла неприлично низкая цена в 170 руб., но, главное, ее цвет: желтый!!!
А с желтым у меня, как известно, невзаимная любовь. То есть, я его как-то мистически сильно и страстно люблю (просто устоять не могу и голову теряю), а он меня игнорирует. В смысле одежды. То сам не идет, то фасон не тот. Вот висит у меня ядрено-желтое платье, а я в нем такая страшненькая делаюсь, что одевала его всего пару раз, причем только с пиджаком. Теперь подумываю рукава ему оторвать, может, лучше станет... И босоножки к нему есть тоже очень желтые, как раз моего любимого оттенка. Но у них такие каблуки, что к ним обязательно должно прилагаться авто.
Вот теперь юбка. Летняя, изящная, красивая. Как вы думаете, какой подвох? Самый мерзкий: она мне маловата! Сижу, плачу и ругаю на чем свет стоит свою задницу. И как бы так похудеть, когда мама принесла из магазина коробку с пирожными? (вздох)
Сама-то она (мама) спокойно входит сарафанчик, который носила в 20 лет. И сарафанчик как новенький, и маме ничего не сделалось. Соседка увидела, говорит: "И где ты такие эксклюзивные вещи выкапываешь?".
"Вот уж точно - выкапываешь, угадала" - подумала про себя я и улыбнулась.
А я! А я?... (всхлип) А я?... (еще один всхлип) А я как же-е-е-е? (рыдания).
Вот, а еще подруга мне говорит однажды (сидим рядом на лавочке): "Чего это ты такая незагорелая?".
Ы-гы-гы-гы-гыыыы... (снова рыдания). Стараюсь-стараюсь, на солнце на даче каждый раз после завтрака-обеда-ужина, и прямо, и боком, и - на тебе! - незагорелая! (иду за половой тряпкой убирать наплаканную лужу, по дороге шмыгаю носом).
Но это так, лирическое дополнение. Как говориться, проблема к проблеме.
И что же мне делать с юбкой? Погладила сейчас, положила и сижу, плачу...
Однажды мы общались с Королевной по поводу символов и талисманов. Обсуждая, какой талисман из животного мира мог подойти бы мне, я, разумеется, указала на черного кота - традиционного спутника ведьм. Тем более, что любовь моя к представителям рода кошачьего безгранична, да и сама я - ведьма-оборотень, иногда принимающая облик кошки. Но Королевна поддержала мою идею лишь частично, сделав ремарку примерно следующего содержания: "Тогда уж манул...". "Манул?" - призадумалась я и, не откладывая, смело ринулась в тенета Всемирной паутины, чтобы разузнать побольше о загадочных и диких зверьках.
Прошло время, и тема мануломании осталась за пределами моего повседневного сознания. Проще говоря, забыла я про манулов на некоторое время. А вот буквально вчера, заглянув в ЖЖ Капрала (http://kapral-fred.livejournal.com/) обнаружила там забавный ведо-релакс с целым семейством манулов в главной роли. Конечно, сразу вспомнила про давний разговор о талисманах. И не удержалась, чтобы не утащить ролик себе.
Вот и он:
Дикие, неподдающиеся приручению, с обиженно-сердито-хищно-внимательными глазами и пушистыми шкурками животины просто неповторимы!
Нашла у себя еще одну красивую фотографию июльской полной луны, очень загадочную и мистическую.
Просто никакое. Возраст? Едва ли. Сколько себя помню, периодически случается.
Хочется спрятаться. Как ребенку. Была ребенком, не хотела. А вот теперь хочется.
Тогда вспоминается вот эта песня.
(В. Бутусов)
мы будем жить с тобой
в маленькой хижине
на берегу очень тихой реки
никто и никогда - поверь - не будет обиженным
на то что когда-то покинул пески
на берегу очень дикой реки
на берегу этой тихой реки
в дебрях чужих у священной воды
в теплых лесах безымянной реки
движенья твои очень скоро станут плавными
походка и жесты осторожны и легки
никто и никогда не вспомнит самого главного
у безмятежной и медленной реки
на берегу очень дикой реки
на берегу этой тихой реки
в дебрях чужих у священной воды
в теплых лесах безымянной реки
и если когда-нибудь случится беда
найди верный камень там где скалы у реки
прочти то что высекла холодная вода
но ты эту тайну навсегда сбереги
на берегу очень дикой реки
на берегу этой тихой реки
в дебрях чужих у священной воды
в теплых лесах безымянной реки
Иногда такое настроение, что просто необходимо сбежать на берег безымянной реки. И жить в маленькой хижине. И больше ничего.
Текст отсюда: http://www.nautiluspompilius.ru/disko/pesni_na_beregu_bezymyannoj_reki.php
Музыка отсюда: http://www.mp3share.ru/downloadr/?ticket=2afb65382c6f9be717b579e90a4463e4&id=2439
2 августа - День Перуна.
Накануне были на Перынском скиту, древнем капище верховного бога славянского пантеона, где с приходом храистинаства был построен монастырь, а советские времена существовала турбаза.
Место сакральное, очень красивое: полуостров (ставший таковым после соединения острова с берегом насыпной дорогой), омываемый водами озера Ильмень и засаженный соснами.
В жертву Перуну принесли его священный цветок ирис.
К вечеру вдалеке гремело...
Три дня пребывания Прекрасной Принцессы на старинной Новгородской Земле пролетели незаметно. Во всяком случае, для принимающей стороны)))
На фотографии - ведьма с принцессой и бегемотами в день отъезда.
Белочка, прости, что публикую фото без твоего разрешеия, но ты здесь такая милая, туристско-домашняя, а, главное, красивая, что я взяла эту ответственность на себя))) Остальные вышлю на почту, если напомнишь адрес.
******************************************************************
И плыла она над ночным городом: желтая, яркая, величественная.
******************************************************************
Древнеславянский календарь — условное название комплекса календарных представлений древних славян, существовавших в языческой культуре и повлиявших в период христианизации на формирование календарных систем славянских народов. Эти представления касаются способов подсчёта дней, месяцев и лет.
Источники для реконструкции древнеславянского календаря
Историки используют для реконструкции древнеславянского календаря сведения из средневековых письменных источников. Во-первых, это болгарские и древнерусские летописные тексты, в которых упоминаются названия месяцев и ведётся счёт лет и временных периодов, начиная с дохристианской истории славян. Во-вторых, это агиографическая литература. Особую группу составляют тексты, содержащие календарные расчёты. К ним относятся пасхальные таблицы и «Учение о числах» Кирика Новгородца.
[700x542]